a tensegridade de carlos castaneda.a história de uma linhagem contemporânea de xamãs

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A Tensegridade de Carlos Castaneda. A história de uma linhagem contemporânea de Xamãs. ANTIGOS VIDENTES No século VII d.C. após o declínio da cidade de Teotihuacán, migraram vindos do que hoje é o norte do México, um povo que posteriormente no século X d.C. se estabeleceu em numa cidade-estado chamada Tula- Xicocotitlan, a 64 quilômetros ao norte da atual Cidade do México, eram chamados na língua nahuatl, de Toltecas, o que quer dizer “mestres construtores”. O povo Tolteca criou uma refinada cultura que incluía conhecimentos de metalurgia, arte em pedras, destilação, medicina, astronomia, matemática e principalmente toda uma tradição espiritual que indagava sobre a natureza do universo, da consciência. Nos próximos dois séculos, Tula atingiria todo seu esplendor cultural, artístico e espiritual gerando a Toltecayotl, seu grandioso legado. Esse conhecimento espiritual era mantido pelas varias linhagens e confrarias de xamãs e sábios daquele tempo. Posteriormente no século XII os Chichimecas e outros povos vindos do norte tomaram o vale central de Anahuac e saquearam Tula. Esse foi o fim do apogeu e domínio Tolteca, porém suas descobertas, artes e ciências, e práticas xamânicas sobre a consciência foram absorvidos pelos Mayas e Astecas, se tornando assim patrimônio desses povos. Tula e os Toltecas transformaram-se em símbolo de um passado idealizado onde se misturava a história e o Mito. O conceito de in Tolteca Topializ : “O que é de nossa posse, o que nos cabe preservar dos Toltecas”, se tornou fundamental para os povos que os sucederam. A idéia de que havia um patrimônio tolteca que devia ser preservado e mantido, continuou viva nos séculos subseqüentes. AS LINHAGENS MODERNAS Após a invasão espanhola, por causa das proibições impostas pela igreja, esse conhecimento passou a ser mantido de forma muito sigilosa e secreta, tendo se formado diversas linhagens-irmandades de xamãs- videntes, muitas se escudando na própria Igreja, já que publicamente agiam como indígenas convertidos, que mantiveram esse conhecimento vivo. No inicio da década de 60 um antropólogo chamado Carlos Castaneda vai ao México em busca de informações sobre o uso de plantas psicoativas

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Page 1: A Tensegridade de Carlos Castaneda.A história de uma linhagem contemporânea de Xamãs

A Tensegridade de Carlos Castaneda.

A história de uma linhagem contemporânea de Xamãs.

ANTIGOS VIDENTES

No século VII d.C. após o declínio da cidade de Teotihuacán, migraram vindos do que hoje é o norte do México, um povo que posteriormente no século X d.C. se estabeleceu em numa cidade-estado chamada Tula-Xicocotitlan, a 64 quilômetros ao norte da atual Cidade do México, eram chamados na língua nahuatl, de Toltecas, o que quer dizer “mestres construtores”. O povo Tolteca criou uma refinada cultura que incluía conhecimentos de metalurgia, arte em pedras, destilação, medicina, astronomia, matemática e principalmente toda uma tradição espiritual que indagava sobre a natureza do universo, da consciência. Nos próximos dois séculos, Tula atingiria todo seu esplendor cultural, artístico e espiritual gerando a Toltecayotl, seu grandioso legado. Esse conhecimento espiritual era mantido pelas varias linhagens e confrarias de xamãs e sábios daquele tempo. Posteriormente no século XII os Chichimecas e outros povos vindos do norte tomaram o vale central de Anahuac e saquearam Tula. Esse foi o fim do apogeu e domínio Tolteca, porém suas descobertas, artes e ciências, e práticas xamânicas sobre a consciência foram absorvidos pelos Mayas e Astecas, se tornando assim patrimônio desses povos.Tula e os Toltecas transformaram-se em símbolo de um passado idealizado onde se misturava a história e o Mito. O conceito de in Tolteca Topializ : “O que é de nossa posse, o que nos cabe preservar dos Toltecas”, se tornou fundamental para os povos que os sucederam. A idéia de que havia um patrimônio tolteca que devia ser preservado e mantido, continuou viva nos séculos subseqüentes.

AS LINHAGENS MODERNAS

Após a invasão espanhola, por causa das proibições impostas pela igreja, esse conhecimento passou a ser mantido de forma muito sigilosa e secreta, tendo se formado diversas linhagens-irmandades de xamãs-videntes, muitas se escudando na própria Igreja, já que publicamente agiam como indígenas convertidos, que mantiveram esse conhecimento vivo.

No inicio da década de 60 um antropólogo chamado Carlos Castaneda vai ao México em busca de informações sobre o uso de plantas psicoativas entre os índios. Apresentado por um amigo, conheceu o índio yaqui Don Juan Matus, a quem contratou como seu informante de campo.

Pouco a pouco, Castaneda percebe que aquele índio era herdeiro de um conhecimento que transcendia em muito o uso de plantas psicoativas, se constituindo em um vasto conjunto de práticas e conceitos a respeito da existência, do universo e da consciência humana.

