a igreja e sua missão - reformistas.com.br · as lições da escola sabatina destinam-se ao estudo...

Lição da Escola Sabatina, abril – junho de 2016 1

A igreja e suamissão

Abril–Junho/2016

Adultos

Lição da Escola Sabatina, 2º Trimestre de 20162

As Lições da Escola Sabatina destinam-se ao estudo diário, estando baseadas exclusivamente na Bíblia e no Espírito de Profecia, sem comentários adicionais. As citações são as mais breves possíveis, para permitir reflexões concisas e diretas. Em alguns casos são usados colchetes [ ] para proporcionar clareza, contextualiza-ção adequada e leitura fluente. È muito recomendável um estudo mais aprofun-dado das referências.

Lições da Escola Sabatina. Editadas pela Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia — Movimento de Refor-ma. PO Box 7240, Roanoke, VA, 24019-5048, USA. Reformation Herald Pu-blishing Association, 5240 Hollins Road, Roanoke, Virginia 24019-5048, USA. In-ternet: http://www.sdarm.org — E-mail: [email protected] em português pela União Mis-sionária dos Adventistas do Sétimo Dia — Movimento de Reforma no Brasil. Editora Missionária “A Verdade Pre-sente”. Rua Flor de Cactus, 140, Jardim Quinta da Boa Vista, Itaquaquecetuba, SP. Tel. (11)2198-1800. Caixa Postal 75, CEP 08570-970.E-mail: [email protected]

Atenção: Informamos que, desde a edição do primeiro trimestre de 2015 os números de página das citações do Espírito de profecia seguem a paginação das edições em inglês. Dúvidas quanto à paginação em língua portuguesa? Visite o site https://egwwritings.org e procure as edições dos livros de Ellen White em português.

Editor: Dorval Fagundes Tradução: Daniel Boarim e DorvalFagundesRevisão: Dorval Fagundes Programação visual: Mariano SantiagoCapa: Danilo RodriguesIlustrações: Danilo Rodrigues na capa; na contracapa; ShutterstockO sacerdócio de Cristo

36

1218243037434955626874

Prefácio

A igreja de Deus através dos tempos

A igreja de Deus nos últimos dias

O propósito de Deus para Sua igreja

A missão da igreja

O objetivo doevangelismo

Mensagem centralizada em Cristo

A encarnação de Cristo

A justiça de Cristo

A morte expiatória de Cristo (parte I)

A morte expiatória de Cristo (parte II)

A ressurreição de Cristo

A ascensão de Cristo

80Ocaso do Sol86


Prefácio“A igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação dos ho-

mens. Foi organizada para servir e sua missão é levar o evangelho ao mundo. Desde o princípio, tem sido plano de Deus que, através de Sua igreja, seja refletida para o mundo Sua plenitude e suficiência. Aos mem-bros da igreja, a quem Ele chamou das trevas para Sua maravilhosa luz, compete manifestar Sua glória.” — Atos dos apóstolos, p. 9.

A glória de Deus, que é Seu caráter, manifestou-se em sua plenitude1

quando Ele enviou Seu Filho unigênito para nos redimir da maldição do pecado. Nisto se manifestou o amor de Deus por nós. Hoje foi confiada à igreja a tarefa de comunicar esse amor a um mundo que o ignora. Através de seus membros, que receberam a mensagem da salvação e foram trans-formados por ela, o mundo deve receber a revelação do amoroso caráter de Deus. Entretanto, para comunicar esse amor, devemos primeiro compre-endê-lo. Esta série de lições aborda (1) o propósito e a missão da igreja atra-vés dos tempos; (2) estabelece a razão para o evangelismo, e (3) apresenta o tema central do evangelho — a mensagem de Cristo, e Este crucificado. “Pendurado na cruz, Cristo era o evangelho. Agora, temos uma mensagem: ‘Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo’ (João 1:29). Não man-terão os membros de nossa igreja os olhos fixos no Salvador crucificado e ressuscitado, em quem suas esperanças de vida eterna estão centralizadas? Essa é a nossa mensagem, nosso argumento, nossa doutrina, nossa adver-tência ao impenitente, nosso encorajamento para os tristes, a esperança de todo crente. Se pudermos despertar na mente das pessoas um interesse que as leve a fixar os olhos em Cristo, poderemos pôr-nos à parte, e pedir-lhes apenas que mantenham os olhos fixos no Cordeiro de Deus.” — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 6, p. 1113.

“O peso de nossa mensagem deve ser a missão e a vida de Jesus Cristo. Haja lugar para a humilhação, a abnegação, a mansidão e a humildade de Cristo; que os corações orgulhosos e egoístas possam ver a diferença entre eles e o Padrão, e se humilhem.” — The Review and Herald, 11 de setembro de 1888.

Nossa oração é que estas lições possam inspirar você com um amor que o impulsione a compartilhar esta mensagem com o mundo inteiro.

Departamento de Escola Sabatina da Conferência Geral1 Plenitude: Estado do que é inteiro, completo; totalidade, integridade, perfeição.


Sábado, 2 de abril de 2016

Oferta de primeiro sábado

Para uma igreja em Kolomyia, Ucrânia

A Ucrânia é um país da Europa Oriental, fazendo fronteira com a Rús-sia a leste e nordeste, com Belarus1 a noroeste, Polônia e Eslováquia a oeste, Hungria, Romênia e Moldávia a sudoeste, e com o Mar Negro e o Mar de Azov ao sul e sudeste, respectivamente. Kolomyia está situada na região de Ivano-Frankivsk2, localidade muito pitoresca do país. As belas montanhas, os vales exuberantes e os gramados, os rios com água pura e as nascentes de água mineral natural, atraem turistas de toda a Ucrânia e países europeus vizinhos.

O Movimento de Reforma começou aqui na década de 1940. Nessa região, em várias localidades, reformadores testificaram da luz da men-sagem do terceiro anjo através de suas palavras e vida. Assim foi a obra durante o regime comunista. Na década de 1990, os crentes em Kolomyia começaram a realizar reuniões de sábado no apartamento de um irmão que havia recebido a mensagem do Movimento de Reforma, e que de bom grado o ofereceu para a Obra de Deus. Em outras cidades e aldeias, organizaram-se programas evangelísticos e médico-missionários para o público. Os anos se passaram, e um pequeno grupo de crentes em Ko-lomyia orava fervorosamente por um reavivamento, e recebeu resposta às suas orações. Novos visitantes passaram a frequentar as reuniões e há alguns anos, duas jovens famílias com seus filhos se uniram à nossa igreja nessa cidade. As reuniões ainda estão sendo realizadas naquele aparta-mento de [apenas] um quarto.

Neste momento os irmãos estão orando por um templo em que se possa adorar no sábado e em outras ocasiões. Os crentes aqui distribuem regularmente folhetos e prosseguem com a obra de colportagem nas ou-tras cidades e vilas próximas. Como obreiros na vinha do Senhor, estão cheios de alegria e entusiasmo, e esperam que Deus agregue novas pes-soas. Cada membro da igreja local está orando e pronto a sacrificar-se


por esta causa, mas não é suficiente. Por isso estamos pedindo ajuda aos nossos irmãos e irmãs ao redor do mundo.

É nossa oração e esperança que o Senhor impressione seu coração a doar generosamente para este projeto, a fim de que possamos ter aqui um monumento para o Deus vivo. Agradecemos por suas orações e apoio, e pedimos que se lembrem do nosso trabalho em Kolomyia.

Seus irmãos e irmãs de Kolomyia

1 Belarus ou Bielorrússia (em bielorrusso: Беларусь, translit. Bielarus’, pronunciado: [bʲɛlaˈrusʲ]; em russo: Беларусь, translit. Belarus’, pronunciado: [bʲɪlɐˈrusʲ]; literalmente “Rússia Branca”), oficialmen-te República da Bielorrússia, é um país sem saída para o mar, localizado na Europa do Leste, que faz fronteira com a Rússia a nordeste, com a Ucrânia, ao sul, com a Polônia a oeste, e com a Lituânia e Le-tônia a noroeste.2 Ivano-Frankivsk (ucraniano: Івано-Франківськ [iwɑnɔfrɑnkiu̯sʲk]; anteriormenteStanyslaviv, ou Stanisłavov) é uma cidade histórica localizada no oeste da Ucrânia. É o centro admi-nistrativo do Oblast que leva o mesmo nome (Oblast é uma divisão federal russa correspondente aos Estados Federais, no Brasil). Administrativamente, é designada como uma cidade de importância regional dentro do Oblast, e em conjunto com um número de localidades rurais, foi incorporada como Câmara Municipal de Ivano-Frankivsk. População: 226.018 habitantes (censo de 2013).Construída em meados do século 17 como uma fortaleza privada da família polonesa Potocki, com a divisão da Polônia em 1772, Stanislavov foi anexada ao Império Habsburgo, e então se tornou propriedade das autoridades do Império Austríaco. Foi durante esse tempo que a fortaleza se tornou uma das cidades mais importantes do sopé dos Montes Cárpatos. Após a Primeira Guerra Mundial, por um curto período, ela serviu como a capital temporária da República Popular da Ucrânia Ocidental. No início da Segunda Guerra Mundial, a cidade foi anexada pela União Soviética, apenas para ser ocupada pela Alemanha nazista, dois anos depois. Com a libertação da Ucrânia em 1944, um regime soviético foi estabelecido na cidade pelos próximos 45 anos. Poucos anos antes da queda da União Soviética, a bandeira azul-amarela foi criada e erguida na cidade como o símbolo de uma Ucrânia independente.


“Dize-lhes, pois: Assim diz o Senhor: [...] Dai ouvidos à Minha voz e fazei conforme tudo que vos mando; e vós Me sereis a Mim por povo, e Eu vos serei a vós por Deus” (Jeremias 11:3 e 4).

Cristo sempre teve uma igreja em cada época. — The SDA Bible Com-mentary [E. G. White Comments], vol. 6, p. 1079.

Estudo adicional: Testemunhos para a igreja, vol. 3, pp. 428-433.

1. A IGREJA DE DEUS — OS FIÉIS

Que grupo Deus tem mantido em todos os tempos, e como Ele chama os componentes desse grupo? Atos 2:47; Jeremias 7:23; Ro-manos 9:26. Qual é a evidência de nosso amor a Deus? João 14:15.

Cristo sempre teve uma igreja em cada época. A obediência aos man-damentos de Deus confere-nos o direito aos privilégios dessa igreja. [...] Se estamos em conformidade com as condições que Deus estabeleceu, garantiremos nossa eleição para a salvação. Perfeita obediência aos Seus mandamentos é a prova de que amamos a Deus. — The Review and He-rald, 17 de julho de 1900.

Desde o princípio, almas fiéis têm constituído a igreja na Terra. Em cada época, teve o Senhor Seus vigias, que deram fiel testemunho à gera-ção em que viviam. — Atos dos apóstolos, p. 11.

Embora a igreja na Terra frequentemente apresente imperfeições, como Deus a considera? Êxodo 19:5; 1 Pedro 2:9.


A igreja de Deusatravés dos tempos

27 de marçoAno bíblico: I Samuel 17-19

Domingo

A

B


Fraca e defeituosa como possa parecer, a igreja é o único objeto ao qual Deus concede em sentido especial Sua suprema atenção. É o cenário de Sua graça, no qual Se deleita em revelar Seu poder de transformar corações. — Ibidem, p. 12.

2. A IGREJA DE DEUS ANTES DO DILÚVIO

Entre os descendentes de Adão, quem manteve o culto ao verda-deiro Deus? Gênesis 4:25 e 26.

A Adão foi dado outro filho, para ser o herdeiro da promessa divi-na, herdeiro da primogenitura espiritual. O nome de Sete, dado a este filho, significava “designado”, ou “compensação”; “porque”, disse a mãe, “Deus me deu outra semente em lugar de Abel; porquanto Caim o matou” (Gênesis 4:25). Sete era de estatura mais nobre do que Caim ou Abel, e se parecia muito mais com Adão do que os demais filhos. Tinha caráter digno, seguindo as pegadas de Abel. Contudo não herdou mais bonda-de natural do que Caim. [...] Ao passo que Adão foi criado sem pecado, à semelhança de Deus, Sete, como Caim, herdou a natureza decaída de seus pais. Mas recebeu também conhecimento do Redentor, e instrução em justiça. Pela graça divina serviu e honrou a Deus; e trabalhou, como o teria feito Abel caso ele vivesse, para volver a mente dos homens peca-dores à reverência e obediência a seu Criador. [...] Os fiéis haviam antes adorado a Deus; mas, como aumentassem os homens, a distinção entre as duas classes se tornou mais assinalada1. Havia uma franca profissão de fidelidade para com Deus por parte de uma, assim como de desdém e desobediência por parte da outra. — Patriarcas e profetas, p. 80.

Seguindo o exemplo de Abel, que esperança nutriam os descen-dentes de Sete? Hebreus 11:13 e 16. O que é muitas vezes neces-sário a fim de preservar a fé dos filhos de Deus? 2 Coríntios 6:17 e 18.

Abel levara vida pastoral, habitando em tendas ou barracas, e os des-cendentes de Sete seguiram o mesmo método de vida, considerando-se “estrangeiros e peregrinos na Terra”, a buscar uma pátria “melhor, isto é, a celestial” (Hebreus 11:13 e 16). Por algum tempo as duas classes perma-


Segunda-feira

A

1 Assinalada: Distinta, clara.

B


neceram separadas. A descendência de Caim, espalhando-se do lugar em que a princípio se estabeleceu, dispersou-se pelas planícies e vales onde os filhos de Sete haviam habitado; e os últimos, para escaparem de sua influência contaminadora, retiraram-se para as montanhas, e ali fizeram sua morada. Enquanto durou esta separação, mantiveram em sua pureza o culto a Deus. — Ibidem, p. 81.

3. A IGREJA DE DEUS DEPOIS DO DILÚVIO

Quem, entre os três filhos de Noé, manteve o culto do verdadeiro Deus? Gênesis 9:18-27. Depois que a idolatria se tornou mais uma vez generalizada, quem foi chamado para preservar o princípio da verdadeira religião entre a linhagem de Sem? Gênesis 12:1-3.

Depois da dispersão de Babel, a idolatria tornou-se novamente qua-se universal, e o Senhor deixou afinal os empedernidos2 transgressores que seguissem seus maus caminhos, enquanto escolheu a Abraão, da li-nhagem de Sem, e o fez guardador de Sua Lei para as gerações futuras. Abraão tinha crescido em meio de superstição e paganismo. Mesmo a casa de seu pai, pela qual o conhecimento de Deus tinha sido preservado, estava a entregar-se às influências sedutoras que os rodeavam, e “servi-ram a outros deuses” (Josué 24:2) em vez de Jeová. Mas a verdadeira fé não devia extinguir-se. Deus sempre preservou um remanescente para O servir. Adão, Sete, Enoque, Matusalém, Noé, Sem, em linha ininter-rupta, preservaram, de época em época, as preciosas revelações de Sua vontade. O filho de Terá se tornou o herdeiro desse sagrado depósito. A idolatria acenava-lhe de todo o lado, mas em vão. Fiel entre os infiéis, incontaminado pela apostasia prevalecente, com perseverança apegou-se ao culto do único verdadeiro Deus. “Perto está o Senhor de todos os que O invocam, de todos os que O invocam em verdade” (Salmos 145:18). Ele comunicou Sua vontade a Abraão, e deu-lhe um conhecimento distinto das exigências de Sua lei, e da salvação que se realizaria por meio de Cris-to. — Patriarcas e profetas, p. 125.

Que nação, proveniente da linhagem de Abraão, tornou-se a igre-ja de Deus por muitos séculos até a vinda de Jesus Cristo? Êxodo 3:10; Deuteronômio 7:6-8; 14:2; Atos 7:38.


Terça-feira

A

B

2 Empedernidos: Endurecidos, cauterizados.


Deus escolhera Israel para revelar Seu caráter aos homens. Queria que os israelitas fossem uma fonte de salvação no mundo. A eles foram entre-gues os oráculos do Céu, a revelação da vontade de Deus. Nos primeiros dias de Israel, as nações do mundo, mediante práticas corruptas, tinham perdido o conhecimento de Deus. [...] Mas em Sua misericórdia Deus não as riscou da existência. Ele Se propôs dar-lhes nova oportunidade de se familiarizarem com Ele por intermédio de Seu povo escolhido. — Atos dos apóstolos, p. 14.

4. A IGREJA DE DEUS NO NOVO TESTAMENTO

Por causa de sua apostasia e rejeição de Cristo, que juízo Deus fez cair sobre a igreja judaica? Mateus 21:42-45; 23:37 e 38.

Devido à incredulidade e à rejeição do propósito do Céu para eles, Israel como nação perdera sua ligação com Deus. — Atos dos apóstolos, p. 377.

Mas Israel, como nação, divorciara-se de Deus. Os ramos naturais da oliveira foram quebrados. Olhando pela última vez para o interior do templo, Jesus disse em patética lamentação: “Eis que a vossa casa vai ficar-vos deserta” (Mateus 23:38). [...] Até então Ele chamara o templo a casa de Seu Pai; mas agora, ao sair o Filho de Deus de entre aquelas paredes, a presença de Deus seria para sempre retirada do templo construído para Sua glória. — O Desejado de Todas as Nações, p. 620.

Que importante verdade podemos aprender com a rejeição da igreja judaica? 2 Crônicas 15:2; Jeremias 18:7-10.

Não existe tal coisa na Palavra de Deus como eleição incondicional — uma vez na graça, sempre na graça. — A fé pela qual eu vivo, p. 157.

As promessas de Deus são todas feitas sob condições. — Fé e obras, p. 47.

Quando uma igreja se demonstra infiel à obra do Senhor, indepen-dentemente de sua posição, por mais alta e sagrada sua vocação3, o Se-nhor não mais pode trabalhar com ela. Outros são então escolhidos para assumir importantes responsabilidades. — Olhando para o alto, p. 131.


Quarta-feira

A

3 Vocação: Chamado.

B


Que igreja tomou o lugar da igreja judaica? 1 Pedro 2:5-10; Roma-nos 11:20-22; Atos 11:26.

Como um povo, os judeus falharam em cumprir o propósito de Deus, e a vinha lhes foi tirada. Os privilégios de que abusaram, a obra que des-prezaram, foram confiados a outros. — Parábolas de Jesus, p. 296.

5. O PAGANISMO CORROMPE A IGREJA

Que lamentável experiência foi vivida pela professa igreja de Deus após a morte dos apóstolos? 2 Tessalonicenses 2:3-8.

Esta mútua transigência entre o paganismo e o cristianismo resultou no desenvolvimento do “homem do pecado”, predito na profecia como se opondo a Deus e se exaltando sobre Ele. Aquele gigantesco sistema de religião falsa é a obra-prima do poder de Satanás — monumento de seus esforços para sentar-se sobre o trono e governar a Terra segundo a sua vontade. — O grande conflito, p. 50.

Como Satanás foi bem-sucedido em corromper a igreja? Tiago 4:4; 1 João 2:15; Amós 3:3.

O grande adversário se esforçou então por obter pelo artifício4 aquilo que não lograra5 alcançar pela força. Cessou a perseguição, e em seu lugar foi posta a perigosa sedução da prosperidade temporal e honra munda-nal. Idólatras [...] professavam aceitar a Jesus como o Filho de Deus [...] mas não tinham a convicção do pecado e não sentiam necessidade de arrependimento ou de uma mudança de coração. [...] A maioria dos cris-tãos finalmente consentiu em baixar a norma, formando-se uma união entre o cristianismo e o paganismo. [...] Doutrinas errôneas, ritos supers-ticiosos e cerimônias idolátricas foram incorporados em sua fé e culto. Unindo-se os seguidores de Cristo aos idólatras, a religião cristã se tor-nou corrupta e a igreja perdeu sua pureza e poder. — Ibidem, pp. 42, 43.

31 de marçoAno bíblico: II Samuel 1-4

Quinta-feira

A

B

C

4 Artifício: Sutileza, astúcia para enganar; sagacidade, simulação.5 Lograra: Conjugação do pretérito mais-que-perfeito do Indicativo, do verbo lograr. Alcançara, conse-guira. “[...] aquilo que não [alcançara, conseguira] pela força.”


PARA VOCÊ REFLETIR

1. Quem compõe a igreja de Deus na Terra, a partir da perspectiva bíblica?2. Embora tanto Sete como Caim tivessem natureza pecaminosa, o que tornou Sete diferente?3. Como a fé de Abraão foi uma bênção para as pessoas ao seu redor?4. Como a igreja organizada de Deus pode correr perigo de perder sua conexão com Ele?5. Como a igreja poderia ter evitado a apostasia e a corrupção?

