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Bispo Macedo

3ª edição, atualizada

Rio de Janeiro2012


M141a

Macedo, Edir 1945 – Aliança com Deus / Bispo Macedo - edição atualizadaRio de Janeiro : Unipro Editora, 2011.264 p. ; 23 cm.

ISBN 978-85-7140-350-5

1. Cristianismo. Vida cristãI. Título.

CDD 248.4

Copyright© 2000

Coordenação Geral: Carlos Macedo

Coordenação Editorial: Josué Linhares

Arte da Capa: Rafael Brum

Design Editorial: Vanessa Ferreira

Revisão: Shirley Rodrigues

Impressão e acabamento: Unipro Editora & Gráfi ca

Proibida a reprodução total ou parcial.Os infratores serão processados na forma da lei.

3ª edição / edição atualizada / Ano 2012

Estrada Adhemar Bebiano, 3.610

Inhaúma – CEP: 20766-720

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Tel.: (21) 3296-9300

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Aliança com Deus

Código para pedidos: 350-5

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Sumário

PREFÁCIO

INTRODUÇÃO

Capítulo 1ALIANÇA

Capítulo 2ALIANÇA DE DEUS COM ADÃO

Capítulo 3ALIANÇA DE DEUS COM NOÉ

Capítulo 4ALIANÇA DE DEUS COM ABRÃO

Capítulo 5ALIANÇA DE DEUS COM ISAQUE

Capítulo 6ALIANÇA DE DEUS COM JACÓ

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129AMOSTRA DO LIVRO. ADQUIRA A OBRA COMPLETA EM ARCACENTER.COM.BR

Capítulo 7ALIANÇA DE DEUS COM MOISÉS

Capítulo 8ALIANÇA DE DEUS COM ISRAEL

Capítulo 9ALIANÇA DE DEUS COM JOSUÉ

Capítulo 10ALIANÇA DE DEUS COM SAUL

Capítulo 11ALIANÇA DE DEUS COM DAVI

Capítulo 12ALIANÇA DE DEUS COM SALOMÃO

Capítulo 13ALIANÇA DE DEUS COM OS HOMENS

A TERRA SANTA

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Prefácio

QUANDO SE fala em aliança, a lembrança mais prosaica que me vem é a do casamento. Volto ao longínquo passado, e me vejo de mão espal-mada a examinar um par de alianças que, assim juntas, lado a lado, lembravam o símbolo matemático do infi nito. Ao percorrer o indicador sobre as alianças, este movimento do meu dedo na palma da mão traça-me na imaginação a fi gura de um oito deitado, símbolo das coisas que jamais teriam fi m...

Mas, a coisa não funciona assim. Na abertura do livro Aliança com Deus, o bispo Macedo chama a atenção sobre um contrato muito comum nas relações humanas: o casamento, esta instituição tripartite, em que dois dos contratantes, geralmente, se esquecem de uma primeira Pessoa: Deus. “Será que você cumpriu a sua parte nesse pacto?” – pergunta o bispo Macedo, tendo como parâmetro esta sociedade em que os ca-samentos sem Deus são programados para o divórcio, e, quando há constância no relacionamento, percebemos que a maioria das pessoas se atura somente para salvar as aparências, vivendo uma a sugar o vazio da outra...

O bispo Macedo nos ensina que “aliança” é uma palavra que carrega em si fi delidade, doação e amor. Antes de fazer parte de uma aliança, Deus tem o privilégio e o direito divino de agir conforme Lhe apraz; mas


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uma vez feita em Seu Nome, Ele Se torna defi nitivamente fi el a ela, não havendo como esquecê-Lo no contrato, sob pena de o casamento perder as Suas graças.

Neste livro, desde Adão até a Nova Aliança de Nosso Senhor Jesus Cristo, o autor desenha também as faces da mesquinhez e da grandeza humana.Fala-nos desde a pequenez de Caim à sabedoria de Salomão, e descrevecomo e por que a estrutura da Bíblia está fundamentada a partir dospactos de sangue, além de analisar a dubiedade da fé dos homens.

Dos altos e baixos dessa dubiedade encontrada nos chefes religiosos e no Seu povo, Deus foi sempre renovando a Sua aliança no Velho Testamento, na busca de um líder para compor uma nação santa e de propriedade exclusiva dEle, onde as Suas bênçãos seriam abundantes, mas em vão: “Porque, se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda” (Hebreus 8.7).

