aldeia novembro 2013 40 pags

EditorialPrezados leitores e irmãos de fé, temos a enor-me alegria em compartilhar com todos o extre-mo sucesso da Semana da Umbanda na cidade de São Paulo, e igualmente, na cidade de São Bernardo do Campo.

Nossas calorosas saudações aos irmãos de fé que conduzem com excelência as atividades desta se-mana no município de São Bernardo do Campo.

Estimulante, encorajador e digna de muitos e muitos elogios a maciça participação dos efetivos seguidores e admiradores desta singular, adora-da e cativante religião, nas comemorações ocorri-das entre os dias 10 e 16 de novembro.

Realmente incrível ver as galerias das respectivas Câmaras Municipais tomadas de forma vibrante, honrosa e destacável, pela inabalável, perseve-rante e atuante nação Umbandista. Nação esta que segue demonstrando o seu alto poder de re-

presentatividade, união e de realizar memoráveis ações em prol do crescimento, fortalecimento e valorização da Umbanda!

E que a próxima Semana em Comemoração ao dia da Umbanda e do Umbandista siga apresen-tando de forma efetiva e edificante, o acentuado e relevantíssimo crescimento da Nação Umban-dista, bem como a elevada representatividade de todos que a integram.

Os nossos sinceros e profundos agradecimen-tos a todos aqueles que, de forma verdadeira e honesta, se empenham para que a Umbanda seja a cada dia mais compreendida, respeitada, admirada e valorizada.

Que a luz dos Bons Espíritos e dos Orixás siga nos guiando e protegendo, assim como dando forças e irradiando os mais iluminados fluidos ao nosso irmão Engels Xenoktistakis, para que este siga

com a maestria de sempre, coordenando e apri-morando as ações desta especialíssima Semana.

Que Oxalá ilumine o caminho de todos nós!

Salve a Umbanda, que é amor e caridade, Salve Zambi!

Alexandros Barros Xenoktistakis

EXPEDIENTE

Diretor: Engels B. Xenoktistakis

Direção de Arte: Daniel Coradini

Redator: Engels B. Xenoktistakis

Colaboradores: Adriano Camargo /

Ronaldo Linares e

Alexandros Xenoktistakis

Assessoria Jurídica: Alexandros Barros

Xenoktistakis – OAB/SP 182.106

contato: [email protected]

PREVISÃO BARALHO CIGANOCartas: LÍRIOS - ANCORA - CORAÇÃO

Amor - Período de muita satisfação no lado afe-tivo, bases sólidas e compromissos podem se firmar nessa fase. Seja claro com a pessoa ama-da, cuidado com situações desgastantes vindas externamente, afetando a sua relação. Amor e carinho são sempre bem vindos em qualquer relação, não se esqueça disso. Exigências e co-branças sufocam a relação.

Profissional e Financeiro - Momentos de refle-xão e pensamento poderão fazer com que você questione um pouco a sua rotina no campo pro-fissional. Surgirá nessa fase, uma vontade mui-to grande de quebrar rotinas, algo novo. Analise racionalmente para não ter perdas financeiras, e

veja até que ponto os impulsos não são movidos pela emoção ou até mesmo ansiedade.

Saúde - Cuide-se ainda mais. Separe um perío-do do seu dia para fazer pequenas meditações, organizando sua mente. Está faltando um pou-co de tempo do seu dia a dia para você. Cuida-do com sua coluna e toda a parte óssea, período bem delicado para essas regiões do seu corpo.

CURSOS DE BARALHO CIGANO INTENSIVOCarolina Amorim Taróloga e Terapeuta holística

Agende sua consulta!Fone: 11- 23694241 ou 984096944.

ou pelo blog: www.esoterismoestreladooriente.blogspot.com.

Ano 3 número 30

São 03:30hs do dia 30 de novembro, esfrego os olhos relembrando que meu filho João Rodolfo me avisou ontem que o Jornal da Aldeia já estava na gráfica e que esta coluna era “PRA JÁ!”, enquanto no barracão do SANTUÁRIO NACIONAL DA UM-BANDA os funcionários não paravam de empilhar toda a “tralha” necessária para a realização da Grandiosa Festa, denominada NOITE DE VIGÍLIA

À IEMANJA, a 24a que realizaremos em Mon-gaguá. Nesta data esperamos encontrar 180

Templos de Umbanda e, aproximadamente, 15 mil irmãos em Oxalá. Lembrando que

tudo ocorrerá dentro de uma semana: na noite de 07 de dezembro, sem esquecer

que hoje (30/11) às 10hs estaremos junto com os participantes da fes-

ta na reunião preparatória, na

Casa de Pai Benedito de Aruanda, quando todos os presentes farão as escolhas de seus espaços nas areias de Agenor de Campos, junto a Plataforma de Pesca, através do mapa realizado pelo nosso irmão em Oxalá Rogério Massone (da Kadastro Engenharia).

Antes disso, ainda irei até o SANU deixar minha esposa (Norminha) pois hoje estão reservadas 46 áreas para umbandistas que, junto as cachoeiras, pedreiras e matas estarão realizando seus traba-lhos antes da Grande Festa para Iemanjá. Falan-do nisso, lembro que amanhã (domingo- 01 de dezembro) serão outros 52 Templos que recebe-remos no SANTUÁRIO. Na segunda-feira (02 de dezembro) começaremos a colocar as estacas na praia, delimitando as áreas para que a TopFlex comece a montar as barracas (senão nada estará pronto no dia 07 de dezembro).

São 03:45hs “de la matina”. Menina, minha cadelinha, l a m b e meu cal-c a n h a r como se

e s t i v e s s e me lembran-

do: se mexe velho, vá fazer a

barba porque você não pode se apresentar de qual-

quer jeito ante seus irmãos de fé.

Espalhadas na mesa as fotos do even-to Águas de São Paulo, que nosso irmão

Osvaldo (escritório do dr. Benko) me enviou. Listo os eventos que se inicia-ram antes mesmo de novembro (29 de outubro) na Câmara Municipal de São Paulo: Sessão Solene promovida pelo irmão Vereador Orlando Silva, esti-veram presentes também os irmãos Vereador dr. Benko e a queridíssima irmã Deputada Lecy Brandão).

Dia 05 de novembro o evento foi no Vale do Anhangabaú que, sob a

batuta do irmãos José Roberto Baldo, reuniu uma multidão de irmãos até a imagem de Mãe Preta (no Largo da Santa Ifigênia), na mais tocante homena-gem, ponto alto das Águas de São Paulo: seguindo a curimba com o cetro de Embaixador da Águas de São Paulo, este escriba (Pai Ronaldo) que fora agraciado, juntamente co ma respeitável Yá d. Ana de Ogum.

Houve ainda a segunda sessão solene também na Câmara Municipal de São Paulo em homenagem ao DIA DE UMBANDA: A SEMANA DA UMBAN-DA, com a PROCISSÃO DE XANGÔ, do meu filho em Oxalá Engels de Xangô.

O Dia da CONSCIÊNCIA NEGRA em São Paulo e em Santo André. Em São Bernardo do Campo as grandes festividades realizadas em homenagem ao DIA DA UMBANDA, incluindo a da Câmara Muni-cipal de São Bernardo.

Como poderia eu descrever tudo o que aconteceu nesses últimos dias sem mencionar o carinho da irmã Rosane de Iansã (do irmão Leo do Embu das Artes, do Profo Vagner).

Enfim, tomaria esta coluna todo o espaço do jor-nal só pelo que citei neste breve diálogo, tenho ma-téria para todo o ano de 2.014. Puxa vida, assim que terminar a Festa à Iemanjá já será o Natal de Oxalá.

Desejo que Pai Oxalá ouça minhas preces fazendo com que as alegrias do Natal se repitam em cada dia do Ano Novo e que todos os Orixás possam manter sempre acesa, dentro do coração de cada leitor amigo, a chama do amor da espiritualidade que afasta - para bem longe, as trevas da incerteza.

O relógio marca 05:00hs da manhã. É melhor cortar a barba e acordar minha esposa por-que o dia nos espera.....

Um fraternal abraço a todos

Pai Ronaldo Antonio Linares santuariodaumbanda.com.br

[email protected]/

santuariodaumbanda.fugabc.7

Novembro: Mês de Glória para aUmbanda e Candomblé

Falando de Umbanda

Nunca se viu - no Estado de São Paulo tantos e tão grandiosos eventoscomo neste novembro de 2.013.

Ano 3 número 30

Eu luto incessantemente para que as pessoas vejam a Umbanda com outros olhos. Procuro explicar no que acreditamos, o que praticamos, e mesmo não agradan-do a todos, muitas vezes meu objetivo é atingido.

