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Ad Lumen - Educando para a vida e despertando sabedoria, amor e coragem.TRANSCRIPT
Educando para a vida e despertando sabedoria, amor e coragem
INSTITUTO AD LUMEN
Desde 1997
Um Sistema para a Educação Ética
Virtudes dos Cinco elementos
“Educação não é transmitir conhecimento,mas despertar virtude.”
01. QUEM SOMOS
02. MISSÃO PARA ESTA ÉPOCA
03. NOSSO CONCEITO
04. UM SISTEMA PARA A EDUCAÇÃO ÉTICA
05. METODOLOGIA
06. PÚBLICO ALVO
07. NOSSOS CURSOS
08. CURRICULUM
09. EQUIPE
10. EXPERIÊNCIAS REALIZADAS
Sumário
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“A educação não é um passe de mágica, e sim uma construção edificada no tempo e consolidada através da prática.”
SIM SOON HOCK
Quem somosASSOCIAÇÃO AD LUMEN DE FILOSOFIA ORIENTAL
“ESTIMULAR O DESPERTAR DA VIRTUDE NO SER HUMANO, ATRÁVES DA EDUCAÇÃO DE VALORES ÉTICOS PARA O RELACIONAMENTO HUMANO.“
Instituto Ad Lumen
Fundador e colaboradores
Associação Ad Lumen de Filosofia Oriental foi fundada em 1997 sob a orientação de Sim Soon Hock, cingapuriano residente no
Brasil e estudioso de Ética Interpessoal do Confu-cius and Mencius Institute – Cingapura, e tem sua sede no município de Jundiaí, SP.Agregando pessoas das mais variadas áreas e formações, a Ad Lumen tem como principal obje-tivo estimular o despertar da virtude, através da educação de valores éticos para o relacionamento humano, independentemente de raça, credo ou
cultura. Tais valores como: justiça, amor, respeito, honestidade e sabedoria são unânimes nas diver-sas religiões, como também nas inúmeras linhas filosóficas comprometidas com a elevação da qua-lidade de vida no planeta com relação à ética.Assim, ao longo de sua existência, a Ad Lumen vem promovendo seu grande objetivo de educa-ção, através das mais diversas atividades, sempre tomando como base uma atitude de profundo res-peito às diferenças e pluralidades existentes.
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A s atividades da Ad Lumen voltadas à Edu-cação Ética para o Relacionamento Humano nasceram da iniciativa de professores, pais,
profissionais e cidadãos, preocupados com o pro-cesso da decadência de valores éticos que se agra-va a cada dia na sociedade brasileira.Identificando como causa desse processo o pró-prio indivíduo, constatamos que a desestrutura-ção da sociedade brasileira se deve à existência de lacunas relacionadas à formação de caráter, tanto no âmbito pessoal e familiar, como também esco-lar e profissional.
Assim, a educação que Sim Soon Hock e todos os demais colaboradores da Ad Lumen vêm desen-volvendo assume o desafio de encontrar e incen-tivar aquilo que é comum e legítimo à natureza humana: seu ideal de uma sociedade pacífica e harmoniosa.As estatísticas a seguir apontam para a realidade do aumento da criminalidade e do trabalho infan-til, com dados que comprovam a importância da educação proposta, cujo intuito é contribuir em relação à ética e à formação de caráter.
EDUCAÇÃO ÉTICA PARA O RELACIONAMENTO HUMANO
“EDUCAÇÃO NÃO É TRANSMITIR CONHECIMENTO, MAS DESPERTAR VIRTUDE” SIM SOON HOCK
Missão para esta época
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215milhõesde crianças são vítimas do traba-lho infantil no mundo.
Os grandes índices de trabalho in-fantil também são indicadores da decadência ética no contexto so-cial brasileiro. O trabalho infantil é ilegal e não regulamentado, o que permite exploração, maus tratos e desrespeito às condições dignas para o desenvolvimento do cidadão brasileiro.
20,4Essa média sobe para 44,2 habitan-tes se considerarmos a população entre 15 e 29 anos. Uma média alar-mante que evidencia deficiências na formação de caráter e crescente violência entre a população jovem brasileira.