Eis que, pela misericórdia de Deus, surge a derradeira e superior Aliança, através do sangue do Senhor Jesus Cristo. Com o Seu sacrifício, podemos declarar, então, a nossa adesão àquela nação santa e às Suas promessas, não mais restritas aos limites de um território ou ao povo dele, mas aberta a todos os que fazem do seu coração propriedade exclusiva de Deus, independentemente das fronteiras em que tenham nascido, e aceitam o Senhor Jesus Cristo como Senhor e Salvador. Isso se confi rma nas palavras de Paulo aos romanos: “Não foi por intermédio da lei que a Abraão ou a sua descendência coube a promessa de ser herdeiro do mundo, e sim mediante a justiça da fé. Pois, se os da lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa” (Romanos 4.13-14).

O bispo Macedo nos faz ver o quanto é bom ter o Senhor Jesus Cristo como Salvador, já que somos crianças espirituais. Tê-Lo como Salvador signifi ca contar com o Divino Mestre para guiar-nos, consolar e curar.

Tê-Lo como Salvador signifi ca passarmos de servos a mestres, para orientar, educar, aliviar e cuidar dos nossos semelhantes. É como se


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voltássemos ao encantamento daqueles tempos de criança que Jesus abençoou, dizendo: “...Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus” (Mateus 18.3).

É como o encontro feliz de uma criança rumo aos presentes prometidos pelo Pai Eterno e aos folguedos espirituais nas novas e luminosas manhãs sob as bênçãos do Senhor Jesus Cristo!

Na Bíblia, dois lugares santos marcaram a história das alianças: os Montes Sinai e Calvário. Neles, a presença e o poder de Deus foram de tal monta que convulsionaram os elementos da natureza, traçando um denomi-nador comum aos dois. Do primeiro temos a seguinte descrição: “Todo o monte Sinai fumegava, porque o Senhor descera sobre ele em fogo; a sua fumaça subiu como fumaça de uma fornalha, e todo o monte tremia grandemente” (Êxodo 19.18).

E, no Monte Calvário, vemos: “Já era quase a hora sexta, e, escurecendo-se o sol, houve trevas sobre toda a terra até à hora nona. E rasgou-se pelo meio o véu do santuário” (Lucas 23.44-45).

Completaram-se as alianças: uma da Lei, e a outra da Graça.

Portanto, podemos afi rmar que este livro fará com que os leitores viajem pelo passado, repensem o presente e se tornem esperançosos quanto ao futuro. Que o leitor possa ser abençoado por Deus através da leitura deste livro e que cada palavra fi que gravada no seu coração!

Os editores


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O SALMISTA Asafe fez uma oração que refl ete muito bem o que tem sido a Igreja do Senhor Jesus Cristo nos dias atuais, quando disse: “Ó Deus, as nações invadiram a tua herança, profanaram o teu santo templo, reduziram Jerusalém a um montão de ruínas” (Salmos 79.1).

De fato, ele não estava pensando na Igreja do Senhor nos últimos dias, mas na situação política de Israel naquela época. O povo de Israel desprezou a sua aliança com Deus seguindo e servindo os deuses dos povos que haviam derrotado devido à fé no Deus de seus pais. Então, nada mais restava para eles senão a fraqueza espiritual e, como con-sequência, as sucessivas derrotas para os inimigos. A miséria, a fome e a destruição geral fi zeram surgir um país envergonhado e humilhado diante de todas as nações.

A verdade é que a aliança que Israel tinha com Deus sustentava a sua fé e o seu poder de lutar e vencer, mas, quando foi quebrada, a fé do povo de Israel enfraqueceu e os seus homens de guerra perderam a confi ança em si mesmos, enquanto a de seus inimigos era automatica-mente fortalecida.

Infelizmente, assim também acontece hoje com o povo que se diz cristão, que crê no Testamento do Senhor Jesus, mas não tem podido tomar

Introdução


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posse da sua herança, pelo fato de permitir que as “nações inimigas” venham invadir o seu território, a Igreja, com toda a sorte de fi losofi as, doutrinas estranhas à Bíblia Sagrada, profecias mentirosas, sem falar das politicagens e carnalidades de muitas de suas lideranças.

O apóstolo Paulo, escrevendo a seu fi lho na fé, Timóteo, alerta para o seguinte: “Ora, o Espírito afi rma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios, pela hipocrisia dos que falam mentiras e que têm cauterizada a própria consciência” (1 Timóteo 4.1,2).

O resultado de tudo isso temos visto no mundo inteiro: a Igreja do Senhor Jesus misturada às igrejas dos deuses deste mundo, sem que haja, na sua aparência, um mínimo de diferença. Ela tem até sido mais profanada e reduzida a um montão de ruínas espirituais e físicas.