Assim como a verdade, o conhecimento iberta; e é impossível explicar o que não se conhece. Portanto, buscar o conhecimento é obrigação de todo aquele que se professa Umbandista.

Hoje é notável o quanto a Umbanda cresceu, abran-gendo pessoas de todas as raças, classes sociais e ní-veis intelectuais, que procuram no conhecimento a base da evolução como médiuns e seres humanos.

E vejo pessoas incomodadas com isso, pois na sua vi-são limitada e, porque não dizer, arrogante, se acham donas dos sagrados Orixás e acham que podem deter-minar o modo de cultuá-los e até mesmo onde eles de-vem ou não se manifestar.

E pregam que sacerdote não se forma em curso, mas sim dentro do terreiro, transmitindo-se oralmente os conhecimentos, como sempre foi feito.

Hoje temos uma vasta literatura e diversos cursos so-bre nossa religião, que antes não havia; então porque não estudar?

É muito mais bonito procurar conhecimento, do que dar desculpas esfarrapadas aos filhos de santo quando simplesmente não se sabe responder à pergunta que foi feita, como por exemplo: não está na hora, você não tem merecimento, etc.

É óbvio que existem ensinamentos que devem ser preservados e passados somente aos que realmente tem uma missão a cumprir, até porque a responsabili-dade é grande, mas estudar, querer aprender e conhe-cer a religião que se pratica é o mínimo que se espera de alguém que diz que quer evoluir...

O que me admira é que quem faz esse tipo de crítica, geralmente, são pessoas que não fazem nada por nin-

guém, nem por si mesmas, pois em certos casos ficar em silêncio seria uma imensa prestação de serviço.

Se foi permitido pela espiritualidade que esses co-nhecimentos nos fossem revelados, com certeza é por-que muitos de nós estão preparados para absorvê-los, aprender, praticar e nos fazer merecedores de muitos outros que certamente virão.

Isso é uma atitude sábia, pois atrasado é aquele que acha que o guia tem que fazer tudo sozinho; a esse tipo de pessoa só vão chegar pessoas fúteis com problemas banais na hora do atendimento, pois aos preparados chegam pessoas reais com problemas de verdade.

Será que ninguém sabe se colocar no lugar do guia por um segundo? Vivemos numa época em que a me-diunidade inconsciente é raríssima, e a parceria do guia com um médium esclarecido e preparado leva á evolução de todos os envolvidos. Um bom guia, com um médium acomodado, esperando receber de bande-ja os conhecimentos que ele mesmo deveria procurar, é como dar uma Ferrari a alguém que não sabe dirigir.

Lembrem-se: como pode um cego guiar outro cego? Ninguém é dono da verdade, e o importante não é quem tem razão, mas sim o objetivo de nos tornarmos úteis, preparados, pensando por nós mesmos, e vendo as coisas pelos nossos próprios olhos, e não pelos olhos dos outros.

O que mais me entristece é saber que essas críticas vêm exatamente de pessoas do nosso meio, que pro-vavelmente nem sabem do que estão falando; outro dia uma delas me disse que pra ela, diploma na pare-de do terreiro não quer dizer nada; engraçado, se não significa nada, porque incomoda tanto? Será porque o conhecimento liberta os ignorantes e dificulta que as pessoas sejam manipuladas?

Irmãos, não tenham medo de procurar o conhecimen-to, pois ele lhes acompanhará pra sempre. Não se con-quista a evolução sem o aprendizado, assim como tam-bém não se conquista criticando quem quer aprender.

Quando sabemos explicar nossa religião, nos torna-mos legítimos representantes dela, e as pessoas come-çam a descobrir a Umbanda como religião do bem que ela é, divina sim, linda sim, sagrada sim.

Pena que muitos “de dentro” ainda não descobriram a Umbanda, pois estão parados no tempo, na ilusão de que tudo sabem e nada mais têm a aprender. Nem mesmo os guias têm essa pretensão, pois nos relatam que estão em constante aprendizado.

Tanto a busca quanto as descobertas não serão iguais pra todos, mas certamente cairá por terra a visão ultra-passada de que a Umbanda é uma religião de pessoas atrasadas, que mexem com coisas pesadas...pesado é o preconceito, a ignorância, a segregação, a pretensão ridícula de se achar “dono” de Deus, dos Orixás, enfim, de tudo o que é sagrado.

Tudo isso pertence a todos nós, pois provém Daquele que nos criou, e que inclusive nos deu a inteligência e o livre arbítrio, que nos dá o direito de buscar o conhe-cimento que nós quisermos, quando quisermos e onde quisermos, doa a quem doer.

Os incomodados que se mudem, pois a Umbanda veio pra ficar, e vai continuar crescendo, aparecendo e conquistando cada vez mais pessoas, principalmente pela grandeza e beleza que se revela aos nossos olhos à medida que a conhecemos.

Axé a todos.

UmbandaLegal

Por Mãe Valéria Siqueira

Terreiro de UmbandaPai Oxóssi, Caboclo 7 Flechase Mestre Zé PilintraCríticas e sugestões:[email protected]

Aprender para Evoluir

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Ano 3 número 30

Artigo

A grande maioria dos médiuns desconhece seu dom, em alguns casos a mediunidade é tratada como doen-ça infelizmente.

Boa parte dos médiuns que trabalham hoje em ter-reiros já teve dúvidas de sua condição mediúnica, ou seja, o não compreendi mento gerando medo, angús-tia, etc.

O que temos que saber é que a mediunidade não é doença, é um dom, um presente de Deus, para ser pouco a pouco compreendida.

Muitas pessoas quando começam a ter sinais da me-diunidade recorrem a um terreiro, para saber o que está acontecendo e quando estão frente a frente com um guia ouvem a seguinte frase que com certeza muda sua vida: Você tem mediunidade e precisa desenvolvê--la. Mas como assim?Desenvolver?

Hoje os médiuns que trabalham nos terreiros num passado próximo fizeram parte da assistência, fre-quentando as giras para se consultarem ou somente tomar um passe, dessa forma e pouco a pouco, com-preendendo mais a Umbanda e aprendendo a gostar.

Se você tem mediunidade entenda que tem uma mis-

são a cumprir, ou seja, trabalhar em um centro, tenda, terreiro, aprender mais sobre a religião Umbandista que tem como principais características;

A Fé, humildade, caridade, amor ao próximo e com-prometimento.

Voltando à pergunta feita um pouco acima deste tex-to, como devem se desenvolver os médiuns?

Primeiro gostaria de dizer que não é obrigatório o desenvolvimento ou trabalho, erroneamente alguns acham que se não desenvolverem suas vidas param, seus caminhos fecham, etc. Esqueça esse pensamento, pois sendo a Umbanda uma religião, jamais poderia fazer o mal, a quem quer que seja.

Agora se você decidiu trabalhar sua mediunidade, deve conhecer alguns terreiros, lembre-se que cada casa trabalha de uma forma e você não deve decidir trabalhar na mais bonita nem na mais isso ou aquilo, e sim vá trabalhar no centro que seu coração sentir paz e conforto.

Existem vários tipos de mediunidade:

Mediunidade de Vidência;

Mediunidade de audição;Mediunidade de Incorporação;Mediunidade de Psicografia.... e muitas outras.

Trabalhe com comprometimento e amor e comece ajudando no que for necessário, depois você come-çará a cambonar (ajudar os guias nos trabalhos) e finalmente no desenvolvimento com a incorporação dos seus guias. Não tenha pressa, os médiuns que são vistos trabalhando em um terreiro não começaram incorporando, com certeza tiveram alguns anos de aprendizado, que deve sempre ser feito por um Pai ou Mãe de Santo e seu guia chefe, que é o guia responsá-vel pelos trabalhos no terreiro, podendo ser um Cabo-clo, Preto-Velho,Exu,etc.

Aprenda, estude e cumpra com o coração sua mis-são, pois como já falei neste texto sua mediunidade é um presente de Deus. Lembre-se, a Umbanda é uma religião brasileira e tem como essência, a Humildade, Respeito à Mãe Natureza, o Amor e a Caridade!