1° de abrilAno bíblico: II Samuel 5-7

Sexta-feira

2 de abrilAno bíblico: II Samuel 8-10

Sábado

ANOTAÇÕES


“E o dragão irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao resto da sua semente, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o teste-munho de Jesus Cristo” (Apocalipse 12:17).

Embora a Lei de Deus seja quase universalmente invalidada no mun-do, haverá um remanescente dos justos que será fiel aos mandamentos de Deus. — The Signs of the Times, 22 de abril de 1889.

Estudo adicional: Testemunhos para ministros e obreiros evangélicos, pp. 45-62.

1. A IGREJA REFORMADA

Como Deus considera a união do cristianismo com o paganismo? Êxodo 20:4 e 5; Ezequiel 23:37.

A íntima e sagrada relação de Deus para com Seu povo é representada sob a figura do casamento. Sendo a idolatria o adultério espiritual, é o desprazer de Deus contra a mesma apropriadamente chamado ciúme. — Patriarcas e profetas, p. 306.

Tendo a liderança da igreja apóstata deixado de demonstrar ar-rependimento (Apocalipse 2:21), que princípio os membros fiéis seguiram? 2 Coríntios 6:17; Lucas 6:22.

Quando os reformadores pregavam a Palavra de Deus, não tinham ideia alguma de se separar da igreja estabelecida; os guias religiosos, po-

3 de abrilAno bíblico: II Samuel 11 e 12

Domingo


A igreja de Deusnos últimos dias

A

B


rém, não toleravam a luz, e os que a conduziam eram forçados a buscar outra classe, a qual estava ansiosa da verdade. — O Desejado de Todas as Nações, p. 232.

Depois de longo e tenaz conflito, os poucos fiéis decidiram-se a dissol-ver toda união com a igreja apóstata, caso ela ainda recusasse libertar-se da falsidade e idolatria. Viram que a separação era uma necessidade abso-luta se desejavam obedecer à Palavra de Deus. — O grande conflito, p. 45.

2. A IGREJA REFORMADA (CONTINUAÇÃO)

Como a igreja apóstata tratou os reformadores que se recusaram a apoiar suas práticas corruptas? Apocalipse 12:13 e 15. Por quanto tempo esse tratamento continuou? Versículos 6 e 14.

No século VI [d.C.] o papado se tornou firmemente estabelecido. Fi-xou-se a sede de seu poderio na cidade imperial e declarou-se ser o bispo de Roma a cabeça de toda a igreja. O paganismo cedera lugar ao papado. O dragão dera à besta “o seu poder, e o seu trono, e grande poderio” (Apo-calipse 13:2). E começaram então os 1.260 anos da opressão papal predi-tos nas profecias de Daniel e Apocalipse (Daniel 7:25; Apocalipse 13:5-7). Os cristãos foram obrigados a optar entre renunciar sua integridade e aceitar as cerimônias e culto papais, ou passar a vida nas masmorras, sofrer a morte pelo instrumento de tortura, pela fogueira, ou pela macha-dinha do verdugo1. Cumpriam-se as palavras de Jesus: “E até pelos pais, e irmãos, e parentes, e amigos sereis entregues; e matarão alguns de vós. E de todos sereis odiados por causa do Meu nome” (Lucas 21:16 e 17). Desen-cadeou-se a perseguição sobre os fiéis com maior fúria do que nunca, e o mundo se tornou um vasto campo de batalha. Durante séculos a igreja de Cristo encontrou refúgio no isolamento e obscuridade2. — O grande conflito, pp. 54, 55.

Como a verdadeira igreja de Deus sobreviveu a todas essas perse-guições da Idade das Trevas? Apocalipse 12:16. Que efeito essas provações exercem sobre os crentes? Romanos 5:3 e 4.


Segunda-feira

A

B

1 Verdugo: Indivíduo responsável pela execução da pena de morte ou de outros castigos corporais; carrasco, algoz.2 Obscuridade: Condição de uma pessoa que é desconhecida, ignorada; esquecimento, olvido. Afas-tamento da vida social.


Os romanistas têm persistido em acusar os protestantes de heresia e voluntária separação da verdadeira igreja. Semelhantes acusações, po-rém, aplicam-se antes a eles próprios. São eles os que depuseram a ban-deira de Cristo, e se afastaram da “fé que uma vez foi dada aos santos” (Judas 3). — Ibidem, p. 51.

Durante séculos de trevas e apostasia, houve alguns dentre os valden-ses que negavam a supremacia de Roma, rejeitavam o culto às imagens como idolatria e guardavam o verdadeiro sábado. Sob as mais atrozes tempestades da oposição conservaram a fé. [...] Por trás dos elevados ba-luartes3 das montanhas — em todos os tempos refúgio dos perseguidos e oprimidos — os valdenses encontraram esconderijo. Ali conservou-se a luz da verdade a arder por entre as trevas da Idade Média. Ali, durante mil anos, testemunhas da verdade mantiveram a antiga fé. — Ibidem, pp. 65, 66.

3. A IGREJA REFORMADA TORNA-SE BABILÔNIA

O que Jesus disse que aconteceria ao período de perseguição da igreja reformada e por quê? Mateus 24:21 e 22.

A perseguição da igreja não continuou durante todo o período dos 1.260 anos. Deus, em misericórdia para com Seu povo, abreviou o tempo de sua dolorosa prova. [...] Pela influência da Reforma [Protestante], a perseguição veio a termo antes de 1798. — O grande conflito, pp. 266, 267.

Que profecia teve início depois da Idade das Trevas, e que evento no céu foi anunciado em conexão com a pregação do evangelho? Apocalipse 14:6 e 7.

Na profecia da mensagem do primeiro anjo, no Capítulo 14 de Apo-calipse, é predito um grande despertamento religioso sob a proclamação da breve vinda de Jesus. É visto um anjo a voar “pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a Terra.” [...] “Com grande voz” ele proclama a mensagem: “Temei a Deus, e dai-Lhe glória; porque vinda é a hora do Seu juízo. E adorai Aquele que fez o Céu, e a Terra, e o mar, e as fontes das águas” (Apocalipse 14:6 e 7). — Ibidem, p. 355.


Terça-feira

A

B

3 Baluartes: Fortalezas; locais absolutamente seguros.


Como a igreja reformada respondeu à mensagem do primeiro anjo, e como isso afetou sua posição diante de Deus? Apocalipse 14:8.

Quando as igrejas desprezaram o conselho de Deus, rejeitando a men-sagem do advento4, o Senhor as renunciou. O primeiro anjo foi seguido por um segundo, proclamando: “Caiu! Caiu Babilônia, aquela grande ci-dade que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição!” (Apocalipse 14:8). Essa mensagem foi entendida pelos adventistas como anúncio da queda moral das igrejas, em consequência de sua rejeição da primeira mensagem. A proclamação: “Caiu Babilônia”, foi feita no verão de 1844, e em resultado, cerca de cinquenta mil pessoas se retiraram des-sas igrejas. — The Spirit of Prophecy, vol. 4, p. 232.

4. A IGREJA REMANESCENTE

Após a queda das igrejas protestantes, que igreja Deus suscitou5 com o objetivo de realizar uma obra especial de restauração? Isa-ías 58:8-14.

[São citados Isaías 61:4; 58:12]. O profeta descreve aqui um povo que, em tempo de geral abandono da verdade e da justiça, está procurando restaurar os princípios que são o fundamento do reino de Deus. São os reparadores das brechas que têm sido feitas na Lei de Deus — o muro posto em torno dos Seus escolhidos para a sua proteção, preceitos de jus-tiça, verdade e pureza, cuja obediência é para sua perpétua salvaguarda. — Profetas e reis, pp. 677, 678.

[É citado Isaías 58:12]. O profeta aqui se refere à brecha feita na Lei de Deus — a quebra do sábado do quarto mandamento. Este preceito tem sido tratado como refugo pelo homem do pecado; e o professo mundo cristão aceitou um dia que ele colocou no lugar do sábado santificado pelo Senhor. Pertenceremos ao número dos que estão reparando a brecha feita na Lei de Deus, ou estaremos entre os que recebem a marca da besta, observando a instituição humana em lugar da divina, engrossando as fileiras do filho do papado? — The Signs of the Times, 28 de fevereiro de 1878.


Quarta-feira

A

C

4 Advento: Aparecimento, chegada (de alguém ou algo). Neste caso, para aqueles que não estão acostumados com o nosso vocabulário, refere-se à vinda ou retorno de Jesus a esta Terra. daí vem o nome “adventista” — aquele que aguarda o advento de Jesus.


5 Suscitou: Do verbo suscitar — levantar, erguer.6 Assolados: Destruídos.7 Rotura: Ruptura, quebra, rompimento, rasgo [de tecido].8 Vereda: Terreno brejoso, situado em encosta, geralmente perto de cabeceira de rio, coberto com vegetação rasteira. Um reparador de vereda geralmente restaurava esse terreno, drenando a umidade, e adequando-o à moradia de seres humanos.

Que profecia no livro de Apocalipse traça um paralelo com a pro-fecia de Isaías 58:8-14? Apocalipse 14:9-12.

Deus está chamando Sua igreja hoje, como chamara o antigo Israel, a fim de erguer-se como luz na Terra. Pela poderosa espada da verdade, as mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos, separou-os das igrejas e do mundo para trazê-los a uma santa proximidade dEle. Fê-los deposi-tários de Sua lei, e confiou-lhes as grandes verdades da profecia para este tempo. Como as Santas Escrituras confiadas ao antigo Israel, estas são um sagrado depósito a ser comunicado ao mundo. Os três anjos de Apocalip-se 14 representam o povo que aceita a luz das mensagens de Deus, e vão como agentes Seus. [...] Não se deve permitir que coisa alguma impeça esta obra. É a obra mais importante para este mundo; deve ser de tão vas-to alcance como a eternidade. O amor que Jesus manifestou pelas pessoas no sacrifício feito por sua redenção, atuará em todos os Seus seguidores. — Testemunhos para a igreja, vol. 5, pp. 455, 456.

5. MARCAS DISTINTIVAS DA IGREJA REMANESCENTE

Como a Bíblia chama os que pregam a tríplice mensagem angélica e cumprem a profecia da obra de restauração? Apocalipse 12:17 (parte central do versículo).

No tempo do fim, toda instituição divina deve ser restaurada. A brecha feita na Lei quando o sábado foi mudado pelo homem, deve ser reparada. O remanescente de Deus, em pé diante do mundo como reformadores, deve mostrar que a Lei de Deus é o fundamento de toda reforma per-durável, e que o sábado do quarto mandamento deve permanecer como memorial da criação, uma lembrança constante do poder de Deus. De maneira clara e distinta devem apresentar a necessidade de obediência a todos os preceitos do Decálogo. Constrangidos pelo amor de Cristo, devem cooperar com Ele na reconstrução dos lugares assolados6. Devem ser reparadores das roturas7, e restauradores de veredas8 para morar. — Profetas e reis, p. 678.


Quinta-feira

A

B


Quais são as duas marcas distintivas mais importantes do povo remanescente de Deus nestes últimos dias? Apocalipse 12:17 (úl-tima parte).

[É citado Apocalipse 12:17]. Essa profecia deixa claro que a igreja re-manescente irá reconhecer Deus em Sua Lei e terá o dom profético. A obediência à Lei de Deus e o espírito de profecia sempre distinguiram o verdadeiro povo de Deus, e a prova vem sendo dada com frequência em manifestações atuais. — Loma Linda Messages, p. 33.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Mesmo sendo cristãos, como podemos ser culpados de adultério espiritual?2. Quando é errado e quando é certo separar-se da igreja organizada de Deus?3. Durante a Idade das Trevas, quem se separou da verdadeira igreja? Justifique sua resposta.4. Explique o que significa ser um reparador de brechas na Lei de Deus.5. Cite algumas marcas distintivas da igreja remanescente dos últimos dias.

B


Sexta-feira

9 de abrilAno bíblico: I Reis 1 e 2

Sábado

ANOTAÇÕES


“E demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério, que, desde os séculos, esteve oculto em Deus, que tudo criou; para que, agora, pela igreja, a multiforme1 sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus, segundo o eterno propósito que fez em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Efésios 3:9-11).

“A igreja é o repositório2 das riquezas da graça de Cristo; e pela igre-ja será finalmente manifestada [...] a última e completa apresentação do amor de Deus.” — Atos dos apóstolos, p. 9.

Leitura adicional: Atos dos apóstolos, pp. 9-16.

1. CRIADO À IMAGEM DE DEUS

O que Deus disse a respeito da criação da humanidade, e a quem Ele disse isso? Gênesis 1:26 e 27.

Depois que a Terra foi criada, com sua vida animal, o Pai e o Filho leva-ram a cabo Seu propósito, planejado antes da queda de Satanás, de fazer o homem à Sua própria imagem. Eles tinham operado juntos na criação da Terra e de cada ser vivente sobre ela. E agora disse Deus a Seu Filho: “Faça-mos o homem à nossa imagem” (Gênesis 1:26). — Exaltai-O, p. 47.

O que significa ser criado à imagem de Deus? Eclesiastes 7:29.


O propósito de Deus para Sua igreja


Domingo

A

B

1 Multiforme: Com forma, aspecto e/ou estados diversos e numerosos.2 Repositório: Lugar onde se guarda, arquiva, coleciona alguma coisa. Acumulação de objetos, infor-mações etc.; coleção, inventário, repertório.


Deus fez o homem reto; deu-lhe nobres traços de caráter, sem nenhu-ma tendência para o mal. Ele o favoreceu com alto poder intelectual. — Patriarcas e profetas, p. 49.

As afeições [do homem] eram puras. Seus apetites e paixões estavam sob o controle da razão. — Ibidem, p. 45.

2. A GLÓRIA DE DEUS

Qual era o propósito de Deus ao criar a humanidade? Isaías 43:7.

Acima de todas as ordens inferiores de seres, Deus criou o homem, a coroa de Sua obra de criação, o qual deve expressar Seu pensamento e revelar a Sua glória. Contudo, o homem não deve exaltar-se como Deus. — Testemunhos para a igreja, vol. 8, p. 264.

Quando Adão saiu das mãos do Criador, trazia ele em sua natureza física, intelectual e espiritual, a semelhança de seu Criador. “Deus criou o homem à Sua imagem” (Gênesis 1:27), e era Seu intento que, quanto mais o homem vivesse, tanto mais plenamente revelasse essa imagem, refletin-do mais completamente a glória do Criador. — Educação, p. 15.

Como a glória de Deus foi definida pela inspiração? Êxodo 33:18 e 19; 34:5-7.

O caráter de Deus é a Sua glória. Enquanto Moisés estava no mon-te, intercedendo fervorosamente com Deus, Ele orou, “Rogo-Te que me mostres a Tua glória”. Em resposta, Deus declarou: “Eu farei passar toda a Minha bondade por diante de ti e apregoarei o nome do Senhor diante de ti; e terei misericórdia de quem Eu tiver misericórdia e Me compadecerei de quem Me compadecer.” A glória de Deus — Seu caráter — foi então reve-lada: [É citado Êxodo 34:6 e 7]. — The Signs of the Times, 3 de setembro de 1902.

O que forma nosso caráter? Isaías 55:7-9; Eclesiastes 8:5; 2 Corín-tios 10:5.

Se os pensamentos forem maus, maus serão também os sentimentos; e os pensamentos e os sentimentos, combinados, constituem o caráter mo-


Segunda-feira

A

B

C


ral. Quando julgam que, como cristãos, não lhes é requerido restringir os pensamentos e sentimentos, vocês são levados sob a influência dos anjos maus, e convidam a presença e o domínio deles. — Testemunhos para a igreja, vol. 5, p. 310.

Nunca se esqueça de que pensamentos se desenvolvem em ações. Ações repetidas formam hábitos, e a soma dos hábitos forma o caráter. — Olhando para o alto, p. 89.

3. O PROPÓSITO DE DEUS FRUSTRADO

Em que ponto a serpente seduziu nossos primeiros pais, a fim de submetê-los ao domínio do pecado? Gênesis 3:3-6.

Uma das mais difíceis tentações que o homem tem de enfrentar é no tocante ao apetite. [...] Desde que se rendeu pela primeira vez ao apetite, tem a humanidade aumentado cada vez mais a tolerância para consigo mesma, de maneira que a saúde tem sido sacrificada no altar do apetite. Os habitantes do mundo antediluviano eram intemperantes no comer e beber. Alimentavam-se de carne, embora Deus ainda não houvesse dado ao homem qualquer permissão para ingerir alimento animal. Eles co-miam e bebiam até que seu depravado apetite não conhecesse limites, e tornaram-se tão corrompidos que Deus não mais os pôde suportar. O copo de sua iniquidade estava cheio, e Ele purificou a Terra de sua con-taminação moral por meio de um dilúvio. — Conselhos sobre saúde, pp. 108, 109.

Quão bem-sucedida foi a tentativa satânica de induzir os seres hu-manos ao pecado? Gênesis 6:5; Romanos 3:10-12 e 18. Qual era o seu objetivo?

Era o propósito de Satanás provocar uma eterna separação entre Deus e o homem. — O Desejado de Todas as Nações, p. 25.

O homem foi originariamente dotado de nobres faculdades e de um espírito bem equilibrado. Era um ser perfeito, e estava em harmonia com Deus. Seus pensamentos eram puros, santos os seus intentos. Mas pela desobediência, suas faculdades foram pervertidas, e o egoísmo tomou o lugar do amor. Sua natureza tornou-se tão enfraquecida pela transgres-são que lhe era impossível, em sua própria força, resistir ao poder do


Terça-feira

A

B


mal. Fez-se cativo de Satanás, e assim teria permanecido para sempre se Deus não tivesse intervindo de modo especial. Era desígnio do tentador frustrar o plano divino quanto à criação do homem, e encher a Terra de miséria e desolação. E todo este mal ele apontava como consequência da criação do homem por Deus. — Caminho a Cristo, p. 17.

Através do pecado, a semelhança divina foi desfigurada e quase total-mente destruída. As faculdades físicas do homem foram enfraquecidas, diminuída sua capacidade mental e sua visão espiritual ficou embaçada. Ele foi submetido à morte. — Educação, p. 15.

4. RESTAURANDO A IMAGEM PERDIDA

Assim que Satanás destruiu a imagem de Deus na humanidade, que plano foi posto em operação? Gênesis 3:15.

Assim que Satanás levou o homem a pecar, o plano da redenção foi colocado em prática. Por quatro mil anos Cristo trabalhou em prol do reerguimento do homem, enquanto Satanás se empenhou por sua ruína e degradação. — O Desejado de Todas as Nações, p. 759.

[É citado Gênesis 3:15] Essa foi a primeira promessa de um Salvador que iria se posicionar no campo de batalha para enfrentar o poder de Satanás e prevalecer contra ele. — Mensagens escolhidas, vol. 2, p. 106.

O que Deus propôs realizar por meio do plano da redenção? Ro-manos 8:29; 2 Coríntios 3:18.

Todavia, a raça humana não foi deixada sem esperança. Por infinito amor e misericórdia foi concebido o plano da salvação, concedendo-se um tempo de graça. Restaurar no homem a imagem de seu Autor, levá-lo de novo à perfeição em que fora criado, promover o desenvolvimento do corpo, espírito e alma para que se pudesse realizar o propósito divino da sua criação — tal deveria ser a obra da redenção. Este é o objetivo da educação, o grande objetivo da vida. — Educação, pp. 15, 16.

Qual das três pessoas da Divindade veio ao nosso mundo para restaurar a imagem divina nos seres humanos? João 1:18; Lucas 19:10.


Quarta-feira

B

A

C


Satanás encheu-se de júbilo por ter conseguido rebaixar a imagem de Deus na humanidade. Jesus veio, em seguida, para restaurar no homem a imagem de seu Criador. Ninguém, a não ser Cristo, conseguiria recons-truir o caráter que foi arruinado pelo pecado. Ele veio para expulsar os demônios que controlavam a vontade humana. Ele veio para nos erguer do pó, reformar o caráter manchado de acordo com o modelo de Seu caráter divino, embelezando-o com Sua própria glória. — A maravilhosa graça de Deus, p. 11.

Embora a imagem moral de Deus fosse quase destruída pelo pecado de Adão, através dos méritos e do poder de Jesus ela foi renovada. O ho-mem pode ter novamente a imagem moral de Deus em seu caráter; ele a receberá de Jesus. — Ibidem, p. 246.