é a taxa de homicídios com arma de fogo a cada cem mil habitantes, no Brasil em 2010.*
*Fonte: Mapa da Violência 2013: Mortes Matadas por Armas de Fogo, do sociólogo Julio Jacobo Waiselfisz , Centro Brasileiro de Estudos Latino-americanos – Cebela e a Faculdade Latino-americana de Ciências Sociais – Flacso
Fonte: por Patrícia Benvenuti, no Brasil de Fato
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DISCUSSÃO ÉTICA
Com o objetivo de promover discussões sobre éti-ca e caráter sem desrespeitar as várias crenças, a educação ética para o relacionamento humano torna-se uma grande missão a ser abraçada por todo cidadão brasileiro nesta época.A Ad Lumen pretende investir todos os seus esfor-ços no fomento desse grande ideal, promovendo fóruns de discussão, vivências e dinâmicas em es-colas, famílias e grupos dos mais variados, que te-nham por objetivo a busca de valores éticos para a elevação dos indivíduos e dos relacionamentos estabelecidos entre eles.
ATUALMENTE, A DISCUSSÃO A RESPEITO DE ÉTICA
E CARÁTER ESTÁ NORMALMENTE LIGADA À ES-
COLHA RELIGIOSA DE CADA INDIVÍDUO, FICANDO
LIMITADA AO CÍRCULO RELIGIOSO OU FAMILIAR
NO QUAL SE INSERE. PORTANTO, SÃO POUCOS OS
FÓRUNS GERAIS PARA QUE SEJAM TRATADOS TAIS
ASSUNTOS, SEM QUE HAJA CHOQUE ENTRE AS
DIFERENTES CRENÇAS E CULTURAS RELIGIOSAS.
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Nosso Conceito EDUCAÇÃO ÉTICA E DE VIRTUDE
Educação e aprendizado se confundem com o próprio processo da vida. Tudo que se desen-volveu até hoje na história da humanidade em matéria de conhecimento é fruto da adaptação e transformação do ser humano em relação ao meio em que vive.
O registro e o legado de experiências do grande processo de interação e aprendizado entre homem e meio constituem a educação. E, segundo a filoso-fia oriental, a relação entre homem e meio tem uma conotação bastante abrangente e profunda, envolvendo valores éticos e de virtude.
“A VIRTUDE DO SER HUMANO É O QUE HÁ DE MAIS GRANDIOSO NESTE MUNDO, POIS PARTE DA SUA CONSCIÊNCIA. EDUCAÇÃO É ESTIMULAR ESTA VIRTUDE. “ SIM SOON HOCK
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CIÊNCIA E ÉTICA
VIRTUDE INATA
Na Filosofia Oriental, o papel a ser desempenhado pelo ser humano entre céu e terra é visto através de uma concepção eminentemente ecológica, não apenas do ponto de vista da sobrevivência física de ambos, homem e meio, mas também do espec-tro sutil das relações entre eles, que diz respeito aos sentimentos e à virtude.Considerando-se que o ser humano interfere no
meio de maneira decisiva, deveria ele, por isso mesmo, desempenhar um papel ético de interme-diador entre céu e terra, capaz de zelar pelo bem--estar de todo o ecossistema.O ser humano carrega consigo a responsabilida-de de preencher a vida de virtude, a começar pela ética interpessoal: um exemplo ético e de virtude no dia-a-dia.
EDUCAÇÃORELAÇÃO INTEGRADA ENTRE CÉU, TERRA E HOMEM
O avanço científico e tecnológico atual, através da biotecnologia, da mecânica quântica e outras áreas do conhecimento, tem possibilitado à espé-cie humana a capacidade de dispor dos princípios naturais de modo a alterar e aperfeiçoar a sobre-vivência e adaptação do ser humano ao meio. No entanto, falta uma preocupação em compreender sua ação de maneira ética e condizente com o pró-prio equilíbrio ecológico (ou socioambiental), tam-bém necessário à sua sobrevivência.
Portanto, as grandes faculdades do raciocínio lógi-co e da inteligência, das quais a espécie humana é dotada, tem sido desenvolvidas de forma crescen-te e desordenada, em detrimento do seu potencial ético e de virtude.A ética predispõe uma preocupação coletiva que nem sempre é observada na atitude humana, e isso faz do ser humano a única espécie sobre a Terra capaz de alterar o meio, pondo em risco suas próprias condições de sobrevivência.