Glauco MarianiMédium do Centro Espírita Casa Nova, locali-zado na zona norte de São Paulo

Mediunidade na Umbanda na visão do médium Glauco Mariani

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Ano 3 número 30

Iemanjá, Rainha das águas!Que, nas ondas do Amor,...Beija as praias secretas do coração. Oh, Mãezinha Querida!Que, silenciosamente, abraça todos os filhos.Mesmo aqueles que se perderam... Luz da Estrela Azul, a todos compreende.E, por onde a Senhora segue, as mágoas se dissolvem.E as coisas das trevas são transformadas em Luz. Ah, Doce Mãezinha, limpe o coração da gente.E não nos deixe cair nas garras do orgulho.E nos fortaleça na Fé – e no discernimento das coisas. Mentora Preciosa, não permita que nos dis-tanciemos do seu Amor.Principalmente nos momentos difíceis.E, quando errarmos, por favor, nos direcione de volta para a Luz. Amiga do Céu, que carrega as estrelas em seu ventre...Ajude-nos na cura das emoções estranhas e dos pensamentos ruins.Para que nossas ações sejam sadias. Senhora dos corações, abençoe nossas via-gens espirituais...E, também, a grande viagem da Vida.Que, dentro ou fora do corpo, nós sejamos dignos da Luz. Ah, Linda Mãezinha das Águas, não permita que o mal entre em nós.E ajude-nos a acender a fogueira do discerni-mento em nossos corações...Para queimarmos as nossas tolices e ilusões. Iemanjá, Rainha das Águas, e nossa Mãezi-nha Querida.Obrigado, obrigado, obrigado...Por tudo.

Prece para Iemanjá

Autor: Wagner BorgesFonte; http://www.ippb.org.br

Ano 3 número 30

Salve turminha do verde, salve sagrado leitor.

Estamos de volta esse mês dando continuidade aos nossos comentários sobre o uso das ervas dentro da religião de Umbanda. Temos uma herança bastante significativa dentro da Umbanda, que vem dos nossos irmãos do culto de nação. Porque herdamos tanto do culto de nação, dos Candomblés? Simples: uma das ori-gens inegáveis dos ritos dentro da umbanda vem desse culto. O próprio nome dos orixás, até mesmo por falta de melhores definições, o uso de elementos ritualísticos como atabaques, adjás (um tipo de chocalho de metal), e muito, mas muito mesmo do uso das ervas.

Profundos conhecedores dos mistérios vegetais, nos-sos irmãos trouxeram da África nos navios negreiros, seu conhecimento sobre as ervas. Essas ervas conhe-cidas pelos seus nomes em ioruba, são usadas até hoje no culto.

Preso por dogmas e preceitos, somente os iniciados podiam ter acesso a esse conhecimento, então, quando do surgimento da Umbanda, aqueles que vinham para a religião nascente, traziam fragmentos desse saber.

O fato desse conhecimento ser guardado é pura ne-cessidade de sobrevivência. A tentativa de manter o rito imaculado.

Mas os seus fragmentos foram chegando à Umban-da, foram sendo modificados e adaptados à realidade regional. Mas não são em todos os lugares que pode-mos encontrar todas as ervas.

A facilidade que temos na região norte de encontrar, por exemplo, casca de andiroba, não é a mesma de um morador da região sul do país. Com o Candomblé acontece a mesma coisa. Não são em todos os lugares que encontramos as ervas usadas pelos praticante do

culto, da forma que chegaram aqui no Brasil.

Então, a necessidade fala mais alto e a criatividade responde. Muitas ervas são adaptadas nos rituais Um-bandistas e os nomes em ioruba vão sendo substituí-dos pelos nomes populares brasileiros.

A presença do Preto-Velho na Umbanda é uma justa homenagem do astral superior responsável por essa religião, à enorme corrente africana que nos legou muito do que praticamos.

Vemos muitas pessoas interpretar a linha dos nos-sos amados Pretos Velhos de formas diversas. Como correntes das almas, linha de pais velhos, yorimá ... Também temos lido e ouvido atribuições de Orixás que comandam essa linha de trabalho, como Obalu-aiyê, Xangô, entre outros.

Mas vemos muitos pretos e pretas velhas manifes-tados dentro dos terreiros sempre trazendo suas pa-lavras de conforto, orientação, sabedoria. E muito conhecimento das ervas, dos elementos da natureza, dos benzimentos, das rezas, etc... E cada manifesta-ção traz em si uma mesma linha de conduta, uma es-pinha dorsal em comum, e nuances de especificação. Então, podemos afirmar que há nessa linha, espíritos amparados e manifestados nas irradiações de Oxalá, Ogum, Oxóssi, enfim, de todos Orixás? Isso mesmo! Muitos Pretos Velhos trazem a irradiação específica que ampara sua falange, mas a linha como um todo é amparada pelos Orixás Anciãos, os Orixás portadores e manifestadores da Sabedoria Divina: Oxalá, Obalu-aiyê, Nanã.

Vemos o Preto Velho incorporado em seu médium, sentado em seu banquinho, com seu galhinho de ar-ruda ou outra erva, um copo d’água do lado... Muitas

ervas fazem parte de seu campo de trabalho, muitas receitas de banhos e defumações, o próprio fumo usa-do em seu cachimbo é erva em uso prático.

Peço permissão a esses amados pais da Umbanda para dar aqui, nesse mês quando muitos terreiros es-tão homenageando essa linha, uma receita de fumo para cachimbo, banho e benzimento.

Fumo para cachimbo: tabaco (fumo de tabacaria com o aroma de sua preferência), sálvia e hortelã. Tudo pi-lado para dar consistência para uso no cachimbo ou enrolado na palha de milho (encontrada também em tabacaria).

Banho de Preto-Velho: Casca de Alho, Folhas de Café, Guiné, Arruda, Alecrim, Sálvia e Folhas de Chorão.

Benzimento: pegue um galho de arruda ou um ramo de guiné, segure em sua mão direita e eleve acima de sua cabeça, fazendo a seguinte reza – Amado Pai Cria-dor, Forças da Natureza, Sagrada corrente dos Pretos Velhos, peço que abençoem essas folhas em nome das três pessoas da santíssima trindade – Pai, Filho e Es-pírito Santo, Amém.

Com essas folhas da mão, pode-se benzer uma pes-soa (criança ou adulto), fazendo sinais da cruz em sua fronte, seu peito e suas costas, palmas das mãos e pés. Sempre agradecendo a Providência Divina pela benção.

É isso turminha, mandem seus e-mails com dúvidas e sugestões. Não esqueça que esse espaço é de todos vocês.

Sucesso, saúde e muita sabedoria!

[email protected]

Ervas na Aldeiapor Adriano Camargo

As Ervas na Umbanda

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Ano 3 número 30

A semana onde os umbandistas comemoraram 105 anos de fundação da sua religião não poderia ter co-meçado de forma melhor.

No dia 10 de novembro, na sede da APEU – Associa-ção de Pesquisas Espirituais Ubatuba, localizada na Rua Romildo Finozzi, 137 – Jardim Catarina – Zona Leste da capital paulista, Pai Silvio da Costa Mattos, di-rigente espiritual umbandista, lançou sua mais recente obra literária: CASOS REAIS ACONTECIDOS NA UM-BANDA, editada pela Editora Portais de Libertação.

O evento foi marcante e contou com a presença de vários dirigentes espirituais, amigos, irmãos de fé e Grupos de Curimba que vieram prestigiar este mo-mento importante, não só para o autor, como para toda a Família APEU.

Destacamos as apresentações da Curimba da APEU, Luci Rosa, Ogã Roncali, Yá Sandra de Oxum, Rogério Xoroquê e Aldeia de Caboclos.

Pai Silvio ainda foi homenageado com uma placa en-tregue pelo radialista Jeferson Thimótheo.

O autor destacou que muitos dos casos colocados no livro foram presenciados por ele, in-loco, na sua trajetória de mais de 51 anos ininterruptos de prática mediúnica, porém, a obra traz também algumas nar-rativas que foram enviadas por pessoas de sua total confiança. São relatos de curas, ensinamentos e ma-nifestações de efeitos físicos que poderão servir como material para mostrar o que a Umbanda, quando pra-ticada de forma correta e com seriedade, é capaz de realizar verdadeiras maravilhas em prol do próximo.

Porém, destacou que, assim como em qualquer campo da sociedade, mesmo na Umbanda nem tudo são flores, e que, na parte final do livro, teve a ousadia e a coragem de colocar alguns absurdos praticados por pessoas despre-paradas ou desinformadas, não na intenção de denegri--la, até porque esta, por essência, é divina, especialmente quando falamos do seu lado espiritual, mas sim, visando abrir os olhos daqueles que, por desconhecimento, vai-dade ou outros interesses vis, venham a usurpar o nome da religião com práticas que não estão de acordo com sua

verdadeira forma de atuação como um caminho de evolu-ção, caridade, humildade e prática da fé.

Uma semana depois, Pai Silvio e parte dos mem-bros da APEU foram até Taubaté, onde foi realizado um novo evento de lançamento e tarde de autógrafos, fechando assim, a Semana da Umbanda no Vale do Paraíba, onde realizou uma palestra contando sua ca-minhada mediúnica, bem como realçando o teor do conteúdo desta obra literária. Além disso, os presen-tes puderam assistir as apresentações da Curimba da APEU e da Escola de Curimba e Arte Umbandista Ca-boclo Girassol, no Templo de Umbanda Caboclo Pena Branca, dirigido por Mãe Marcia Moreira. Destaca-mos a presença da TV Cidade, que transmitiu o evento para todo o Vale do Paraíba.

