A Unificação da Itália e A Unificação da Itália e da Alemanhada Alemanha

Mudanças no xadrez político da Europa

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Prof. Cláudio Souza

Itália - Antecedentes

Desafios para quem pretendesse promover a unificação italiana: – expulsar os austríacos da península itálica (que

controlavam a Veneza-Lombardia)– enfrentar os Estados Pontifícios (territórios da

Igreja Católica defendidos com a ajuda de Napoleão III)

Divisão da Itália em 1850

Reino das Duas Sicílias

Estados Pontifícios Ducados de Toscana,

Parma e Módena Reino do Piemonte-

Sardenha Reino da Veneza-

Lombardia (ocupado pela Áustria)

Risorgimento

– Movimento liberal que dirigiu a luta pela unificação do país, dirigido pelo conde Camilo Cavour, o “pai da unidade italiana”.

Carbonários

– grupos populares que lutaram pela unificação, com várias influências: monarquistas, republicanas e socialistas.

Pacto ítalo-prussiano

Os grupos que lutam pela unificação italiana e alemã lutam contra um inimigo comum: forças austríacas e francesas.

Em 1866 assinaram um pacto militar

Reino da Itália - 1861

Criado a partir do ataque de Garibaldi ao Reino das Duas Sicílias (1860). Chefiando os Camisas Vermelhas, conquistou a capital, Nápoles.

Simultaneamente, o Piemonte ocupou a parte oriental dos Estados Pontifícios, ligando o norte ao sul da Itália.

1866 – Guerra Austro-Prussiana

O conflito acelerou a unidade italiana. A aliança ítalo-prussiana venceu os

austríacos, que tiveram que abrir mão do território de Veneza.

A Itália renunciou, entretanto, às províncias do Tirol, Trentino e Ístria, que permaneceram sob controle austríaco.

1870 – Guerra Franco-Prussiana

A derrota da França para os alemães abriu espaço para a incorporação de Roma pela Itália.

O novo país surgia em 1870 sob a forma de uma monarquia parlamentar, tendo como rei Vítor Emanuel II e como Primeiro Ministro, o conde de Cavour.

Pendências I – Questão irredentista

– No Tirol, Trentino e Ístria persistiram confrontos com a Áustria. A questão foi um dos motivos que levou a Itália a envolver-se na I Guerra e apenas seria resolvida ao seu fim.

Pendências II - Questão Romana

– Após a anexação de Roma, Pio IX exilou-se na catedral de São Pedro e não reconheceu o novo estado. O problema perdurou até 1929, quando foi assinado o Tratado de Latrão entre Pio XI e Mussolini, reconhecendo o Estado do Vaticano e a sua soberania sobre a Praça de São Pedro e pagando uma indenização pela perda de Roma.

Confederação Germânica

Foi criada pelo Congresso de Viena (1815), agrupando 39 estados alemães e presidida pela Áustria, tendo a Prússia como o maior e o principal estado.

Prússia e Áustria disputavam, assim, a hegemonia sobre a Confederação.

Rebeliões de 1848 na Alemanha

As rebeliões de 1848 enfraqueceram os projetos constitucionais e parlamentares. Fortaleceram-se os grupos que defendiam a guerra contra a Áustria como estratégia para a unificação.

O nacionalismo enfraqueceu os defensores da integração com a Áustria através da participação no parlamento.

Passos para a unificação - Criação do Zollverein (1834)

Extinguiu as tarifas alfandegárias entre os estados alemães, dinamizando suas economias.

Guerra dos Ducados (1864)

A Prússia tomou de volta as províncias de Holstein e Schleswig, de populações alemãs, mas sob controle dinamarquês desde o Congresso de Viena.

A Paz de Viena garantiu a reincorporação dos ducados ao território alemão.

Guerra Austro-Prussiana (1866)

A Áustria entrou no conflito, ficando o episódio conhecido como “a guerra das sete semanas”.

O Tratado de Praga reconheceu o fim da Confederação Germânica e a entrega de Veneza aos italianos.

Guerra Franco-Prussiana (1870)

Em 1869 o trono espanhol ficou vago, devendo ser ocupado por Leopoldo Hohenzollern, um primo de Guilherme I (Prússia). Napoleão III vetou Leopoldo, criando uma tensão que foi habilmente explorada por Bismarck, primeiro-ministro prussiano.

Os estados alemães uniram-se contra a França, derrotando-a na Batalha de Sedan.

A Alemanha unificada

Em janeiro de 1871 Guilherme I foi coroado imperador do II Reich, em Versalhes.

A Alemanha conquistou da França a Alsácia-Lorena (ferro e carvão mineral) e uma indenização de 5 bilhões de francos.

Em 1900 superou a Inglaterra na produção de aço.

História e Positivismo

A unificação alemã precisou ser acompanhada pela construção cultural da nação.

Era preciso encontrar, construir uma história para a Alemanha.

Submetida por longo tempo pela Áustria-Hungria, onde encontrar a “autêntica história alemã”?

Folclore e Romantismo

A busca pela “alma” alemã levou os intelectuais a tentar encontrar a autenticidade nas tradições orais.

O folclorista era um “coletor” dessas tradições, deveria ouvir e registrar, numa espécie de “fotografia”.

Tanto os folcloristas quanto os românticos voltaram-se para o interior, para o povo, para o campo, para o passado.

História metódica ou positivista

A história também enfrentava o problema de não ser reconhecida como portadora de um status científico.

Ao contrário da física ou química, a história não permite a reprodução do experimento, nem a previsibilidade.

Como atingir, então, um status científico?

O método como critério para caracterizar a história-ciência

O historiador deve procurar os documentos escritos sobre o fato que pesquisa.

Estes passam pela críticas– Externa (verificação do material: tipo de papel, tinta, forma da

escrita, etc.)– Interna (coerência textual, linguística)

Os documentos devem, então, ser postos em ordem cronológica para que se reconstitua em um texto narrativo o acontecimento “tal como ele realmente se deu” (Ranke)

A consequência lógica é que nesta forma de fazer a história:– Fontes: documentos escritos;– Pressuposto de neutralidade, de imparcialidade

do historiador;– Os “grandes homens” são os personagens

centrais;– A história na perspectiva do Estado, dos

vencedores; Os metódicos criaram uma geração de eruditos,

avançaram nas técnicas de exame da documentação, investigaram e ajudaram a revelar arquivos impressionantes sobre o passado alemão.

Positivismo e Progresso O positivismo constituiu-se em uma ideologia cuja marca era

a crença no “progresso”: a humanidade caminharia linearmente do primitivismo para o Progresso. A ciência e a razão seriam as condutoras desta caminhada.

Na geografia, Hatzel e o determinismo geográfico. Note também que suas idéias estão ligadas ao processo de unificação alemã.

Na biologia, o Darwinismo. A criação da Sociologia. Na política, a defesa de um governo que imponha a ordem

social. A criação de uma democracia de massas era vista com desconfiança. A república era a forma de governo pretendida.