5. A DEMONSTRAÇÃO FINAL DO CARÁTER DE DEUS

Qual é o propósito final de Deus para a Sua igreja? Efésios 3:8-11.

Desde o início tem sido o plano de Deus que Sua plenitude e sufici-ência sejam refletidas ao mundo através de Sua igreja. Aos membros da igreja [...] compete manifestar Sua glória. — Atos dos apóstolos, p. 9.

Que condição a igreja de Deus precisa alcançar para refletir Sua plenitude e Sua imagem ao mundo? Efésios 5:27; João 13:34 e 35. O que ocorrerá assim que essa condição for atingida? Marcos 4:29.

Agora, enquanto nosso grande Sumo Sacerdote está a fazer expiação por nós, devemos procurar tornar-nos perfeitos em Cristo. Nem mesmo por um pensamento poderia nosso Salvador ser levado a ceder ao poder da tentação. Satanás encontra nos corações humanos algum ponto em que pode obter apoio; algum desejo pecaminoso é acariciado, por meio do qual suas tentações asseguram a sua força. Mas Cristo declarou de Si mesmo: “Aproxima-se o Príncipe deste mundo, e nada tem em Mim” (João 14:30). Satanás nada pôde achar no Filho de Deus que o habilitasse a alcançar a vitória. Tinha guardado os mandamentos de Seu Pai, e não havia nEle pecado que Satanás pudesse usar para a sua vantagem. Esta é a condição em que devem encontrar-se os que subsistirão no tempo de angústia. — O grande conflito, p. 623.

Cristo espera com intensa ansiedade a manifestação de Si mesmo em


Quinta-feira

A

B


Sua igreja. Quando o caráter de Cristo se reproduzir perfeitamente em Seu povo, então virá para reclamá-los como Seus. — Parábolas de Jesus, p. 69.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Será que Deus, o Pai, criou todas as coisas sozinho? Explique.2. Qual era a natureza de Adão ao ser criado? Qual era sua capacidade de desen-volvimento?3. Como Satanás conseguiu frustrar o propósito de Deus na criação da humanida-de?4. Qual é o principal objetivo do plano da redenção?5. Qual sua opinião quanto ao motivo de Jesus não ter voltado ainda?


Sábado


Sexta-feira

ANOTAÇÕES


“E disse-lhes [Jesus]: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura” (Marcos 16:15).

A igreja é o instrumento apontado por Deus para a salvação da huma-nidade. Foi organizada para servir, e sua missão é levar o evangelho ao mundo. — Atos dos apóstolos, p. 9.

Leitura adicional: Serviço cristão, pp. 7-29.

1. A MISSÃO DA IGREJA

Que grande missão confiada à igreja exigia perfeita organização a fim de ser cumprida? Mateus 28:18-20.

A missão da igreja de Cristo é salvar os pecadores que perecem. Ela deve divulgar o amor de Deus aos homens e ganhá-los para Cristo através da eficácia desse amor. A verdade para este tempo deve ser divulgada nos recantos mais escuros da Terra, e esse trabalho deve começar em casa. — Testemunhos para a igreja, vol. 3, p. 381.

Quais foram os primeiros passos de Jesus na organização de Sua igreja do Novo Testamento? Marcos 3:13 e 14. Que passo seguinte, na organização da igreja, foi dado pelos apóstolos para o avanço do Evangelho? Atos 6:1-6.

Foi na ordenação dos doze [apóstolos] que foi dado o primeiro passo

rumo à organização da igreja, a qual devia levar avante a Obra de Cristo

17 de abrilAno bíblico: I Reis 17-19

Domingo


A missão da igreja

A

B


na Terra após Sua partida. [...] Por meio desses débeis agentes, através de Sua Palavra e Espírito, [a Majestade do Céu] planejou colocar a salvação ao alcance de todos. — Atos dos apóstolos, p. 18.

2. A COMISSÃO INCLUI TODOS OS CRENTES

Quantas vezes Jesus transmitiu a comissão evangélica aos discí-pulos? Marcos 16:14 e 15; Mateus 28:16-20; 1 Coríntios 15:6. Que lição esse fato nos ensina?

A comissão fora dada aos doze no momento em que Cristo Se reuniu com eles no cenáculo; mas agora, ela foi dada a um número maior. Na reunião ao pé de uma montanha da Galileia, todos os crentes que pu-deram ser chamados estavam reunidos. Antes de Sua morte, o próprio Cristo designara o tempo e o lugar dessa reunião. [...] Essa foi a única entrevista que Jesus teve com muitos dos crentes após Sua ressurreição. Dirigiu-lhes a palavra, dizendo: “Foi-Me dado todo o poder no Céu e na Terra” (Mateus 28:18). [...] Investido de ilimitada autoridade, Ele deu Sua comissão aos discípulos: “Ide, ensinai todas as nações [...]” (versículo 19). — O Desejado de Todas as Nações, pp. 818, 819.

A comissão do Salvador aos discípulos incluía todos os crentes. Abrange todos os crentes em Cristo até o fim dos séculos. É um erro fatal supor que a obra de salvar almas depende apenas do pastor ordenado. Todos a quem veio a celestial inspiração, são depositários1 do evangelho. Todos quantos recebem a vida de Cristo são mandados trabalhar pela salvação de seus semelhantes. Para essa obra foi estabelecida a igreja, e todos quantos tomam sobre si os seus sagrados votos, comprometem-se, assim, a ser coobreiros de Cristo. — Ibidem, p. 822.

Onde Cristo instruiu Seus discípulos sobre o início do trabalho de pregação? Lucas 24:47. Como essa instrução também se aplica a nós?

Os discípulos deviam começar sua obra onde se achavam. O mais duro campo, o menos prometedor, não devia ser passado por alto. Cumpre, assim, a cada um dos obreiros de Cristo começar onde está. Em nossa


Segunda-feira

A

B

1 Depositário: Aquele que recebe e guarda um depósito. Aquele a quem foi confiado um segredo ou confidência.


própria família pode haver almas sequiosas2 de simpatia, famintas do pão da vida. Talvez haja crianças a serem educadas para Cristo. Há pagãos às nossas próprias portas. Façamos fielmente a obra que nos fica mais próxi-ma. Depois, estendamos nossos esforços tão longe quanto a mão de Deus no-la indicar. A obra de muitos parecerá ser restringida pelas circunstân-cias; mas seja onde for, se executada com fé e diligência, far-se-á sentir até às mais remotas partes da Terra. — Idem.

3. ATINGINDO TODAS AS CLASSES DE PESSOAS

Como podemos saber que Deus não faz acepção de pessoas? Ro-manos 2:11; Mateus 5:45; 1 João 2:2.

Cristo não fazia diferença entre nacionalidade, posição social ou cre-do. Os escribas e fariseus desejavam transformar os dons do Céu em um benefício nacional, excluindo assim o restante da família de Deus no mundo. Entretanto, Cristo veio derrubar todo o muro de separação. Ele veio para mostrar que Seu dom de misericórdia e amor é tão ilimitado como o ar, a luz, ou os chuveiros de água que refrescam a terra. — The Ministry of Healing, p. 25.

Como Jesus nos ensinou, por preceito e exemplo, que o evangelho deve ser pregado às classes mais baixas, incluindo pobres, doentes e marginalizados? João 4:5-9; Mateus 9:10-13; 10:7 e 8.

Na mesa dos publicanos [Cristo] era recebido como um convidado de honra, por causa de Sua simpatia e benevolência social, pois reconhecia a dignidade humana; e os homens desejavam tornar-se dignos de Sua confiança. [...] Mesmo sendo judeu, misturava-Se livremente com os sa-maritanos, anulando os costumes farisaicos de Sua nação. Enfrentou o preconceito nacional ao aceitar a hospitalidade daquele povo desprezado. Dormiu sob seu teto, comeu com eles em suas mesas, participando do alimento preparado e servido por suas mãos; ensinou em suas ruas e os tratou com a máxima bondade e cortesia. — Ibidem, p. 26.

Como sabemos que Jesus também ministrou3 às classes média e alta? João 3:1-3; Mateus 8:5-10; Lucas 19:1-5.

19 de abrilAno bíblico: I Reis 22; II Reis 1

Terça-feira

A

B

2 Sequiosas: Que têm sede, que estão ávidas de beber; sedentas.3 Ministrou: Pretérito Perfeito do Indicativo do verbo ministrar — dar, fornecer, administrar, atender; exercer a função de ministro. Também pode ser entendido como prestar e prover.

C


Cristo pregou o evangelho aos pobres, mas não limitou Seus labores a essa classe. Ele trabalhou por todo aquele que ouvia Sua palavra, e não apenas pelos publicanos e excluídos. Alcançou o rico e culto fariseu, o nobre judeu, o centurião e o governador romano. Vi que esse é exatamen-te o tipo de trabalho que deve ser feito. — Evangelismo, p. 549.

4. PRÉ-REQUISITOS PARA A VINDA DE JESUS

O trabalho da igreja deve ser concluído até quando? Mateus 24:14; Apocalipse 14:6 e 7. Os textos se referem a que “fim”? Que evento glorioso está ligado a esse “fim”? Mateus 24:3.

A esta advertência do Juízo [Apocalipse 14:6 e 7] e às mensagens com ela relacionadas segue-se, na profecia, a volta do Filho do homem nas nu-vens do céu. A proclamação do Juízo é uma anunciação de que a segunda vinda de Cristo está próxima. E esta proclamação é chamada o evange-lho eterno. Deste modo é mostrado que a pregação da segunda vinda de Cristo ou a anunciação de sua brevidade, é parte essencial da mensagem evangélica. — Parábolas de Jesus, pp. 227, 228.

Quem recebeu a responsabilidade de dar a última mensagem de misericórdia ao mundo? Apocalipse 3:14.

Em sentido especial foram os adventistas do sétimo dia postos no mundo como vigias e portadores de luz. A eles foi confiada a última mensagem de advertência a um mundo a perecer. Sobre eles incidiu4 a maravilhosa luz da Palavra de Deus. Foram incumbidos de uma obra da mais solene importância: a proclamação da primeira, segunda e terceira mensagens angélicas. Nenhuma obra há de tão grande importância. Não devem eles permitir que nenhuma outra coisa lhes absorva a atenção. — Testemunhos para a igreja, vol. 9, p. 19.

Que anseio deve tomar agora o coração da igreja remanescente de Deus, a fim de concluir esse trabalho? Salmos 119:125-127.

20 de abrilAno bíblico: II Reis 2 e 3

Quarta-feira

A

B

C

4 Incidiu: Pretérito Perfeito do Indicativo, do verbo incidir — Refletir, brilhar, pesar (no sentido de peso), afetar ou ter efeito sobre alguém ou algo.


Aqui são dadas as características daqueles que são reformadores, os quais erguerão a bandeira da mensagem do terceiro anjo, os guardadores dos mandamentos de Deus. Eles O honram quando se empenham, à vista de todo o universo, na reconstrução das ruínas antigas. Quem os cha-ma de reparadores das roturas, e restauradores de veredas para morar? É Deus. Seus nomes estão registrados no Céu como reformadores, res-tauradores —, aqueles que erguem os fundamentos de muitas gerações. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 4, p. 1151.

5. CAPACITAÇÃO NECESSÁRIA PARA CONCLUIR A OBRA

O que foi realizado pela igreja primitiva do primeiro século, e como eles foram capacitados para fazer aquele grande trabalho? Romanos 10:18; Colossenses 1:23; Atos 1:8.

Ao buscarmos evangelizar um mundo cuja população alcança atualmente sete bilhões de pessoas, o que devemos, como refor-madores, lembrar? Zacarias 4:6; Lucas 18:27; 1 Samuel 14:6.

A força humana é fraqueza; a sabedoria humana é loucura. Nosso sucesso não depende de nossos talentos ou aprendizagem, mas sim, de nossa viva ligação com Deus. — Testemunhos para a igreja, vol. 5, p. 158.

Que experiência deve ser vivida pelos membros da igreja antes de serem bem-sucedidos no cumprimento de sua missão de pregar o evangelho ao mundo? Atos 3:19 e 20. Pelo que os membros da igreja devem suplicar, agora? Zacarias 10:1.

A grande obra do evangelho não será concluída com uma manifes-tação do poder de Deus menor do que aquela que marcou o seu início. As profecias cumpridas no derramamento da chuva temporã5, no início


Quinta-feira

A

B

C

5 Chuva temporã: Para o visitante ou novo estudante de nossas lições, fica esta explicação: O adven-tismo usa o termo “Chuva temporã” para descrever o grande derramamento do Espírito Santo por ocasião da comemoração do Pentecostes, descrito em Atos, capítulo 2. Esse termo é uma figura de linguagem retirada do ciclo de chuvas da Palestina. A chuva temporã cai no tempo da semeadura. Ela é necessária para que a semente possa germinar. Sob a influência de fertilizantes aguaceiros, nasce o tenro broto.


do evangelho, terão um segundo cumprimento, na chuva serôdia6. — O grande conflito, pp. 611, 612.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Que missão Cristo deu à Sua igreja organizada na Terra?2. A missão de pregar o evangelho foi dada apenas aos ministros ordenados?3. Que trabalho deve envolver todo verdadeiro adventista hoje em dia?4. Por meio de que poder a Obra de Deus na Terra será concluída?5. Que importante trabalho você deve fazer a fim de se preparar para o refrigério do Espírito?

22 de abrilAno bíblico: II Reis 6-8

Sexta-feira


Sábado

ANOTAÇÕES

6 Chuva serôdia: A palavra “serôdia” significa algo tardio, que ocorre fora da estação própria. Próximo ao fim do período de plantio e colheita, a chuva serôdia amadurece o grão e o prepara para a ceifa. O Senhor utiliza esses elementos da natureza para representar a obra do Espírito Santo. Como o orvalho e a chuva atingem a semente, fazendo-a germinar, a última chuva amadurece a plantação, preparando-a para a colheita. A chuva serôdia se refere ao grande derramamento do Espírito de Deus nos nossos dias, para concluir o trabalho de pregar o evangelho “a toda criatura”.


“Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mateus 28:19).

Os pastores que trabalham em cidades e vilas para apresentar a ver-dade não devem sentir-se contentes, nem achar que sua obra findou en-quanto os que aceitaram a teoria da verdade não compreenderem de fato o efeito de seu poder santificador, e estiverem verdadeiramente converti-dos a Deus. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 317.

Leitura adicional: Evangelismo, pp. 15-24.

1. A MISSÃO DE CRISTO

Qual era a missão de Cristo ao vir a este mundo? Lucas 19:10.

Pecadores são os objetos especiais da missão de Cristo — os pecadores de toda etnia e de todos os lugares e regiões. [...] Todos são queridos por Ele. — Nos lugares celestiais, p. 329.

Que sacrifício Jesus fez a fim de cumprir Sua missão? Hebreus 2:9.

Os anjos observavam a missão de Cristo no mundo com admiração e espanto. Eles se maravilharam com o amor que O levou a Se entregar em sacrifício pelos pecados dos homens. — Obreiros evangélicos, p. 497.


Domingo


O objetivo doevangelismo

A

B


Em que parte da missão de Cristo Sua igreja é solicitada a parti-cipar? Lucas 4:18.

Era a missão de Cristo curar os enfermos, encorajar a esperança e ali-viar os quebrantados de coração. Essa obra de restauração deve ser levada adiante, em prol dos carentes e sofredores da humanidade. — Welfare Ministry, p. 71.

2. O ALVO DA PREGAÇÃO

Sobretudo, qual é o verdadeiro significado do evangelho? 1 Co-ríntios 15:1-4.

Pendurado sobre a cruz, Cristo era o evangelho. Temos agora uma mensagem: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1:29). Os membros de nossa igreja não manterão os olhos fixos em um Salvador crucificado e ressuscitado, no qual suas esperanças de vida eter-na estão centralizadas? Esta é a nossa mensagem, nosso argumento, nossa doutrina, nossa advertência ao impenitente1, nosso encorajamento para os tristes, a esperança para todo crente. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 6, p. 1113.

A mensagem do terceiro anjo exige a apresentação do sábado do quar-to mandamento [...], mas o grande centro de atração, Jesus Cristo, não deve ser deixado fora da tríplice mensagem angélica. — The Review and Herald, 20 de março de 1894.

Qual é o verdadeiro objetivo da pregação do evangelho a todas as nações? Lucas 1:77; Atos 2:21.

A pregação, por si mesma, não tem poder natural para renovar o coração, embora seja este o objeto do discurso. A influência divina que acompanha a palavra é que impele2 as almas em penitência ao pé da cruz. — Ibidem, 4 de setembro de 1888.

O primeiro e principal propósito do evangelho e de tudo o que perten-ce a ele é buscar e salvar o que se havia perdido. O ministério evangélico


Segunda-feira

A

B

C

1 Impenitente: (1) Aquele que não se penitencia, que não mostra arrependimento. (2) Aquele que teima em continuar no erro, no vício, no crime, no pecado; relapso.2 Impele: Do verbo impelir — empurrar, impulsionar.


[...] consiste em estender a mão de ajuda onde quer que seja necessário. É servir ao doente e ao sofredor físico, bem como à alma enferma pelo pecado. — Ibidem, 29 de outubro de 1914.

Que promessa pertence àqueles que creem no evangelho? O que ocorrerá com aqueles que o rejeitam? Marcos 16:16; João 3:18-20.

[Cristo] não diz que o mundo inteiro se converterá, mas que “este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim” (Mateus 24:14). — O Desejado de Todas as Nações, p. 633.

3. O SIGNIFICADO DO BATISMO

Que atitude os que creem em Cristo devem tomar? Marcos 16:16 (primeira parte). Qual é o significado do batismo? Romanos 6:3-6.

O batismo é uma ordenança3 da mais sagrada importância, e deve haver uma compreensão completa quanto ao seu significado. Ele indica arrependimento do pecado, e a entrada em uma nova vida com Cristo Jesus. — Orientação da criança, p. 499.

Cristo transformou o batismo em um sinal de entrada para o Seu rei-no espiritual. Fez dele uma condição positiva, à qual têm de atender os que desejam ser reconhecidos como estando sob a autoridade do Pai, do Filho e do Espírito Santo. [...]

O batismo é a mais solene renúncia do mundo. Aqueles que são bati-zados em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, declaram, no início de sua vida cristã, que estão publicamente deixando o serviço de Sata-nás e assumindo a posição de membros da família real, filhos do celeste Rei. Eles obedeceram à ordem: “Saí do meio deles [...] e não toqueis nada imundo.” E neles se cumpre a promessa: “Eu vos receberei, e serei para vós Pai, e vós sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso” (2 Coríntios 6:17 e 18). — Testemunhos para a igreja, vol. 6, p. 91.


Terça-feira

A

C

3 Ordenança: (1) Ato ou efeito de ordenar, de organizar, de dar arrumação a; ordenação, organização.(2) Ordem, lei ou decisão que provém de autoridade [divina, neste caso].


Que nome foi dado aos discípulos de Cristo em Antioquia, e por quê? Atos 11:26.

Foi em Antioquia que os discípulos foram pela primeira vez cha-mados cristãos. Esse nome foi-lhes dado porque Cristo era o principal tema de sua pregação, conversação e ensino. Continuamente, estavam eles repetindo os incidentes ocorridos durante os dias de Seu ministério terrestre, quando Seus discípulos foram abençoados com Sua presença pessoal. Demoravam-se incansavelmente sobre Seus ensinos e milagres de cura. Com lábios trêmulos e olhos rasos d’água falavam de Sua agonia no jardim, Sua traição, julgamento e execução, a paciência e humildade com que havia suportado a afronta e a tortura a Ele impostas por Seus inimigos e a divina piedade com que tinha orado por Seus algozes. Sua ressurreição e ascensão e Sua obra no Céu como Mediador do homem caído eram tópicos sobre os quais se regozijavam em relembrar. — Atos dos apóstolos, p. 157.

4. DISCÍPULOS CONVERTIDOS

Que relacionamento humano é usado para ilustrar a ligação entre Cristo e Seus discípulos? 2 Coríntios 11:2; Efésios 5:22-25.

Na Bíblia, o caráter sagrado e vitalício da relação existente entre Cristo e Sua igreja é representado pela união matrimonial. O Senhor uniu Seu povo a Si mesmo por um compromisso solene, prometendo-lhes ser o seu Deus. Em contrapartida, eles se comprometeram a ser somente dEle. — O grande conflito, p. 381.

Como a Bíblia descreve a vida de um discípulo de Cristo que pas-sou pelo batismo, e por quê? 2 Coríntios 5:17; 1 João 5:1 e 4.