CASOS REAIS ACONTECIDOS NA UMBANDASilvio da Costa Mattos

Editora Portais de LibertaçãoContatos com o autor:

E-mail: [email protected]: (11) 2911-4198 e 2724-9522

Casos Reais Acontecidos na UmbandaLançamento do novo livro de pai Silvio Mattos, sacerdote da APEU de São Paulo.

Eventos

Ano 3 número 30

Montar um seminário não é tarefa fácil.

Digo isso, pois mostrar oportunidade de mudança não de crivo religioso, mas sim, de crivo doutrinário em uma religião com mais de 100 anos de fundação, onde ainda infelizmente impera como em todas as classes o orgulho e egocentrismo.

A intenção e a mensagem que levamos com nosso Seminário de Umbanda vêm de encontro com as possibilidades de mudança dentro de alguns aspectos um-bandistas, como:

• A importância da comunicação dentro das redes sociais abordando o aspecto doutrinário e cultural Umbandista

• A necessidade de cada casa, centro ou terreiro de Umbanda, promover o estudo e a preparação mediúnica de seus médiuns

• A necessidade nestes “tempos do fim” de criarmos diálogos inter-religiosos, onde a Umbanda possa mostrar a sua cara e o seu valor

• A interação Umbanda x Sociedade com ações que levem o médium para fora do terreiro

O evento não tem a intenção de ofender ninguém, pois aprendemos com nossos mentores que se desejamos respeito, devemos doá-lo primeiro, nossa intenção é unir pensamentos opiniões e fortalecer dentre os muitos eventos que hoje encon-tramos em nome da Umbanda criando assim uma consciência religiosa.

Dentro deste evento organizamos apresentações como, por exemplo, este ano no evento do último dia 27 de Outubro da ESCOLA DE CURIMBA ALDEIA DE CABOCLOS, onde toda energia e a força dos Orixás brindaram nossa tarde de emoção e alegria.

O evento não tem cunho político, somente uma troca de idéias que visam forta-lecer o interior dos terreiros para preparar a Umbanda para as muitas mudanças que hão de surgir nos próximos anos.

Emocionados agradecemos aos Orixás pela bênção de nosso 2º encontro deste ano, onde nenhuma ajuda financeira nos foi dada, custeamos o evento com nosso esforço e nenhum grupo ou palestrantes foram gratificados para se apresenta-rem, gente do bem, que faz o bem em nome da Umbanda.

Já estamos planejando o 3º Encontro de 2014 onde o tema central será A MA-GIA DA UMBANDA. Faremos explanações sobre a força do magnetismo, o axé dos Orixás e a função dos elementos rito litúrgicos dentro da Umbanda.

Bom, que Oxalá nos abençoe, até lá e muito obrigado a todos!

Géro Maita Dirigente Umbandista Lar Esperança

011-3926-4459Acesse nossa programação: www.ceuesperanca.com.br

“Estudo, bom senso e caridade, eis nossas metas”

2º Seminário de Umbanda C.E.U. Esperança

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Eventos

Ano 3 número 30

No dia 20/10/2013 aconteceu mais um Festival de Música Umbandista, qual seja, o 5° Festival de Músicas e Danças Afro – Brasil.

O importante Festival foi organizado por Genildo de Oxossi, Presidente do Instituto Cultural Umbandista da Cidade Tiradentes e Fecucanb.

Parabéns a todos os participantes e para o grande campeão CURIMBA NOSTALGIA DA UMBANDA . Salve a nossa Umbanda!

5° Festival de Músicas e Danças Afro – Brasil

No dia 20 de Outubro de 2013, mais de quatrocentas pessoas se reuniram para o evento de formatura da segunda turma do curso de Sacerdócio de Umbanda promovido pelo Templo Escola de Umbanda Ventos de Aruanda de São Bernardo do Campo – SP

Em clima de alegria e confraternização, os 46 formandos receberam os sím-bolos de seu grau, estolas, filás e seus brajás de búzios em uma recepção marcada pela emoção e expectativa.

Dirigido pelo Sacerdote Adriano Camargo, conhecido como o Erveiro da Jurema, o curso com duração de dois anos e meio, contou com visitas aos pontos de forças dos Orixás, matas, praias, cachoeiras e pedreiras, aulas prá-ticas e teóricas e muita dedicação dos alunos, que foram testados em seu limite para alcançarem sua graduação.

A madrinha da turma foi Mãe Andréia Camargo que também participou da mesa de honra e ofereceu suas palavras de carinho e emoção aos formandos.

A mesa de honra contou com as presenças de Pai Milton Aguirre, Mãe Maria Aparecida Naléssio, Mãe Conceição Florindo, Pai Larri Carlesso, Ve-reador Dr. Gilberto França, Catarina Dimov (TEUVA) além da presença de honra nos atabaques de Pai Severino Sena (Tambor de Orixá) e Pai Engels Barros (Aldeia de Caboclos), e Pai Wilson de Xangô, que abrilhantaram o evento com seus cantos e toques. Todos os convidados de honra tiveram a oportunidade de oferecer aos formandos suas palavras de apoio e carinho.

Destacamos o canto de Dona Ivone da Aldeia e Caroline Nascimento, que cantaram lindamente em honra aos sagrados Orixás, para homenagear os novos sacerdotes.

Parabéns ao Pai Adriano Camargo, Mãe Andréia Camargo, Templo Escola de Umbanda Ventos de Aruanda e aos formandos:

Amarildo VenâncioAna Paula SilvaAndrea Guilherme GrisantiAngelo Francisco FuniceloAntonieta Verrone FunicelloAparecida Rocha AraujoCarla B. Santos MacedoCarlos Alberto JuniorCarmem de SouzaCauê Luis RigolettoCleide Aparecida CorreiaCristiane Candido de JesusDanilo Gomes SilvaEdison Gaspar LimaEdson Neves de FrançaElizabeth ConfortEvelyn R. R. AraujoFabiane ConfortGesse Sidney DinizHermes Batistela SilvaHerminia PonceIara Soares PiresIracema Vanda

Lucio Alves de OliveiraMaria Alencar SiqueiraMaria do Rosario SilvaMaria Irani F. S. PereiraMaria Jose da SilvaMaysa ToledoMilaine Medeiros da CostaOlga Monteiro da SilvaPatricia Cristina GomesPaulo EduardoPedro Rosa PereiraRafael ReinRafael Soares GrisantiRita de Cassia FortunatoRoberta Muniz LopesRosangela Nascimento Rosemary Moreno HernandesRostand de Souza LimaSandra SueliSergio Antonio GarciaSilvana Cristina CarvalhoVilma Cruz Silva BarrionuevoMarisa Firmino

Formatura do Curso de Sacerdócio de Umbanda

Eventos

Eventos

Ano 3 número 30

A Cidade de São Paulo através de ações representa-tivas formada pela Escola de Curimba e Arte Umban-dista Aldeia de Caboclos, na pessoa de seu Presidente Engels B. Xenoktistakis, comemora o Dia Municipal da Umbanda e do Umbandista, Lei instituída pelo no-bre Vereador Quito Formiga ( 15.323/2010), na reali-zação da 4º SEMANA DA UMBANDA.

Fazendo valer dos direitos outorgados pela nossa Constituição de 1988, “ A Liberdade da Organização Religiosa” é assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, proteção aos locais de culto e a suas liturgias. A Umbanda em 105 anos de luta não Comemora somente o Dia Nacional da Umbanda, mais sim seu direito, e sua luta diante de um Sociedade de Estado de Direito Laico.

Passados 105 anos, Decanos e Baluartes da Umban-da, lutaram e foram perseguidos pela Ditadura, para que pudéssemos hoje ter nossos direitos preservados. Assim as conquistas Municipais e Federais se deram mediante grande batalhas a conquistamos o Direito de Comemorar e fazer valer a nossa, a sua liberdade de expressão religiosa.

A Semana da Umbanda já é um marco, registrado na Camara Municipal de São Paulo, na sua 4º Sessão Solene Comemorativa, realizada no dia 11/11/2013, tendo este ano, a iniciativa do nobre Vereador Jose Police Neto, e o sempre Vereador Quito Formiga. Nes-

ta oportunidade levamos a Força de nossa Religião, ocupando o Plenário com as maiores Lideranças Um-bandistas, Apresentações Artísticas de nossa Cultura, que mostrou sua união, e respeito a nossa Casa de Lei, louvando em uma só voz o Hino da Umbanda.