Segundo a filosofia oriental, a virtude, por defini-ção, é inerente ao ser humano e avessa ao egoís-mo e ao individualismo. Assim, se o potencial de virtude existente puder ser estimulado, então ele
poderá desempenhar entre céu e terra um papel tão grandioso quanto os deles, orientando sua in-teligência e tecnologia a serviço da vida e do bem--estar de todos.
“Segundo o Tao Te King, “céu e terra perduram porque não vivem para si mesmos”[i], ou seja, não travam uma relação egoísta, perversa e predatória junto ao ecossistema. Ao invés disso, são eles os grandes provedores das condições de vida no planeta, oferecendo seus potenciais para o benefício coletivo de todo o ecossistema. Assim também deveria ser a atitude de todos os seres viventes e dependentes desse meio na sua sobrevivência, e isso diz respeito a uma relação de virtude.” [I] LAO ZI, TAO TE KING CÁP. 7
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Um Sistema para a Educação Ética ÉTICA ABRANGENTE
Toda educação ligada à ética baseia-se numa dou-trina ou em preceitos de uso comum, relativos a um povo, uma cultura ou uma crença.De fato, a busca e o desenvolvimento de uma ética sistematizada e sem fronteiras, como a que pre-tendemos, ainda predispõe necessariamente um pensamento, ou um conjunto de pensamentos ligados a um contexto histórico-cultural. Assim sendo, o desenvolvimento desta ética abrangen-te e universal pode oscilar desde a constatação de princípios que se perpetuam através dos tempos
até regras e conceitos limitados por tempo e es-paço, que permitam a adaptação e equilíbrio tem-porários do ser humano em relação à conjuntura histórica vivida por ele.Logo, a educação ética que queremos propor não é absoluta e nem universal em sua totalidade, mas traz, em sua gama de conteúdos, tanto princípios axiomáticos e atemporais de virtude, quanto as-pectos que permitam a adaptação desses princí-pios à prática, considerando o contexto histórico em que vivemos, na sociedade brasileira atual.
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Nosso sistema de educação colheu, no jardim da sabedoria oriental, princípios éticos baseados na metafísica chinesa da Teoria dos Cinco Elemen-tos, que constituem base para práticas largamente aceitas no Ocidente, como a acupuntura, fitotera-pia e medicina tradicional chinesa.Segundo a concepção chinesa, a cada elemento, ou seja, a cada etapa de um ciclo, está relacionada uma virtude básica que influencia os fenômenos ocorridos nessa etapa como, por exemplo, o nas-cimento de um indivíduo. Assim sendo, é possível identificar, a partir das etapas dos ciclos de dia, mês, ano e hora (Quatro Pilares) do nascimento de uma pessoa, os traços de personalidade e de virtu-
de que tende a apresentar no seu processo de vida.Portanto, o sistema ético que nos propomos a uti-lizar na Ad Lumen é oriundo da sabedoria milenar chinesa e traça compreensões filosóficas e metafí-sicas ligadas aos cinco fenômenos naturais repre-sentativos dos Cinco Elementos: Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água. Tais paralelos, de fácil e rápida assimilação, abordam um conceito ético comum entre pessoas das mais variadas crenças e ideolo-gias, promovendo a discussão e compreensão di-reta de valores de virtude unanimemente aceitos, como o Amor, o Respeito, a Honestidade, a Justiça e a Sabedoria, respectivamente correspondentes aos Cinco Elementos citados.
SISTEMAVIRTUDES DOS CINCO ELEMENTOS
OS CINCO ELEMENTOS REFEREM-SE A ETAPAS DOS MAIS DIVERSOS CICLOS QUE SE PODE OBSERVAR NA NATUREZA, DESDE OS FENÔMENOS FÍSICOS DE TODAS AS GRANDEZAS, ATÉ OS FENÔMENOS SUTIS DA PSIQUE HUMANA, A EXEMPLO DOS SENTIMENTOS.