A velha natureza, nascida do sangue e da vontade da carne, não pode herdar o reino de Deus. Os antigos caminhos, as tendências hereditárias, os velhos hábitos devem ser abandonados, pois a graça não é herdada. O novo nascimento consiste em ter novos motivos, novos gostos e novas tendências. Aqueles que nascem para uma nova vida através do Espírito Santo, tornam-se participantes da natureza divina, e em todos os seus

B


Quarta-feira

A

B


hábitos e práticas devem demonstrar sua relação com Cristo. Quando aqueles que se dizem cristãos conservam todos os seus defeitos naturais de caráter e inclinação, qual é sua diferença em comparação com uma pessoa mundana? Eles não apreciam a verdade como um poder santifica-dor e refinador. Eles não nasceram de novo. — The SDA Bible Commen-tary [E. G. White Comments], vol. 6, p. 1101.

O que a igreja deve levar em conta antes de recomendar alguém ao batismo? Mateus 3:8.

Os compromissos que assumimos no ato do batismo são muitos. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo fomos sepultados com Cristo na semelhança de Sua morte e com Ele ressuscitamos na de Sua ressurrei-ção, a fim de andarmos em novidade de vida. [...] O crente deve lembrar-se de que daí por diante está consagrado a Deus, a Cristo e ao Espírito Santo. Todos os negócios deste mundo entram para segundo plano nesta sua nova relação. — Testemunhos para a igreja, vol. 6, p. 98.

5. QUALIDADE VERSUS QUANTIDADE

Para onde Jesus encaminha todos os que desejam ser Seus discí-pulos, e por quê? João 10:16; Atos 2:41 e 47.

Todos os que quiserem, podem ser reconciliados com Deus e receber vida eterna. A vocês, Meus discípulos, Eu entrego esta mensagem de mi-sericórdia, a qual deve ser dada a Israel em primeiro lugar, e em seguida a todas as nações, línguas e povos. Deve ser dada a judeus e gentios. Todos os que creem serão reunidos em uma igreja. — O Desejado de Todas as Nações, p. 821.

Enquanto a ligação à igreja de Cristo é importante, o que é muito mais importante? João 15:4-6; Lucas 13:5-9.

Os ministros que [...] apresentam a verdade não devem se sentir sa-tisfeitos [...] até que as pessoas que aceitaram a teoria da verdade [...] de-monstrem estar verdadeiramente convertidas a Deus. Deus ficaria muito mais satisfeito por ter seis pessoas verdadeiramente convertidas à verda-


Quinta-feira

A

B

C


de como o resultado do trabalho, do que ter sessenta que fazem apenas uma profissão nominal. — Testemunhos para a igreja, vol. 4, p. 317.

A ligação a uma igreja não substitui a conversão. A aceitação do credo de uma igreja não tem valor algum para quem quer que seja se o coração não estiver verdadeiramente transformado. — Evangelismo, pp. 290, 291.

Não podemos garantir um título ao céu pelo fato de nossos nomes constarem no livro da igreja, enquanto os nossos corações estão em de-sarmonia com Cristo e Seu povo. — The Review and Herald, 19 de feve-reiro de 1880.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Qual era a missão de Cristo quando veio a este mundo como Filho do homem?2. Qual deve ser sua finalidade ao fazer o trabalho missionário?3. Que promessa é feita por ocasião do batismo?4. Antes de batizar alguém, que dever recai sobre a igreja?5. Além de ser membro da igreja, o que é absolutamente necessário à nossa salva-ção?


Sexta-feira

30 de abrilAno bíblico: I Crônicas 1-3

Sábado

ANOTAÇÕES


Sábado, 7 de maio de 2016

Oferta de primeiro sábado

Para as missões mundiaisQueridos irmãos e irmãs ao redor do mundo:Vivemos nos últimos dias da história da Terra, e temos esperado an-

siosamente, por longo tempo, que o Senhor nos leve para o lar eterno. Os eventos proféticos que se desenrolam diante de nossos olhos anun-ciam que a segunda vinda de Jesus está próxima, às portas. Infelizmente, a mensagem do evangelho ainda não atingiu os confins da Terra e nem todos tiveram a oportunidade de ouvir a verdade. “Os homens serão for-çados, em breve, a tomar grandes decisões, e eles devem ter oportunidade de ouvir e compreender a verdade bíblica, a fim de que possam tomar posição de forma inteligente ao lado do direito.” — Evangelismo, p. 25.

Como membros do corpo de Cristo, é nosso privilégio representar Seu caráter, bem como tomar parte na divulgação do evangelho por todo o mundo, empenhando nosso tempo, força e recursos financeiros nesse trabalho especial para os dias de hoje.

Graças aos nossos membros, às orações dos amigos e ao apoio finan-ceiro, novas missões foram implantadas em vários locais. Essas missões ainda precisam do nosso apoio até conseguir se estabelecer e alcançar autossuficiência, enquanto outros novos campos são abertos. Todos os anos, na época da Semana de Oração, coletamos uma oferta especial para garantir meios necessários a fim de espalhar a mensagem para várias par-tes do globo. Entretanto, essa oferta não tem sido suficiente.

“A herança do Senhor tem sido estranhamente negligenciada, e Deus julgará Seu povo por esse procedimento. Orgulho e amor à exibição es-tão sendo satisfeitos através das vantagens acumuladas, enquanto campos novos são deixados intactos. A repreensão de Deus está sobre os adminis-tradores, em virtude de sua parcialidade e apropriação egoísta dos bens disponibilizados por Deus.” — Testemunhos para a igreja, vol. 8, p. 59.

Você unirá seus esforços aos dos missionários e suas famílias, doando liberalmente de seus recursos para que a Terra seja preenchida com a gló-ria de Deus, possibilitando que Jesus volte em breve? Esperamos que sim.

Em nome de um mundo em necessidade,

Seus irmãos do Departamento Missionário da Conferência Geral


“Ele é a Pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina. E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os ho-mens, pelo qual devamos ser salvos” (Atos 4:11 e 12).

Há uma grande verdade central que é mantida sempre diante da men-te que investiga as Escrituras — Cristo e Este crucificado. Todas as outras verdades se revestem de certo grau de influência e poder correspondentes à sua relação com este tema. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 6, p. 1084.

Leitura adicional: Evangelismo, pp. 184-193.

1. O TEMA CENTRAL DE NOSSA MENSAGEM

Como vimos antes, qual é a mensagem especial que, como refor-madores, devemos dar ao mundo? Apocalipse 14:6-12.

A exemplo da igreja primitiva, qual deveria ser o tema central de nossa mensagem ao mundo? Atos 5:42; 1 Coríntios 2:2.

De todos os professos cristãos, devem os adventistas do sétimo dia ser os primeiros a exaltar a Cristo perante o mundo. A proclamação da terceira mensagem angélica pede a apresentação da verdade do sábado. Esta verdade, juntamente com outras incluídas na mensagem, tem de ser proclamada; mas o grande centro de atração, Cristo Jesus, não deve ser deixado à parte. Na cruz de Cristo é que a misericórdia e a verdade se

1º de maioAno bíblico: I Crônicas 4-6

Domingo


A mensagemcentralizada em Cristo

A

B


encontram, e a justiça e a paz se beijam. O pecador deve ser levado a olhar ao Calvário; com a fé singela de uma criancinha, deve confiar nos méritos do Salvador aceitando Sua justiça, confiando em Sua misericór-dia. — Obreiros evangélicos, pp. 156, 157.

2. CRISTO, O ÚNICO SALVADOR

Já que todo o evangelho diz respeito a Cristo (Romanos 1:1-3), que conhecimento precisamos obter antes de pregá-lo ao mundo? 2 Pedro 3:18; Filipenses 3:7 e 8.

Nenhum homem pode ter sucesso no serviço de Deus, a menos que todo o seu coração esteja dedicado no trabalho e considere como perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo. — O Desejado de Todas as Nações, p. 273.

Por que o conhecimento do verdadeiro Cristo é muito importan-te? Mateus 24:24. De que forma falsos Cristos e falsos profetas aparecerão diante do povo? 2 Coríntios 11:13-15; Mateus 7:15.

Anjos caídos têm confabulado1 em forma humana com homens maus. Nessa época o anticristo aparecerá como se fosse o verdadeiro Cristo, e então a Lei de Deus será completamente anulada entre as nações da Ter-ra. A rebelião contra a santa Lei de Deus amadurecerá completamente. Porém, o verdadeiro líder de toda essa rebelião é Satanás disfarçado em anjo de luz. Os homens serão iludidos e o exaltarão em lugar de Deus. — The Review and Herald, 12 de setembro de 1893.

Por que é importante que o Cristo a quem pregamos e em quem confiamos seja o mesmo Jesus que foi divulgado pelos primitivos apóstolos? João 14:6; Atos 4:10-12.

Há apenas um caminho para o Céu. Devemos trilhar as pegadas de Jesus, fazendo as Suas obras, assim como Ele fez as obras de Seu Pai. De-vemos estudar Seus caminhos, não os caminhos do homem; devemos

2 de maioAno bíblico: I Crônicas 7-9

Segunda-feira

A

B

C

1 Confabulado: Particípio do verbo confabular — trocar ideias em tom suspeito, misterioso ou secreto; combinar, maquinar, tramar.


obedecer Sua vontade, e não a nossa. [...] Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida. — Our Father Cares, p. 264.

Se sois conscientes de vossos pecados, não dediqueis todas as vossas faculdades a lamentá-los, mas olhai e vivei. Jesus é nosso único Salva-dor; [...] ninguém que confie em Seus méritos será deixado a perecer. Conquanto reconheçamos nosso estado de desamparo sem Cristo, não nos devemos desanimar; devemos confiar num Salvador crucificado e ressurreto. Pobre alma, desanimada e ferida do pecado, olha e vive! Jesus empenhou Sua palavra; Ele salvará a todos os que se chegarem a Ele. — Mensagens escolhidas, vol. 1, p. 352.

3. CARACTERÍSTICAS DO VERDADEIRO CRISTO

Como a palavra inspirada explica a combinação de duas nature-zas (divina e humana) na pessoa de Jesus Cristo? Filipenses 2:5-8.

[O autor de nossa salvação] voluntariamente assumiu a natureza hu-mana. Por Seu próprio ato e consentimento revestiu Sua divindade com a humanidade. Embora fosse Deus, não apareceu como Deus. Ele ocultou as manifestações da divindade que exigiam homenagem, o que provocou a admiração de todo o Universo. Ele continuou sendo Deus enquanto esteve na Terra, mas despojou-Se2 da forma divina para assumir a forma humana. Ele andou como homem na Terra. Por nossa causa Se fez pobre, para que pela Sua pobreza enriquecêssemos. Ele pôs de lado Sua glória e majestade. Ele era Deus, mas abandonou temporariamente as glórias da natureza divina. — The Review and Herald, 5 de julho de 1887.

No tocante à natureza humana, qual era a idade de Jesus quando Seus pais O perderam por três dias durante a festa da Páscoa, e quantos anos tinha Ele quando foi batizado por João Batista? Lu-cas 2:42 e 43; 3:21-23.

Desejamos compreender, tanto quanto possível, a natureza verdadei-ramente humana de nosso Senhor. O divino e o humano foram unidos em Cristo, e a união foi completa, perfeita. — Mensagens escolhidas, vol. 3, p. 135.


Terça-feira

A

B

2 Despojar-se: Privar-se, despir-se (da roupa, dos trajes, ou no caso de nosso Senhor, dos atributos da divindade).


No tocante à Sua divindade, desde quando Ele existe? Miqueias 5:2; João 17:5 e 24.

Cristo era um com o Pai antes de terem sido lançados os fundamentos do mundo. [...]

Cristo é o Filho de Deus, preexistente, existente por Si mesmo. [...] Falando de Sua preexistência, Cristo conduz a mente através de séculos incontáveis. Afirma-nos que nunca houve tempo em que Ele não estives-se em íntima comunhão com o eterno Deus. [...] Sua existência divina não pode ser calculada pelo cômputo humano. A vida de Cristo antes de Sua encarnação não pode ser medida por algarismos. — A fé pela qual eu vivo, p. 46.

4. CARACTERÍSTICAS DO VERDADEIRO CRISTO(CONTINUAÇÃO)

Como Jesus explicou o fato de que Ele era o Deus autoexistente que apareceu a Moisés no Monte Horebe? João 8:58 (compare com Êxodo 3:14 e 15).

Com solene dignidade Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão existisse, Eu Sou” (João 8:58). [...] O nome de Deus, dado a Moisés para expressar a ideia da presença eterna, tinha sido reivindicado como Seu pelo Rabi galileu. Ele anunciou-Se como autoe-xistente, aquele que tinha sido prometido a Israel, “cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade” (Miqueias 5:2). — O Dese-jado de Todas as Nações, pp. 469, 470.

Foi Cristo que falou com Moisés do arbusto no monte Horebe, dizen-do: “EU SOU O QUE SOU”. [...] “Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós” (Êxodo 3:14). Esta foi a promessa de libertação para Israel. Então, quando Ele veio “em semelhança de homens”, declarou tam-bém ser o EU SOU. O Menino de Belém, o manso e humilde Salvador, é Deus “manifestado em carne” (1 Timóteo 3:16). — Ibidem, p. 24.

Como Jesus expressou a verdade de que, como um Ser divino, Ele possui a mesma natureza, substância e atributos de Deus o Pai? João 10:27-30; Colossenses 1:18 e 19.


Quarta-feira

A

B

C


Cristo, o Verbo, o Unigênito de Deus, era um com o eterno Pai — um em natureza, caráter, propósito — o único Ser que poderia penetrar em todos os conselhos e propósitos de Deus. “O Seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz” (Isaías 9:6). — Patriarcas e profetas, p. 34.

[É citado João 10:21-30] [...] Os judeus nunca tinham ouvido antes es-sas palavras saídas de lábios humanos, e foram tomados de forte convic-ção, pois parecia que a divindade estava irradiando através do invólucro3 humano quando Jesus disse: “Eu e o Pai somos Um”. As palavras de Cristo estavam cheias de profundo significado quando apresentou a alegação de que Ele e o Pai eram da mesma substância, possuindo os mesmos atribu-tos. — The Signs of the Times, 27 de novembro de 1893.

5. UM DIVINO COCRIADOR COM O PAI

O mundo foi criado por quem? Qual a importância desse fato com respeito à preexistência de Cristo? João 1:2 e 3; Efésios 3:9; Colossenses 1:15-17.

Se Cristo fez todas as coisas, Ele existe antes de todas as coisas. As pa-lavras proferidas com respeito a isso são tão positivas que ninguém pre-cisa deixar-se ficar em dúvida. Cristo era essencialmente e no mais alto sentido, Deus. Estava Ele com Deus desde toda a eternidade, Deus sobre todos, bendito para todo o sempre. — Mensagens escolhidas, vol. 1, p. 247.

Como Deus, o Pai, reconhece a divindade de Cristo, e que segu-rança essa afirmação nos traz? Hebreus 1:8-12.

“Quem crê em Mim”, disse Jesus, “ainda que esteja morto viverá; e todo aquele que vive, e crê em Mim, nunca morrerá. Crês tu isto?” (João 11:25 e 26). Cristo olha aqui ao tempo de Sua segunda vinda. Então os justos mortos ressuscitarão incorruptíveis, e os vivos serão trasladados para o Céu, sem ver a morte. O milagre que Cristo estava prestes a realizar, em ressuscitar a Lázaro dos mortos, representaria a ressurreição de todos os justos mortos. Por Suas palavras e obras, declarou-Se o Autor da ressur-reição. Aquele que estava, Ele próprio, prestes a morrer na cruz, retinha as chaves da morte, vencedor do sepulcro, e afirmou Seu direito e poder de dar vida eterna. — O Desejado de Todas as Nações, p. 530.


Quinta-feira

A

3 Invólucro: Aquilo que serve ou é usado para envolver, cobrir. Envoltório, cobertura, revestimento.

B


PARA VOCÊ REFLETIR

1. Qual deveria ser o centro da mensagem que estamos levando ao mundo?2. Como identificar um falso Cristo ao ouvir a alegação de que seria o verda-deiro?3. Que pessoa da Divindade apareceu a Moisés no monte Horebe?4. Como você pode provar pela Bíblia que Jesus foi coCriador com o Pai?5. Se Jesus é nosso Criador, o que esse fato nos diz sobre Ele?


Sexta-feira


Sábado

ANOTAÇÕES


“E o anjo lhes disse [aos pastores]: Não temais, porque eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo, pois, na ci-dade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor” (Lu-cas 2:10 e 11).

A humanidade do Filho de Deus é tudo para nós. É a corrente de ouro que liga nossa alma a Cristo, e por meio de Cristo a Deus. Isto deve cons-tituir nosso estudo. Cristo foi um homem real; deu prova de Sua humil-dade, tornando-Se homem. Entretanto, era Ele Deus na carne. — Mensa-gens escolhidas, vol. 1, p. 244.

Leitura adicional: O Desejado de Todas as Nações, pp. 19-26, 32-49.

1. NOS BASTIDORES…

De que forma a Divindade reagiu à queda de Adão e Eva? 1 João 4:10.

A Divindade foi movida de compaixão pela raça humana, e o Pai, o Filho, e o Espírito Santo iniciaram a execução do plano da redenção. De forma a cumprir plenamente esse plano, decidiu-se que Cristo, o Filho Unigênito de Deus, devia entregar-Se como oferta pelo pecado. — The Review and Herald, 2 de maio de 1912.

8 de maioAno bíblico: I Crônicas 28 e 29

Domingo


A encarnação1

de Cristo

A

1 Encarnação: Manifestação em corpo carnal, especificamente a corporificação temporária da Divin-dade em alguma forma de existência terrena. Em nosso caso, como cristãos, cremos que essa forma terrena de manifestação divina foi Jesus Cristo, o homem-Deus.


Por que Adão e Eva não morreram no mesmo dia em que come-ram o fruto proibido? Jó 33:24; Marcos 10:45; Apocalipse 13:8 (úl-tima parte).

No instante em que Adão cedeu à tentação de Satanás e fez exata-mente aquilo que Deus lhe disse para não fazer, Cristo, o Filho de Deus, pôs-Se em pé entre os vivos e os mortos, e disse: “Caia sobre Mim a pu-nição! Eu assumo o lugar do homem. Dê a ele uma nova oportunidade”. A transgressão colocou o mundo inteiro sob a sentença de morte. Contudo, no Céu ouviu-se uma voz a proclamar: “Eu já achei resgate!” — The Signs of the Times, 27 de junho de 1900.

2. O PLANO DA SALVAÇÃO

Qual foi o primeiro passo dado por Cristo a fim de tornar possível todo o plano da salvação? Hebreus 2:9.

Fez então saber à hoste angélica que um meio de livramento fora esta-belecido para o homem perdido. Dissera-lhes que estivera a pleitear com Seu Pai, e oferecera-Se para dar Sua vida como resgate, e tomar sobre Si a sentença de morte, a fim de que por meio dEle o homem pudesse encon-trar perdão; que pelos méritos de Seu sangue, e obediência à Lei divina, ele poderia ter o favor de Deus, e ser trazido para o belo jardim e comer do fruto da árvore da vida.

A princípio os anjos não puderam regozijar-se [...]. Jesus lhes disse que ficaria entre a ira de Seu Pai e o homem culpado, que Ele enfrentaria a iniquidade e o escárnio, e que poucos apenas O receberiam como o Filho de Deus. Quase todos O odiariam e rejeitariam. Ele deixaria toda a Sua glória no Céu, apareceria na Terra como um homem, humilhar-Se-ia como um homem, familiarizar-Se-ia pela Sua própria experiência com as várias tentações com que o homem seria assediado, a fim de que pudesse saber como socorrer os que fossem tentados. [...]

Jesus também lhes disse que teriam uma parte a desempenhar — estar com Ele e O fortalecer em várias ocasiões. Que Ele tomaria a nature-za decaída do homem, e Sua força não seria nem mesmo igual à deles. E seriam testemunhas de Sua humilhação e grandes sofrimentos. E, ao testemunharem Seus sofrimentos e o ódio dos homens para com Ele, agi-tar-se-iam pelas mais profundas emoções, e pelo seu amor para com Ele

9 de maioAno bíblico: II Crônicas 1-4

Segunda-feira

A

B


desejariam livrá-lO, libertá-lO de Seus assassinos; mas que não deveriam intervir para impedir qualquer coisa que vissem; e que desempenhariam uma parte em Sua ressurreição. [...]

Satanás de novo regozijou-se com seus anjos de que, ocasionando a queda do homem, pudesse ele retirar o Filho de Deus de Sua exaltada po-sição. Disse a seus anjos que, quando Jesus tomasse a natureza do homem decaído, poderia derrotá-lO, e impedir a realização do plano da salvação. — Primeiros escritos, pp. 149-152.

