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Rau Ferreira A Lenda Caricé Edições Banabuyê

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Rau Ferreira

A Lenda

Caricé

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Banabuyê

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Rau Ferreira

A Lenda Caricé

Esperança/PB

© 2011

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© Copyright Rau Ferreira

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criminais.

Edições

Banabuyê

FERREIRA, Rau.

A Lenda Caricé/ Rau Ferreira – Esperança/PB, 2011

ISBN

1. Lendas. Literatura brasileira.

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A LENDA CARICÉ

sta lenda é reproduzida pelo Padre Luiz Santiago

[1897/1989], que também foi arqueólogo, pesquisador

e escritor, além de outras coisas. O religioso ouvira

contada pela escrava forra Gertrudes, na propriedade de Meia-pataca.

A comoção popular deu àquele drama o nome de Caricé. A

palavra vem do tupi-guarani, formada da junção de Caraiba e Cé. A primeira

significando o sábio, o santo. A segunda, o canto. O canto do sábio, por aglutinação.

Dizem que dentre os moços do serviço de demarcação das Datas

de Sesmarias [data provável 1778], havia um que costumava cantar, nas horas de folga,

à moda de endecha, ao som de um dolente violão, aos pés de uma cacimba pública, uma

triste canção, tendo por acompanhantes os pássaros canoros e o murmúrio dos ventos.

Por quem uma jovem índia se apaixonou.

O jovem encantador era conhecido por Morais, filho de João de

Morais Valcácer, um dos donatários da região.

Ela era da linhagem dos Banaboiés de Esperança, da Tribo

Cariri que povoava o interior da Província. E chamava-se Yara.

O local onde se deu o drama – Meia-pataca - fica entre as terras

de Remígio e Esperança, compreendendo as Sesmarias de Banaboié e Riachão de

Banaboié, de João da Rocha, Manuel Gonçalves Diniz e Luiz Barbosa da Silva, de n°s

441, 759 e 930, enumeradas no livro de João de Lyra Tavares.

Começou colhendo frutos e oferecendo ao amado e de tanto

ouvi-lo cantar, aprendera a doce melodia do amor. Deixara-se envolver pela voz suave

do mancebo e seus encantos aloirados.

Ao regressar a equipe de topógrafos a jovem índia sentiu tornar-

se indefinida paulatinamente. Tudo ao seu redor fazia-lhe lembrar do amado: os feixes

de abrolhos, os duros espinhos dos cactos, as escarpas dos montes e o azul do céu. Por

consolo canta o que aprendera. Via numa estrela a figura do estrangeiro, que

transmudara de forma a cada nova canção. Era o seu consolo.

E

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Os vizinhos acompanhavam de perto aquele drama. A jovem

insulada mergulha num estado de alucinação. Pensara que seu ídolo fora residir nas

regiões etéreas e passara a viver num dos astros.

As luas lhe dão esperança e contentamento, mas ao final tudo é

desengano para a jovem tresloucada. Procura dormir, mas o sono não vem. E toma a

deliberação de fazer u’a prece à Yaci, pedindo à mãe-lua que lhe dê um fruto. E a

esperança lhe renasce.

Mas ao cabo de alguns meses o rebento não vem.

Talvez o Guaracy [sol] lhe traga algum alento.

Mas Guaracy, iluminando os prados nada trouxe. E a índia

sepulta definitivamente aquele amor jamais contido.

Yara chora cantando a sua dor, apanágio da alma. E assim como

o orvalho nutre o coração das flores, as lágrimas da índia sublimam o seu ventre

interior. E a alma do herói soergue-se, se é que a índia pudera assim fazer.

O espectro daquele amor da juventude é mesmo rude, como

aqueles de sua tribo.

Um transeunte pergunta dos pais ao filho de menor. E este

maquinalmente responde:

- A mamãe está de resguardo, pagando na cama os prazeres de

outrora!

A palavra Caricé é de fato a síntese desse drama selvagem,

vivido no seio das matas do sítio Meia-pataca.

Luiz Barbosa da Silva comprou a João de Morais Valcácer as

terras das Sesmarias nº 759, a qual extrema com as terras dos herdeiros de João da

Rocha, denominado de Banabuyé.

Rau Ferreira

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Esperança - Paraíba

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A Lenda Caricé

A lenda é Caricé

Esperança é a região

Dos Índios Banaboié

Cujo drama conhecerão.

Dentre os moços

Do serviço de demarcação

Havia um que costumava cantar

Ao som de um dolente violão

À moda de endecha

Uma triste canção...

O jovem Morais Valcácer

Filho de um donatário da região

Passava as tardes a dedilhar

À beira de um riachão.

Eram os tempos das Sesmarias

Que se fazia a demarcação

E uma índia a passear

Ouvindo o ritmo da paixão

Deixou-se pelo jovem encantar.

Pertencia a tribo Banaboié

Que povoara a nossa região

E a pretexto de ir buscar

Água para sua obrigação

O mancebo ia visitar.

O amor tem suas armadilhas

Que penetram fundo o coração

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Yara aprendera a cantar

E conheceu também a decepção.

Ao fim dos trabalhos

Deixou o jovem o riachão

Para a sua terra regressar

Não lhe explicando a razão.

A índia insulada a chorar

Pedira para a Lua-Yaci

Aliviar a sua sofreguidão.

Mas nem o Sol-Guaraci

Lhe deu a devida atenção.

A imagem do amado a recordar

Todos os dias, no riachão,

Os transeuntes a perguntar

A dor e toda a sua solidão.

O espectro do amor da juventude

Copiara toda a sua feição

Um indiozinho passa a reclamar

Em sua rude concepção:

- Mamãe está a resguardar,

Até agora, os prazeres de antão.

Nas matas da Meia-pataca

Essa estória muitos ouviram

Uma escrava forra a contar

Que Yara um rebento fez brotar

Para a sua satisfação.

Rau Ferreira

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Fonte de pesquisa:

- SANTIAGO, Pe. Luiz. Fatos e lendas do meu sertão. Ed. A Imprensa.

Parahyba do Norte: 1965.

- TAVARES, João de Lyra. Apontamentos para a História Territorial da

Parahyba. Vol I. Imp. Official. Parahyba do Norte: 1910.

- TAVARES, João de Lyra. Apontamentos para a História Territorial da

Parahyba. Vol II. Imp. Official. Parahyba do Norte: 1911.

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Capela São Judas Tadeu no Sítio Meia-patacaEsperança - Paraíba

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