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Os cálculos matemáticos que embasam os Quatro Pilares e Cinco Elementos, assim como as estatís-ticas da comprovação empírica dos seus milênios de aplicação, sugerem ao Ocidente um grande le-gado a ser investigado de forma profunda e cientí-fica. Tal investigação torna-se ainda mais relevan-te no momento atual, em que grandes avanços científicos como a física quântica, a medicina inte-grativa e a psicologia transpessoal vêm rompendo fronteiras antes sequer imaginadas em relação ao
paradigma da concepção clássica de mundo, que segregou muitos legados das grandes civilizações da antiguidade, como a egípcia, mesopotâmica e chinesa, à condição de mero misticismo.A ciência hoje dialoga e investiga com o mesmo rigor científico conhecimentos outrora considera-dos supersticiosos e incipientes, dispondo, toda-via, de recursos e fronteiras bem mais abrangen-tes que em outros tempos.
ADAPTAÇÃO PRÁTICA
COMPROVAÇÃO EMPÍRICA MILENAR
“A VERDADEIRA CORAGEM É ENFRENTAR A SI MESMO, NÃO TEMER SEUS PRÓPRIOS ERROS E AINDA QUERER SE TRANSFORMAR PARA BENEFICIAR O MUNDO.”
É necessário adaptar os conceitos universais das Cinco Virtudes à necessidade prática de cada contexto, levando-se em consideração as crenças e culturas individuais, familiares e sociais. Inclusive, talvez seja justamente esse “grau de liberdade” do respeito à pluralidade que permita a cada indivíduo desenvolver e manifestar sua contribuição inestimável para o mundo e para si mesmo, em sua trajetória de vida no planeta.
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ATENDIMENTOS PERSONALIZADOSConheça seu mapa e saibamais sobre seus potenciais! Entre em contato:[email protected]
Metodologia “DESCUBRA A SI MESMO SOB A ÓTICA DOS CINCO ELEMENTOS!”
Acreditamos que a ética de uma sociedade é reflexo do nível ético das relações travadas dentro dos seus núcleos familiares. E, a ética dessas relações, por sua vez, é reflexo do nível ético de cada indivíduo. Assim, a formação do indivíduo é nosso foco central e pode ser influenciada por estímulos conscientes e res-ponsáveis, através da educação.Portanto, a metodologia adotada é um processo individual de autoconhecimento e autoeducação.O autoconhecimento permite ao indivíduo dar-se conta, tanto de seus potenciais, como de suas limitações, e o processo de autoeducação permite a ele desenvolver os potencias e supe-rar as limitações, para que tenha uma atuação mais digna e proveitosa em relação a sua vida e às influências que exerce no mundo.
Para essa investigação profunda e minuciosa das característi-cas de personalidade e virtude, utilizamo-nos da análise de um Mapa Individual dos Cinco Elementos que detecta as influên-cias sofridas pelo indivíduo, de acordo com a configuração dos elementos em seu processo de vida.A partir da configuração do seu mapa, o indivíduo pode com-preender de forma mais ampla suas tendências de persona-lidade e reação, diante das relações que trava em família, no contexto afetivo, com os amigos, no ambiente de trabalho, bem como seus ideais e potenciais inatos de virtude, muitas vezes desconhecidos ou negligenciados pelas contingências da vida moderna.Tal mapa foi desenvolvido por Sim Soon Hock ao longo de mais de trinta anos de estudo e pesquisa em relação aos conceitos de Yin e Yang, Cinco Elementos e Quatro Pilares (Ba Zi), dentro da filosofia chinesa. Além disso, este mapa vem sendo aplicado no Brasil e sua precisão já se confirmou em mais de quinhentos casos.
O INDIVÍDUO COMO FOCO CENTRAL
AUTOCONHECIMENTOMAPA DOS CINCOELEMENTOS
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SEGUNDO A FILOSOFIA ORIENTAL,
A EDUCAÇÃO DAQUILO QUE É SIMPLES, JUSTAMENTE PORQUE TEM ESSA CARACTERÍSTICA, PODE SER APREENDIDA COM FACILIDADE. UMA VEZ APREENDIDA, PODE SER REFORÇADA E REPETIDA, GERANDO ACÚMULO NO TEMPO. O QUE SE ACUMULA CRESCE E SE DESENVOLVE DE MODO QUE SE TORNA GRANDIOSO.