Que atributo2 de Cristo tornava Sua morte impossível antes da encarnação? 1 Timóteo 6:14-16.

Quando Cristo foi crucificado, Sua natureza humana é que morreu. A Divindade não desceu à morte; isso teria sido impossível. — Exaltai-O, p. 76.

3. O FILHO DE DEUS SE TORNOU O FILHO DO HOMEM

O que quer dizer a expressão “o Verbo Se fez carne” (João 1:14)? Hebreus 2:14 (primeira parte).

Divindade e humanidade estavam misteriosamente combinadas; ho-mem e Deus fundiram-se em Um. É nessa união que encontramos a es-perança de nossa raça caída. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 5, p. 1130.

Como o apóstolo Paulo confirmou que Cristo possuía a degrada-da natureza humana quando veio a esta Terra? Romanos 1:3; 8:3.

Cristo não fingiu assumir a natureza humana; Ele de fato a tomou

sobre Si. Em realidade possuiu a natureza humana. — Mensagens escolhi-das, vol. 1, p. 247.

Ele tomou sobre Si a caída e sofredora natureza humana, degradada e contaminada pelo pecado. Ele levou nossas tristezas, nossa dor e vergo-nha. Ele suportou todas as tentações que afligem o homem. Ele combi-nou Divindade e humanidade: era um Espírito divino habitando em um

B


Terça-feira

A

B

2 Atributo: Aquilo que é próprio e peculiar a alguém ou a alguma coisa. Qualidade ou propriedade que determina a essência ou a natureza de um ser.


templo de carne. Ele uniu-Se ao templo. “O Verbo se fez carne, e habitou entre nós” (João 1:14), pois assim fazendo Ele poderia Se unir aos peca-dores, os aflitos descendentes de Adão. — The Youth’s Instructor, 20 de dezembro de 1900.

Por que foi preciso que Cristo assumisse a natureza do homem depois da queda em vez de a natureza humana anterior à queda? Hebreus 2:16-18.

O Salvador [...] veio ao mundo para manifestar a glória de Deus, a fim de que o homem fosse erguido por Seu poder restaurador. Deus Se reve-lou nEle, para que Se pudesse manifestar neles. Jesus não revelou quali-dades, nem exerceu poderes que os homens não possam ter mediante a fé nEle. Sua perfeita humanidade é a que todos os Seus seguidores podem ter, se forem sujeitos a Deus como Ele o foi. — O Desejado de Todas as Nações, p. 664.

Revestido com as vestes da humanidade, o Filho de Deus desceu ao nível daqueles que almejava salvar. NEle não havia dolo ou pecaminosi-dade; sempre manteve uma pureza sem mácula. Mesmo assim, tomou so-bre Si nossa natureza pecaminosa. Revestiu Sua divindade com a huma-nidade, para que pudesse associar-Se à humanidade caída. Ele recuperou a perfeição humana que, por desobediência, Adão perdera para si mesmo e para o mundo. — The Review and Herald, 15 de dezembro de 1896.

4. O SIGNIFICADO DA ENCARNAÇÃO

O que deu condições a Cristo a fim de realizar Seu papel como Mediador? 1 Timóteo 2:5.

Jesus é o único ser humano que pôde garantir-Se diante da Divindade, pois era igual a Deus. Só Ele poderia ser um mediador entre Deus e o homem; Ele possuía ao mesmo tempo a divindade e a humanidade. Jesus poderia, assim, dar segurança para ambas as partes no cumprimento das condições prescritas no acordo. Como Filho de Deus, dá garantia ao Pai em nosso favor, e como o Verbo eterno, alguém igual ao Pai, pode ga-rantir o amor eterno em prol dos que creem em Sua palavra empenhada. Quando Deus nos garantiu Seu imutável conselho de paz, Ele deu Seu

11 de maioAno bíblico: II Crônicas 8 e 9

Quarta-feira

C

A


Filho unigênito para Se tornar um membro da humanidade, retendo para sempre em Si mesmo a natureza humana — um penhor de que cumprirá Sua palavra. — The Review and Herald, 3 de abril de 1894.

Como resultado do pecado, o que aconteceu à relação que havia entre Deus e o homem, e como esse vínculo foi restaurado? Isaías 59:2; Gálatas 4:4 e 5.

A humanidade do Filho de Deus é tudo para nós. É a corrente de ouro que liga nossa alma a Cristo, e por meio dEle, a Deus. — The Youth’s Ins-tructor, 13 de outubro de 1898.

Era o intuito de Satanás causar entre o homem e Deus uma eterna se-paração; em Cristo, porém, chegamos a ficar em mais íntima união com Ele do que se nunca houvéssemos pecado. [...] Deus adotou a natureza humana na pessoa de Seu Filho, levando a mesma ao mais alto Céu. É o “Filho do homem”, que partilha do trono do Universo. É o “Filho do homem”, cujo nome será “Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz” (Isaías 9:6). [...] Aquele que é “santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores” (Hebreus 7:26), “não Se envergonha de nos chamar irmãos” (Hebreus 7:26; 2:11). — O Desejado de Todas as Nações, p. 25.

Levar a humanidade a Cristo, levar a raça caída à unidade com a di-vindade, tal é a obra da redenção. Cristo tomou a natureza humana a fim de que pudessem os homens ser um com Ele, como Ele é um com o Pai, a fim de que Deus possa amar ao homem como ama Seu Filho unigênito, e os homens possam ser participantes da natureza divina, completos nEle. — Mensagens escolhidas, vol. 1, p. 251.

5. O SIGNIFICADO DA ENCARNAÇÃO (CONTINUAÇÃO)

Que divino propósito na criação da humanidade foi cumprido através da encarnação de Cristo? 1 Coríntios 6:19.

Desde os séculos eternos era o desígnio de Deus que todos os seres criados, desde os luminosos e santos serafins3 até ao homem, fossem um templo para morada do Criador. Devido ao pecado, a humanidade ces-sou de ser o templo de Deus. Obscurecido e contaminado pelo pecado,

B


Quinta-feira

A

3 Serafim: Ser celestial da primeira hierarquia dos anjos, na Bíblia e na teologia cristã.


o coração do homem não mais revelava a glória da Divindade. Pela en-carnação do Filho de Deus, porém, cumpriu-se o desígnio do Céu. Deus habita na humanidade, e mediante a salvadora graça, o coração humano se torna novamente um templo. — O Desejado de Todas as Nações, p. 161.

No que diz respeito à encarnação de Jesus, o que chamou a aten-ção dos anjos celestiais, e por quê? Lucas 2:6-11.

Que alegria para os pobres, pois Cristo tornou-os herdeiros de Seu reino! Que alegria para os ricos, pois foram ensinados a aplicar o tesouro terrestre de modo a garantir riquezas eternas no Céu! Que alegria para os ignorantes, pois adquiriram sabedoria para salvação! Que alegria para os sábios e entendidos, pois compreenderam os mistérios mais profundos, nunca antes desvendados! — The Spirit of Prophecy, vol. 2, p. 191.

A condescendência de Cristo em favor dos homens foi uma maravilha para os anjos. A redenção através de Cristo foi para eles um mistério de amor e sabedoria. — The Review and Herald, 15 de julho de 1909.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Por que Adão e Eva continuaram vivendo por centenas de anos após a queda?2. Que promessa de Cristo diante de Deus garantiu uma segunda oportunidade para a raça humana?3. Por que Cristo teve de assumir a natureza caída de Adão?4. Por que seria impossível para Cristo redimir o mundo sem a encarnação?5. O nascimento de Cristo é realmente uma boa notícia para você? Por quê?


Sexta-feira


Sábado

ANOTAÇÕES

B


“E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela exce-lência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas e as considero como esterco, para que possa ganhar a Cristo e seja achado nEle, não tendo a minha justiça que vem da Lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus, pela fé” (Filipenses 3:8 e 9).

É impossível, ao homem, salvar-se por si mesmo. Pode ele enganar-se com respeito a isso, mas não pode salvar-se. A justiça de Cristo, tão-so-mente, pode aproveitar para sua salvação, e é dom de Deus. — Mensagens escolhidas, vol. 1, p. 331.

Leitura adicional: Fé e obras, pp. 15-27.

1. A CONDIÇÃO DE VIDA ETERNA

Qual foi a posição concedida a Adão, no Éden? Gênesis 1:28.

Adão foi coroado rei no Éden. Foi-lhe dado o domínio sobre todos os animais que Deus havia criado. O Senhor abençoou Adão e Eva com inteligência, além do que tinha dado a qualquer outra criatura. Ele fez de Adão o legítimo soberano sobre todas as obras de Suas mãos. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 1, p. 1082.

Que prova foi dada a Adão? Gênesis 2:16 e 17. O que habilitava a humanidade a passar pela prova? Gênesis 1:26 e 27.

O homem foi originalmente dotado de nobres poderes, e de uma mente bem equilibrada. Foi criado perfeito em seu ser, e em harmonia


Domingo


A justiça de Cristo

A

B


com Deus. Seus pensamentos eram puros e seus objetivos eram santos. — The Signs of the Times, 25 de outubro de 1905.

2. A FALHA DE ADÃO EM MANTER A VIDA ETERNA

Quais foram algumas consequências da desobediência de Adão? Gênesis 2:17; Ezequiel 18:4 (última parte). Qual foi a reação de Deus? João 3:16.

A desobediência de Adão aos mandamentos de Deus trouxe a pena de morte à família humana. “Em Adão todos morrem”. Morte eterna, não vida eterna, é o castigo final de todos os que continuam a transgredir. — The Signs of the Times, 17 de junho de 1897.

No momento em que a obra das mãos de Deus recusou obedecer às leis do Seu reino, nesse mesmo instante, ele [o homem] se tornou desleal ao governo de Deus e se fez inteiramente indigno de todas as bênçãos com as quais Deus o havia favorecido. [...] E a razão de o homem não ter sido destruído era que Deus o amou de tal maneira que deu o Seu Filho amado para que sofresse a penalidade da transgressão dele. Cristo Se prontificou a tornar-Se o penhor e substituto do homem, para que este, por meio de graça sem igual, tivesse outra prova — uma segunda oportu-nidade — tendo a experiência de Adão e Eva como advertência para não transgredir a Lei de Deus como eles o fizeram. — Fé e obras, p. 21.

Como Cristo demonstrou que a obediência à Lei continuava sen-do necessária, mesmo após a queda, como condição para obter a vida eterna? Lucas 10:25-28; Mateus 19:16 e 17.

A condição para a vida eterna ainda é a mesma que sempre foi: per-feita obediência à Lei de Deus, perfeita justiça, exatamente como era no Paraíso, antes da queda de nossos primeiros pais. Se a vida eterna nos fos-se concedida sob qualquer condição inferior a essa, a felicidade de todo o Universo estaria correndo perigo. — Caminho a Cristo, p. 62.

Cristo não diminui as exigências da Lei. Em linguagem inconfundível apresenta a obediência a ela como condição da vida eterna — a mesma condição requerida de Adão antes da queda. […] A exigência sob o pacto da graça é tão ampla quanto os requisitos ditados no Éden — harmonia com a Lei de Deus, que é santa, justa e boa. — Parábolas de Jesus, p. 391.


Segunda-feira

A

B


3. NÃO HÁ SALVAÇÃO PELAS OBRAS HUMANAS

Apesar da condição de vida eterna não ter sido alterada após o pecado, que mudança ocorreu na natureza humana, e qual foi o resultado? Efésios 2:3; Romanos 3:11 e 12.

Declarou-se-lhes, porém, [a Adão e Eva] que sua natureza ficara de-pravada pelo pecado; haviam diminuído sua força para resistir ao mal, e aberto o caminho para Satanás ganhar mais fácil acesso a eles. Em sua inocência tinham cedido à tentação; e agora, em estado de culpa cons-ciente, teriam menos poder para manter sua integridade. — Patriarcas e profetas, p. 61.

Os descendentes de Adão herdaram sua natureza sem pecado ou sua natureza decaída? Salmos 51:5. Cite algo que é impossível aos descendentes de Adão fazerem por si mesmos. Por quê? Romanos 3:23; 8:7.

Antes da queda, Adão podia apresentar um caráter justo, mediante a obediência à Lei de Deus. Mas ele fracassou, e por causa do seu pecado, nossa natureza se acha decaída e não podemos, por nós mesmos, alcan-çar a justiça. Pelo fato de sermos pecadores, profanos, somos incapazes de obedecer perfeitamente à santa Lei. Não possuímos em nós mesmos a justiça necessária para satisfazer as exigências da Lei de Deus. — Cami-nho a Cristo, p. 62.

O que está escrito sobre aquele que confia em suas próprias obras a fim de ser considerado justo, em vez de nos méritos de Cristo? Gálatas 3:10; Romanos 9:31-33.

Quem procura alcançar o Céu por suas próprias obras, guardando a Lei, tenta uma impossibilidade [...]. O esforço que o homem faz em suas próprias forças para obter a salvação, é representado pela oferta de Caim. Tudo que o homem pode fazer sem Cristo é poluído pelo egoísmo e pe-cado. — Fé e obras, p. 94.

Os rabis consideravam sua justiça um passaporte para o Céu; mas Jesus declarou-a insuficiente e indigna. As cerimônias exteriores e um

C

17 maioAno bíblico: II Crônicas 26-28

Terça-feira

A

B


teórico conhecimento da verdade constituíam justiça farisaica. Os rabis pretendiam ser santos por meio de seus próprios esforços em guardar a Lei; mas suas obras haviam divorciado a justiça da religião. Conquanto fossem extremamente escrupulosos nas observâncias rituais, sua vida era imoral e falsificada. Sua chamada justiça nunca poderia penetrar no reino do Céu. — O Desejado de Todas as Nações, p. 309.

4. CRISTO TORNOU-SE NOSSA JUSTIÇA

O que o Pai decidiu fazer assim que a humanidade perdeu o direi-to à vida eterna? Gálatas 4:4 e 5. Como segundo Adão, que posi-ção Cristo ocupou ao Se tornar homem? 1 Coríntios 15:47.

Após a queda, Cristo tornou-Se instrutor de Adão [...]. Na plenitude dos tempos Ele deveria revelar-Se em forma humana. Ele tomou posi-ção à frente da raça humana, assumindo a sua natureza, mas não a sua pecaminosidade. — The Signs of the Times, 29 de maio de 1901 [itálicos acrescentados].

O que Cristo teve de fazer a fim de alcançar a vida eterna por nós? Mateus 5:17 e 18. Como Jesus cumpriu a Lei? 1 Pedro 2:22.

A Lei requer justiça — vida justa, caráter perfeito; e isso não tem o ho-mem para dar. Não pode satisfazer as reivindicações da santa Lei divina. Mas Cristo, vindo à Terra como homem, viveu vida santa, e desenvolveu caráter perfeito. Estes Ele oferece como dom gratuito a todos quantos O queiram receber. — O Desejado de Todas as Nações, p. 762.

Em Sua vida na Terra, Cristo desenvolveu um caráter perfeito, pres-tando perfeita obediência aos mandamentos de Seu Pai. Ao vir ao mundo em forma humana, tornou-Se sujeito à Lei. Mostrou aos homens que, ao assumir sua doença, sua tristeza e sua culpa, Ele não Se tornou um peca-dor [...]. Nem uma mancha de pecado se achou nEle. Ele estava diante do mundo como um imaculado Cordeiro de Deus. — The Youth’s Instructor, 29 de dezembro de 1898 [itálicos acrescentados].

Depois de ter cumprido a condição de vida eterna em nosso favor, que dom divino Jesus oferece a cada ser humano? Romanos 6:23; 1 João 5:11.


Quarta-feira

A

B

C


O Salvador do mundo oferece àqueles que erram o dom da vida eter-na. Ele aguarda ansioso por uma resposta aos Seus oferecimentos de amor e perdão, com uma compaixão mais terna do que aquela que leva o coração de um pai terrestre a perdoar um filho rebelde, arrependido e sofredor. — The Signs of the Times, 20 de abril de 1876.

5. CONSIDERADOS JUSTOS PELA FÉ

A desobediência de Adão nos tornou pecadores. Só podemos ser considerados justos por meio da obediência de quem? Romanos 5:17-19. Quando nos apropriamos da justiça de Cristo pela fé, como passamos a ser vistos por Deus? Romanos 3:28.

Não possuímos justiça em nós mesmos com a qual pudéssemos satis-fazer às exigências da Lei de Deus. Mas Cristo nos proveu um meio de escape. Viveu na Terra em meio de provas e tentações como as que nos sobrevêm a nós. Viveu uma vida sem pecado. Morreu por nós, e agora Se oferece para nos tirar os pecados e dar-nos Sua justiça. Se vos entregardes a Ele e O aceitardes como vosso Salvador, sereis então, por pecaminosa que tenha sido vossa vida, considerados justos por Sua causa. O caráter de Cristo substituirá o vosso caráter, e sereis aceitos diante de Deus exata-mente como se não houvésseis pecado. — Caminho a Cristo, p. 62.

Quando um crente arrependido é considerado justo (ou justifi-cado), qual é sua esperança, mesmo sabendo que um dia há de morrer? João 3:16 (última parte); Tito 3:7; 1 Coríntios 15:21 e 22.

Pela fé pode ele [o pecador] apresentar a Deus os méritos de Cristo, e o Senhor lança a obediência de Seu Filho a crédito do pecador. A justiça de Cristo é aceita em lugar do fracasso do homem, e Deus recebe, perdoa, justifica a alma arrependida e crente, trata-a como se fosse justa, e ama-a tal qual ama Seu Filho. — Mensagens escolhidas, vol. 1, p. 367.


Quinta-feira

A

B


Sexta-feira


PARA VOCÊ REFLETIR

1. Qual tem sido a condição de vida eterna, seja antes ou depois da entrada do pecado?2. Devido ao pecado, que mudança foi operada na natureza humana?3. Por que aqueles que tentam ser justos através da obediência à Lei recebem maldição? 4. O que você entende da expressão “Cristo Justiça Nossa”?5. Se alguém que foi considerado justo pela fé na justiça de Cristo vir a mor-rer, qual é a sua esperança?

21 de maioAno bíblico: Esdras 1-3

Sábado

ANOTAÇÕES


“Irmãos, venho lembrar-vos o evangelho que vos anunciei, [...] por ele também sois salvos, [...] que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras” (1 Coríntios 15:1-3).

Pendurado sobre a cruz, Cristo era o evangelho. Agora, temos uma mensagem: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1:29). [...] Esta é a nossa mensagem, nosso argumento, nossa doutrina, nossa advertência ao impenitente, nosso encorajamento para os tristes, a esperança de todo crente. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 6, p. 1113.

Leitura adicional: O Desejado de Todas as Nações, pp. 741-764.

1. UM RESGATE É ENCONTRADO

O que Deus providenciou na experiência do sacrifício de Isaque? Qual o significado daquela provisão para a nossa experiência? Gênesis 22:7-13; Jó 33:24.

O carneiro oferecido em lugar de Isaque representava o Filho de Deus, que seria sacrificado em nosso lugar. Quando o homem foi condenado à morte pela transgressão da Lei de Deus, o Pai, olhando para o Filho, disse ao pecador: “Vive, Eu achei um resgate”. — Patriarcas e profetas, p. 154.

Quando essa provisão foi efetuada para salvar a raça humana? Mateus 25:34; Apocalipse 13:8 (última parte).


Domingo


A morte expiatória1

de Cristo (parte I)

A

B

1 Expiatória: Relativo à expiação — purificação de pecados, crimes ou faltas cometidas.


No instante em que o homem [...] fez exatamente aquilo que Deus lhe proibira, Cristo, o Filho de Deus, em pé entre os vivos e os mortos, disse: “Caia a punição sobre Mim. Eu vou ficar no lugar do homem. Ele deve ter uma nova oportunidade.” — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 1, p. 1085.

2. ESPERANÇA CENTRALIZADA NA VINDA DE UM SALVADOR

Desde quando Jesus veio para morrer pelos pecados da humani-dade? 1 Timóteo 6:14 e 16; Filipenses 2:6.

[Jesus] oferecera-Se para dar Sua vida como resgate, e tomar sobre Si a sentença de morte, a fim de que por meio dEle o homem pudesse encon-trar perdão; que pelos méritos de Seu sangue, e obediência à Lei divina, ele poderia ter o favor de Deus, e ser trazido para o belo jardim e comer do fruto da árvore da vida [...]. Ele deixaria toda a Sua glória no Céu, apareceria na Terra como um homem, humilhar-Se-ia como um homem, [...]. Ele morreria a mais cruel das mortes, suspenso entre o céu e a terra, como um pecador criminoso. — Primeiros escritos, pp. 149, 150.

