Revista Defesa da F - Matrias Ano 04 - N 21 Abril 2000 A LBV, DEUS E O DIABO HISTRIA O nome do fundador completo Alziro Elias Davi Abrao Zarur e nasceu aos 25 de dezembro de 1914, de pais srios catlicos ortodoxos, (1914-1979). A mais importante promessa da sua vida foi: "Se algum provar que a LBV no est integrada nas Verdades do Evangelho e do Apocalipse, fecharemos as portas." (Mensagem de Jesus Para os Sobreviventes, p. 110). Considerava-se ele a reencarnao de Allan Kardec como declara no livro JESUS - A Saga de Alziro Zarur II: "... Zarur e Kardec so um no Cristo de Deus." Hoje, Jos de Paiva Netto o sucessor de Alziro Zarur, e o atual presidente da LBV. Tece em torno de si um culto a personalidade, veja por exemplo: "Graas a Jos de Paiva Netto, o Consolidador, a LEGIO DA BOA VONTADE hoje uma Obra completa, pois nada lhe falta. Passam-se os anos desde a passagem de Alziro Zarur para o plano espiritual. Ele deixou a LBV nas mos de Paiva Netto, que no a guardou em quatro paredes. A LBV partiu para todos os cantos do Brasil, com mais intensidade, com novas Obras assistenciais. Novas Sucursais Estaduais foram criadas, inclusive no Exterior." (JESUS-A Saga de Alziro Zarur, p. 88) A origem do ttulo LBV-Legio da Boa Vontade. Em 1949 Alziro Zarur lanou o programa "Hora da boa Vontade" na Rdio Globo do Rio. L criou a "Prece do copo dgua". onde repetia textos bblicos no Rdio e dentre eles repetia Lc 2.14 (verso catlica): "Glria a Deus nas alturas, paz na terra para os homens de boa vontade". Na verdade, deve-se ter presente que a boa vontade no dos homens para com Deus, mas de Deus para com os homens: "Glria a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade para com os homens." (Almeida) FINALIDADE DA LBV Pergunta-se: Por que deve o cristo evitar envolvimentos com a LBV, se ela uma entidade filantrpica e em suas dependncias se abrigam milhares de crianas em todo o Brasil? No da LBV iniciativa como a famosa Sopa dos Pobres e Ronda da Caridade, que a meia noite, percorre as ruas das cidades brasileiras levando um prato de sopa bem quentinha para os desabrigados? Pode-se condenar tal gesto de solidariedade humana? A que est o engano. Muita gente desconhece a finalidade da LBV dentro dos seus prprios estatutos. A finalidade da LBV no s cuidar do corpo. Ela tem por objetivo cuidar tambm da alma. E seus ensinos so as doutrinas espritas. Diz ela, em seus estatutos: " A LBV desenvolve suas atividades dentro da preocupao de tratar da sade do corpo e do esprito, objetivo principal do seu programa de auxlio aos necessitados." (JESUS-Saga de Alziro Zarur II, p. 88) A QUARTA REVELAO DE DEUS fantstica a pretenso de certos grupos religiosos. Pois assim se d com a LBV, ela afirma ser nada menos do que a Quarta e ltima revelao de Deus aos homens, afirmam que as trs primeiras revelaes de Deus se deram por: 1. Moiss, atravs dele surgiu o Velho Testamento 2. por Jesus, com ele surgiu o Novo Testamento; c) por meio de Allan Kardec, e com ele surgiu o espiritismo, e a ltima revelao de Deus aos homens, a LBV. (JESUS-A Saga de Alziro Zarur, III) LBV, TEMPLO DO ECUMENISMO IRRESTRITO Quando da sua fundao em 5 de setembro de 1959, o regimento interno da entidade, dizia o seguinte: "Sendo uma religio simblica, no ter hierarquia e nem liturgia. No ter bens materiais e nem templos. A Igreja do legionrio a sua prpria casa e cada legionrio o templo de Deus". Muito embora declarassem que a igreja do legionrio fosse sua prpria casa e cada legionrio fosse o templo de Deus, hoje, pensando diferente, criaram o templo da Boa Vontade em Braslia. O templo tem uma forma de pirmide, cujo pice traz um cristal. No pavimento interno do templo h sete crculos concntricos pretos e sete brancos, os quais as pessoas percorrem para chegar finalmente debaixo do cristal, tido como portador de boas energias. Ao lado do templo, est sendo construdo o chamado "Parlamento