Ciente de si, o indivíduo pode reo-rientar seus conceitos e condutas num processo contínuo de aprendi-zado, o que amplia sua qualidade de vida e exemplifica concretamente o processo de autoeducação capaz de estimular conscientemente os outros ao seu redor.Basta que uma atitude possa ser re-orientada, para que ele ganhe auto-confiança e revigore a si mesmo em relação aos demais desafios subse-quentes.Portanto, identificar no mapa o pon-to mais simples para o aprendizado
facilita a realização de buscas e ideais grandiosos, pois permite que eles se concretizem passo a passo, de ma-neira sólida e estável.A educação não é um passe de má-gica, e sim uma construção edificada no tempo e consolidada através da prática. E, durante essa jornada de vida, vale munir-se das ferramentas e das experiências acumuladas por aqueles que já trilharam esse cami-nho. O Mapa dos Cinco Elementos é uma dessas ferramentas que vem colaborar no processo de educação de cada indivíduo.
AUTOEDUCAÇÃOIDENTIFICAR O MAIS SIMPLES NO MAPA COMO PONTO DE PARTIDA
CADA UM, AO ELEVAR O SEU PRÓPRIO CARÁTER, PODE CONTRIBUIR PARA A TRANSFORMAÇÃO DESTE MUNDO.
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ENTRE PAIS E FILHOS
ENTRE CÔNJUGES
ENTRE IRMÃOS
ENTRE AMIGOS
ENTRE SUPERIOR E SUBORDINADO
Segundo Confúcio, cujo pensamento orienta para a importância das relações e da família, há um conteúdo de virtude a ser observado nos cinco tipos de relacionamento interpessoal:
O indivíduo que reorienta sua conduta com base no seu processo de autoe-ducação trava relacionamentos baseados em virtudes adequadas às diferen-tes posições que ocupa em seu processo de vida. Dessa forma, pode nortear--se para uma atitude ética que lhe permita assumir, de forma digna, o papel relativo a cada posição que cabe a ele desempenhar.Reconstruindo suas relações, ele pode atuar de modo significativo em sua sociedade e no mundo.
RELACIONAMENTO HUMANOA ÉTICA E A VIRTUDE NA PRÁTICA SOCIAL
CADA UM, AO ELEVAR O SEU PRÓPRIO CARÁTER, PODE CONTRIBUIR PARA A TRANSFORMAÇÃO DESTE MUNDO.
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Público Alvo EDUCAÇÃO PARA TODOS!
A escassez de princípios éticos na formação de caráter do cidadão hoje não faz diferença entre ri-cos e pobres, negros e brancos, eruditos e analfa-betos. A desestrutura familiar e a falência dos rela-cionamentos humanos decorrente disso também assola a sociedade como um todo.
Portanto, faz-se necessário estimular quaisquer indivíduos que já tragam como propósito a busca de uma elevação, no sentido de conhecerem e compreenderem seus processos de vida e o ponto de partida para reorientarem a si mesmos, através da autoeducação.
Cada etapa de vida predispõe condições e neces-sidades específicas a serem consideradas e inves-tigadas com profundidade. Contudo, nenhuma demanda é tão constante quanto à da virtude nos diversos tipos de relacionamento humano e em qualquer idade.Assim, o público alvo da Educação Ética para o Relacionamento Humano que pretendemos de-senvolver abrange pessoas de todo o gênero, raça, idade, crença, condição social, econômica,
de instrução, de saúde e psicológica, respeitando e suprindo de maneira apropriada as demandas didáticas e de conteúdo necessárias a cada caso.A metodologia e o conteúdo dos nossos cursos e atividades são adaptados, levando-se em conside-ração as características de cada grupo para o qual são apresentados. Desenvolvemos trabalhos tan-to com o indivíduo, quanto com famílias, grupos em empresas, escolas, centros de treinamento ou em ambientes informais.
EDUCAÇÃO DIFERENCIADA
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Nossos Cursos
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OBJETIVO
• Permitir ao indivíduo reconhecer nas Cinco Virtudes dos Cin-co Elementos um sistema para a educação ética e de caráter• Oferecer uma compreensão e orientação em relação às suas tendências de personalidade a partir do seu elemento princi-pal.
CONTEÚDO
• Introdução à compreensão dos Cinco Elementos e Cinco Vir-tudes.• Autoconhecimento: identificação das tendências de persona-lidade através do elemento principal, características, virtude, indícios de equilíbrio e desequilíbrio.• Autoeducação: Orientações a respeito do desenvolvimento do potencial de virtude e superação de limitações• Apresentação do Mapa dos Cinco Elementos
OBJETIVO
• Capacitar o indivíduo à construção do Mapa Individual dos Cinco Elementos• Introduzir o indivíduo à compreensão do Mapa em aspectos mais profundos de personalidade e posturas diante do rela-cionamento afetivo e trabalho.
