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A Consciência do III Milênio

Transformação Superação Metástase - I

Prof. Instr.

Eliseu Mocitaíba da Costa

www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE

Quando o homem começa a

querer se transformar é porque

nele surgiu a Centelha Divina

“Grande é aquele que deseja

instruir-se; maior o que se

instrui; porém muito maior, o

que oferece seus conhecimentos

aos demais. “ HJS

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“A Ciência das Idades é um

conhecimento sagrado, alicerce onde

se apóiam todos os movimentos

religiosos e filosóficos da humanidade

em todos os tempos”.



Todos sabem que o medo é a emoção

primária por excelência, porque assim

que nascemos encontramos um ambiente

negativo porque nossos primeiros

contatos com o mundo são pouco

agradáveis, pois são de sofrimento.



Aprendemos então, imediatamente, que

temos que ter uma atitude de defesa para

podermos sobreviver e como estamos

cheios de vitalidade, imediatamente

tendemos a reagir, estamos sempre alerta.

Assim o Medo é a emoção primária por

excelência, que nos conduz, que nos

orienta, que nos domina.



Este medo tem a criatura humana diante

de todos os fatos, diante de tudo na

Natureza, na Sociedade, no Mundo, no

Universo. Ele só vê perigo a cada passo.

Então através daquele impulso, daquele

desejo, que é força cega, que é, portanto,

necessidade de sobreviver, lhe dá

imediatamente precaução e aquela necessidade imperiosa de adquirir poder.



Adquirir poder de um ponto de vista

psíquico, do ponto de vista mental. Por

que? É evidente que é mais fácil, fazer

determinados exercícios físicos que lhe

vão dar uma musculatura mais forte e,

em conseqüência, despertar maior

respeito ao mundo...



Como somos criaturas humanas,

vivemos socialmente; vivemos num grupo

social e a primeira coisa que existe é a luta

pela sobrevivência social. Mesmo nas

democracias há as camadas sociais.



Começa então a competição, começa um

homem a querer Ter mais do que o outro

porque precisa se precaver contra o perigo;

ele não busca se transformar, ele não

procura se vestir com as roupagens divinas,

ele está nu. Em estando nu tem uma reação

animal porque um animal é que se defende

de outro animal.



O cachorro pega no osso e porque não

necessita mais comê-lo, faz um buraco e

enfia o osso lá dentro para guardá-lo. Os

homens costumam fazer o mesmo. Não

podendo gastar todo o dinheiro, trazem um

cofre e coloca-o lá dentro. Semelhante à

atitude do cachorro mostram os dentes

ferozes ao outro, para que não lhe retire o

dinheiro. Quem diz dinheiro, diz poder, mas

não é só poder material, em vários níveis.



Há também ânsia de poder no plano afetivo-

emocional. Queremos ter poder sobre as

outras pessoas, ou nos apoderamos das

outras pessoas, daí dizerem que outra

emoção primária é o amor. O amor do homem

é luta. O amor do homem não é se dar; é

receber, é se apoderar, é ter poder; e tanto é

assim que quando gostamos de alguém, dizemos que esse alguém é só nosso.



Até nossos filhos dizemos:

“De quem é esse filhinho? É só da

mamãe”, e assim por diante.

É a necessidade de se apoderar de alguém

e isto porque a Humanidade é medrosa. Essa

criatura ainda não está amando ou se dando,

mas apenas se assegurando de alguma coisa.

Ela está apenas lutando por uma posse, ou

seja, pela posse de outra pessoa.



Intelectualmente, também existe essa mesma

necessidade no homem. O Indivíduo

amealha, guarda o conhecimento; a prova é

que a maioria das pessoas decora trechos e

quando vai transmitir para os outros seus

conhecimentos não transmite tudo, guarda

um pouco para si, pelo medo de que os outros possam saber tanto quanto ele.



Desejam brilhar, temem a concorrência ou

o concorrente. Procura ter uma ascendência

intelectual sobre os outros, através daquilo

que decoram nos livros. Indivíduos assim não

estão se transformando. Eles continuam ainda

egocêntricos, vendo-se “a si próprios” mas

agindo também em função dos outros. Se eles

dão conhecimento, não o dão realmente,

vendem-no.



É natural que no mundo através das

profissões, o homem ganhe a sua vida. Não é

justo que seja julgado egocêntrico só porque

não dá tudo quanto tenha, graciosamente. A

forma social (capitalista) em que vivemos a

isso obriga, portanto estamos nos referindo

àqueles que, por medo, deixam de transmitir

a totalidade do pouco que sabem.