Ao longo dos anos, Castaneda escreveu uma série de 13 livros descrevendo seu aprendizado com Don Juan e seus companheiros.

OS PASSES MÁGICOS

A linhagem de Don Juan a qual Castaneda passou a pertencer, tinha como um de seus principais fundamentos a prática de movimentos corporais os quais eles denominavam Passes Mágicos.

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Esses movimentos, gestos e respirações, foram descobertos por aqueles antigos xamãs através do sonhar, vale lembrar, que o sonho é uma das principais formas pelas quais os xamãs se relacionam com as forças que habitam o mundo invisível e obtêm seu conhecimento.

Por terem sido descobertos em estado intensificado de consciência, sua execução na realidade objetiva pode levar-nos aos mesmos estados de consciência em que foram descobertos.

Desde a conquista, esses passes foram ensinados de modo muito secreto e reservado, dentro da linhagem de Carlos Castaneda. Com o passar do tempo, as razões desse sigilo, foram perdendo o sentido e ao mesmo tempo, as gerações de novos-videntes puderam verificar através de suas práticas e observações, que o que importava como princípio funcional dentro dos passes, era a enorme quantidade de energia que eles disponibilizavam e a subseqüente redistribuição dessa energia dentro de nosso ovo luminoso. Essa redistribuição tem um profundo efeito sobre a consciência e a percepção. Esses Videntes fizeram desses movimentos um de seus bens mais valiosos. Utilizando-os para entrarem em novos estados de consciência, vitalidade e bem estar. Durante a execução dos passes, a energia despertada com os movimentos é trazida de volta para os centros de força do nosso corpo que são, segundo essa tradição: O Centro de Ação Imediata, localizado sobre a área do fígado e vesícula biliar; Centro do Sentimento, sobre a área do baço e do pâncreas; Centro da Ação Sustentada, localizado na área dos rins e das supra-renais; Centro para Decisões, localizado no “V” na base do pescoço. O funcionamento adequado desses centros é o que gera o grande bem estar proporcionado pelos passes.

A TENSEGRIDADE

Carlos Castaneda como Nagual dessa linhagem decidiu re-compilar todos os movimentos que havia aprendido, em uma forma mais adequada ao nosso tempo. Ele codificou os movimentos por seus efeitos e finalidade, em varias séries de forma que pudessem ser aprendidos com facilidade pelo homem contemporâneo e os chamou de Tensegridade, termo retirado da arquitetura que significa a capacidade de se obter dos materiais a máxima eficiência e resistência com o mínimo esforço.Tensegridade é uma combinação de gestos, movimentos e respirações para nos ligar novamente à energia do Infinito através do aumento de nossa própria energia.

Dentro da linhagem de Carlos Castaneda, a Tensegridade se tornou a cola que une e favorece a prática das outras disciplinas dessa tradição.

Existem inúmeras séries de movimentos com várias finalidades. A primeira série, “Preparando a energia para o Intento”, é uma combinação de quatro conjuntos de passes com a finalidade de preparar, despertar, reunir, redistribuir e absorver a energia que antes estava estagnada em nossa aura e trazê-la de novo aos nossos centros de força. Temos também outra série básica que são: “Os Doze Movimentos para a Vitalidade e o Bem Estar” e várias outras.

Quando o xamanismo desponta com grande força como uma forma do homem moderno refazer sua conexão com o sagrado, e várias da suas ferramentas para a harmonização, cura e desenvolvimento pessoal, passam a ser utilizadas nos grandes centros, os Passes Mágicos e a Tensegridade aparecem como um sistema de desenvolvimento psicofísico, capaz de ampliar nossa capacidade perceptiva, nos fazer entrar em estados intensificados de consciência , silêncio interior, e desenvolver nosso corpo físico e energético. Sendo de grande valia para todos os que se interessam em ampliar sua percepção das dimensões ocultas da existência.

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UM NOVO CICLO

Seguindo na direção que se delineou desde seus primeiros livros, e no rumo que sua linhagem seguiu desde então, Castaneda percebe que sua função era atualizar seu conhecimento ao tempo presente. Vendo que a forma anterior de sua linhagem havia chegado ao fim, resolve tornar publico a parte prática dos ensinamentos que lhe foi passada por seu benfeitor, D. Juan Matus, inicialmente ensinando a um pequeno grupo de discípulos diretos e posteriormente a grupos maiores na forma de seminários, quando então publica o livro “Passes Mágicos- A sabedoria pratica dos Xamãs do México antigo” dando início ao que ele chamou de “Novo Ciclo”, o ciclo dos Videntes Modernos.

Hoje, grupos de praticantes organizados em vários países se dedicam a praticar os Passes Mágicos e às outras disciplinas dessa tradição e verificam a validade dessas ferramentas, utilizando-as para navegar em sua jornada e aventura pessoal através do mundo e do misterioso mar da existência.

Nelson Neraiel é praticante de Tensegridade, estudante da obra de Carlos Castaneda, pesquisador do Xamanismo e da Sabedoria Tolteca. Organiza grupos para pratica dos Passes Mágicos no Rio de Janeiro e em outros estados.

e-mail: [email protected] Cel.: 21-93673623.