Talvez possam argumentar que exista uma grande falta de conhecimento no meio do povo cristão a respeito da aliança que Deus fez com ele, através da morte do Seu próprio Filho Jesus. Porém, as promessas de Deus são muito claras e transparentes, para que os cristãos se deixem levar pelo fracasso cotidiano, diante das nações espirituais do mal, inimigas de Deus e do Seu povo.

Estas nações, das quais Asafe fala, nada mais são, hoje, do que os espíritos imundos e enganadores, os quais têm levado Jerusalém, isto é, a Igreja do Senhor, ao engano e ao engodo; ora com fi losofi as baratas, ora com profecias falsas.

Tudo isso com a finalidade de apresentar ao povo um Deus velho, cansado e impotente, para que, quando as “tempestades” vierem, a Igreja abandone o seu primeiro amor e desvie a fé do Deus de Abrão, de Isaque e de Israel, para os deuses de madeira, de pedra e de metal; ou, então, se entregue às religiões diabólicas espalhadas pelos quatro cantos da Terra.


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O estudo das alianças com Deus pretende não apenas colocar o seguidor do Senhor Jesus a par de seus deveres, obrigações e privilégios como aliado de Deus. Sobretudo, objetiva prepará-lo com uma base de fé, de tal forma que venha a ser um conquistador em potencial para a glória de Deus, revertendo a situação espiritual da Igreja do Senhor Jesus, através de um testemunho vivo, poderoso e transparente, e permanecendo inabalável diante da contínua luta contra as nações espirituais do mal.


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Aliançacapítulo 1

PARA SE ter uma ideia da importância e profundidade das alianças bíblicas, basta-nos observar o fato de que a Bíblia é dividida em apenas duas grandes alianças: a Antiga Aliança, que é narrada no Antigo Testamento, e a Nova Aliança, descrita no Novo Testamento.

A Antiga Aliança ou o Antigo Testamento é composto por trinta e nove livros que formam uma narrativa de como Deus preparou Seu povo para ser uma nação forte, pura e santa, na qual viria a nascer o Seu Santo Filho, Jesus.

Com esse povo, Deus estabeleceu a Sua Aliança, que não pôde ser defi nitiva, tendo em vista a rebeldia dos homens, que desobedeceram e quebraram as regras determinantes da aliança, causando consequen-temente a morte e a destruição sobre Israel.

Do ocorrido surgiu a necessidade de constituir um povo, através de uma nova e defi nitiva Aliança, apresentada no Novo Testamento, composto de vinte e sete livros que narram não somente o nascimento, a vida, a morte, a ressurreição e a ascensão do Senhor Jesus, mas também toda a história da Sua Igreja primitiva, além dos ensinamentos apostólicos ditados pelo Espírito Santo, e o Apocalipse, que é a revelação de todas as coisas futuras.


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capítulo 1A palavra “aliança” aparece na Bíblia trezentas e vinte e oito vezes, e isto sugere, naturalmente, a sua grande importância e o estudo apurado do seu signifi cado, especialmente por parte dos que já entraram em aliança com Deus.

A primeira vez que encontramos a palavra “aliança” na Bíblia é no livro de Gênesis, quando Deus fala a Noé e anuncia o Seu propósito de “dar cabo de toda carne”.

O Senhor, tendo em vista a consideração e amor por ele, abre uma exceção, preservando não somente a sua vida, mas também a de toda a sua família, através de um pacto: “Contigo, porém, estabelecerei a minha aliança; entrarás na arca, tu e teus fi lhos, e tua mulher, e as mulheres de teus fi lhos” (Gênesis 6.18).

A última vez que a Bíblia faz referência à aliança está justamente no último livro, o Apocalipse: “Abriu-se, então, o santuário de Deus, que se acha no céu, e foi vista a arca da Aliança no seu santuário, e sobrevieram relâm-pagos, vozes, trovões, terremoto e grande saraivada” (Apocalipse 11.19).

Ora, se analisarmos, tanto o primeiro quanto o último versículos, vamos constatar que o último completa o primeiro, porque o primeiro fala de uma aliança futura, que, aliás, da parte de Deus, foi devidamente cumprida durante todo o processo de desenvolvimento da humanidade até hoje.

A consumação dessa aliança se completa justamente no cumprimento do Apocalipse, quando se abre o santuário de Deus e manifesta-se a Arca da Aliança que, diga-se de passagem, é a testemunha de todas as promessas de Deus.

Uma aliança, do ponto de vista bíblico, não traz apenas segurança e fi rmeza de fé, mas, sobretudo, traz a certeza absoluta de que todas as promessas divinas serão cumpridas para com aqueles que aceitam entrar em aliança com o Senhor.


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