Com o Plenário repleto de Umbandista, nossos que-ridos e honrados Baluartes da Umbanda proferiram palavras de louvor a esta data. Pai Ronaldo Linares Presidente da FUGABC e do Santuário Nacional de Um-banda, emocionou a todos lembrando as Palavras de Zelio Fernandino de Moraes, anunciando as palavras do Caboclo das Sete Encruzilhadas com quem teve a honra de registrar a fundação da nossa Religião “ Umbanda”.

Nesta oportunidade foi Lançado o Documentario Mu-sica e Religiao’’Umbanda Candoblé e Catimbó do nosso irmão Ronaldo Ras da Produtora Ras Eventos , foram Homenageados com a entrega de Placas de Honra ao Merito, as personalidades da Umbanda aos Decanos Babalaô Pai Ronaldo Linares, Babalorixá Jamil Rachid, Pai Milton Aguire, Ogã Juvenal, Sandra Santos, Pai Ju-berli Varela, Babalaô Adriano Camargo,Pai Edson dos Anjos e Pai Engels Barros Xenoktistakis, pelos Verea-dores Jose Pocile Neto e Quito Formiga.

O Coordenador da Semanada Umbanda Sr. Engels Xenoktistakis, agradeceu a Familia Umbandista e contemplou a todos os Sacerdotes de Umbanda, as Curimbas presentes, os Representantes de Mídia, com

4º Semana da Umbanda edo Umbandista 2013.

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São Bernardo do Campo

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a Bandeira Oficial da Umbanda, a Medalha “ Semana da Umbanda”, Diplomas de Participação em Come-moração ao Dia da Umbanda e do Umbandista.

No dia 10 de novembro foi realizado no Ginasio do Ba-etão -São Bernardo do Campo a homenagem ao dia da Umbanda na cidade de São Bernardo organizada pela A.U.E.E.S.P ,na pessoa da nossa irmã Sandra Santos .

Seguindo as Comemorações oficiais no dia 12 de novembro , a Câmara Municipal de São Bernardo do Campo, na pessoa do Nobre Vereador Dr. Gilberto França,Realizou a Sessão Solene em Comemoração ao dia da Umbanda por iniciativa do nosso irmao Adria-no Camargo que prestou a Honraria da “ Medalha João Ramalho ” em Comemoração ao Dia da Umban-da, as Personalidades, Engels Xenoktistakis, Severi-no Sena, Wagner Veneziani Costa, Irene Verçosa Leal, em detrimento de sua luta pela Umbanda.

Para abençoar a Nossa Sagrada Umbanda, no dia 15 de Novembro, foi realizada em Grande Confraterni-zação de Terreiros a “ Engira de Caboclos “,realiza-do no Ginasio do Clube Escola da Mooca,prestigiada pelo grande público presente, pelas Apresentações da Curimbas, Sacerdotes Umbandista , Personalidades, e mais uma vês prestigiando o evento o Sempre verea-dor Quito Formiga.

Encerramos este momento de grande Louvor Religio-so, com as singelas palavras do Caboclo Guarani, recebi-do pelo Sacerdote Pai Engels de Xangô, que nos emocio-nou trazendo humildade e sabedoria em suas palavras.

A Apresentação das Curimbas, foi marcante neste dia, abrilhantando o público presente com Homena-gens aos Orixas e a Cultura Indigena.

A SEMANA DA UMBANDA na cidade de São Paulo, deixa seu registro pela força e determinação da Nação Umbandista que se fez presente em todos os eventos e deixa registrado pela Escola de Curimba e Arte Umban-dista Aldeia de Caboclos,na pessoa de seu Presidente que somos um grande Exercito de Branco lutando pela Paz, e pela Liberdade da Organização Religiosa.

“ A religião não é apenas sentimento sagrado puro. Não se realiza na simples contemplação do ente sagrado, não é simples adoração a Deus. Ao contrário, ao lado de um corpo de doutrina, sua característica básica se exterioriza na prática dos ritos, no culto, com suas cerimônias, mani-festações, reuniões, fidelidades aos hábitos, às tradições, na forma indicada pela religião escolhida”

São Paulo

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4° Festival de Curimba “Um Grito de Liberdade” Parte 2

Pontos do CD 4° Festival de Curimba

N°01Um Grito de LiberdadeAutoria: Engels de Xangô da AldeiaInterprete: Engels de xangô da AldeiaGrupo:Escola de Curimba e Arte Umbandis-ta Aldeia de Caboclos

Um grito de liberdadeE a corrente se quebrou

Um grito de liberdadeUm grito me acordou

Dentro de um canavialUm negro se libertou

E lá não tinha pra ele,Nem chibata e nem feitor

E lá não tinha pra eleNem senzala e nem senhor

José de AruandaÉ um grande lutador

Hoje baixa no terreiroTraz a paz e o amor

Sua sabedoriaSeus ensinamentos,Vão de canto a canto,Aliviando o sofrimento

Vem na força da rezaVem na força das ervasVem tirando todo malA mandiga ele quebra

Foi xangô quem lhe trouxeZambi lhe corou

Agradeço dia- a- diaViva Deus, no senhorde Caboclos,na pessoa de seu Presidente que somos um grande Exercito de Branco lutan-do pela Paz, e pela Liberdade da Organização Religiosa.

“ A religião não é apenas sentimento sagrado puro. Não se realiza na simples contempla-ção do ente sagrado, não é simples adoração a Deus. Ao contrário, ao lado de um corpo de doutrina, sua característica básica se exteriori-za na prática dos ritos, no culto, com suas ce-rimônias, manifestações, reuniões, fidelidades aos hábitos, às tradições, na forma indicada pela religião escolhida”N°02A Fogueira de XangôAutoria: Ogan KauêInterprete: Ogan KauêGrupo: Escola de Curimba e Arte Guerreiros de Oxóssi

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Foi na pedreira de meu pai XangôQue eu louvei... “Orixá, Kawo Kawo...”Grande guerreiro, Veio pra vencer.Salve Xangô, Kawo Kabiecile!

Rei da justiça, senhor do trovãoCom seu machadoEle me da proteçãoEle é o rei que aqui chegoHoje tem festa no Reino XANGÔ!!!

Meu pai Ogum, Oxum, ObáMãe Inhasã, Yemanja e OxaláToque atabaque, toque agogôSaudando os Orixás Na FOGUEIRA DE XANGÔ !!!

N° 03CANTIGA TEMPO DE FÉ Autoria: Elaine SantanaInterprete: Odair DahiGrupo: Curimba Lar de Luz

Nessa terra abençoadaNossa cultura foi surgindoCapoeira é proibidoE tambor toca escondido...

Houve um tempoQue a nossa fé a lei dos homens condenouHouve um tempoQue o valor da vida era medido pela cor

Religião que se toca com amorQuem prendia se tremiaCom a batida do tambor...

Sábio foi quem o tempo esperouConsagrada foi a UmbandaEsse tempo acabou

E os tambores do terreiro estão tocandoCorre na veia o sangue quente africano

Chama a alegria que agora eu quero verEsse povo da Bahia faz o chão estremecer

E a tristeza que existe quem diriaTransformou-se em alegria coisa linda de se ver...

N° 04Obrigado MãezinhaAutoria: Genivaldo D’ IemanjáInterprete: Genivaldo D’ IemanjáGrupo: Curimba Filhos da Aldeia

Singela, pequena e carinhosa.Humilde ao pedir um favorTão pura que causa inveja à nature-za Tão linda que empalidece a flor.

És mãe, és protetoraÉs forte como um leãoTão meiga como uma criança Tão sábia, como uma anciã.

Que nosso pai OxaláSeja sempre a luz a te guiar.Pequena de tão grande valor Que se torna gigante, para vencer a dor.

Mãezinha terás sempre ao teu ladoUm anjo para lhe guardarSou eu um filho abençoadoCantando para lhe saudar

Obrigado Mãezinha

N°05Oba é TerraAutoria: Mestre PedroInterprete: Mestre PedroGrupo: Escola de Curimba Umbanda Razão para viver

Oba é Terra, Oba é Amor Oba é Nossa Mãe, Filha do CriadorGuerreira valente , que sua luta venceu Oxalá lhe iluminou, Para cuidar dos filhos seusOxum apareceuPrá Mãe Oba destronar Xangô lançou seus Raios Em rios fez TranformarRefrão Eu agradeço a Mãe ObaPelas terras que me deu Fiz a minha plantaçãoAlimentei os filhos seusGuerreira valente Que venceu a sua guerra Oxalá lhe consagrou e aTransformou em terraRefrão

N°06Som que não se calaAutoria: Benedito SouzaInterprete: Benedito SouzaGrupo: T.U.C. Sultão das matas Pai Jose de Angola –Quilombo do presente

Estão querendo calar nosso TamborNão querem mais que eu salde meu protetorMais meu tambor é Congo jeje e nagôNem na chibata ele nunca calou

Refrão

Ô ôôô

O meu tambor é congo jeje e NagôÁfrica começo de tudo

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Trazida pela as mãos dos OrixasAyn divindade da musicaA toda humanidade encantouQuando soltou a tilintar do tambor

RefrãoÔ ôôô

O meu tambor é congo Jeje nagôE vou subir la no alto das pedreirasOnde mora Pai XangôPedir pra ele com todo meu fervorPra proteger o OrixáDo tambor...