Mundial da Fraternidade Ecumnica" outra atividade da LBV. Hoje tambm criaram os locais de culto chamados de Religio de Deus. O convite que fazem "Venha receber um passe e beber um copo de gua fluidificada." Como propaganda dizem: "Quem legionrio, no deixa de ser, quem passa pelo salo de cultos, fica para ser legionrio." Agora em face da declarao do fundador da LBV Alziro Zarur, acima citada, faremos um estudo abordando alguns itens, acompanhe conosco: 1. SOBRE A BBLIA Declarao da LBV: "Os erros da Bblia so conseqncia natural do estado evolutivo dos seus autores... so erros pessoais, que nem eram erros para a maioria, na poca em que foram escritos. Essa a parte humana da Bblia, que a LBV esmiuou, ao tratar de alma e esprito... Ora, isso explica a necessidade das revelaes progressivas, cuja finalidade (traada pelo prprio Jesus) corrigir e atualizar a parte humana da Bblia Sagrada. Portanto, com todos os seus erros, de origem exclusivamente humana, a Bblia continua certa como o demonstra a Doutrina do CEU da LBV." Em versos Alziro Zarur revela sua negao da Bblia: H coisa mais ilgica, meu Deus, Que a f dos cristos mopes refutar Fatos concretos, e justificar Contradies na Bblia dos hebreus? Senhor, no creio que este Livro Santo Tenha, todo ele, inspirao divina Porque tua santssima doutrina No pode rebaixar-se tanto e tanto! No posso concordar com tais parlendas Que difundem tamanhas inverdades; Se a Bblia tem muitssimas verdades, Tem, tambm, suas fbulas e lendas. (Mensagem de Jesus Para os Sobreviventes, p. 179, 180, o grifo nosso) Resposta ICP: Tenhamos presente que a LBV se props fechar as portas se fosse provado que ela "no est integrada nas Verdades do Evangelho e do Apocalipse." Ora, os evangelhos e o Apocalipse fazem parte da Bblia. Se a LBV admite que na Bblia existem erros, como provar que a LBV est integrada nas Verdades do Evangelho e do Apocalipse? A prpria Bblia faz referncias sua inspirao divina. Freqentemente se l "a Escritura no pode ser anulada"(Jo 10.35). Lemos em 1 Pe 1.21 "Homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo." Paulo afirmou o seguinte: "Pelo que tambm damos sem cessar graas a Deus, pois, havendo recebido de ns a palavra da pregao de Deus, a recebestes, no como palavra de homens, mas (segundo , na verdade) como palavra de Deus, a qual tambm opera em vs os que crestes."(1 Ts 2.13) Jesus disse: "A tua palavra a verdade." (Jo 17.17). A maior aprova da inspirao da Bblia est em suas profecias exatas. As profecias anunciavam com preciso muito antes de acontecer a vinda de Jesus em cumprimento da palavra de Dt 18.15 "O Senhor teu Deus te despertar um profeta do meio de ti, de teus irmos, como eu; a ele ouvireis." Previa-se o lugar do seu nascimento como Belm, que nasceria de uma virgem, que seria trado por 30 moedas, que seria contado com os transgressores, que nenhum dos seus ossos seria quebrado, que se lanariam sortes sobre sua roupa e que seria morto e ressuscitaria ao terceiro dia. Veja ainda - Mq 5.2; Mt 2.3-9; Is 7.14; Mt 1.22,23;Zc 11.12,13; Mt 27.3-5; Is 53.12; Lc 22.37, 52; 23.32,33; Sl 34.20; Jo 19.36; Sl 22.18; Mt 27.35; Sl 16.10; At 2.27-31. 2. SOBRE JESUS Com relao pessoa do Senhor Jesus, a LBV nega tanto a humanidade como tambm a divindade absoluta de Jesus. Com relao sua humanidade afirma a LBV: Declarao LBV: "JESUS no poderia nem deveria, conforme as imutveis Leis da Natureza, revestir o corpo material do homem do nosso planeta, corpo de lama, incompatvel com natureza espiritual, mas um corpo fludico..." (JESUS-A Saga deAlziro Zarur, II, p. 108) Considerando que Jesus no podia ter um corpo material (de carne e ossos), no poderia Maria t-lo dado luz e assim o que ocorreu com Maria foi apenas uma iluso de parto. Diz ento Alziro Zarur: "Maria tinha de crer num parto real e lembrar-se dos fatos que lhe cumpria atestar, como se tivessem ocorrido." ( JESUS-A Saga de Alziro Zarur