Salvador, SÁBADO, 19 de abril de 2008

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PegadasHAROLDO ABRANTES | AG. A TARDE

Davi Simões, 10, brinca dearco e flecha, no ColégioBatista Brasileiro

ANDRÉA LEMOSE MIRELA PORTUGALalemos@grupoatarde.com.br e

m p o r t u g a l @ g r u p o a t a rd e . c o m . b r

Gustavo Loyola, 7, já brincoude arco e flecha e andou emcanoa. Ele contou que o arcoe a flecha não eram deverdade, como os dos índios.Serviam apenas para adiversão. A canoa, eleconheceu em um passeiocom os pais, não lembra bemonde, mas diz que ficou comum pouco de medo de que aembarcação virasse e elecaísse no rio. Gustavo sabeque canoa vem da culturaindígena.

Fernando Rodrigues, 10,que estuda no ColégioBatista Brasileiro, assim como

No Brasil, existem cerca de 750 mil índios. Costumes e herançasestão presentes nas cidades e no jeito de quem vive no País

Canoa é um instrumentoutilizado por pescadoresna Baía de Todos osSantos e em todo o Brasil.Foi criada pelos índios deorigem Tupi. A canoa éum tronco de madeirainteiro, escavado no meio,e serve para se locomoverno rio ou no mar.

Canoa e pesca Era costume nas aldeiasusar as plantas e animaisapenas na medida donecessário para asobrevivência. Os índiostêm um laço sagrado coma natureza. Os bichos sãovistos como seresfantásticos.

Com a natureza

Foi graças aos índiosque plantas comocacau puderamser cultivadasem fazendasque hoje fornecemo produto para fazerchocolate. A batata-doce, abanana-da-terra, a mandiocae receitas gostosas que dápara fazer com eles (beiju,fubá) também são indígenas.

Comida boa

O uso da água paralimpeza do corpo e ocostume de lavar objetosvieram dos índios. Elestomavam muitos banhospor dia, e os portuguesesestranharam esse hábito.No frio da Europa, issonão era comum.

Gosto pelo banho

Índios participaram da construção dacidade de Salvador. Levantaram casas,igrejas, edifícios e fortificações como ado Santo Antônio e a do MonteSerrat, nos bairros de mesmo nome.

Ajudantes de construção

Alguns nomes de bairrosde Salvador vêm do Tupi,como Pituba, Itapuã,Periperi e Paripe. Tambémsão Tupi expressões comoxará, de Xe (meu) e Rera(nome); jacaré, de Îakaré;capoeira, de Ko (roça) ePûera (pretérito) e pipoca,de Pira (pele) e Oka (tirar).

Palavr as

O 19 de abril foi criado em1940, em um congressoque reuniu liderançasindígenas da América, noMéxico. Este exato dia foiescolhido porque é oaniversário de MarechalRondon, fundador doServiço de Proteção aoÍndio.

Dia do índioOs índios dançam em círculo.Não dá para afirmar que asbrincadeiras de roda vieramdaí, porque os europeustambém têm esse costume.Mas a peteca, sim, é umainvenção Tupi.

Br incadeiras

Gustavo, em Salvador,também sabe que algumasbrincadeiras que ele gostaforam ensinadas pelos índios.Ele não foi em nenhumaaldeia para aprender isso,mas nem precisou. Tem coisasque a gente conhece quenasceram no passado eforam transmitidas degeração para geração, atéchegar ao presente.Fernando acha que foi isso oque aconteceu com asbrincadeiras de roda, porexemplo: Elas foraminventadas pelos índios hámuito tempo. Será?

Quando Hannah Boechat,9, lembra de natureza, elatambém lembra de índios.Hannah acha que eles têmmais sabedoria do que a

maioria das pessoas, porque“não poluem o meioambiente, não destroem asárvores e não matam asplantas. Todo mundo achaque só porque temoseducação escolar somoseducados. Mas os índios sãomais educados que a gente”.

Assim como Gustavo,Fernando e Hannah, o quevocê sabe sobre a cultura dosíndios? Você faz idéia doquanto existe de indígena noseu dia-a-dia? Essas sãoalgumas perguntas que estareportagem tenta responderhoje, no Dia do Índio.

deíndioQuem eram os povosOs índios que moravam onde hoje é Salvadore Itaparica pertecem à nação Tupinambá.Povos chamados de Caeté, Potiguara eTupiniquim fazem parte dessa nação. É comose os Tupinambá fossem os brasileiros e osoutros fossem os nordestinos, os sulistas etc .Todos eles falavam a mesma língua, o Tupi, emantinham hábitos parecidos, apesar deterem chefes diferentes. Os chefes eram osmais velhos e os mais sábios da tribo. Isso atéo começo do século 16, quando osportugueses chegaram aqui.

Em Salvador, os europeus usaram os índiosna construção da cidade e nas fazendas degado e açúcar, principalmente até o século17. Os jesuítas eram um grupo de europeusda Igreja Católica que tentavam facilitar aaproximação com os índios. Havia aldeiasTupinambá por toda a cidade. O PasseioPúblico, na Avenida Sete, e os bairros do RioVermelho, São Bartolomeu e Itapuã, porexemplo, já foram centros de aldeias.

Os Tupinambá valorizavam a coragem e avalentia. Havia guerras entre tribos pordisputa de território. Os portuguesesaproveitavam a rivalidade e faziam aliançascom certos grupos, ajudando-os a combateros outros. Quando venciam, os portuguesesusavam os prisioneiros indígenas naconstrução e na lavoura. Muitos índiosfugiram das aldeias, foram tirados da cidadee morreram com doenças como o sarampo,que se espalhou entre os índios de Salvadorpor volta de 1563. As maiores comunidadesTupinambá da Bahia estão atualmente emOlivença, e perto de Belmonte e Serra doPadeiro, no extremo sul do Estado.

FONTES | José Augusto Sampaio,antropólogo da Uneb; Maria HildaBaqueiro, antropóloga da Ufba; eConsuelo Pondé, professora de Tupi daUfba

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XANDO P. | AG. A TARDE

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