N°07Um presente dos Orixás.Autoria: Sandro Luiz LimaInterprete: Sandro Luiz LimaGrupo: Tupinambá e caminhantes da Luz

Hoje ! Hoje eu vou cantar !Vou louvar na areia, em lua cheia minha mãe Iemanjá !

Rosa do mar Minha estrela do céu azulNão é historia de um pescador Que meu amor, eu vou lhe entregar

Deixa ! Deixa as ondas do mar passarOuça o canto da bela OdoyáOxalá quem mandou Um grande amor Do fundo do mar

Hummm !Oh Oh Oh Oh Oh !Oh Oh Oh Oh Oh !Minha mãe Iemanjá.Hummm !Oh Oh Oh Oh Oh !Oh Oh Oh Oh Oh !Do fundo do Mar.

N°08Dança OriginalAutoria: Jean Carlos Pereira Gomes e José Edson RodriguesInterprete: Jean Carlos Pereira Gomes e José Edson RodriguesGrupo: Associação Espírita Alfa e Omega Kaooooo, Kao meu pai XangôEle pisa sobre o fogoSua Dança OriginalEle usa seu Machado, para combater o malDa pedreira faz justiçaCom todo seu poderJunto com seu leão ele vai nos protegerKaooooo, Kao meu pai XangôO trovão que corta o céuAnuncia que chegou

Ele é Rei e a justiça,E também é ProtetorAganju, Aira, Abomi e AgodôEle é meu orixáO seu nome é XangôKaooooo, Kao meu pai Xangô

N°09Reino de UmbandaAutoria: Elaine ManenteInterprete: Juliana Del ciampoGrupo: Curimba Nostalgia da Umbanda

Pai Olorum criou a vida e nos deuA proteção de todos orixasE na Umbanda sempre a nos guiarEles vêm trabalhar e nos acolher

Quando faltar a nossa féAs suas bençãos Oxalá vem nos trazerE abrindo os nossos caminhosVem meu pai Ogum a nos defender

E lá nas matas ouço um brado ecoarMeu pai Oxossi o rei do jurema

E a justiça sempre a de vencerMeu pai Xangô é quem vem nos valer

Refrão

Pode ser no tempo, na terra ou no marElas são mãos que vem nos ampararIansã,nanã e mamãe OxumEmbalados nos braços de mãe iemanjá

Para ajudar e também orientarTem pretos velhos, caboclos e erês

Tem os bainos, boiadeiros,marinheirosE a esquerda que vem laroiê

Refrão

N°10Deusa das AguasAutoria: Gabriela D’ XangôInterprete: Gabriela D’ XangôGrupo: Ojuobá

Amor que constrói,que inova. Paixão que renova, inova. Um amor que toma conta, encanta. Canta serenatas, dança como as folhas ao vento. Olho atento, o lindo anoitecer, esperando o céu estrelar, a lua iluminar, pra pedir que me banhe com seu amor e o brilho de sua ternura. Olho seus olhos e vejo estrelas a brilhar. Seu sorriso encantador e sua voz a soar pelos vales e florestas na

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noite iluminada, deságuam as cascatas lavando minh’alma, regando tal de amor harmonia e felicidade. Me reencontro em seus mares, em meio suas ondas, envolto de lindos corais, eis que me leva a crer que o sentimento simples, puro e verdadeiro é o amor. Amor que sai de mim, encontrando-se em você!(Poesia- Autor: Henrique Teixeira D’Oxóssi)Oh oooh ooh oooh ooh,oh oooh ooh oooh ooh.

A lua ilumina lá do céu,o bailar das ondas no mar,envolvidas num canto sereno e encantador,que os ventos sopram espalhando paz e amor!

Oh oooh ooh oooh ooh,oh oooh ooh oooh ooh.

Rogando a ti, a força da minha fé se exaltava.(Saravá Iemanjá)

Beirando a areia, o pranto ia de encontro as suas água.(Salve a rainha do mar)

Na imensidão, a fúria das ondas me em-balavam.(Veio me descarregar)

E ali joguei todo peso que num fardo car-regava,de tristezas no coração!


Do reino onde faz sua morada,com seus mistérios veio me abençoar.E no terreiro hoje bato minha cabeça no congáe canto para minha Mãe Deusa do Mar!


No seu axé, me acolheu e ensinou a cari-dade.(Saravá Iemanjá)

No despertar de um novo amanhecer, sei que me olhas.(Salve a rainha do mar)

Filho de fé, hoje sou por sua presença em minha vida.(Deu-me a sua proteção)

Força divina, odoyá Deusa das Águas,

salve a sereia, Janaína, Iemanjá!

N°11Louvação ao povo CiganoAutoria: Janete CerqueiraInterprete: Janete Cerqueira,Simone Felix,Lídia Sanches,Janeide SirqueiraGrupo: Terreiro de Umbanda Ogum Guer-reiro e Caboclo Sete Lua

Tudo que eu a vidaEu devo a você minha linda cigana!Tudo que eu quero eu possoE ainda vou ter

Ilumina meu caminhoNunca estarei sozinhaTudo que eu quero e possoVou fazer por merecer

Oh!Minha linha cigana!Oh! Minha linda cigana!

Minha vida, minha sorteEm tuas mãos vou entregarA linha do meu destinoE Santa Sara abençoar

Atabaque tocou,coração disparouMeu ogan ecoouTua luz no terreiroRenovando a esperançaNo encanto da dançaAh! Esse povo guerreiro

N°12Boiadeiro do OuroAutoria: Patricia Franco de OliveiraInterprete: Danilo dos S. BarsanGrupo: Templo de Umbanda Casa da Fé

O Boiadeiro, quando vem lá do sertãoPisa na terra rachada com os seus pés no chãoMas teve um dia que choveu lá no sertãoCaiu Moeda do céu, nasceu fortuna no chãoEu sou do ouro,Também sou de oxumPode pedir pra BoaideiroQue ele ajuda a qualquer umO boiadeiro sorriu pra nós então,Nunca mais faltou comida nem pão pra todo sertãoEu sou de Ogum,Também sou de ogumPode pedir pra BoiadeiroQue ele ajuda a qualquer um

N°13Reis e Rainha da CalungaAutoria: Mãe Roseli ProençaInterprete: Mãe Roseli Proença

Grupo: Terreiro de Umbanda Iansã Guer-reira e Baiano Zé Pilintra

Foi ao anoitecer, numa noite de luar, Pomba Gira Sete Saias no seu giro veio me ajudar.Mas foi, foi ao anoitecer numa noite de luar Pomba Gira Sete Saias no seu giro veio me ajudar.Foi lá na calunga que eu a encontrei vestida toda de negro, lá no cruzeiro eu a encontrei.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.Então eu me ajoelhei e um pedido a ela eu fiz, e foi então que ela me disse quem vai te ajudar sou eu e Tiriri.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.E uma gargalhada na calunga ecoou pois vinha se aproximando Senhor Exu Marabô e com ele logo vinha a Senhora Maria Padilha, Dona Sete Encruzilhada e a Pombagira Rainha. E Exu Mirim vinha com Rosa Menina de lado a lado quebrando todas as mandingas.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.Então ... eu pensei que nunca estive só, e ao olhar ao meu redor, estava Tranca Ruas desmanchando os nós.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.Foi ao anoitecer, numa noite de luar, Pomba Gira Sete Saias no seu giro veio me ajudar.Mas foi, foi ao anoitecer numa noite de luar Pomba Gira Sete Saias no seu giro veio me ajudar.Foi lá na calunga que eu a encontrei vestida toda de negro, lá no cruzeiro eu a encontrei.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.Então eu me ajoelhei e um pedido a ela eu fiz, e foi então que ela me disse quem vai te ajudar sou eu e Tiriri.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.E uma gargalhada na calunga ecoou pois vinha se aproximando Senhor Exu Marabô e com ele logo vinha a Senhora Maria Padilha, Dona Sete Encruzilhada e a Pombagira Rainha. E Exu Mirim vinha com Rosa Menina de lado a lado quebrando todas as mandingas.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.Então ... eu pensei que nunca estive só, e ao olhar ao meu redor, estava Tranca Ruas desmanchando os nós.