Que promessa foi dada a Adão após ter cometido pecado, e qual é seu significado? Gênesis 3:15.

[É citado Gênesis 3:15] Esta sentença, proferida aos ouvidos de nossos primeiros pais, foi para eles uma promessa [...]. Anjos celestiais de manei-ra mais ampla patentearam2 a nossos primeiros pais o plano que fora con-cebido para a sua salvação [...]. O Filho de Deus Se oferecera, para expiar, com Sua própria vida, a transgressão deles. Um período de graça lhes seria concedido e, mediante o arrependimento e a fé em Cristo, poderiam de novo tornar-se filhos de Deus. — Patriarcas e profetas, pp. 65, 66.

Que sistema foi apresentado a Adão e seus descendentes após a entrada do pecado no mundo e qual era o seu objetivo? Gênesis 4:3-5; Hebreus 9:13, 14 e 28.

Ao homem caído foi revelado o plano de infinito sacrifício, por meio


Segunda-feira

A

B

2 Patentearam: Do verbo patentear — tornar manifesto, evidente; demonstrar.

C


do qual a salvação foi providenciada. Nada, a não ser a morte do amado Filho de Deus poderia expiar o pecado do homem. Adão ficou maravi-lhado com a bondade de Deus ao proporcionar tal resgate ao pecador. [...] Através da instituição do sistema típico de sacrifício e oferta, a morte de Cristo foi sempre mantida perante o homem culpado, a fim de que pudesse compreender melhor a natureza do pecado, os resultados da transgressão e o mérito da oferta divina. — The Signs of the Times, 20 de fevereiro de 1893.

3. SALVADOR DE TODA A HUMANIDADE

Assim que o momento adequado chegou, o que o Pai decidiu fazer para libertar a humanidade da escravidão do pecado? Gálatas 4:4 e 5. Cristo veio a este mundo com a finalidade de salvar a quem? 1 Timóteo 4:10; 1 João 4:14.

[Cristo] sofreu a morte por todos, e por isso tem tocante e profundo interesse em cada pessoa. — Testemunhos para a igreja, vol. 9. p. 222.

Os samaritanos criam que o Messias havia de vir como o Redentor não só dos judeus, mas do mundo. O Espírito Santo dEle predissera, por meio de Moisés, como um profeta enviado por Deus. Por intermédio de Jacó fora declarado que a Ele se congregariam os povos; e de Abraão, que nEle seriam benditas todas as nações da Terra. Nessas escrituras basea-vam os samaritanos sua fé no Messias [...]. Jesus começara a derrubar a parede de separação entre os judeus e os gentios, e a pregar salvação a todo o mundo. — O Desejado de Todas as Nações, p. 193.

Ao vir à Terra, que forma Cristo teve de assumir a fim de Se tornar o Salvador do mundo? Filipenses 2:7 e 8.

Que palavras de Jesus nos asseguram que apenas Sua natureza hu-mana morreu, e não Sua divindade, quando entregou a vida pelo homem? João 10:17 e 18.

Aquele que disse: “Dou a Minha vida para tornar a tomá-la” (João 10:17), ressurgiu do túmulo pela vida que estava nEle mesmo. — Mensa-gens escolhidas, vol. 1, p. 301.

“Eu Sou a ressurreição e a vida” (João 11:2). Somente a Divindade

24 de maioAno bíblico: Neemias 1-4

Terça-feira

A

C

B


pode usar essa linguagem. Todas as coisas criadas vivem pela vontade e poder de Deus. Elas são recipientes que dependem da vida do Filho de Deus [...]. Receberam vida que vem da Fonte de toda vida. Apenas Ele, sozinho, tem a imortalidade, cuja habitação é envolta em luz e vida, o Único que pode dizer: “Eu tenho poder para dar a Minha vida, e tenho poder para tornar a tomá-la.” — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 5, p. 1113.

4. A SEGUNDA MORTE É ABOLIDA PARA OS CRENTES

Como será chamada a pena de morte eterna, quando for infligida àqueles que rejeitaram a Cristo como seu Salvador? Apocalipse 20:14; 21:8.

“O salário do pecado é a morte; mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor” (Romanos 6:23). Ao passo que a vida é a herança dos justos, a morte é a porção dos ímpios. Moisés de-clarou a Israel: “Hoje te tenho proposto a vida e o bem, e a morte e o mal” (Deuteronômio 30:15). A morte a que se faz referência nestas passagens, não é a que foi pronunciada sobre Adão, pois a humanidade toda sofre a pena de sua transgressão. É a “segunda morte” que se põe em contraste com a vida eterna. — O grande conflito, p. 544.

Como Jesus experimentou a sensação de desespero daqueles que sofrerão a segunda morte? Mateus 27:46; Hebreus 2:9.

Cristo sentiu muito semelhantemente ao que os pecadores hão de sen-tir quando os cálices da ira de Deus forem derramados sobre eles. Terrível desespero, como um manto, adensar-se-á em torno de seu espírito cul-pado, e então hão de avaliar na plenitude de sua extensão, a malignidade do pecado. [...] Se eles recusam o benefício celeste [...], têm sua escolha e, ao fim, recebem o salário que lhes pertence, que é a ira de Deus e a morte eterna. Ficarão para sempre separados da presença de Jesus, cujo sacrifí-cio desprezaram. — Testemunhos para a igreja, vol. 2, p. 210.

O que Cristo aboliu, e o que tornou possível a todos nós por meio de Sua morte? 2 Timóteo 1:10; João 5:24; Apocalipse 2:11.


Quarta-feira

A

B

C


A imortalidade, prometida ao homem sob condição de obediência, foi perdida pela transgressão. [...] Não poderia haver esperança alguma para a raça decaída, se, pelo sacrifício de Seu Filho, Deus não houvesse trazido a imortalidade ao seu alcance [...]. Todo homem pode tomar posse desta inapreciável bênção, se satisfizer as condições. Todos os que, “com perse-verança em fazer bem, procuram glória, e honra e incorrupção”, receberão “vida eterna” (Romanos 2:7). — O grande conflito, p. 533.

5. UMA MARAVILHOSA TROCA

Por que Cristo sofreu a punição completa do pecado se Ele nunca cometeu nenhum erro? 2 Coríntios 5:21; Tito 2:14.

Jesus tomou sobre Si a humanidade. Ao fazer isso, quanta honra de-positou sobre a raça humana! Ele sofreu como homem, foi tentado da mesma forma que os homens, mas sem participar do pecado. Mesmo sem conhecer o mal, foi feito pecado por nós, para que nEle fôssemos fei-tos justiça de Deus. — The Review and Herald, 18 de novembro de 1890.

O que Cristo nos oferece em troca de nossos pecados? Romanos 5:17.

Cristo foi tratado como nós merecíamos, para que pudéssemos re-ceber o tratamento a que Ele tinha direito. Foi condenado pelos nossos pecados, nos quais não tinha participação, para que fôssemos justificados por Sua justiça, na qual não tínhamos parte. Sofreu a morte que nos ca-bia, para que recebêssemos a vida que a Ele pertencia. — O Desejado de Todas as Nações, p. 25.

Não somos dignos do amor de Deus, mas Cristo, nossa segurança, é digno, e capaz de salvar abundantemente todos os que forem a Ele. Qual-quer que tenha sido vossa vida passada, por mais desanimadoras que se-jam vossas circunstâncias presentes, se fordes a Jesus exatamente como sois, fracos, incapazes e em desespero, nosso compassivo Salvador irá grande distância ao vosso encontro, e em torno de vós lançará os braços de amor e as vestes de Sua justiça. [...] Ele roga a Deus em nosso favor, di-zendo: “Eu tomei o lugar do pecador. Não olhes a este filho desgarrado, mas a Mim”. E quando Satanás intervém em altos brados contra nossa alma, acusando-nos de pecado, e reclamando-nos como presa sua, o sangue de Cristo intercede com maior poder. — O maior discurso de Cristo, p. 8.


Quinta-feira

A

B


PARA VOCÊ REFLETIR

1. Qual era o objetivo de Deus ao dar uma segunda chance à humanidade?2. Quando Adão morreu, com a idade de 930 anos, ele tinha conseguido pagar a pena de sua transgressão mencionada em Gênesis 2:17? 3. Em prol de quem Jesus deu a Sua vida na cruz?4. Qual é a prova de que Jesus não aboliu a primeira morte?5. O que devemos dar a Jesus, e ao mesmo tempo receber dEle, quando trocamos nossos pecados pela Sua justiça?

28 de maioAno bíblico: Ester 1-4

Sábado

27 de maioAno bíblico: Neemias 12 e 13

Sexta-feira

ANOTAÇÕES


Sábado, 4 de junho de 2016

Oferta de primeiro sábadoPara uma capela em Podgorica, Montenegro

Montenegro é um país europeu montanhoso localizado ao sul da Península Balcânica. Sua maior cidade é a capital, Podgorica, enquanto Cetinje é conhecida como a Prijestonica, ou seja, a antiga Cidade Real. Montenegrinos têm sido, historicamente, membros da Igreja Ortodoxa da Sérvia, e essa vertente ainda é a religião mais popular nessa área. Há também uma pequena população Católica Romana, principalmente en-tre os albaneses e alguns croatas. Cerca de 20% da população se identifica com o Islã.

Montenegro é conhecido por sua beleza natural e por uma história turbulenta, resultante da dominação do Império Otomano. As pessoas que amam a liberdade montenegrina jamais se reconciliariam com as agruras da guerra e da escravidão. Ao longo dos séculos, elas têm en-frentado os horrores de guerras prolongadas. A natureza acidentada da parte norte de Montenegro, onde a neve pode cair todos os meses do ano, e o clima mediterrâneo na costa sul, ao longo do Mar Adriático, unidos no mesmo país, têm contribuído para o desenvolvimento de uma men-talidade especial, típica de pessoas com fortes emoções, que não estão dispostas a desistir de valores tradicionais.

Em tais circunstâncias, o Movimento de Reforma iniciou suas opera-ções na década de 1990 quando, com a ajuda de alguns irmãos do exte-rior, um pedaço de terra foi adquirido e construiu-se uma casa de oração e adoração nos arredores de Podgorica. Nossa comunidade da igreja local tem operado nesse edifício desde 1992.

Devido à distância entre a capela e a cidade, bem como por causa das dificuldades em obter meios de transporte até a área urbana, decidimos que a atual capela deve mudar de lugar. Precisamos comprar um imóvel em um local mais próximo das pessoas que precisam ouvir a mensagem de salvação. É por isso que precisamos de recursos adicionais para pro-mover a obra de Deus nesta parte do mundo.

Incentivamos nossos irmãos e membros das Escolas Sabatinas de todo o mundo, para que não se esqueçam de nossas necessidades aqui em Montenegro, e desde já agradecemos a todos por suas generosas ofertas e orações.

Em Cristo, seus irmãos e irmãs montenegrinos.


“Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos. Mas, para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedo-ria de Deus” (1 Coríntios 1:23 e 24).

O dom de Cristo revela o coração do Pai. Testifica que, havendo em-preendido nossa redenção, Ele não poupará coisa alguma que seja neces-sária para completar Sua obra, ainda que seja algo muito precioso. — Tes-temunhos para a igreja, vol. 9, p. 254.

Leitura adicional: Mensagens escolhidas, vol. 1, pp. 389, 394.

1. DEUS AMOU O MUNDO…

Descreva a profundidade do amor de Deus. João 3:16; Romanos 5:6-8.

A morte de Cristo prova o grande amor de Deus pelo homem. [...] Por intermédio da cruz aprendemos que o Pai celestial nos ama com amor infinito. — Atos dos apóstolos, pp. 209, 210.

Que “novo mandamento”, expresso por Jesus, nos tornará dife-rentes dos incrédulos, caso o obedeçamos? João 13:34 e 35.

Assim como Cristo os amou, os discípulos deviam amar-se uns aos outros. Eles deviam manifestar a homens, mulheres e crianças o amor



Domingo

A

B

A morte expiatóriade Cristo (parte II)


que habitava em seus corações, fazendo tudo ao seu alcance em prol da salvação de outros. Mas eles deviam revelar um amor especial em favor daqueles que partilhavam da mesma fé. [...] É o maior e mais fatal engano supor que um homem pode ter uma fé que alcance a vida eterna e ao mesmo tempo deixar de demonstrar amor cristão por seus irmãos. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 5, pp. 1140, 1141.

2. A MORTE DE CRISTO BENEFICIOU TODA A HUMANIDADE

Que lição Jesus ensinou com base na serpente de bronze levantada no deserto? João 3:14 e 15.

Quando o povo de Israel estava perecendo da picada das serpentes ardentes, Deus instruíra Moisés para fazer uma serpente de metal [...] Fora então anunciado no acampamento que todos os que olhassem para a serpente, viveriam. — O Desejado de Todas as Nações, p. 174.

À cruz do Calvário, apresentando um Salvador a morrer, devemos nós olhar. Nossos interesses eternos exigem que mostremos fé em Cristo. — Ibidem, p. 660.

Que bênção diária Deus concede a todos os homens e mulheres, por causa da morte de Cristo? Mateus 5:45.

Mesmo esta vida terrestre devemos à morte de Cristo. O pão que co-memos é o preço de Seu corpo quebrantado. A água que bebemos é com-prada com Seu derramado sangue. Nunca alguém, seja santo ou pecador, toma seu alimento diário, que não seja nutrido pelo corpo e o sangue de Cristo. A cruz do Calvário acha-se estampada em cada pão. Reflete-se em toda fonte de água. — Idem.

Enquanto crentes e incrédulos desfrutam de tudo o que pertence a esta vida por causa da morte de Cristo, quem somente receberá a vida eterna? Mateus 7:21; João 3:16; Romanos 2:7; Apocalipse 22:14.

[É citado Mateus 7:21] A prova de sinceridade não está nas palavras, mas nos atos. Cristo não diz a ninguém: Que dizeis mais do que os ou-tros? porém: “Que fazeis de mais?” (Mateus 5:47). Cheias de significação


Segunda-feira

A

B

C


são Suas palavras: “Se sabeis essas coisas, bem-aventurados sois se as fi-zerdes” (João 13:17). As palavras não são de valor algum se não forem acompanhadas de atos equivalentes. — Parábolas de Jesus, p. 272.

A Palavra de Deus claramente nos afirma que poucos serão salvos, e que a grande maioria que foi chamada se provará indigna da vida eterna. Não têm parte no Céu, mas receberão sua recompensa com Satanás e experimentarão a segunda morte. — Testemunhos para a igreja, vol. 2, pp. 293, 294.

3. HÁ PERDÃO TOTAL DISPONÍVEL

Sob o sistema de sacrifícios, o que era exigido pela lei para o per-dão dos pecados? Hebreus 9:22. O que Cristo fez para possibilitar o perdão a todos? Romanos 5:8 e 9.

Muitos expressam grande admiração pelo fato de Deus ter exigido a morte de tantas vítimas em meio às ofertas sacrificais do povo judeu; mas foi para fixar em suas mentes a grande verdade que, sem derramamento de sangue não há remissão de pecados. A lição foi incorporada em cada sacrifício, impressa em toda cerimônia, solenemente pregada pelo sacer-dote em sua santa função, e inculcada pelo próprio Deus — que através do sangue de Cristo há perdão de pecados. Quão poucos de nós, como povo, sentem a força desta grande verdade! Quão raramente, por meio do viver, agindo por fé, carregamos em nossas vidas esta grande verdade — que há perdão para o menor pecado, assim como para o maior! — The Review and Herald, 21 de setembro de 1886.

Como o sacrifício de Cristo consegue abranger toda a humani-dade? Que obrigação repousa sobre nós, então? 2 Coríntios 5:14 e 15.

Cristo sofreu fora das portas de Jerusalém, pois o Calvário ficava fora dos muros da cidade. Isso deixou claro que Ele morreu, não somente pe-los hebreus, mas por toda a humanidade. — The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 7, p. 934.

31 de maioAno bíblico: Jó 1 e 2

Terça-feira

A

B


Sob que condição o pecador é perdoado, e qual será o resultado dessa experiência? 1 João 1:9; Colossenses 3:1-3.

Quão maravilhoso é o plano da redenção em sua simplicidade e pleni-tude. Ele não somente provê o perdão total para o pecador, mas também a completa restauração do transgressor, abrindo um caminho pelo qual ele pode ser aceito como um filho de Deus. Através da obediência, ele pode possuir amor, paz e alegria. Ele, em sua fraqueza, pode ser unido por meio da fé a Cristo, a fonte da força divina; e através dos méritos de Jesus, ele pode encontrar a aprovação de Deus, porque Cristo cumpriu as exigências da Lei, e pode atribuir Sua justiça ao penitente e crente. — The Review and Herald, 10 de março de 1891.

4. JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ

Quando Cristo assinou os documentos de emancipação da raça humana com Seu próprio sangue, quem Se tornou o proprietário legal de toda a humanidade, visto que estava, até então, “vendida sob o pecado” (Romanos 7:14)? 1 Pedro 1:18-20.

Derramando toda a riqueza do Céu neste mundo, dando-nos todo o Céu em Cristo, Deus adquiriu a vontade, as afeições, a mente, a alma de todo ser humano. Crentes ou incrédulos, todos os homens são proprie-dade do Senhor. Somos Seus pela criação e pela redenção. Nosso próprio corpo não nos pertence [...]. Nossa vida e todas as nossas faculdades Lhe pertencem. — A maravilhosa graça de Deus, p. 173.

Do mesmo modo como Cristo adquiriu o direito de propriedade, o que Ele exige, agora, de cada um de nós, a fim de concluir o pro-cesso de adoção de filhos e filhas de Deus? Gálatas 3:26-29.

Muitos [...] não veem a obra que o Espírito Santo precisa fazer neles antes de poderem ser transformados de súditos de Satanás em filhos de Deus [...]. “Aquele que não nascer de novo” — a menos que receba um coração novo, novos desejos, propósitos e motivações, os quais devem levá-lo a uma nova vida — o tal “não pode ver o Reino de Deus” (João 3:3). [...] Ele não é mais um súdito à disposição do inimigo de Cristo. Ele se tornou um herdeiro de Deus pela fé, um filho de Deus por adoção. — The Signs of the Times, 9 de março de 1882.

1º de junhoAno bíblico: Jó 3-5

Quarta-feira

A

B

C


Quando o pecador penitente, contrito diante de Deus, discerne1 a expiação de Cristo em seu favor e aceita essa expiação como sua única esperança nesta vida e na vida futura, seus pecados são perdoados. [...] Perdão e justificação são uma só e a mesma coisa. Pela fé, o crente passa da posição de rebelde, de filho do pecado e de Satanás, para a posição de súdito leal de Cristo Jesus, não por causa de alguma bondade inerente, mas porque Cristo o recebe como Seu filho, por adoção. O pecador ob-tém o perdão de seus pecados, porque esses pecados são carregados por seu Substituto e Penhor. O Senhor fala a Seu Pai celestial, dizendo: “Este é Meu filho. Eu o absolvo da condenação da morte, dando-lhe Minha apólice de seguro de vida — a vida eterna — porque tomei o seu lugar e sofri por seus pecados. Ele é mesmo Meu filho amado.” Assim o homem, perdoado, e revestido das belas vestes da justiça de Cristo, se encontra irrepreensível diante de Deus. — Fé e obras, p. 103.

5. A LEI DE DEUS DEFENDIDA

O rei Dario publicou uma lei que exigia a morte de Daniel na cova dos leões. Por que ele não conseguiu impedir a execução do decre-to, mesmo estando determinado a salvar o profeta? Daniel 6:7-9, 15 e 16.

De modo semelhante, o que a morte de Cristo na cruz provou a respeito da natureza da santa Lei de Deus? Salmos 111:7 e 8. Quem deu origem à ideia de que a morte de Cristo anulou a Lei de Deus?

