a linha do tempo aula 01
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NEAD AULA 01 LIBRASTRANSCRIPT
LINHA DO TEMPOA História da Educação dos Surdos
Profª . Ms Andréa Carla Lima CoelhoProfª . Ms Andréa Carla Lima CoelhoFonoaudióloga/ Esp. Audiologia Clínica
Mestre em Ciências da lgg/ Responsável Técnica AUDI BEL RecifeCoordenadora do Núcleo de Acessibilidade-NAG/FG
“A historia começa impedindo os sujeito surdo de ser”
Gladis Perlin, 1998
• Gregos criação da escrita até a queda do império Romano do Ocidente (476 d.C.)
• Aristóteles
4000 a.C. a 3500 a.C.
• Aristóteles� Linguagem é o que dá condição humana para o indivíduo
Surdo� Cegos eram mais inteligentes que Surdos
• Egito/Rio Nilo: Surdos eram adorados, eram mediadores entre deuses e faraós
• Persas: Surdos também adorados – sinais de deuses• Chineses: Surdos eram sacrificados
AUDIÇÃO FALANÃO ESCUTA
SEM ENSINAMENTOS NÃO DESENVOLVIMENTO
LINGUAGEM PENSAMENTO CONDIÇÃO HUMANA
“NÃO HUMANO”SURDOS
ANTIGUIDADE
• O imperador Justiniano, em 528 a.C -Roma– Negava ao surdo contratos, casamentos, testamentos e
heranças
• Imperador César Augusto– Dá-lhes direitos às artes e nega o acesso à ciência.
“Reduções legais ao sujeito surdo, no entanto já se começa a reconhecer o surdo como sujeito” Gladis Perlin, 1998
SURDOS = SEM FALA
Receber
Idade Antiga Gregos e Romanos
Capacidade Intelectual
Direitos Legais
Alma imortal
Receber ensinamentos
conceitoconceitoconceitoconceito
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Surdez x Comunicação
cérebrocérebrocérebrocérebro
audiçãoaudiçãoaudiçãoaudição vozvozvozvoz
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• Resolve-se tentar salvar os surdos
• Percebem que eles podem ser educados (ler escrever. Assim teriam o DOM DA PALAVRA= HUMANOS
Final da IDADE MÉDIA Início da IDADE MODERNA
� Médicos, filósofos e educadores começam a seinteressar em educar os surdos;
• Sócrates– Os surdos deveriam se comunicar com as mãos
• Santo Agostinho– Pais de filhos surdos pagando por pecados– Gestos para a salvação da alma.
– Surdos não tinham acesso a salvação - Paulo, na Epístole aos Romanos cita que a fé provém do ouvir a palavra de Cristo.
– Sua alma não era imortal porque não tinha como receber e dizer os sacramentos
– Direitos legais não eram assegurados
• No final do Século V - início da educação
• Educação Preceptora-Institucionalizada– Surdos de famílias nobres– Surdos de famílias nobres– Ensino da fala, leitura e escrita– Heranças
• Até o Séc.XII não podiam se casar.
� Até o Séc XV havia a crença de que o surdo era uma pessoa primitiva quenão poderia ser educado. Eles viviam a margem da sociedade e não tinhamnenhum direito assegurado.
IDADE MODERNASéc XVI: PONCE DE LÉON (1520-1584)
Monge beneditino ( Espanha), Iníciou do uso deSinais na sala de aula
• Considerado 1º. Professor de Surdos na história.• Educação de filhos de nobres e de famílias de grande fortuna.
Direito a herança⇒ só acontecia caso aprendessem a falar
A possibilidade de o Surdo falar implicava no seu reconhecimento comocidadão e conseqüentemente no seu direito de receber fortuna e títulofamiliar
• Serviu de base para diversos educadores de Surdos.• Usava datilologia, escrita e oralização• 1579 (representação de um alfabeto digital- Obra “Cosmas Rosselius” emVeneza)
IDADE MODERNA
Séc XVII : BONET, Juan Pablo (1579-1629)
• Filólogo, lança em 1620 o livro “ Reduccion de las letras y artes paraensenãr a hablar a los mudos” .
• Seria mais fácil o Surdo aprender a ler, se cada som da fala fosserepresentado por uma forma visível invariável: alfabeto digital.representado por uma forma visível invariável: alfabeto digital.
• O alfabeto digital era usado para ensinar a ler, e foi utilizado por todosos educadores que acreditavam na necessidade de pista visual para oensino do Surdo.
• A gramática era ensinada através da Língua de Sinais e a LOFdependia da habilidade de cada aluno.