É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.É Laroye é mojuba sarava Seu Tiriri da Calunga à todos eles vamos sarava.

N° 14Doce CantoAutoria: Maria Judite Angelo / Delma MartinInterprete: EduardoGrupo: Vinha de Luz

OOOOOO OOOO OOOOOO OOOONo Oceano, Além do MarUma estrela, hei de encontrarQue tão serena, me iluminaQue irradiaEm seu altar

Que doce canto, Que encantaDa linda SereiaYemanjá

Toda vestida de azulE verde da cor do marEstas flores ofereçoÀ minha Mãe Yemanjá

É YemanjáÉ YemanjáÉ yemanjá, a Rainha das OndasYemanjá

Saravá Mamãe SereiaPeço pra me ajudarSaravamos Ogum das PedreirasSaravamos Ogum Beira-Mar

É YemanjáÉ YemanjáÉ yemanjá, a Rainha das OndasYemanjá

N15°Autoria:D.PInterprete:Ivone da Oxum

Num BanbuzalDe IansãDas mandigas que lançaram sobre mim

Ela é o ventoQue traz toda bondadeE nos seus raiosDestrói toda maldade

Eparrei a bela OyáVirou o tempoPara ela guerrearEparrei o bela OyáNa nossa banda ela é grande Orixá

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9°Encontro de Médiuns e Curimbas – FENUG

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No dia 02 de novembro no Teatro Adamastor em Guarulhos aconteceu o 9° Encontro de Médiuns e Curimbas da Fenug - Adorei as Almas, sob o coman-do do Presidente da Fenug Ogan Oscar.

O evento contou com a ilustre visita do Sr. Norberto e Sua Esposa donos da Casa São Jorge Guerreiro, a casa de artigos religiosos mais tradicional de Guarulhos.

Tivemos também diversas apresentações de Ter-reiros mostrando um pouco da energia de suas casas através do canto e toque, fomos brindados também por apresentações de Grupos e Escolas de Curimba que abrilhantaram ainda mais esse evento que cada ano que passa fica melhor.

Os Terreiros vêm se preparando cada vez mais para que ocorram belas apresentações, sempre de-monstrando o amor que têm pela nossa querida e amada Umbanda.

Eventos

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Lançamento do CD“UM TRIBUTO AO SEU ITAPUARÊ”

No dia 09/11/2013, a Casa de Velas Santa Rita apoiou mais uma vez a Música Umbandista e Afro Brasileira.

Agora com o lançamento do CD “UM TRIBUTO AO SEU ITAPUARÊ”, do Sacerdote e Publicitário Armando de Ogum.

Parabéns a toda organização da Casa de Velas Santa Rita por sempre apoiar incentivar a Cultural Umbandista, bem como a Cultura Afro-Brasileira, e Parabéns Pai Armando pela iniciativa de abranger e fortalecer a musicalidade Umbandista!!

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A Escola de Curimba e Arte Umbandista Aldeia de Caboclos agradece imensamente a Escola de Samba Aca-dêmicos do Tatuapé, por esta Grande Escola de Samba ter dado a oportunidade da vibrante e sempre atuante Aldeia de Caboclos, no dia 26/10/2013, participar de seu 61º aniversário, ocorrido em sua sede na Rua Melo Peixoto, 1513, Tatuapé, São Paulo.

Na destacada ocasião a Aldeia de Caboclos pôde homenagear o Orixá Ogum com uma iluminada apresentação, homenagem esta que se desenvolveu através, igualmente, de uma forte reverência ao enredo da Acadêmicos do Tatuapé para o Carnaval 2014, enredo cujo título é “Poder, Fé e Devoção, São Jorge Guerreiro” !

A esta Grande Escola de Samba, desejando êxito total em mais um empolgante carnaval, o nosso Muito Obrigado!!!

A ALDEIA NO 61º ANIVERSÁRIO DA ESCOLA DE SAMBA ACADÊMICOS DO TATUAPÉ

Eventos

Ano 3 número 30

Aconteceu no dia 16 de novembro de 2013 mais uma vibrante e marcante Homenagem ao Mestre Exu Tiriri.

Está Festividade foi promovida como de tradição por Pai Varela, e se realizou no Templo Espírita de Umbanda Mestre Tupinambá.

Estiveram presentes grandes lideranças dos cultos afro-brasileiros, e como sempre este grande evento foi destaque no cenário UMBANDISTA.

Parabéns Pai Varela e a toda sua equipe pela Orga-nização da belíssima festa que é de grande tradição no meio Umbandista!!

Homenagem ao Mestre Exu Tiriri

Eventos

http://umbandaeucurto.com/

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O Festival em destaque ocorreu em 17/11/2013 no Teatro do Clube Guapira, situado na Rua Dr. José Ca-margo Aranha, 376, Jardim Guapira, São Paulo, SP, e teve como organizadores a Personal Designer, a União dos Divulgadores da Umbanda e a Revista Espiritual de Umbanda, tendo sido idealizado pelo atuante ir-mão de fé Marques Rebelo.

Apresentamos aqui nossas intensas congratulações pela realização de mais um belo Festival de grande re-levância no cenário Umbandista.

CLASSIFICAÇÃO FINAL – 5º FESTIVAL DE CORIM-BA E DANÇA UDU – 2013CATEGORIA MELHOR CORIMBA

– 1º Lugar .......Tenda Espiritual Lar de Luz ........ 94,5– 2º Lugar ......Grupo Emoriô............................... 94,5– 3º Lugar ......Templo Vinha de Luz ................... 91– 4º Lugar ......Grupo Unidos pela Fé .................. 84– 5º Lugar ......Adalberto de Oxossi ..................... 83,5– 6º Lugar ......Cabocla de Iansã ......................... 83– 7º Lugar ......Umbanda Jovem .......................... 81,5– 8º Lugar ......Ogum Beira-Mar .......................... 75– CATEGORIA MELHOR LETRA– 1º Lugar .......Tenda Espiritual Lar de Luz ........ 97– 2º Lugar .......Grupo Emoriô ............................. 95,5– 3º Lugar .......Templo Vinha de Luz .................. 92,5– 4º Lugar .......Umbanda Jovem ......................... 85,5– 5º Lugar .......Adalberto de Oxossi .................... 84,5– 6º Lugar .......Cabocla de Iansã ........................ 83– 7º Lugar .......Unidos pela Fé ............................ 81 – 8º Lugar ......Ogum Beira-Mar ........................ 74– CATEGORIA MELHOR INTÉRPRETE– 1º Lugar .......Tenda Espiritual Lar de Luz ........ 95,5– 2º Lugar .......Templo Vinha de Luz .................. 92– 3º Lugar .......Grupo Emoriô ............................. 91,5– 4º Lugar .......Umbanda Jovem ......................... 86,5– 5º Lugar .......Adalberto de Oxossi .................... 84– 6º Lugar .......Cabocla de Iansã ........................ 79,5– 7º Lugar .......Unidos pela Fé ............................ 78,5– 8º Lugar .......Ogum Beira-Mar ........................ 76– CATEGORIA MELHOR COREOGRAFIA– 1º Lugar .......Tenda Espiritual Lar de Luz .........94– 2º Lugar .......Templo Vinha de Luz .................. 91 – 3º Lugar ....Grupo Emoriô .............................. 89 – 4º Lugar ....Umbanda Jovem ......................... 89 – 5º Lugar ....Cabocla de Iansã ........................ 82 – 6º Lugar ....Unidos pela Fé ............................ 79,5 Obs.: Ogum Beira-Mar e Adalberto de Oxossi não concorreram na categoria.

5º Festival de Corimba e Dança UDU

Eventos

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No dia 13 de novembro de 2013 no Teatro Ruth Escobar, aconteceu a apresentação da coreografia “Rainha das Cores” de Vânia Santos, integrante do Grupo de Dança da Escola de Curimba Aldeia de Ca-boclos. O espetáculo foi apresentado como Trabalho de Conclusão de Curso na Graduação de Licenciatura em Dança da Faculdade Paulista de Artes (FPA).

Fruto de uma pesquisa sobre Liderança Feminina a partir do universo simbólico do candomblé e do ma-racatu, especificamente a liderança exercida pela mãe de santo e a rainha do maracatu de baque virado.

As corporalidades e os ritmos desses universos fo-

ram fios que, entrelaçados como proposta coreográfica, formaram um novo tecido de significados e sentidos.

