a influência dosna arte brasileira jesuítas felipe köller
TRANSCRIPT
A influência dos
na arte brasileiraJesuít
as
felipe köller
Em 1534, Inácio de Loyola, estudante da Universidade de
Paris, uniu-se aos colegas Pierre Frave, Francisco Xavier,
Alfonso Salmeron, Diego Laynez, Nicolau Bobadilla e
Simão Rodrigues para fundar a Companhia de Jesus, que obteve aprovação do Papa
Paulo III em 1540. O objetivo inicial da congregação era “desenvolver um trabalho
missionário e de hospitalidade em Jerusalém, ou ir, sem
questionar, aonde o Papa nos enviar em missão”. A
companhia foi um importante instrumento para a Reforma Católica, que acontecia na
época, impedindo em muitos lugares o crescimento do protestantismo. Seus
membros caracterizavam-se por uma plena ortodoxia e
obediência servil à Igreja e ao Santo Padre.
A Companhia de Jesus
1549
Salvador
17595 escolas
elementares17 colégios
2 cursos superiores (artes e teologia)
1759500 jesuítas
expulsos
São Francisco de Borja (1682)São Luiz Gonzaga (1687)São Nicolau (1687)São Miguel Arcanjo (1687)São Lourenço Mártir (1690)São João Batista (1697)Santo Angelo Custódio (1706)
mais de 30 milindígenas
As reduções jesuíticas
praça quadrada
cruz e imagem do
santo padroeiro
igrejasacristia
escola casa dos missionários relógio de
solpomar e horta
prisãooficinas
hospedaria conselhocasas dos indígenas
bibliotecacemitério
As reduções jesuíticas
Administração
3 oficiais
3 administradores
representantes dos bairros
cacique
As reduções jesuíticas
Economia
Cotidiano4h00: Tocava-se o sino para o despertar.4h30: Oração individual.5h00: Acordam-se as crianças.5h30: O sino chama para a Santa Missa.6h00: Santa Missa.7h00: Os trabalhos do dia são distribuídos de acordo com a autoridade civil. O desjejum é servido às crianças. 8h00: Visita aos doentes e cerimônias de enterros. Depois tomam mate, antes de se aplicarem ao trabalho.8h30: As crianças vão para a escola. Os professores, muitos indígenas, dirigem seus trabalhos.9h00: Confissões, controle de atividades escolares e dos trabalhos nos ateliês.11h00: Os cozinheiros levam o almoço aos doentes.12h00: Almoço.13h00: Descanso.14h00: Retomada dos trabalhos.16h00: Catecismo.18h00: Oração.19h00: Recitação do Ofício Divino; cada um volta para sua casa.20h00: Jantar.20h30: Os fogos se apagam e todos dormem.Aos domingos as missas eram mais solenes, e em dias de grandes festejos realizavam-se encenações teatrais, danças comunitárias e combates simulados indígenas, procissões e apresentações de música.
As reduções jesuíticas
Educação e cultura As reduções jesuíticas
agricultura pecuári
a
oratóriateatro
arquitetura
gravura
pinturamúsicafundição cantari
aesculturadoutrina
cristã
poesiaciências laicas
PinturaTambém na pintura muitos indígenas demonstraram talento, como o guarani Kabiyú, cuja pintura, ao lado, se encontra em Buenos Aires.
As reduções jesuíticas
As reduções jesuíticas
Escultura“O que viram uma só vez, pode-se estar convencidíssimo que o imitarão. Não precisam absolutamente de mestre nenhum, nem de dirigentes que lhes indiquem e os esclareçam sobre as regras das proporções, nem mesmo de professor que lhes explique o pé geométrico. Se lhes puseres nas mãos alguma figura humana ou desenho, verás daí a pouco executada uma obra de arte, como na Europa não pode haver igual.” Padre Antônio Sepp
As reduções jesuíticas
As reduções jesuíticas
“Os jesuítas fizeram arte, e fizeram-na fazer pelos índios, movidos por preocupações de ordem religiosa. A arte que fizeram emergiu ‘indiretamente’.”
“É preciso notar, porém, que os jesuítas provinham de diferentes regiões da Europa, de diferentes nacionalidades. Além disso, viviam, cá na América, numa sorte de insulamento ou hermetismo. Por conseqüência, a escultura missioneira é uma escultura que, mesmo dentro do estilo barroco, adquire características próprias, características retardatárias em termos estilísticos. Assim, é possível detectar elementos românicos, góticos e renascentistas dentro do esquema barroco.”
“A mentalidade arcaica do indígena, seus arquétipos primitivos, não se coadunavam com um estilo como o barroco, que está, de certa maneira, nos antípodas do estilo primitivo, caracterizado por uma tendência ao geometrismo, à fixidez, ao estático. (...) O indígena atrasou o barroco, ou seja, reconduziu-o a uma certa fixidez, a um certo estaticismo. Ele tornou o barroco de alguma forma pré-barroco, deu-lhe uma nota de tristeza, de melancolia.” Armindo Trevisan (professor, pesquisador e poeta)
Conclusões
ZANINI, Walter. História Geral da Arte no Brasil. Inst. Walter Moreira Salles, 1983.MONTENEGRO, Tito (editor). Santos e Beatos. Editora Abril, 2005.SEPP, Antônio. Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. Itatiaia, 1980.http://www.jesuita.org.br/Província do Brasil Meridional da Companhia de Jesus. Acesso em 01.09.2008.http://imprensadigitalgeral.blogspot.com/2008/02/museu-de-so-borja-recebe-pintura.htmlMuseu de São Borja recebe pintura missioneira. Acesso em 01.09.2008.http://www.margs.rs.gov.br/ndpa_sele_artemissioneira.phpMuseu de Arte do Rio Grande do Sul. Acesso em 01.09.2008.http://br.geocities.com/neuzamariaa/sete.htmlA escultura dos Sete Povos das Missões. Acesso em 01.09.2008.http://barroco.gctec.com.br/ofjes.htmArte barroca: mostra do descobrimento. Acesso em 01.09.2008.http://pt.wikipedia.org/Wikipédia Lusófona. Acesso em 01.09.2008.http://es.wikipedia.org/Wikipédia Hispanófona. Acesso em 01.09.2008.http://www.telatomazeli.com.br/Gramado Magazine. Acesso em 01.09.2008.http://flickr.com/photos/88603584@N00/410120430 Galeria do Flickr. Acesso em 01.09.2008.
Referências de pesquisa
Universidade Tecnológica Federal do Paraná
Departamento Acadêmico de Desenho Industrial
Tecnologia em Design Gráfico
História da Arte BrasileiraProf.ª Maria Cláudia Regiani
Felipe KöllerM31
Setembro de 2008Ad maiorem Dei gloriam.