A base oralista de seu trabalho serviu como modelo para:
Séc XVIII: PEREIRE, Jacob Rodrigues (1715 – 1780)
• Países de língua de origem latina• Fluente em LS, mas defensor do Oralismo• Não trabalhava especificamente a LOF• Nos seus últimos anos de vida, parou de tentar converter os surdos em falantes
Séc XVIII:AMMAN, Johann Conrad• Principal expoente do Movimento Oralista Alemão• Publicou um livro sobre modelo de educação para Surdo na Alemanha a nível
Institucional, que foi iniciado por Samuel Heinicke (1723 – 1790);• “ Fala tinha poderes especiais ” na voz residiria o sopro da vida, o espírito de • “ Fala tinha poderes especiais ” na voz residiria o sopro da vida, o espírito de
Deus”;• Acredita ser o ensino da língua oral, e a rejeição da língua de sinais, a situação
ideal para integrar o surdo na comunidade geral.
Séc XVIII: WALLIS, John (1616-1703)• Ilhas britânicas.• Considerado o fundador do Oralismo na Inglaterra.• Escreveu o 1º. Livro inglês sobre a Educação do Surdo (1698).• Trabalhou com poucos surdos, e logo desistiu de ensiná-los a falar, apesar dedeclarar que era fácil fazê-lo.• Usava os sinais e os considerava importantes para ensinar os Surdos.
IDADE MODERNASéc XVIII : DE L´Epée, Charles- Michel (1712-1789)
• 1ª. Escola pública para Surdos-mudos no mundo (1755 - França)• Responsável pela criação do Instituto Nacional para Surdos-Mudos, em
Paris. primeira escola a obter apoio público. Defendeu o direito à educação,que deveria ser pública e gratuita.
• Formou diversos professores e cria 21 escolas na França e no resto daEuropa
• Reconheceu a existência da LS e que esta se desenvolvia e servia como• Reconheceu a existência da LS e que esta se desenvolvia e servia comobase comunicativa essencial entre Surdos.
• Introduziu os sinais como elemento prioritário, aboliu a idéia de que paraadquirir conhecimento era necessário falar
• Criticava o ensino da fala e o uso isolado do alfabeto digital.• Seu mérito foi reconhecer que os surdo possuíam uma língua, mas
considerada que não tinha gramática e não podia ser usada para ensinar osurdo a escrever.
• Criou os Sinais metódicos baseado na combinação da LS + estrutura dalíngua oral Francesa.
IDADE MODERNA
Séc XVIII:BRAIDWOOD, Thomas
• Segue a proposta de Wallis
• Funda escola em Edimburgo (1º. Local para correção da falana Europa)
• Técnica mantida em segredo: Surdos aprendiam palavrasescritas, seu significado, sua pronúncia e LOF, além doalfabeto digital)
• A família de Braidwood percebeu que o ensino da fala parasurdos era inútil e, gradualmente, foi diminuindo a cargadada ao ensino da mesma nas escolas fundadas por eles
A Educação dos Surdos nos EUASéc XVIII GALLAUDET, Thomas (1787-1851)
• Inglaterra ( Método de Braidwood) ; França ( Método de L`Epée).
• Com Laurent Clerk funda a Hartford School em 1817-Primeira escola Americana para Surdos
• Procura conhecer o método de Bradwood (oral) ⇒ segredo por questões financeiras ⇒ vai a França conhecer o método por questões financeiras ⇒ vai a França conhecer o método de l`Epée.
• LS francesa �LS americana, inglês escrito, alfabeto digital.• 1864 Criada nos EUA 1ª. Universidade Nacional para Surdos-
Mudos (Washington), fundada por Edward Gallaudet, hoje a Universidade de Gallaudet.
• 1869: 30 escolas para Surdos nos EUA.
A Educação dos Surdos nos EUASéc XVIII : HORACE MANN e SAMUEL HOWE
• Grande influência no processo de eliminação do uso da LSna educação do Surdo nos EUA.
• A Alemanha desde o séc XVIII tentava desalojar o lugar que• A Alemanha desde o séc XVIII tentava desalojar o lugar queos Sinais tinham na educação do Surdo.
• HOWE : acreditava que as escolas residenciais e apropagação dos Sinais criavam a segregação do Surdo e aformação de uma classe especial.
• Através dos argumentos que refletiam verdades/ desejos/preconceitos dos ouvintes estava instaurado o Oralismo nosEUA.
A Educação dos Surdos nos EUA
GRAHAN BELL, Alexander
• Ferrenho defensor do Oralismo.
• A hegemonia da maioria ouvinte sobre os Surdos é evidente em seudiscurso)discurso)
• BELL (1847-1920) partidário da eugenia (melhoramento genético )• existem diversos problemas éticos sérios na eugenia, como a
discriminação de pessoas por categorias, pois ela acaba por rotular aspessoas como aptas ou não-aptas para a reprodução.