A trilha foi composta pelo músico percussionista pernambucano Abuhl Júnior, contando ainda com a participação ao vivo dos músicos convidados Adriana Sousa, Nitiren Queiroz, Nina Rodrigues e Talita Bon-fim que embalaram o público ao som do maracatu. O figurino foi especialmente criado por Gil Santos, estu-dante de moda da FPA. O poema “Rainha das Cores” que deu nome a coreografia, foi escrito por Nitiren Queiroz também integrante do grupo de dança da Al-deia, recitado por Maria do Carmo e Arnóbio Ferreira, pais de Vânia Santos, também compôs a trilha sonora do espetáculo.

RAINHA DAS CORES

Será coroada, todas as vezesque no cortejo,ocultar o trovão das alfaiassob as flores da girante saia - e os pés de boneca marcando o baque – sob a flor nos cabelos.Agora,trazendo todas contigo,rainha das cores.Todas as vezes.

(Nitiren Queiroz)

Rainha das Cores de Vania Santos

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Aconteceu no sábado(23/11/2013) a formatura da primeira turma de Sacerdócio do Templo de Umban-da Caboclo Pena Roxa.

Esteve presente na cerimônia os Sacerdotes:

Pai Cláudio, Mãe Regiane, Pai Marcos, Mãe Cris, Pai Carlos, Mara, Mãe Celina Pai Oswaldo e Pai Luis. .

Agradecimento especial ao paraninfo da turma, nos-so irmão Pai Engels de Xangô presidente da escola de Curimba e Arte Umbandista Aldeia de Caboclos

Cursos:

Teologia e Sacerdócio de Umbanda

Formando turmas para 2014 - inicio 02/2014

aulas ministradas aos sábados - 16:00hs.

Mãe Simone

Formatura da Primeira Turma de Sacerdócio do Templo de Umbanda Caboclo Pena Roxa

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Amor aoPróximo

A caridade é um dos atos mais necessários na vida do ser humano....

E é com base na afirmação acima que o Alfa e Omega organiza e mantém obras sociais em favor dos mais necessitados....

Ajudamos muitas famílias com nossos projetos: doa-ção de cestas básicas, doação de remédios, doação de roupas, agasalhos e brinquedos constantemente...e também a Capoeira que é a oportunidade das crianças carentes praticarem um esporte totalmente brasileiro que faz parte da nossa cultura.

Mas como “Uma andorinha só não faz verão”, pre-cisamos nos manter unidos e conquistando o apoio sempre de mais pessoas que possam nos ajudar nessa tarefa diária e gratificante!

E alguns se perguntam....porque gratificante?

Porque é quando vemos no sorriso inocente de uma criança, um olhar sincero de um senhor que lutou a vida inteira, mas não conseguiu “vencer na vida” ou no suspiro de alívio de uma mãe ou pai que, pelo menos, naquele mês não vivenciará o sentimento de desespe-ro de “nada ter de comer para dar aos seus filhos”, que percebemos que o quanto mais doamos ao próximo, mais Deus nos abençoa em todos os aspectos.

Nossa “feijoada com pagode beneficente” que já acon-tece há alguns anos tem um significado muito impor-tante, pois toda a renda é revertida para tais obras so-ciais de caridade.

Então cada um que compareceu em nossa festa, além de passar um dia agradável em cia da família, ainda contribuiu de maneira significativa com aqueles que

tanto precisam de ajuda!!!

Em nome de toda a família A&O agradecemos a cada um por participar desse grande ato de caridade.

Sem vocês essa festa não aconteceria...

Praticar a caridade deve ser um ato constante e sutil...

Que façamos o bem sempre, não porque queremos nos engrandecer, mas porque não conseguimos fazer diferente...porque praticar a caridade é tão necessário quanto respirar...

Enfim...que cada um perceba que o pouco que faz é com certeza o milagre na vida de alguém...

Faça o bem, pratique a caridade...

Não apenas porque você acha que o outro merece, mas porque você não sabe fazer outra coisa que não seja o bem ao próximo!!

Obrigada a todos que compareceram, a todos que tra-balharam voluntariamente na organização dessa linda festa...

Obrigada ao Grupo Momento Ideal e ao Grupo Samba do Quadro que estão sempre dispostos a nos ajudar nessa parceira...

A festa é nossa, mas ela não acaba aqui....

Ela continua quando é transformada em alimento, em sorriso e em alívio para tantas pessoas que pos-suem tão pouco ou possuem quase nada....

A TODOS O NOSSO MUITO OBRIGADA!! QUE NOSSO PAI ABENÇOE A TODOS...SEMPRE!!

ASSOCIAÇÃO ESPIRITA ALFA E OMEGA!!!

Feijoada com Pagode Beneficente realizada pela Associação Espírita Alfa e Omega

Ano 3 número 30

Em 1971, a senhora Lilia Ribeiro, diretora da TULEF (Tenda de Umbanda Luz, Esperança, Fraternidade – RJ) gravou uma mensagem do Caboclo das Sete En-cruzilhadas, e que bem espelha a humildade e o alto grau de evolução desta entidade de muita luz.

“A Umbanda tem progredido e vai progredir. É preci-so haver sinceridade, honestidade e eu previno sem-pre aos companheiros de muitos anos: a vil moeda vai prejudicar a Umbanda; médiuns que irão se vender e que serão, mais tarde, expulsos, como Jesus expulsou os vendilhões do templo. O perigo do médium homem é a consulente mulher; do médium mulher é o consu-lente homem.

É preciso estar sempre de prevenção, porque os pró-prios obsessores que procuram atacar as nossas ca-

sas fazem com que toque alguma coisa no coração da mulher que fala ao pai de terreiro, como no coração do homem que fala à mãe de terreiro. É preciso haver muita moral para que a Umbanda progrida, seja for-te e coesa. Umbanda é humildade, amor e caridade – esta a nossa bandeira.

Neste momento, meus irmãos, me rodeiam diversos espíritos que trabalham na Umbanda do Brasil: Ca-boclos de Oxossi, de Ogum, de Xangô. Eu, porém, sou da falange de Oxossi, meu pai, e não vim por acaso, trouxe uma ordem, uma missão. Meus irmãos: sejam humildes, tenham amor no coração, amor de irmão para irmão, porque vossas mediunidades ficarão mais puras, servindo aos espíritos superiores que venham a baixar entre vós; é preciso que os aparelhos estejam sempre limpos, os instrumentos afinados com as vir-tudes que Jesus pregou aqui na Terra, para que tenha-mos boas comunicações e proteção para aqueles que vêm em busca de socorro nas casas de Umbanda.

Meus irmãos: meu aparelho já está velho, com 80 anos a fazer, mas começou antes dos 18. Posso dizer que o ajudei a casar, para que não estivesse a dar cabe-çadas, para que fosse um médium aproveitável e que, pela sua mediunidade, eu pudesse implantar a nossa Umbanda.

A maior parte dos que trabalham na Umbanda, se não passaram por esta Tenda, passaram pelas que saíram desta Casa. Tenho uma coisa a vos pedir: se Jesus veio ao planeta Terra na humildade de uma manjedoura, não foi por acaso. Assim o Pai determinou. Podia ter procurado a casa de um potentado da época, mas foi escolher aquela que havia de ser sua mãe, este espíri-to que viria traçar à humanidade os passos para obter

paz, saúde e felicidade.

Que o nascimento de Jesus, a humildade que Ele bai-xou a Terra, sirvam de exemplos, iluminando os vos-sos espíritos, tirando os escuros de maldade por pen-samento ou práticas; que Deus perdoe as maldades que possam ter sido pensadas, para que a paz possa reinar em vossos corações e nos vossos lares.

Fechai os olhos para a casa do vizinho; fechai a boca para não murmurar contra quem quer que seja; não julgueis para não serdes julgados; acreditai em Deus e a paz entrará em vosso lar. É dos Evangelhos. Eu, meus irmãos, como o menor espírito que baixou a Ter-ra, mas amigo de todos, numa concentração perfeita dos companheiros que me rodeiam neste momento, peço que eles sintam a necessidade de cada um de vós e que, ao sairdes deste templo de caridade, encontreis os caminhos abertos, vossos enfermos melhorados e curados, e a saúde para sempre em vossa matéria. “Com um voto de paz, saúde e felicidade, com humil-dade, amor e caridade, sou e sempre serei o humilde Caboclo das Sete Encruzilhadas”.

Zélio Fernandino de Moraes dedicou 66 anos de sua vida à Umbanda, tendo retornado ao plano espiritual em 03 de outubro de 1975, com a certeza de missão cumprida.

Hoje em dia dona Lygia Cunha, neta de Zélio de Mora-es e responsável pela condução das sessões na Tenda Espírita Nossa Senhora Da Piedade!!

Fonte:

http://www.terreirotioantonio.com.br

Zélio Fernandino de Moraes

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