Sempre foi, porém, o propósito de Satanás invalidar a Lei de Deus e deturpar o verdadeiro significado do plano da salvação. Consequente-mente, ele originou a falsidade de que o sacrifício de Cristo na cruz do Calvário tinha por finalidade livrar os homens da obrigação de guardar os mandamentos de Deus. [...] Se a Lei pudesse ser abolida e ao mesmo tempo o governo do Céu e da Terra e dos incontáveis mundos de Deus pudesse ser mantido, Cristo não precisava ter morrido. A morte de Cristo destinava-se a resolver para sempre a questão da validade da Lei de Jeová. Tendo sofrido toda a penalidade por um mundo culpado, Jesus tornou-Se o Mediador entre Deus e o homem, para restaurar a pessoa arrependi-da ao favor de Deus, concedendo-lhe graça para guardar a Lei do Altíssi-

2 de junhoAno bíblico: Jó 6 e 7

Quinta-feira

A

B

1 Discerne: Percebe claramente, distingue, compreende.


mo. Cristo não veio destruir a Lei ou os profetas, mas cumpri-los ao pé da letra. A expiação do Calvário vindicou2 a Lei de Deus como santa, justa e verdadeira, não somente diante do mundo caído, mas também diante do Céu e perante os mundos que não caíram. Cristo veio engrandecer a Lei e torná-la honrosa. — Fé e obras, pp. 118, 119.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Como podemos revelar nosso amor a Cristo de uma maneira prática?2. Quando nossas palavras somente beneficiam outras pessoas?3. O que mais o plano da redenção oferece além do perdão para o pecador?4. O que precisamos fazer a fim de sermos adotados como filhos e filhas de Deus?5. Qual é a prova mais forte de que a Lei de Deus é imutável? Por quê?

3 de junhoAno bíblico: Jó 8-10

Sexta-feira


Sábado

ANOTAÇÕES

2 Vindicar: Justificar, defender.


“Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anun-ciado, [...] Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras” (1 Coríntios 15:1, 3 e 4).

A ressurreição de Cristo era um símbolo da final ressurreição de to-dos quantos nEle dormem. O semblante do Salvador ressuscitado, Sua maneira, Sua linguagem, tudo era familiar aos discípulos. Como Jesus ressurgiu dos mortos, assim hão de ressuscitar os que nEle dormem. — Eventos finais, p. 291.


1. CRISTO PREDISSE SUA PRÓPRIA RESSURREIÇÃO

Como Jesus predisse Sua morte e ressurreição? Mateus 20:18 e 19.

O que os líderes judeus fizeram durante o sábado para evitar o cumprimento das palavras de Cristo a respeito de Sua ressurrei-ção? Mateus 27:62-66. O que podemos aprender com a atitude das mulheres que prepararam especiarias para Jesus? Lucas 23:55 e 56.

Os sacerdotes deram ordens para ser guardado o sepulcro. Uma gran-de pedra fora colocada diante da entrada. Através dessa pedra, puseram


Domingo


A ressurreiçãode Cristo

A

B


cordas, prendendo as extremidades à sólida rocha e selando-as com o selo romano. A pedra não podia ser removida sem quebrar o selo. Uma guarda de cem soldados foi então colocada em volta do sepulcro, para impedir que alguém tentasse contra sua segurança. Os sacerdotes fizeram o que puderam para manter o corpo de Cristo onde fora posto. Foi fecha-do com tanta segurança em Seu túmulo, como se nele devesse permane-cer para sempre. — O Desejado de Todas as Nações, p. 778.

2. A CENA DA RESSURREIÇÃO DE CRISTO

Quem ressuscitou Jesus, de acordo com os apóstolos? Atos 2:32; 13:33. Quem o Pai enviou, de fato, para chamar Jesus de volta à vida? Mateus 28:1-3.

Este mensageiro é o que ocupa a posição da qual caiu Satanás. [...] Os

soldados o veem removendo a pedra como se fora um seixo, e ouvem-no exclamar: Filho de Deus, ressurge! Teu Pai Te chama. Veem Jesus sair do sepulcro, e ouvem-nO proclamar sobre o túmulo aberto: “Eu Sou a Ressurreição e a Vida.” Ao ressurgir Ele em majestade e glória, a hoste angélica se prostra perante o Redentor, em adoração, saudando-O com hinos de louvor. — O Desejado de Todas as Nações, p. 779.

Que parte o Filho de Deus assumiu na ressurreição de Seu corpo humano? João 2:19-22; 10:17 e 18.

Quando foi ouvida no túmulo de Cristo a voz do poderoso anjo, di-zendo: “Teu Pai Te chama”, o Salvador saiu do sepulcro pela vida que havia em Si mesmo. [...] Então se cumpriu a profecia que fizera aos sacer-dotes e príncipes: “Derribai Este templo, e em três dias O levantarei” (João 2:19). — Ibidem, p. 785.

Ao ver a ressurreição de Cristo, como os guardas romanos e os an-jos maus que guardavam o túmulo reagiram? Mateus 28:4. O que a ressurreição de Cristo confirmou na mente de Satanás?

O terror apoderou-se da guarda romana. Onde estava agora o seu po-der para guardar o corpo de Jesus? Não pensaram em seu dever, ou que os discípulos O pudessem roubar. Resplandecendo-se em redor a luz dos


Segunda-feira

A

B

C


anjos, mais brilhante do que o Sol, a guarda romana caiu como morta ao chão. [...] Anjos de Satanás haviam sido obrigados a fugir de diante da luz brilhante e penetrante dos anjos celestiais [...]. Satanás soube que depois de algum tempo ele deveria morrer, e seu reino passaria Àquele a quem pertencia de direito. Lamentou e encolerizou-se de que, não obstante to-dos os seus esforços, Jesus não fora vencido, mas abrira um caminho de salvação para o homem, e quem quer que quisesse nele andaria e se sal-varia. — Primeiros escritos, p. 182.

3. PARA A VIDA ETERNA

Como Jesus explicou aos discípulos o fato de Ele ter ressuscitado como um ser humano, com um corpo físico, e não como um ser espiritual, assim como os anjos? Lucas 24:36-40. Quando eles du-vidaram, o que Ele fez para eliminar suas dúvidas? Lucas 24:41-43.

Como a Bíblia descreve o corpo humano ressuscitado de Jesus? Fi-lipenses 3:21. Em que o corpo ressuscitado de Cristo é diferente do nosso corpo atual, sujeito à morte? Romanos 6: 9 e 10; Hebreus 7:16.

Que plano astucioso Satanás criou para destruir o impacto da res-surreição de Cristo, e como essa conspiração foi posta em prática? Mateus 28:11-15.

Satanás mandou seus servos irem aos principais dos sacerdotes e an-ciãos. Disse ele: “Nós conseguimos enganá-los, cegando-lhes os olhos, e endurecendo-lhes o coração contra Jesus. Fizemo-los crer que Ele era um impostor. Aquela guarda romana levará a odiosa notícia de que Cristo res-suscitou. Nós levamos os sacerdotes e anciãos a odiar a Jesus e a matá-lO. Agora mostrai-lhes que, se se tornar conhecido que Cristo ressuscitou, eles serão apedrejados pelo povo por matarem um homem inocente.” [...] Re-solveu-se assalariar os soldados para conservar o assunto em segredo. Os sacerdotes e anciãos lhes ofereceram grande soma de dinheiro, para que dissessem: “Vieram de noite os discípulos dEle e O roubaram, enquanto dormíamos” (Mateus 28:13). E, quando a guarda indagou o que seria feito com eles por dormirem em seu posto, os oficiais judeus prometeram per-suadir o governador e conseguir a segurança deles. Pelo amor ao dinhei-


Terça-feira

A

B

C


ro, a guarda romana vendeu sua honra, e concordou em seguir o conselho dos sacerdotes e anciãos. — Primeiros escritos, pp. 183, 184.

Uma mentirosa história foi então posta na boca dos soldados. [...] Aí se enganaram os sacerdotes. Como poderiam os soldados dizer que os discípulos tinham furtado o corpo enquanto eles dormiam? Se dormiam, como podiam saber? E, houvessem os discípulos provadamente roubado o corpo de Cristo, não teriam os sacerdotes sido os primeiros a condená-los? Ou, caso houvessem as sentinelas dormido junto ao sepulcro, não teriam os sacerdotes se apressado a acusá-los a Pilatos? — O Desejado de Todas as Nações, pp. 781, 782.

4. TROFÉUS DA VITÓRIA DE CRISTO

Que providência Deus tomou para anular a tentativa de Satanás, de ocultar do público a ressurreição de Cristo? Mateus 27:50-53.

Quando Jesus, estando suspenso na cruz, clamou: “Está consumado”, as pedras se partiram, a terra tremeu e algumas das sepulturas se abriram. Quando Ele surgiu, vitorioso sobre a morte e o túmulo [...] muitos dos justos mortos, obedientes à Sua chamada, saíram como testemunhas de que Ele ressurgira. Aqueles favorecidos santos ressurgidos saíram glorifi-cados. Eram escolhidos e santos de todos os tempos, desde a criação até os dias de Cristo. Assim, enquanto os chefes judeus procuravam esconder o fato da ressurreição de Cristo, Deus preferiu suscitar1, do túmulo, um grupo a fim de que testificasse2 que Jesus ressuscitara e declarasse Sua glória. [...] Aqueles que saíram após a ressurreição de Jesus, apareceram a muitos, contando-lhes que o sacrifício pelo homem estava completo, e que Jesus, a quem os judeus crucificaram, ressuscitara dos mortos; e, em prova de suas palavras, declaravam: “Ressuscitamos com Ele.” Davam tes-temunho de que fora pelo Seu grande poder que tinham sido chamados de suas sepulturas — Primeiros escritos, p. 184.

Que profecia do Antigo Testamento cumpriu-se com os santos que foram erguidos do túmulo no dia da ressurreição de Cristo? Isaías 26:19. Qual é a diferença entre esses santos e as pessoas que foram ressuscitadas por Cristo antes de Sua morte na cruz? João 11:43 e 44; Lucas 7:11-15.


Quarta-feira

A

1 Suscitar: Fazer nascer ou aparecer; criar, erguer, levantar.2 Testificar: Testemunhar, comprovar; afirmar com certeza, garantir.

B


Durante Seu ministério, Jesus ressuscitara mortos. Fizera reviver o filho da viúva de Naim, a filha do principal, e Lázaro. Estes não foram revestidos de imortalidade. Ressurgidos, estavam ainda sujeitos à morte. Aqueles, porém, que ressurgiram por ocasião da ressurreição de Cristo, saíram para a vida eterna. Ascenderam3 com Ele, como troféus de Sua vitória sobre a morte e o sepulcro. Estes, disse Cristo, não mais são cativos de Satanás. Eu os redimi. Trouxe-os da sepultura como as primícias de Meu poder, para estarem comigo onde Eu estiver, para nunca mais verem a morte nem experimentarem a dor. — O Desejado de Todas as Nações, p. 786.

5. O SIGNIFICADO DA RESSURREIÇÃO DE CRISTO

Que esperança do crente foi confirmada pela ressurreição de Cris-to? 1 Coríntios 15:20-23; João 6:40; 1 Tessalonicenses 4:14-17.

O cristão irá ressuscitar com que tipo de corpo? Por que é necessá-ria essa mudança para a imortalidade? 1 Coríntios 15:50-53.

O corpo ressurreto do Salvador, Sua postura, os acentos de Seu falar, tudo era familiar aos Seus seguidores. Do mesmo modo ressuscitarão os que dormem em Jesus. Reconheceremos nossos amigos como os discí-pulos reconheceram a Jesus. Embora tivessem sido deformados, dege-nerados por enfermidades, ou desfigurados nesta vida mortal, contudo no corpo ressurreto e glorificado ser-lhes-á perfeitamente preservada a identidade individual, e reconheceremos, nas faces radiantes pelos bri-lhos irradiados da face de Jesus, os traços fisionômicos daqueles que ama-mos. — A fé pela qual eu vivo, p. 180.

Que cerimônia simbólica do Antigo Testamento representa a res-surreição de Cristo? Levítico 23:10-12; 1 Coríntios 15:20.

Cristo ressurgiu dos mortos como as primícias dos que dormem. Era representado pelo molho4 movido, e Sua ressurreição teve lugar no pró-prio dia em que o mesmo devia ser apresentado perante o Senhor. [...]


Quinta-feira

A

B

C

3 Ascenderam: Subiram [com Cristo]. Ascender = subir.4 Molho [ó]: Neste caso, feixe pequeno, braçado, ramo pequeno; conjunto de coisas unidas; penca.


Sua ressurreição é o tipo e o penhor5 da ressurreição de todos os justos mortos. — O Desejado de Todas as Nações, pp. 785, 786.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Por que os líderes judeus não mediam esforços para proteger o corpo de Jesus?2. Quem realmente ressuscitou o corpo de Jesus?3. O que a ressurreição de Cristo confirma a respeito do destino de Satanás?4. O que havia de especial naqueles que ressuscitaram com Cristo?5. Por que a “carne e o sangue” não podem herdar o reino de Deus?


Sexta-feira


Sábado

ANOTAÇÕES

5 Penhor: Garantia, segurança, prova.


“E [Jesus] levou-os fora [aos discípulos], até Betânia; e, levantando as mãos, os abençoou. E aconteceu que, abençoando-os Ele, Se apar-tou deles e foi elevado ao céu” (Lucas 24:50 e 51).

O mesmo Jesus, a quem eles viram subir ao Céu, deve voltar do mes-mo modo que subiu. Essa garantia tem sido e será até o fim do tempo a esperança e a alegria de todos os que verdadeiramente amam a Cristo. — The Spirit of Prophecy, vol. 3, p. 254.


1. UMA BREVE VISITA AO PAI

O que Jesus disse a Maria Madalena assim que ela O reconheceu pela primeira vez após a ressurreição? João 20:14-17.

Com base na Sua resposta, dada a Maria, o que demonstra que Jesus subiu ao Céu ainda pela manhã, depois desse encontro, e retornou à Terra no mesmo dia? João 20:19-27; Mateus 28:18.

Jesus recusou receber a homenagem de Seu povo até haver obtido a certeza de estar Seu sacrifício aceito pelo Pai. Subiu às cortes celestiais, e ouviu do próprio Deus a afirmação de que Sua expiação pelos peca-dos dos homens fora ampla, de que por meio de Seu sangue todos pode-riam obter a vida eterna. O Pai ratificou1 o concerto2 feito com Cristo, de que receberia os homens arrependidos e obedientes, e os amaria mesmo


Domingo


A ascensão de Cristo

A

1 Ratificou: Confirmou, validou.2 Concerto: Acordo, compromisso, pacto. Diferente de conserto: restauração ou reforma.

B


como ama a Seu Filho. [...] Todo o poder no Céu e na Terra foi dado ao Príncipe da Vida, e Ele voltou para Seus seguidores num mundo de pe-cado, a fim de lhes comunicar Seu poder e glória. — O Desejado de Todas as Nações, p. 790.

2. OS ÚLTIMOS DIAS DE CRISTO NA TERRA

Por quanto tempo Jesus permaneceu na Terra após Sua ressur-reição? Cite alguns episódios vividos por Ele e Seus seguidores durante esse período. Atos 1:1-3; Lucas 24:45 e 46.

Por quarenta dias, permaneceu Cristo na Terra, preparando os dis-cípulos para a obra que deviam fazer, e explanando o que até então eles tinham sido incapazes de compreender. Falou-lhes das profecias concer-nentes a Seu advento, Sua rejeição pelos judeus e Sua morte, mostrando que cada especificação dessas profecias tinha sido cumprida. Falou-lhes também que deviam considerar o cumprimento dessas profecias como garantia do poder que haveria de assisti-los nas suas futuras atividades. [...] Durante esses dias que Cristo passou com os discípulos, eles adquiri-ram nova experiência. Ao ouvirem o querido Mestre explicar-lhes as Es-crituras à luz de tudo quanto acontecera, sua fé foi inteiramente firmada nEle. — Atos dos apóstolos, pp. 26, 27.

Antes de subir ao Céu, que comissão Cristo deu aos Seus discípu-los, e de quão vasto alcance é esse trabalho? Marcos 16:15; Mateus 28:19 e 20. Onde os discípulos deveriam iniciar os trabalhos de pregação, e por quê? Atos 1:8.

Antes de ascender ao Céu, Cristo deu aos discípulos uma comissão. [...] Vocês são as testemunhas de Minha vida de sacrifício em favor do mundo, disse. Viram tudo o que fiz por Israel: E embora Meu povo não quisesse vir a Mim para ter vida, embora sacerdotes e príncipes tenham feito comigo o que desejaram, conquanto Me tenham rejeitado, terão ain-da outra oportunidade de aceitar o Filho de Deus. Viram vocês que todos os que vieram a Mim confessando seus pecados, Eu os recebi livremente. Aquele que vem a Mim, de maneira nenhuma o lançarei fora. Aos Meus discípulos Eu entrego essa mensagem de misericórdia. Ela deve ser dada tanto a judeus como a gentios — primeiro a Israel, e então, a todas as nações, línguas e povos. — Ibidem, pp. 27, 28.


Segunda-feira

A

B


Em Jerusalém havia muitos que, secretamente, criam que Jesus de Na-zaré era o Messias, e muitos que haviam sido enganados pelos sacerdotes e príncipes. A esses o evangelho deveria ser proclamado. Seriam chama-dos ao arrependimento. Deveria ser esclarecida a maravilhosa verdade de que somente por meio de Cristo pode ser obtida a remissão dos peca-dos. E era enquanto toda a Jerusalém estava agitada pelos acontecimentos sensacionais das poucas semanas passadas, que a pregação dos discípulos causaria a mais profunda impressão. — Ibidem, pp. 31, 32.

3. CRISTO SOBE UMA SEGUNDA VEZ AO CÉU

Que local específico de Betânia Jesus escolheu para dali subir ao Céu? Lucas 24:50 e 51. Que outras experiências tornaram esse lu-gar inesquecível para Cristo?

Como local de Sua ascensão, escolheu Jesus aquele tantas vezes consa-grado por Sua presença, enquanto habitava entre os homens. [...] Os bos-ques e depressões da montanha haviam sido consagrados por Suas orações e lágrimas. Essas mesmas encostas ecoaram as triunfantes aclamações da multidão que O proclamava rei. Na descida desse monte encontrara Ele um lar em companhia de Lázaro, em Betânia. No Jardim de Getsêmani, ao sopé3 do Olivete4, orara e Se angustiara sozinho. Desse monte devia ascen-der ao Céu. — O Desejado de Todas as Nações, pp. 829, 830.

Como os anjos confortaram os discípulos durante a ascensão de Jesus? Atos 1:9-11.

O fato mais precioso para os discípulos na ascensão de Jesus foi que Ele subiu dentre eles para o Céu sob a forma tangível5 de seu divino Mes-tre. O mesmo Jesus, que tinha andado, conversado e orado com eles; que havia partido o pão junto a eles; que tinha estado com eles em seus barcos no lago; que procurou com eles um lugar retirado nos bosques; e que, naquele mesmo dia, esforçara-Se duramente com eles até terminarem a subida íngreme do monte das Oliveiras — o mesmo Jesus subira ao Céu em forma humana. — The Spirit of Prophecy, vol. 3, p. 254.

14 de junhoAno bíblico: Salmos 1-9

Terça-feira

A

B

3 Sopé: Base de uma colina, monte, rocha ou encosta.4 Olivete: Referência ao Monte das Oliveiras, em Jerusalém.5 Tangível: Que se percebe pelo tato; corpóreo, palpável.


Por que foi oportuno para Jesus ter subido ao Céu? João 16:7; 14:16 e 26.

O Espírito Santo é o representante de Cristo, mas despojado da per-sonalidade humana, e dela independente. Limitado pela humanidade, Cristo não poderia estar em toda parte em pessoa. Era, portanto, do inte-resse deles que fosse para o Pai, e enviasse o Espírito como Seu sucessor na Terra. Ninguém poderia ter então vantagem devido a sua situação ou seu contato pessoal com Cristo. Pelo Espírito, o Salvador seria acessível a todos. Nesse sentido, estaria mais perto deles do que se não subisse ao alto. — O Desejado de Todas as Nações, p. 669.

4. A ENTRADA GLORIOSA NA CIDADE DE DEUS

Quem mais subiu com Cristo ao Céu, e como foram recebidos an-tes de entrar na cidade de Deus? Mateus 27:52 e 53; Efésios 4:8; Salmos 24:7-10.

Como [o Salvador] subiu liderando o caminho, a multidão de cativos ressuscitados dentre os mortos no momento em que Ele saiu do túmulo O seguiu. O exército celeste, com cânticos de alegria e triunfo, acompa-nhou-O até chegar ao ponto mais alto. — The Signs of the Times, 31 de outubro de 1895.

Então se abrem de par em par as portas da cidade de Deus, e a angélica multidão entra por elas, enquanto a música prorrompe em arrebatadora melodia. [...] Os comandantes das hostes celestiais, os filhos de Deus, os representantes dos mundos não caídos, acham-se congregados. O con-selho celestial, perante o qual Lúcifer acusara a Deus e a Seu Filho, os representantes daqueles reinos imaculados sobre os quais Satanás pensa-ra estabelecer seu domínio — todos ali estão para dar as boas-vindas ao Redentor. Estão ansiosos por celebrar-Lhe o triunfo e glorificar seu Rei. — O Desejado de Todas as Nações, pp. 833, 834.