II, p. 153) Resposta ICP Maria teve uma iluso de parto? Como poderia isso acontecer se em Lc 2.7 se l: "E deu luz a seu filho primognito, e envolveu-o em panos, e deitou-o numa manjedoura, porque no havia lugar para eles na estalagem." Alm disso, Jesus estava sujeito ao crescimento, como todos os homens (Lc 2.52). Sentiu fome (Mt 4.2), sede (Jo 19.28), comeu e bebeu (Mt 11.19), dormiu (Mt 8.25), suou sangue (Lc 22.44), foi crucificado, morreu na cruz e por fim ressuscitou dos mortos (Lc 24.1-6,39-43). Joo, o apstolo, em sua Segunda Epstola declara: "Porque j muitos enganadores entraram no mundo, os quais no confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal o enganador e o anti-cristo." Com relao a deidade absoluta, Alziro Zarur declara: "Agora, o mundo inteiro pode compreender que JESUS, o CRISTO DE DEUS, no DEUS nem jamais afirmou ser DEUS." ( JESUS- A Saga de Alziro Zarur, II, p. 112) Resposta ICP Que Jesus nunca afirmou ser Deus, o Pai , evidente, mas afirmou sua igualdade com Ele. Por algumas vezes no Evangelho de Joo vemos Jesus ser ameaado de morte pelos lderes judaicos. Depois de curar o coxo, ordenou-lhe tomar a cama e partir. Era sbado. Os judeus ordenaram-lhe que parasse. O coxo informou que fora Jesus que o curara e que o mandara carregar a cama. "E por esta causa os judeus perseguiram a Jesus, e procuravam mat-lo; porque fazia estas coisas no sbado. E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha at agora, e eu trabalho tambm. Por isso pois os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no s quebrantava o sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se igual a Deus." (Jo 5.16-18) Disse mais Jesus em Jo 10.30-33: "Eu e o Pai somos um. Os judeus pegaram ento outra vez em pedras para o apedrejar. Respondeu-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de meu Pai; por qual destas obras me apedrejais? Os judeus responderam, dizendo-lhe: No te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfemia, porque sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo." 3. SATANS Se a Bblia declara que a boca fala do que o corao est cheio, imagine Alziro Zarur chegar ao extremo de compor um poema e a quem ele tributaria esse poema. Nada menos do que ao seu irmo Satans. E assim ele expressa sua apreciao por ele: POEMA DO IRMO SATANS Um dia, eu fui com meus irmos igreja, E um padre perturbou a minha paz: Ele falou de um certo Satans Que as almas brutaliza e mercadeja. Mas falou com uma raiva to bravia Do Diabo vil, com um corao de pau, Que eu perguntei minha me av Maria: Ser que o Diabo mesmo assim to mau? Mais tarde, eu lia a Bblia, de manh E so 66 livros ou partes - Para surpreender todas as artes Daquele infernalssimo Sat. Se Deus sempre perfeito no que faz, E nada do que fez ao mal destina, Por que odiarmos ns a Satans Se ele, tambm, criao divina? E, se JESUS nos veio esclarecer que amssemos at "ao inimigo", Por que no transformar num bom amigo A Satans, em vez de o combater? Amigos meus, oremos por Sat, Amemo-lo de todo o corao, E respondamos sempre com o perdo Aos males que nos faa, hoje e amanh. (Mensagem de Jesus Para os Sobreviventes, p. 29/31) CONCLUSO Precisaramos dizer mais sobre a LBV? Depois que o seu fundador se declarou amigo de Satans e recomenda que o amemos de todo o corao? A Bblia recomenda amarmos a Deus de todo o corao, de toda a alma e do todo o pensamento (Mt 22.37). Houve algum que aceitou permitir a entrada de Satans em sua vida e Satans causou-lhe a desgraa. Chamava-se Judas Iscariotes. Est escrito: "Entrou, porm, Satans em Judas, que tinha por sobrenome Iscariotes, o qual era do nmero dos doze."(Lc 22.3). Trgica deciso a de abrirmos nossos coraes para o amigo de Alziro Zarur - Satans. Jamais o faamos porque sua misso matar, roubar e destruir (Jo 10.10). Abramos o corao para Jesus que veio desfazer as obras do diabo na vida das pessoas (1 Jo 3.8).