AMAI OS VOSSOS INIMIGOS Mary Baker Eddy Quem teu inimigo, para que devas am-lo? Acaso uma criatura ou alguma coisa fora da tua prpria criao? Porventura podes ver um inimigo, a no ser que primeiro o concebas e depois contemples o objeto de tua prpria concepo? O que que te causa dano? Pode a altura, ou a profundidade, ou qualquer outra criatura separar-te do Amor que o bem onipresente, que abenoa infinitamente a um e a todos? Simplesmente considera como inimigo aquele que contamina, desfigura e destrona a imagem-Cristo que tu deverias refletir. Tudo aquilo que purifica, santifica e consagra a vida humana no inimigo, por mais que soframos nesse processo. Escreve Shakespeare: Doce o fruto da adversidade. Disse Jesus: Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vs ... pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vs. A lei hebraica, com o imperativo No fars isto, No fars aquilo, com suas exigncias e condenaes, s pode ser cumprida por meio da bno do evangelho. Ento, Bem aventurados sois, pois a conscincia do bem, da graa e da paz vem por meio da aflio corretamente compreendida, sendo santificada pela purificao que traz carne, ao orgulho, ignorncia acerca do prprio eu, obstinao, ao egotismo, justificao prpria. Doces so, de fato, esses resultados do uso do divino cajado! Quo certo est o Pastor de Israel em fazer passar todo o Seu rebanho, sob Seu cajado, rumo ao Seu redil; enumerando assim cada uma das ovelhas e dando-lhes, por fim, um refgio contra os elementos da terra. Amai os vossos inimigos idntico a No tendes inimigos. Qual a relao entre essa concluso e aqueles que te odiaram sem motivo? Simplesmente que aqueles desafortunados indivduos so, virtualmente, teus melhores amigos. Antes de mais nada, e em ltima anlise, eles esto te beneficiando de uma forma que vai muito alm do conceito de bem que tu possas ter no momento. Aqueles a quem chamamos de amigos parecem adoar o clice da vida e ench-lo com o nctar dos deuses. Levamos esse clice aos lbios; mas ele nos escapa das mos e cai em fragmentos, diante dos nossos olhos. Talvez, tendo saboreado seu vinho tentador, fiquemos embriagados; talvez nos entreguemos ao sonho letrgico, imbudos de auto-satisfao; ou ento, voluntariamente ponhamos de lado, como inspido e indigno de ser humanamente almejado, o contedo desse clice de prazer humano egosta, que perdeu o sabor. E por que razo no conseguimos continuar desfrutando desse conceito desvanecente, com suas deliciosas formas de amizade, com as quais os mortais aprendem a gratificar-se nos prazeres pessoais e se acostumam a uma paz traioeira? Porque esse conceito o nico e grande perigo na senda tortuosa que ruma para o alto. Uma noo equivocada sobre o que constitui a felicidade mais desastrosa para o progresso humano do que tudo que um

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Amai os vossos inimigos Cont. inimigo ou uma inimizade possam impor mente ou inocular em seus propsitos e realizaes, para assim entravar as alegrias da vida e aumentar suas tristezas. No temos nenhum inimigo. Tudo aquilo que a inveja, o dio, a vingana os mais desapiedados motivos que governam a mente mortal tentarem fazer, no importa o que seja, cooperar para o bem daqueles que amam a Deus. Por qu? Porque Ele chamou os que so Seus, os armou, os equipou e lhes forneceu defesas inexpugnveis. Esse Deus no permitir que eles se percam; e se carem, levantar-se-o novamente, mais fortes do que antes da queda. Os bons no podem perder seu Deus, a ajuda qual eles recorrem nas tribulaes. Se entenderem mal as ordens divinas, corrigiro seu engano, daro contra-ordem, retrocedero sobre seus prprios passos e restauraro as ordens dadas por Deus, com mais certeza de poder seguir adiante em segurana. Tero aprendido a melhor lio de sua vida, havendo travado batalha contra a tentao, o medo e as investidas do mal; visto que puseram sua fora prova e venceram; visto que sua fora se aperfeioou na fraqueza e seu medo se auto-imolou. Essa destruio uma quimicalizao moral, na qual as coisas antigas passam e eis que se fazem novas. As tendncias mundanas ou materiais dos afetos e propsitos humanos so dessa forma aniquiladas; e esse o advento da espiritualizao. O cu baixa terra, e os mortais finalmente aprendem a lio: No tenho inimigos. Mesmo na crena, tens um s inimigo (e esse no faz parte da realidade), que o teu prprio eu tua crena errnea de que tenhas inimigos; de que o mal seja real; de que na Cincia exista alguma coisa alm do bem. Cedo ou tarde teu inimigo despertar de sua iluso, para sofrer por sua m inteno; e descobrir que ainda que essa m inteno no se leve a