SOCIOLOGIA

Acultur ação Assimilação

Prof. Rute Sueli

Além do conceito de Darcy Ribeiro sobre a formação da

sociedade brasileira através da MISCIGENAÇÃO DA “RAÇA”

branca (português),negra (povos africanos),índio (nativos

brasileiros)outros grupos fizeram parte da formação que vieram da Europa,contribuindo

para IMIGRAÇÃO.

-Espanha,Itália,Alemanha,Suíça,Holanda, Ucrânia, China,Coreia, Japonesa,Boliviana,Síria, Líbano,

Judeus e Estadunidense.-Algumas mais representativas

outras não. -Cada um desses grupos

possibilitaram mudanças na realidade cultural,desde o séc. XVI.

-Evidente que as condições do Brasil Colônia não são as mesmas de hoje. -A religião, por exemplo,os dogmas

do catolicismo já resultaram em punições severas,para os pagãos e

hereges.- Hoje depois de séculos de

iluminismo e liberalismo, os direitos individuais se fortalecem,como o

direito a vida.

-Todos os povos, isolados ou não possuem m mudanças em sua cultura

com o passar do tempo.- No caso do Brasil, encontramos

essas mudanças no idioma, na alimentação, no vestuário.Ex:

Mandioca (Tupi =manioca),Nhoque (Italiano=GNOCCHI) Calça Jeans

(Italiano=GENES,mas difundido por Lewis Strauss- estadunidense).

- Um dos primeiros a estudar esse fenômeno foi John Wesley Powell, um geólogo estadunidense. Na segunda metade do séc. XIX estudou a cultura indígena do EUA, estudou também o

fenômeno da imigração italiana e PERCEBEU que as CARACTERISTICAS

de uma CULTURA podiam ser ADQUIRIDAS pela OUTRA.

- À partir do contato, modificando, independente do distanciamento ou discriminação que um grupo cultural pode ter em relação a

outro. - Essa “troca” de características –

Powell deu o nome de ACULTURAÇÃO.

Cultura A

Cultura

B

- ASSIMILAÇÃO - É outro fenômeno mais raro, e parecido com o que vimos

é mais forte. - o Grupo Cultural mais forte

“ABSORVE” o grupo cultural mais “FRACO”.

- No Brasil muitos imigrantes se casaram com brasileiros,ou os seus filhos,fazendo que muito do que era uma cultura de povo, se ‘diluísse”

restando apenas algumas características do povo descendente.

- Outro ponto de destruição foi a capturas forcada de mulheres dos tupinambás. Homens escravos ou

mortos nas guerras.- Outra característica deixada principalmente pelos índios,

foram as técnicas de artesanatos,armas, alimentos.

Observe agora o

exemplo:

Os tupinambás foram dizimados pela cultura dos homens

brancos(portugueses).Veja como uma cultura absorve a

outra.

Cultura A Cultura A ou A + b

Cultura b

- O Sociólogo chamado Norbert Elias, estudou e analisou o caso de delinquência em uma cidade

inglesa que ele rebatizou de Winston Parva(nome original

não é citado no livro).Usou um conceito que batizou com o

nome de OUTSIDERS(“de fora”).

- Norbert Elias – outsiders-Georg Simmel – Estrangeiro

- Conceitos usados para descrever a DISCRIMINAÇÃO.

- Norbert Elias e outros pensadores também foram discriminados no campo das Ciências Sociais e o

-Antropólogo brasileiro,Florestan Fernandes

-outsiders (de fora)-estrangeiro (estranho)

-É alguém que não faz parte do grupo. - O estudo de Norbert Elias – uma análise da taxa de delinquência entre dois bairros, um

mais antigo e outro mais novo. Observou que a taxa de delinquência no bairro mais

novo era maior do que a do mais velho.Após quase três anos de pesquisa mudou o

foco.

- Mudou o enfoque ao perceber que o problema não estava na

taxa de delinquência entre os dois bairros. Mas sim nas relações de poder que ocorriam entre os dois

bairros. -passou a estudar a discriminação entre as pessoas do bairro velho

em relação ao mais novo.

“(...) o grupo estabelecido atribuía aos seus membros características humanas

superiores; excluía todos os membros do outro grupo de contato social não

profissional com seus próprios; e o tabu em torno desses contatos mantidos era mantido através de meios de controle

social como a fofoca elogiosa no caso dos que o observavam, e a ameaça de fofocas

depreciativas contra suspeitos de transgressão (...)” ELIAS, p 2000)

A relação se mantém assim: os estabelecidos se veem

como o grupo dos “melhores”, os “superiores” enquanto o outro grupo dos

“outsiders” como “inferiores”,um grupo que

Norbert Elias chama de “carisma grupal”

Algo que os estabelecidos acreditam ter. Nessa relação entre os dois grupos, os estabelecidos mantém um “estigma”

(censura,sinal,condenar) que estaria ligado a falta de “carisma”( qualidades especiais

de liderança, dom ou algo a mais)pois o outro grupo não compartilha os

valores do grupo. O que caracteriza uma desorganização do primeiro grupo.Por isso

o grupo seria mal visto.

-O estigma, ao contrário do preconceito, não se dá por cada individuo, mas sim pelo

grupo todo. No caso de Winston Parva, o que produzia a

distinção entre os dois grupos era a diferença de tempos nos bairros. O grupo

estabelecido vivia a três gerações e os “outsiders” moravam recentemente.Isso

facilitava maior coesão(união entre as partes como um todo) no grupo dos

estabelecidos.

- Essa coesão dentro do grupo estrutura uma forma de “poder”, usada em “prol”

do “grupo”.As outras justificativas poderiam se constituir na cor, religião, etnia, nacionalidade, ou outras formas de reconhecimento de pertencimento de um grupo mais coeso, operando em

coesão contra um grupo mais fraco.

- Religião com mais poder X religião com menos poder.

-poder X etnia com menos poder.-Essa presença de organização do

grupo mais unido, mais coeso, possibilita a manutenção do poder

dentro desse grupo. Contanto que o outro grupo mantenha sem

coesão(união) ou uma coesão mais fraca.

- A coesão existe no grupo através da aceitação das regras por todos

os seus membros.- Em Winston Parva esse resultado

de poder e coesão dentre os estabelecidos mantinha um

CONTROLE em cargos públicos, de eleição direta da população local..

Como cargos em conselhos, principalmente os quais os

“outsiders” não conseguiam obter pela falta de população do novo

loteamento.

Fonte de pesquisa: Sociologia. DIVERSIDADE BRASILEIRA

cultural,social,política, econômica.Situação de Aprendizagem do caderno do

aluno Vol.1 1.o bimestre/2014.