CONTEÚDO
• Introdução à compreensão e construção do Mapa dos Cinco Elementos• Autoconhecimento: configuração do Mapa Individual dos Cinco Elementos e de aspectos mais profundos da personali-dade gerados pelo excesso de elementos.• Autoeducação: identificação e orientação em relação às ten-dências e posturas frente ao relacionamento afetivo e traba-lho.
CURSO I: CINCO ELEMENTOS
CURSO II: MAPA DOS CINCO ELEMENTOS
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Curriculum
SIM SOON HOCKNatural de Cingapura, é estudioso de Ética Interpessoal do Confucius and Men-cius Institute - Cingapura, e palestrante há mais de 30 anos. Desde 1996, vem fazendo preleções em diversas universidades do Brasil, principalmente no Es-tado de São Paulo, tanto em escolas e universidade, como também em associa-ções e empresas, às quais vem sendo convidado. Esse contato constante com o país lhe tem possibilitado um conhecimento maior da realidade brasileira, o que faz com que suas conferências sensibilizem a consciência do público para o foco central da educação que propõe: a busca de uma ética universal para a formação de caráter do ser humano.
ANALICIA FOLTRAN GUIRAO Educadora física formada pela Unimep (1996) e instrutora de técnicas corpo-rais orientais. Nascida em Piracicaba, está ligada à Ad Lumen desde sua funda-ção, atuando no setor administrativo.
ANDRÉA PAULA RODRIGUES PUSTIGLIONE Bacharel e licenciada em Matemática pela Unisanta (1990), leciona em unida-des escolares da rede particular e pública. No ano de 2013 esteve em Cinga-pura e na Malásia onde participou dos cursos “The system of virtues of the five elements” e “The Principles of Confucius Education”, ministrados pelo Confucius and Mencius Institute.
LILIAN SATURNINO TVARDOVSKASGraduada em musicoterapia pela Faculdade Paulista de Artes, pós graduada em Educação Musical pela FACCAMP e Técnica em Meio Ambiente pela ETE-VAV. No ano de 2013 esteve em Cingapura e na Malásia, onde participou dos cursos “The system of virtues of the five elements” e “The Principles of Confucius Education”, ministrados pelo Confucius and Mencius Institute.
LÚCIA HELENA NOBRE SOUZABacharel e licenciada em Dança pela Unicamp (1996), e pós-graduada em Dan-ças Chinesas pela Beijing Dance Academy – China (1999). Tradutora de manda-rim, é responsável pela tradução simultânea e pela tradução e elaboração de conteúdo do setor didático-pedagógico. No ano de 2013 esteve em Cingapura e na Malásia, onde participou dos cursos “The system of virtues of the five ele-ments” e “The Principles of Confucius Education”, ministrados pelo Confucius and Mencius Institute.
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MÁRIO MASARU SAKAGUTI JR.
Bacharel em Gestão Ambiental pela ESALQ-USP (2006) e Mestre em Ciências na área de Ecologia Aplicada pela ESALQ-USP e CENA-USP (2010). No ano de 2013 esteve em Cingapura e na Malásia, onde participou dos cursos “The system of virtues of the five elements” e “The Principles of Confucius Education”, ministrados pelo Confucius and Mencius Institute.
NELSON MURADIANEngenheiro agrônomo graduado pela ESALQ/USP (1992). Ministra cursos na área de alimentação e culinária saudável e vegetariana. Está vinculado à Ad Lumen desde sua fundação, atuando como responsável pelo setor didático--pedagógico.
PIERRE BAPTISTA RODRIGUESContabilista e empresário, natural de São Paulo, com atuação nas áreas contá-bil, fiscal, recursos humanos e transações imobiliárias. Vinculado à Ad Lumen desde sua fundação, está à frente do setor financeiro, no qual exerce o cargo de diretor.
VANESSA BISESTRE PERESJornalista formada pela PUC-Campinas (2009), com atuação na área de assesso-ria de imprensa e comunicação online. No ano de 2013 esteve em Cingapura e na Malásia, onde participou dos cursos “The system of virtues of the five elements” e “The Principles of Confucius Education”, ministrados pelo Confucius and Mencius Institute.