cabo, traz um castigo dez vezes maior. O amor o cumprimento da lei: graa, misericrdia e justia. Eu costumava pensar que bastava cumprir as leis de nosso pas; que, se um homem apontasse uma arma para meu corao, e se eu, atirando primeiro, pudesse mat-lo e salvar minha prpria vida, estaria agindo corretamente. Eu tambm achava que, se desse aulas gratuitas aos alunos que no podiam pagar, assistindo-os depois financeiramente e, se aps o trmino do curso, no cessasse de ensinar os que se desviavam do caminho, mas os acompanhasse, com preceito e mais preceito; que, se meu ensino os houvesse curado e lhes mostrado o caminho seguro da salvao, eu haveria cumprido todo o meu dever para com os alunos. O amor no proporciona justia humana, mas sim misericrdia divina. Se nossa vida estivesse sob ataque, e s pudssemos salv-la em conformidade com o direito comum, tirando a vida de outra pessoa, acaso preferiramos sacrificar a nossa prpria? Temos de amar nossos inimigos em todas as manifestaes pelas quais e nas quais amamos nossos amigos; precisamos at mesmo tentar no expor suas falhas, mas sim lhes fazer o bem sempre que ocorra alguma oportunidade. Proporcionar justia humana queles que nos perseguem e nos caluniam, seria no deixar a Deus a prerrogativa

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Amai os vossos inimigos Cont. de repreend-los, e no bendizer os que nos maldizem. Se no tivermos nenhuma oportunidade especial de fazer o bem aos nossos inimigos, podemos inclu-los em nossos esforos gerais por beneficiar a raa humana. Como posso fazer muito de bom, de forma generalizada, queles que me odeiam, eu nisso me empenho com sinceridade e cuidado especiais j que eles no me deixam nenhuma outra possibilidade, embora para tanto eu tenha lutado chorando. Quando me batem numa face, ofereo a outra; tenho s duas para dar. Eu teria prazer em tomar pela mo todos aqueles que no me amam e dizer-lhes: Eu vos amo, e no vos causaria dano conscientemente. Por essa razo, com esse sentimento, digo aos outros: No odieis ningum; pois o dio um foco de infeco que propaga seu vrus e termina matando. Se lhe damos consentimento, ele nos domina, trazendo ao que o abriga um sofrimento aps outro, ao longo do tempo e depois da tumba. Se foste profundamente injuriado, perdoa e esquece; Deus conferir a recompensa por essa injustia e punir, com mais severidade do que te seria possvel, aquele que se esforou por ofender-te. Nunca pagues o mal com o mal; e, acima de tudo, no imagines que cometeram alguma injustia contra ti, quando nenhuma injustia foi cometida. O presente nosso; o futuro, repleto de eventos. Todo homem, toda mulher deve ser hoje uma lei para si mesmo ou para si mesma uma lei de lealdade ao Sermo do Monte, proferido por Jesus. Os meios de pecar, secreta e impunemente, aumentaram de tal forma que, a menos que vigiemos e permaneamos firmes no Amor, a tentao de pecar se nos multiplica por cem. A mente mortal nesse perodo trabalha em silncio, tanto em prol do bem quanto do mal, da maneira mais incompreendida; da a necessidade de vigiar, e o perigo de ceder tentao proveniente de causas que no existiam em perodos anteriores da histria humana. A ao e os efeitos dessa assim-chamada mente humana, em seus argumentos silenciosos, esto ainda por ser postos a descoberto e tratados de forma drstica pela justia divina. Na Christian Science, a lei do Amor alegra o corao; e o Amor Vida e Verdade. Tudo aquilo que manifeste qualquer outra coisa, em seus efeitos sobre a humanidade, evidentemente no o Amor. Devemos medir o nosso amor a Deus pelo nosso amor ao homem; e nosso senso da Cincia ser medido segundo nossa obedincia a Deus, cumprindo a lei do Amor, fazendo o bem a todos; transmitindo, na medida em que os refletimos, a Verdade, a Vida e o Amor, a todos os que se encontram no mbito de nosso pensamento. A nica justia da qual no momento me sinto capaz, misericrdia e caridade para com todos to somente at onde cada um e todos me permitam expressar esses sentimentos, tomando o cuidado de no intrometer-me em assuntos que no me competem. A falsidade, a ingratido, o mau juzo, e a dura retribuio do bem com o mal ou seja, as verdadeiras injustias (se que injustia pode ser verdadeira) que suportei nas mos dos outros elaboraram para mim, felizmente, a lei de amar os meus inimigos. Neste momento, insto com todos os Cientistas Cristos a que ponderem seriamente essa lei. Jesus disse: Se amais os que vos amam, qual a vossa recompensa? Porque at os pecadores amam aos que os amam. Da obra Miscellaneous Writings (Escritos Diversos), pp. 8-13. Traduo publicada nO Arauto de janeiro de 1998