• Defendia a superioridade da língua oral; necessidade de evitar que osSurdos se reúnam numa sociedade de surdos, pois isso os impediria dese integrarem numa sociedade de ouvintes)
• Crescem as pressões para que a oralidade tenha lugar prioritário.
A Educação dos Surdos nos EUA
• CLERK:– Surdez: diferença social– Surdos: acesso à
Língua de Sinais e cultura própria.
• BELL:– Surdez: doença– Surdos: encobrir seu
estigma (sinais) e passar por ouvintecultura própria.
– Educação: satisfação e enriquecimento pessoal.
– Língua de Sinais: respeitada e preservada.
passar por ouvinte– Educação: integração
social.– Língua de Sinais:
inferior à fala.
IDADE CONTEMPORÂNEACONGRESSO DE MILÃO (1880)
• Marco na história da educação do surdo.• Objetivo: Oralismo X Língua de Sinais.• Reafirmou a necessidade de substituição da LS
pela língua oral nacional:culto a palavra oral;culto a palavra oral;retomada dos princípios de Aristóteles.
• A fala viva era privilégio do homem, o único e correto veiculo do pensamento, a dádiva divina e a expressão da alma.
As decisões influenciaram todo o mundo principalmente a Europa e a
América Latina
Resoluções :• Superioridade incontestável da fala sobre os Sinais para reintegrar os
Surdos-Mudos na vida social e para dar-lhes maior facilidade de linguagem
• Declara que o método de articulação deve ter preferência sobre o de sinaisna instrução e educação dos surdos e mudos
• O método oral puro deve ser preferido porque o uso simultâneo de sinais e
CONGRESSO DE MILÃO (1880)
• O método oral puro deve ser preferido porque o uso simultâneo de sinais efala tem a desvantagem de prejudicar a fala, a leitura orofacial e a precisãode idéias
• A fala é superior à Língua de Sinais e por isso deve ser usadaexclusivamente, pelo Surdo, pois o uso de sinais atrapalha sua aquisição
• O oralismo puro toma conta da Europa: professores surdos são demitidosdas escolas
• Dissipação das comunidades surdas.
IDADE CONTEMPORÂNEASéc XX
� Primeiros relatos de insucesso do Oralismo:– Surdos não usam a fala como ouvintes– Não conseguem trabalho– Dependentes dos ouvintes
� Os que não progrediam na oralidade eram considerados deficientes mentaiscom necessidades especiais
� Surdos = subclasse sem poder para decidir o que é melhor para eles; deveriam se curvar frente ao “conhecimento” e poder daqueles que o detinham
� Mesmo proibida a LSLS continuou vivaviva onde quer que os Surdos se encontrassem.
• 1902/1912- Comercialização dos primeiros aparelhos de surdez
• 1960 Stokoe 1º estudo lingüístico sobre LIBRAS.
• Década de 70 com Dorathy Schifflet “Total Approach” - Califórnia
• 1978 III Congresso Internacional (Gallaudet) : divulgação da idéias da Comunicação Total influenciando diversos países
• 1981 Parlamento Sueco aprova lei- Bilíngüe
• 1983 Novo Currículo para surdos na Suécia.
• 1987 Lançada a proposta Bilíngüe no Uruguai
• 1990 Sanchéz implanta em 42 escolas públicas da Venezuela a proposta Bilíngüe.
• 1911É remodelado o regulamento do Instituto Nacional de Surdos
• 1933 Criado o Instituto Santa Terezinha/SP.
• 1969 Eugênio Oates (missionário americano) -tentativa de registrara Língua de Sinais
• Final de década de 70 Introduzida a Comunicação Total pela profaIvete Vasconcelos, no Brasil
• 1981 Início da pesquisas sistematizadas sobre a LIBRAS.
• 1983 Criação da comissão de luta pelos direitos dos Surdos.
• 1986 Centro SUVAG/PE adota o Bilingüismo.
• 1987 Criação da Federação Nacional de Educação e Integraçãode Surdos-FENEIS
• 1991 a LIBRAS é reconhecida oficialmente pelo Governo do Estado de Minas Gerais
• 1993 II Congresso Latino-Americano de Bilingüismo – RJ
• Simpósio Internacional de Língua de Sinais e Educação do Surdo – SP
• A sigla LIBRAS é reconhecida pela comunidade acadêmica
• 1994- Programa Vejo Vozes
• 1995- Comitê Pró-Oficialização da Língua de Sinais
• 2002- Oficialização da LIBRAS
Desde o início, o homem associava a surdez àdeficiência e a diferença à incapacidade.
Esta forma de conceber o surdo contribuiu para queele se tornasse vítima da exclusão social.
Quanto desses conceitos da Antiguidade e IdadeMédia ainda existem nos dias de hoje?