WALTER JOSÉ MEDEIROS DE MELLO JR.Bacharel em Física (UFPA, 1998) e Mestre em Física (Unicamp, 2003) na área de Raios Cósmicos de Altíssima Energia. Professor particular de Física, Matemática e Química e pesquisador do Observatório Pierre Auger (Argentina). Na Ad Lu-men, é responsável pelo setor de tecnologia da informação e pelo acervode áudio, vídeo e textos.
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COLABORADORES
Vitoria Azevedo da Fonseca (Doutora em Historia), Giovanna Alves de Paiva Zanquetta (Engenheira Agrônoma, Pedagoga, Mestre em Agronomia), Juliano Zanquetta (Educador de Trânsito afiliado ao DE-TRAN, graduando em Letras), Carolina Façanha Wendel (Doutoranda em Ecologia Aplicada), Kian Teng Lim (Administrador), René Alejandro Lopera Rozo (Dentista), Rodrigo Takeo Iquegami (Auditor Fiscal), Márcio Galzerani (Produtor de Vídeo), Rogério Oliveira (Publicitário), Marina Pontual (Professora de História), Rafael Rosa Ribeiro da Silva (Educador|Física), Geovana Bento (Estilista), Juliana Muradian (Graduanda em Direito), Andréia Artillia dos Reis (Pedagoga), Ana Raquel Soares Colletti (Engenheira Agrônoma) e Alba Valéria Masetto (Química), Alexandre Machado (Engenheiro Civil) e Hamilton Ibanes (Engenheiro Civil).
APOIO
Alexandre Bernardes Damo (Educador Físico; Especialista em Nutrição, Saúde e Qualidade de Vida), Kátia Hardt (Arte educadora, Pós Graduada em Arteterapia e formada em Hatha Yoga ), Janaína Mello Ribeiro da Silva (Pedagoga) , Desmond Tan (Empresário), Chong Sweeling (Formada em Internatio-nal Business), Margarete da Rosa Miranda (Bancária) , Solange Ramos Nunes (Digitadora), Mônica Ferreira (Professora de História), Silvia Baldan Duran (Paisagista), Carlos Duran (Gestor Ambiental Pós-Graduado em Agricultura Biodinâmica), Maria Teresa Santiago Escobar (Artesã) , William Borges (Dentista), Heliana de Angelis (Advogada), Maria Aparecida (Secretária), Regina Kanesi (Ciências Con-tábeis - Escrevente Técnico Judiciário), Eliseo (Bibliotecário), Luis Carlos Piccinato (Professor e Mestre em Engenharia de Produção), Cecilia de Lara Haddad (Advogada), Wesley Borges (Dentista), Alexandre Djiek (Engenheiro), Cristiane Ferreira (Promotora Pública) e Mirko Spaniol (Engenheiro).
Equipe
DIRETOR-FUNDADORSim Soon HockSETOR ADMINISTRATIVOAndréa Paula Rodrigues PustiglioneAnalicia Foltran GuiraoNelson Muradian
SETOR FINANCEIROPierre Baptista RodriguesAndréa Paula Rodrigues PustiglioneSETOR DIDÁTICO-PEDAGÓGICONelson MuradianLúcia Helena Nobre Souza
SETOR DE COMUNICAÇÃO E MARKETINGLilian Saturnino TvardovskasVanessa Bisestre Peres
SETOR DE TECNOLOGIA DA INFORMAÇÃOWalter José Medeiros de Mello Jr.Mário Masaru Sakaguti
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Experiências Realizadas Ao longo dos dezesseis anos de sua existência, a Ad Lumen tem obtido comprovações inegáveis da ne-cessidade da educação ética que vem desenvolvendo. Esse resultado é o maior incentivo para que seus membros perseverem na concretização desse grande ideal de educação capaz de elevar o indivíduo e, consequentemente, toda a sociedade brasileira.Diversas palestras e atividades foram realizadas em escolas da rede pública e privada para professores e alunos. Além de apresentações e seminários em outras instituições e universidades, como na Uni-camp e na ESALQ/ USP.
JUNTE-SE A NÓSNESSE IDEAL!
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