A PROLETÁRIA CONCEPÇÃO DE UM ATEU

Acordei no meio da noite com um pensamento não só estranho, mas curioso. Com certeza, um pensamento que não me ocorreria à luz do dia, sob o signo da racionalidade e da lógica. Aparentemente saído do nada...

Acordei pensando...

Moisés esqueceu-se de um mandamento que não poderia ter sido esquecido. Não seriam dez os mandamentos de “Deus”, mas onze! Por que Moisés não se referiu a este, quase tão vital quanto os demais? Por que não o mencionou, se, indiretamente, o fez?

As Tábuas da Lei: os Dez Mandamentos, ou O Decálogo

Conceitualmente, é o nome dado ao conjunto de leis que, segundo a Bíblia, teria sido escrito por Deus em tábuas de pedras e entregues ao profeta Moisés – citadas em Êxodo 20:2017 e 34:1, também no Deuteronômio 5:6-21.

As Tábuas resumiriam as leis definidas por Deus a serem seguidas pelo povo de Israel, reafirmando a “aliança” pactuada entre ele (o povo) e YHWH1, ou JHVH.

Os quatro primeiros ditames, resumem o imprescindível amor que se deve a Deus; os seis subsequentes, traçam, para todos, e para cada um em particular, o caminho para uma vida digna e liberta da escravidão do pecado.

Os Dez Mandamentos no texto bíblico

Eu sou YHWH, teu Deus [Elo.hím], que te fiz sair da terra do Egito, da casa dos escravos.

Não terás outros deuses em desafio a Mim [o Deus de Abraão]... 0u, amará Deus sobre todas as coisas.

Não farás imagem esculpida [péshel], referindo-se a ídolos, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não adorá-las-á, nem prestar-lhes-á culto, por que eu, YHWH, teu Deus, sou Deus zeloso ["Deus que exige devoção exclusiva" ou "Deus ciumento"; em hebraico El qan.ná e em grego Theós zelotes], e que puno o erro dos pais nos filhos até sobre a terceira geração e sobre a quarta geração dos que me odeiam, mas que uso de benevolência para com até a milésima geração dos que me amam e que guardam os meus mandamentos. Ou, não idolatrarás.

Não tomarás o nome de YHWH, teu Deus, em vão [ou "dum modo fútil", blasfêmia], pois YHWH não considera impune aquele que tomar seu nome em vão. Ou Não tomarás seu santo nome em vão.

Lembra-te do dia do Sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; mas o sétimo dia é o Sábado [em hebraico, shab.báth] de YHWH, teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez YHWH o céu e a terra, o mar e tudo o que neles há, e ao sétimo dia descansou; por isso YHWH abençoou o dia do Sábado, e o santificou. Ou, guardarás domingo e festas de guarda.

Honra o teu pai e a tua mãe, a fim de que os teus dias se prolonguem sobre o solo que YHWH, teu Deus, te dá. Ou, honrarás pai e mãe.

Não assassinarás [ou cometer homicídio, em hebraico lo tir cá.vit]. Ou, não matarás.

Não cometerás adultério [em hebraico lo tin.àf].

Não furtarás.

Não levantarás falso testemunho contra teu próximo.

1 O Tetragrama YHVH (יהוה), refere-se ao nome do Deus de Israel em forma escrita já transliterada e, pois, latinizada, como de uso corrente na maioria das culturas atuais.Originariamente, em aramaico e hebraico, era escrito e lido horizontalmente, da direita para esquerda יהוה; ou seja, HVHY. Formado por quatro consoantes hebraicas — Yud י Hêi ה Vav ו Hêi ה ou יהוה, o Tetragrama YHVH tem sido latinizado para JHVH já por muitos séculos.O Tetragrama aparece mais de 6.800 vezes — sozinho ou em conjunção com outro "nome" — no texto hebraico do Antigo Testamento, a indicar, pois, tratar-se de nome muito conhecido e que dispensava a presença de sinais vocálicos auxiliares (as vogais intercalares).Em: <http://www.babylon.com/definition/YHWH/Portuguese>. Acesso em: 7/2/2009, às 17:53.

Não cobiçarás [em hebraico, lo thahh.módh] a casa do teu próximo, nem a mulher do teu próximo, nem seu escravo, nem sua escrava, nem seu touro, nem seu jumento, nem qualquer coisa que pertença ao teu próximo.. Ou, não cobiçarás as coisas alheias.

Como disse anteriormente, os quatro primeiros mandamentos se referem ao tratamento devido a Deus, por ser ele O Criador de todas as coisas, O Pai. Os seis seguintes, referem-se à relação entre os homens,.

O primeiro grupo, com certeza, teve o objetivo de manter os homens subjugados ao poder superior Divino. a sociabilidade e, assim, permitir a evolução social do povo israelense.

Entretanto, a “ver navios”, ficou: ama-te a ti mesmo como deverás amar a Deus, pois tu és minha imagem e semelhança.

Onde é que foi parar a convivência primeira do homem consigo mesmo?