A escravido Indgena e Africana no Brasil Colonial Escravido na Antiguidade X Escravido na Modernidade A escravido um fenmeno sociocultural econmico; A escravido, ao contrrio do que muitas vezes se tem insistido, no seja um status, mas um processo. Ela no se apresenta como uma situao imvel (que poderia, ento, ser definida por critrios imutveis), mas como uma complexidade dinmica, que exige, portanto, para a sua apreenso, um conjunto de conceitos analticos que d conta de sua fluidez. Racializao da escravido na modernidade baseada na crena da superioridade moral e intelectual moral do branco sobre o negro; Discurso religioso que justifica a escravido;

Entre 1550 e 1850 foram trazidos cerca de 3,5 milhoes de negros do continente afgricano. Principalmente dos paises: Guin, costa do marfim, mali, congo, angola, moambique e Benin, que o pais que mais enviou negros ao Brasil. contrrio. Fernando Novais, de que "o trfico explica a escravido", e no o

Por que a economia colonial e imperial baseou-se no trabalho escravo? O latifndio monocultor no Brasil exigia uma mo-de-obra permanente. Era invivel a utilizao de portugueses assalariados, j que a inteno no era vir para trabalhar, e sim para se enriquecer no Brasil. O sistema capitalista nascente no tinha como pagar salrios para milhares de trabalhadores, alm do que, a populao portuguesa que no chegava aos 3 milhes, era considerada reduzida para oferecer assalariados em grande quantidade.

Por que a economia colonial e imperial baseou-se no trabalho escravo? O latifndio monocultor no Brasil exigia uma mo-de-obra permanente. Era invivel a utilizao de portugueses assalariados, j que a inteno no era vir para trabalhar, e sim para se enriquecer no Brasil. O sistema capitalista nascente no tinha como pagar salrios para milhares de trabalhadores, alm do que, a populao portuguesa que no chegava aos 3 milhes, era considerada reduzida para oferecer assalariados em grande quantidade. Embora o ndio tenha sido um elemento importante para formao da colnia, o negro logo o suplantou, sendo sua mo-de-obra considerada a principal base, sobre a qual se desenvolveu a sociedade colonial brasileira. ndio no preguioso: Na fase inicial da lavoura canavieira ainda predominava o trabalho escravo indgena. Parece-nos ento que argumentos

to amplamente utilizados, como inaptido do ndio brasileiro ao trabalho agrcola e sua indolncia caem por terra. A Histria verdadeira mostra que a reao do nativo foi to marcante, que tornou-se uma ameaa perigosa para certas capitanias como Esprito Santo e Maranho. Alm da luta armada, os indgenas reagiram de outras maneiras, ocorrendo fugas, alcoolismo e homicdios como forma de reao violncia estabelecida pelo escravismo colonial. Todas essas formas de reao dificultavam a organizao da economia colonial, podendo assim, comprometer os interesses mercantilistas da metrpole, voltados para acumulao de capital. Destaca-se tambm, a posio dos jesutas, que voltados para catequese do ndio, opunham-se sua escravido. Apesar de todos esses obstculos, o indgena amplamente escravizado, permanecendo como mo-de-obra bsica na economia extrativista do Norte do Brasil, mesmo aps o trmino do perodo colonial. Por que ento que o ndio cede lugar para o negro como escravo no Brasil? A maior utilizao do negro como mo-de-obra escrava bsica na economia colonial, deve-se principalmente ao trfico negreiro, atividade altamente rentvel, tornando-se uma das principais fontes de acumulao de capitais para metrpole. Exatamente o contrrio ocorria com a escravido indgena, j que os lucros com o comrcio dos nativos no chegava at a metrpole. Para os portugueses, o trfico negreiro no era novidade, pois desde meados do sculo XV , o comrcio de escravos era regular em Portugal, sendo que durante o reinado de D. Joo II o trfico negreiro foi institucionalizado com a ao direta do Estado portugus, que cobrava taxas e limitava a participao de particulares. Quanto procedncia tnica do negro, destacaram-se dois grupos importantes: os bantos, capturados na frica equatorial e tropical provenientes do Congo, Guin e Angola, e os sudaneses, vindos da frica ocidental, Sudo e norte da Guin. Interessante observarmos que entre os elementos deste segundo grupo, destacavam-se muitos negros islamizados, responsveis posteriormente por uma rebelio de escravos ocorrida na Bahia em 1835, conhecida como a Revolta dos Mals.