AMOR, UN SENTIMENTO POR

EXCELÊNCIA

Jorge Hessen

Diferentes pesquisidores creen que el “amor” procede de las

variaciones químicas del cuerpo. Será que el “sentimiento por

excelencia” es una patología algunas veces manifestada en las

manos sudadas, pérdida de apetito, cara enrojecida y latido

cardíaco acelerado? Ahora, el amor va mucho más allá del

cientificismo, del romanticismo y del erotismo. El psicoanálisis, en

los principios de la teoría freudiana, coloco el problema del “amor”

en la dimensión de lo patológico. En verdad, Freud hubo de entrar

en el estudio y en la pesquisa del “amor” por los sótanos de la

psicopatología. El aspecto patológico es el más dramático del

“amor” y lo que más toca el interés humano.

¿Consistirá el amor en diferentes estados identificados en los

grupos de substancias químicas actuando en el cuerpo físico? [1]

La testosterona y el estrógeno alimentan la lujuria? ¿Será que la

atracción sexual proviene apenas de la producción de dopamina,

norepinefrina e serotonina? Será que la oxitocina, producida por el

hipotálamo, una glándula cerebral, y liberada tanto por hombres y

mujeres durante el orgasmo, consigue mantener por largos años

una unión afectiva entre casados?

Hellen Fischer, una de las estudiosas del asunto, afirma que el amor

tiende a desaparecer en poco tiempo. Para ella la oxitocina

“sensibiliza los nervios en las contracciones musculares, sin el

efecto de esas substancias es poco duradero, resultando en el

enfriamiento del amor y en las separaciones entre los casados,

razón del gran número de divorcios”. [2]

En esa dirección camina Barbara Fredrickson, directora del

Laboratorio de Emociones Positivas y Psicofisiológica de la

Universidad de Carolina del Norte, en Chapel Hill [EUA], que sugiere

nuevo concepto sobre el amor, basado en la disposición biológica.

Para ella la idea del amor eterno es un mito y una imposibilidad

fisiológica, pues el “amor” es fugaz. Se trata tan-solamente de

“micro momentos de resonancia de positividad”. Barbara destaca

tres protagonistas- clave en el micro escenario del amor. Lo

primero es el cerebro, o, más precisamente, las neuronas-espejos.

Lo segundo es la oxitocina, producida en el hipotálamo, para ella un

harmonio vinculado al “amor” y al “afecto”. Lo tercero es el nervio

vago, que liga el cerebro al resto del cuerpo, y en especial al

corazón – eso torna a la persona más amorosa y aumenta sus

conexiones positivas. [3]

No se pode definir amor como si fuese la abrasadora pasión que

provoca los deseos carnales. Esta no pasa de una imagen de un

grosero simulacro del amor. En los días de hoy, se habla y se escribe

mucho sobre sexo, sensualismo, erotismo; raramente sobre el

amor. Ciertamente, porque el “sentimiento por excelencia” no se

deja descifrar académicamente, repeliendo toda tentativa de

definición científica.

El Espiritismo demuestra que la naturaleza nos dio la necesidad de

amarnos y de ser amados. Uno de los mayores encantos que nos son

concedidos en la Tierra es el de encontrar corazones que con

nosotros simpaticen. “ella le da [a naturaleza], así, las primicias de

la felicidad que nos aguarda en el mundo de los Espíritus perfectos,

donde todo es amor y benignidad.” [4] Pablo de Tarso, escribiendo a

los filipenses, informó que “el amor debe crecer, cada vez más, en el

conocimiento y en el discernimiento, a fin de que el aprendiz pueda

aprobar las cosas que son excelentes”. [5] Si atendernos al consejo

del Apóstol de los Gentíos creceremos en valores espirituales para

la eternidad, más si rumbeamos por atajos escurridizos, “nuestro

amor será simplemente querer y solamente con el “querer” es

posible desfigurar, impensadamente, los más bellos cuadros de la

vida. [6]

Léon Denis interpreto: “el amor, profundo como el mar, infinito

como el cielo, abraza a todas las criaturas. Dios es su foco. Así como

el Sol se proyecta, sin exclusiones, sobre todas las cosas y recalienta

a la naturaleza entera, así también el Amor divino vivifica a todas

las almas; sus rayos, penetrando a través de las tinieblas de

nuestro egoísmo, viene a iluminar con trémulos clarines los

rincones de cada corazón humano”. [7]

El Amor “resume la doctrina de Jesús toda entera, visto que ese es el

sentimiento por excelencia, y los sentimientos son los instintos

elevados a la altura del progreso hecho. El punto delicado del

sentimiento es el Amor, no el Amor en el sentido vulgar del

término, más si ese sol interior que condensa y reúne en su ardiente

foco todas las aspiraciones y todas las revelaciones sobre-

humanas”. [8]

El amor, un sentimiento por excelencia, es la dinámica de la vida, y

la harmonía de la Naturaleza es el remedio para todos los males

que atormentan al hombre. Todo lo que podamos idealizar sobre el

amor puede consubstanciarse como parcela de este sentimiento,

más él es mucho mayor y más exhaustivo por el bien-querer, toda

la bondad, la tolerancia, la alegría, la proximidad, solo podrán ser

un fragmento del amor cuando no tuvieren lazos en el apego, en la

imperiosa necesidad de permuta, en el egoísmo que exige siempre

condiciones y reglas.