Que pedido Cristo fez em favor dos Seus discípulos, e o que o Pai declarou a respeito deles? João 17:24; Efésios 1:6.

Antes que os fundamentos da Terra fossem lançados, o Pai e o Filho Se haviam unido num concerto para redimir o homem, se ele fosse ven-

C


Quarta-feira

A

B


cido por Satanás. Haviam-Se dado as mãos, num solene compromisso de que Cristo Se tornaria o fiador da raça humana. Esse compromisso cumprira Cristo. Quando, sobre a cruz soltara o brado: “Está consumado” (João 19:30), dirigira-Se ao Pai. O pacto fora plenamente satisfeito. Agora Ele declara: “Pai, está consumado. Fiz, ó Meu Deus, a Tua vontade. Con-cluí a obra da redenção. Se a Tua justiça está satisfeita, ‘quero que, onde Eu estiver, também eles estejam comigo’ (João 17:24).” Ouve-se a voz de Deus proclamando que a justiça está satisfeita. Está vencido Satanás. Os filhos de Cristo, que lutam e se afadigam na Terra, são “agradáveis [...] no Amado” (Efésios 1:6). Perante os anjos celestiais e os representantes dos mundos não caídos, são declarados justificados. [...] Os braços do Pai circundam o Filho, e é dada a ordem: “E todos os anjos de Deus O adorem” (Hebreus 1:6). — Ibidem, p. 834.

5. A ENTRONIZAÇÃO DE CRISTO

Com que palavras os anjos louvam a Jesus no Céu? Apocalipse 5:12.

Com inexprimível alegria, governadores, principados e potestades reconhecem a supremacia do Príncipe da Vida. A hoste dos anjos pros-tra-se perante Ele, ao passo que enche todas as cortes celestiais a alegre aclamação: “Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e rique-zas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças!” (Apocalipse 5:12). — O Desejado de Todas as Nações, p. 834.

Que cerimônia foi realizada por Cristo, e que promessa feita aos Seus discípulos foi cumprida logo após a conclusão desse ritual? João 16:7-13; Atos 1:8; 2:1-4.

A ascensão de Cristo ao Céu foi, para Seus seguidores, um sinal de que estavam para receber a bênção prometida. Por ela deviam esperar antes de iniciarem a obra que lhes fora ordenada. Ao transpor as portas celestiais, foi Jesus entronizado em meio à adoração dos anjos. Tão logo foi essa cerimônia concluída, o Espírito Santo desceu em ricas torrentes sobre os discípulos, e Cristo foi, de fato, glorificado com aquela glória que tinha com o Pai desde toda a eternidade. O derramamento pentecostal foi uma comunicação do Céu de que a confirmação do Redentor havia sido


Quinta-feira

A

B


feita. De conformidade com Sua promessa, Jesus enviou do Céu o Espí-rito Santo sobre Seus seguidores, em sinal de que Ele, como Sacerdote e Rei, recebera todo o poder no Céu e na Terra, tornando-Se o Ungido sobre Seu povo. — Atos dos apóstolos, pp. 38, 39.

PARA VOCÊ REFLETIR

1. Como Jesus verificou se o Seu sacrifício pelo pecado fora aceito pelo Pai?2. Como podemos ser testemunhas de Cristo na pregação do evangelho, assim como foram os discípulos?3. Que bênção especial o Consolador traz para toda a humanidade?4. Quem participou da cerimônia de entronização de Cristo?5. Durante a cerimônia de posse no Céu, em que cargo Cristo foi entroniza-do?


Sexta-feira


Sábado

ANOTAÇÕES


“Ora, a suma do que temos dito é que temos um Sumo Sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da Majestade, Minis-tro do santuário e do verdadeiro tabernáculo, o qual o Senhor fundou, e não o homem” (Hebreus 8:1 e 2).

A intercessão de Cristo no santuário celestial, em prol do homem, é tão essencial ao plano da redenção, como o foi Sua morte sobre a cruz. — O grande conflito, p. 489.

Leitura adicional: O grande conflito, pp. 409-432.

1. UM SACERDOTE SEGUNDO A ORDEM DE MELQUISEDEQUE

Que ordem sacerdotal foi inaugurada por Cristo, como Sacerdote e Rei? Hebreus 6:20. O que está escrito sobre Melquisedeque? He-breus 7:1-4; 14:18-20.

Foi Cristo que falou através de Melquisedeque, o sacerdote do Deus Altíssimo. Melquisedeque não era Cristo, mas era a voz de Deus no mun-do, representante do Pai. — Mensagens escolhidas, vol. 1, p. 409.

Depois que Cristo foi empossado como Sacerdote segundo a or-dem de Melquisedeque, em que santuário Ele entrou para minis-trar? Hebreus 8:1 e 2. O que aconteceu com o santuário terrestre e seus serviços? Mateus 27:50 e 51.

A ruptura do véu do templo mostrou que os sacrifícios e ordenan-ças judaicos não mais seriam recebidos. O grande Sacrifício havia sido oferecido e aceito, e o Espírito Santo, que desceu no dia do Pentecoste,


Domingo


O sacerdócio de Cristo

A

B


levou a mente dos discípulos do santuário terrestre para o celestial, onde Jesus havia entrado com o Seu próprio sangue, a fim de derramar sobre os discípulos os benefícios de Sua expiação. [...] O santuário celestial ha-via tomado o lugar do terrestre, mas eles não tiveram conhecimento da mudança. — Primeiros escritos, pp. 259, 260.

2. NA PRESENÇA DE DEUS

Cite uma das funções de Cristo, como nosso Sumo Sacerdote? 1 Timóteo 2:5. Onde Jesus deve estar a fim de poder realizar Sua obra mediadora? Hebreus 8:1; Colossenses 3:1.

Em uma visão, João contemplou Cristo ministrando em favor de Seu povo, assim que subiu ao Céu. Nessa visão, onde estava locali-zado o trono de Deus? Apocalipse 4:2 e 5; 8:3 e 4.

Os lugares santos do santuário celeste são representados pelos dois compartimentos do santuário terrestre. Sendo, em visão, concedido ao apóstolo João vislumbrar o templo de Deus nos Céus, contemplou ele, ali, “sete lâmpadas de fogo” que “diante do trono ardiam” (Apocalipse 4:5). Vi um anjo, “tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono” (Apocalipse 8:3). Foi permitido ao profeta contemplar o primeiro compartimento do santuário celestial; e viu ali as “sete lâmpadas de fogo”, e o “altar de ouro”, representados pelo castiçal de ouro e altar de incenso, do santuário terrestre. — O grande conflito, pp. 414, 415.

Como Paulo confirma o testemunho de João, de que Jesus entrou com Seu próprio sangue no primeiro compartimento — o lugar santo do santuário celestial? Hebreus 9:8, 11 e 12.

Como sabemos que a carruagem do trono de Deus não está per-manentemente conectada à Arca da Aliança no lugar santíssimo, mas tem condições de se deslocar de um lugar para outro? Eze-quiel 1:15-17, 24-26.

Vi o Pai erguer-Se do trono e num flamejante carro entrar no Santo dos santos para dentro do véu, e assentar-Se. Então Jesus Se levantou do


Segunda-feira

A

B

C

D


trono e a maior parte dos que estavam curvados ergueram-se com Ele. — Primeiros escritos, p. 55.

3. “DENTRO DO VÉU”

Que outros termos as Escrituras usam quando se referem ao pri-meiro compartimento do santuário celestial, onde Cristo entrou assim que subiu aos Céus? Hebreus 6:18-20; Números 4:25 e 26.

O ministério do sacerdote, durante o ano todo, no primeiro comparti-mento do santuário, “para dentro do véu” que formava a porta e separava o lugar santo do pátio externo, representa o ministério em que entrou Cristo ao ascender ao Céu. [...] Assim pleiteava1 Cristo com Seu sangue, perante o Pai, em favor dos pecadores, apresentando também, com o pre-cioso aroma de Sua justiça, as orações dos crentes arrependidos. Esta era a obra ministerial no primeiro compartimento do santuário celeste. — O grande conflito, pp. 420, 421.

Ao sair do lugar santo, o sacerdote penetrava “dentro do véu”, onde estava a arca. O que essa expressão — “dentro do véu” — quer dizer, e a que compartimento se refere? Hebreus 9:3; Êxodo 26:31-33; Levítico 16:2 e 15.

Uma vez por ano, no grande dia da expiação, [...] dois bodes eram tra-zidos à porta do tabernáculo, e lançavam-se sortes sobre eles [...] (Levíti-co 16:8). O bode, sobre o qual caía a sorte do Senhor, deveria ser morto como oferta pelo pecado do povo. E devia o sacerdote trazer o sangue do bode para dentro do véu e aspergi-lo sobre o propiciatório2 e diante do propiciatório. Devia também aspergir o sangue sobre o altar de incenso, que estava diante do véu. — Ibidem, p. 419.

Como a inspiração também usa “dentro do véu” para se referir de forma geral ao santuário, sem especificar o primeiro ou o segun-do compartimento? Números 18:5 e 7. [Nota: Altar e santuário, no versículo 5, fazem paralelo com “altar” e “dentro do véu”, no versículo 7].


Terça-feira

A

B

1 Pleiteava: Demandava, requeria, defendia alguém ou alguma causa.2 Propiciatório: (1) Lâmina de ouro que tampava a arca da aliança. (2) Essa placa era o local onde o sacerdote buscava a mercê ou o favor de Deus em prol de Seu povo. O Senhor tornava-se propício, inclinado ou favorável a conceder proteção, graça ou favores imerecidos através do ritual efetuado diante da arca.

C


Os que põem toda a armadura de Deus e devotam algum tempo cada dia à meditação, oração e estudo das Escrituras estarão em ligação com o Céu e terão uma influência salvadora, transformadora sobre os que os cercam. [...] Suas orações sinceras penetrarão além do véu. — Testemu-nhos para a igreja, vol. 5, pp. 112, 113.

4. ESCREVENDO A LEI NO CORAÇÃO

Como Ministro do santuário celestial, sob que concerto Cristo trabalha como Mediador? Hebreus 8:6; 9:11.

[É citado Hebreus 8:1 e 2] Aqui se revela o santuário do novo concer-to. O santuário do primeiro concerto foi fundado pelo homem, constru-ído por Moisés; este último foi fundado pelo Senhor, e não pelo homem. Naquele santuário os sacerdotes terrestres efetuavam o seu culto; neste, Cristo, nosso Sumo Sacerdote, ministra à destra de Deus. Um santuário estava na Terra, o outro no Céu. — O grande conflito, p. 413.

Que propósito divino o ministério de Cristo deve cumprir no co-ração daqueles que estão sob a nova aliança? Hebreus 8:8-11. O que significa ter a Lei escrita no coração? Romanos 2:14 e 15; Tito 2:14.

Quem tem a Lei de Deus escrita no coração, obedecerá mais a Deus do que aos homens, e preferirá desobedecer a todos os homens a desviar-se um mínimo que seja dos mandamentos de Deus. — Testemunhos para a igreja, vol. 1, p. 361.

Quando a Lei de Deus for escrita no coração, será exibida através de um viver puro e santo. [...] Todos os que amam a Jesus e guardam os man-damentos procurarão evitar a própria aparência do mal [...]. Eles não se sentirão autossuficientes, mas sua confiança estará em Deus — o único que é capaz de mantê-los afastados do pecado e da impureza. — The Re-view and Herald, 17 de Maio de 1887.

A que condição Cristo deverá levar Sua igreja, visto que o gran-de conflito com Satanás será concluído em Seu favor [de Cristo]? Efésios 4:11-14; 5:25-27.


Quarta-feira

A

B

C


Nem mesmo por um pensamento poderia nosso Salvador ser levado a ceder ao poder da tentação. [...] Satanás nada pôde achar no Filho de Deus que o habilitasse a alcançar a vitória. Tinha guardado os manda-mentos de Seu Pai, e não havia nEle pecado que Satanás pudesse usar para sua vantagem. Esta é a condição em que devem encontrar-se os que subsistirão no tempo de angústia. — O grande conflito, p. 623.

5. MINISTRANDO PERDÃO PARA O SEU POVO

Quem está rogando a Deus por nós, e que argumento está usando para garantir o perdão de nossos pecados? Hebreus 9:11-15 e 22; 7:25.

Temos um Senhor ressuscitado, que ascendeu ao alto, que vive sempre para interceder por nós [...], na presença do Pai, pleiteando Seu sangue para o perdão dos nossos pecados. — The Review and Herald, 21 de se-tembro de 1886.

Que incentivo é dado àqueles que estão desanimados por causa de seus pecados e imperfeições de caráter? 1 João 1:9; 2:1 e 2; He-breus 12:2, 3.

Acredite: Jesus o ama. Se você errar em seus esforços para obedecer à verdade, não sinta que deve se afligir e se consumir, e por fim desistir de sua confiança em Deus, pensando que Ele é seu inimigo. [...] Você não pode livrar-se ou limpar-se das impurezas. Leve todos os seus fardos a Je-sus. Ele irá ajudá-lo. Ele não quer que você adie e espere até que suas boas ações façam expiação pelo pecado ou o tornem justo. Confie nos méritos do sangue de um crucificado, mas ressuscitado Salvador. — Olhando para o alto, p. 376.

Muitas vezes, teremos de prostrar-nos e chorar aos pés de Jesus, por causa de nossas faltas e erros; mas não nos devemos desanimar. Mesmo quando somos vencidos pelo inimigo, não somos repelidos, nem abando-nados ou rejeitados por Deus. Não; Cristo está à destra de Deus, fazendo intercessão por nós. — Refletindo a Cristo, p. 123.


Quinta-feira

A

B


PARA VOCÊ REFLETIR

1. Qual foi o significado da ruptura do véu do templo por ocasião da morte de Jesus na cruz?2. Como sabemos que os compartimentos do santuário celestial correspondem exatamente aos do tabernáculo terrestre?3. Quais são os três significados relativos à expressão “dentro do véu”, de acordo com seu uso pela inspiração?4. O que significa ter a Lei de Deus escrita no coração?5. Que incentivo é dado aos membros errantes da igreja de Cristo?


Sexta-feira


Sábado

ANOTAÇÕES


CAPITAIS Dia 1 Dia 8 Dia 15 Dia 22 Dia 29 Aracaju-SE 17:32 17:28 17:24 17:21 17:18 Belém-PA 18:21 18:19 18:17 18:15 18:14 Belo Horizonte-MG 17:56 17:51 17:45 17:40 17:35 Boa Vista-RR 18:11 18:10 18:09 18:08 18:07 Brasília-DF 18:14 18:09 18:04 18:00 17:56 Campo Grande-MS 17:39 17:33 17:27 17:22 17:18 Cuiabá-MT 17:47 17:42 17:37 17:33 17:29 Curitiba-PR 18:16 18:09 18:02 17:56 17:50 Florianópolis-SC 18:12 18:04 17:57 17:50 17:44 Fortaleza-CE 17:41 17:38 17:35 17:33 17:32 Goiânia-GO 18:19 18:14 18:09 18:04 18:00 João Pessoa-PB 17:25 17:21 17:18 17:16 17:13 Macapá-AP 18:32 18:30 18:28 18:27 18:26 Maceió-AL 17:27 17:23 17:20 17:17 17:14 Manaus-AM 18:07 18:04 18:02 18:00 17:58 Natal-RN 17:27 17:23 17:21 17:18 17:16 Palmas-TO 18:18 18:14 18:10 18:07 18:04 Porto Alegre-RS 18:22 18:14 18:06 17:58 17:52 Porto Velho-RO 18:20 18:17 18:13 18:10 18:08 Recife-PE 17:24 17:21 17:18 17:15 17:12 Rio Branco-AC 17:35 17:32 17:28 17:25 17:22 Rio de Janeiro-RJ 17:52 17:46 17:40 17:34 17:29 Salvador-BA 17:37 17:33 17:29 17:25 17:22 São Luís-MA 18:04 18:02 18:00 17:57 17:56 São Paulo-SP 18:06 18:00 17:53 17:47 17:42 Teresina-PI 17:57 17:54 17:51 17:49 17:47 Vitória-ES 17:42 17:36 17:30 17:25 17:21 Lisboa-PT 20:01 20:07 20:14 20:22 20:27

ABRIL

OCASO DO SOLA tabela indica os horários de recebimento do Santo Sábado em todas

as capitais brasileiras e em Lisboa. Vinte minutos antes, a famíliadeve estar reunida para meditação e oração. Nos estados em que o horá-rio de verão é adotado, durante a sua vigência deve-se acrescentar uma

hora aos horários indicados.


CAPITAIS Dia 6 Dia 13 Dia 20 Dia 27 Aracaju-SE 17:16 17:14 17:13 17:13 Belém-PA 18:13 18:13 18:13 18:13 Belo Horizonte-MG 17:32 17:29 17:26 17:25 Boa Vista-RR 18:07 18:07 18:08 18:09 Brasília-DF 17:53 17:51 17:49 17:48 Campo Grande-MS 17:14 17:11 17:08 17:07 Cuiabá-MT 17:26 17:24 17:22 17:21 Curitiba-PR 17:45 17:41 17:38 17:36 Florianópolis-SC 17:39 17:35 17:31 17:29 Fortaleza-CE 17:30 17:30 17:30 17:30 Goiânia-GO 17:57 17:55 17:53 17:52 João Pessoa-PB 17:12 17:10 17:10 17:10 Macapá-AP 18:25 18:25 18:25 18:26 Maceió-AL 17:12 17:10 17:09 17:09 Manaus-AM 17:57 17:56 17:56 17:57 Natal-RN 17:15 17:14 17:13 17:13 Palmas-TO 18:02 18:00 18:00 17:59 Porto Alegre-RS 17:46 17:39 17:37 17:35 Porto Velho-RO 18:06 18:04 18:04 18:03 Recife-PE 17:11 17:09 17:08 17:08 Rio Branco-AC 17:20 17:18 17:17 17:17 Rio de Janeiro-RJ 17:25 17:21 17:18 17:17 Salvador-BA 17:19 17:17 17:16 17:15 São Luís-MA 17:55 17:54 17:54 17:55 São Paulo-SP 17:37 17:34 17:31 17:29 Teresina-PI 17:46 17:45 17:45 17:45 Vitória-ES 17:17 17:14 17:11 17:10 Lisboa-PT 20:34 20:40 20:47 20:52

MAIO


CAPITAIS Dia 3 Dia 10 Dia 17 Dia 24 Aracaju-SE 17:13 17:13 17:15 17:16 Belém-PA 18:14 18:16 18:17 18:18 Belo Horizonte-MG 17:24 17:24 17:25 17:27 Boa Vista-RR 18:10 18:11 18:13 18:15 Brasília-DF 17:48 17:48 17:49 17:51 Campo Grande-MS 17:06 17:06 17:07 17:09 Cuiabá-MT 17:21 17:21 17:22 17:24 Curitiba-PR 17:35 17:35 17:36 17:37 Florianópolis-SC 17:28 17:27 17:28 17:30 Fortaleza-CE 17:31 17:32 17:33 17:35 Goiânia-GO 17:51 17:52 17:53 17:54 João Pessoa-PB 17:10 17:11 17:13 17:14 Macapá-AP 18:27 18:28 18:30 18:31 Maceió-AL 17:09 17:10 17:12 17:13 Manaus-AM 17:58 17:59 18:00 18:02 Natal-RN 17:14 17:15 17:16 17:18 Palmas-TO 18:00 18:00 18:01 18:03 Porto Alegre-RS 17:33 17:33 17:33 17:35 Porto Velho-RO 18:04 18:05 18:06 18:07 Recife-PE 17:09 17:10 17:11 17:12 Rio Branco-AC 17:17 17:18 17:19 17:21 Rio de Janeiro-RJ 17:16 17:16 17:17 17:18 Salvador-BA 17:15 17:16 17:17 17:18 São Luís-MA 17:56 17:57 17:58 18:00 São Paulo-SP 17:28 17:28 17:29 17:31 Teresina-PI 17:45 17:46 17:48 17:49 Vitória-ES 17:09 17:09 17:10 17:12 Lisboa-PT 20:57 21:01 21:04 21:05

JUNHO


ANOTAÇÕES

a igreja e sua missão - reformistas.com.br · as lições da escola sabatina destinam-se ao estudo...

Documents