A ânsia de poder leva o indivíduo à

mesquinhez, à má fé e até os grandes

inventos são usados em muitos casos para

produzir o mal e não, apenas, o bem, ou seja,

destruir e não, apenas, construir.

Santos Dumont morreu desgostoso por

terem utilizado o seu invento, o mais pesado

que o ar, como arma de guerra.



Foi usado para destruir a humanidade pela

ânsia que o homem tem de se assegurar. Esse

homem está cego pelo medo que gera a

ambição de perder. Não evolui porque nem se

quer usa as sensações para distinguir,

perceber, e com a inteligência pesar, medir,

contar; conseguir se ajustar. Ser razoável e,

portanto, usar a razão.



“Há três caminhos para o fracasso:

não ensinar o que se sabe,

não praticar o que se ensina,

e não perguntar o que se ignora.”

― São Beda

nascido cerca de 672 e falecido a 26 de maio de 735



“Tolice é fazer as coisas sempre do

mesmo jeito e esperar resultados

diferentes” Einstein



Quando o homem começa a querer se

transformar é porque nele surgiu a Centelha.

Vejamos no intelectual: se ele tem espírito,

porque não é todo intelectual que tem espírito,

ele é um homem que está se transformando e

isso ocorre porque tem um ideal.



Ele tem idéias relevantes que busca transmitir

aos outros e ao tentar transmiti-las o seu fito é

cooperar com a Humanidade, ajudá-la a

evoluir e, portanto, a se transformar. Seja

como, onde e quando for. Ele pode ser um

cientista, um artista ou um simples operário,

um jardineiro.



O homem que começa a ter espírito se

destaca pela capacidade que tem de

penetrar em todas as coisas através de

suas idéias. Assim, interpenetrando, torna-

se uno com a humanidade, com todos os

Seres. Suas idéias estão como partículas

em todos os pensamentos da criatura

humana; ele se torna um com eles, no

sentido de querer auxiliá-los.



O homem que se transforma ou muitas vezes

tem a intenção de querer se transformar, nem

cogita de saber se tem espírito ou não, mas

existe nele essa centelha. Esse homem

chegou a um ponto que, quando trilha um

caminho sente, muitas vezes, a necessidade

de analisar se a sua ação é justa ou injusta,

certa ou errada. Ele volta a sua curiosidade

no sentido de se aprimorar e de aceitar novas

idéias sem má fé; procura, apenas, que sejam justas, construtivas, afins com seu ideal.



Assim ele se dirige de tal modo que sempre

transformando sua conduta no sentido de que

não pensa mais em si próprio e, quando o faz,

é para agir em função de atender a outrem,

Quer dizer, está sempre pensando nos outros,

sempre procurando cooperar. Há nele a

necessidade de atender à humanidade, está

procurando novas formas, novos meios de

proporcionar o bem-estar, seja da família, da sociedade ou da humanidade.



Ao se transformar a si mesmo,

naturalmente concorre para a transformação

dos acontecimentos. Transformando-se a si

mesmo, transforma ou concorre para a

transformação de cada homem que no total

vai concorrer para a transformação dos

acontecimentos no mundo.



Assim, se toda a criatura se transformar,

tendo uma conduta ou uma atitude de olhar

de dentro para fora, ela já está dentro do

plano da intuição, porque saiu do plano

egocêntrico. Ela tem a egoidade, ela diz “EU

SOU”, mas quando o diz é porque está

absolutamente ligada aos outros e nesse

momento ela superou um estado de

consciência quantitativo, ela atingiu a

SUPERAÇÃO.



Não pensamos que primeiro exista uma etapa

completa de Transformação para depois

iniciar a etapa de Superação e depois então a

da Metástase. Si podemos entender que isso

se dê de uma forma paralela, ou seja, quando,

ou à medida que o indivíduo penetra no

campo da Transformação, começa a superar

determinados estados e aí, embora numa

parcela menor do que a fase de

Transformação está a Superação e se inicia a Metástase. Isto porque tudo se interpenetra.



Pensamos que a criação da mesma forma

não se deu primeiro totalmente, num plano da

essência máxima, para depois passar a um

plano seguinte, terminá-lo inteiramente, passar

a um outro, e assim sucessivamente, até

atingir a máxima densidade, ou seja, ao plano

da Objetivação. Nos sentimos algo assim

como o raio de luz que se manifestou. No

meio, está uma infinita gama de graduações.



A Transformação, a Superação e a Metástase

não vão se fazendo paulatinamente, mas

paralelamente. É evidente que a

Transformação vem se fazendo e chega a um

ponto que permite uma Superação que já é

possível de ser notada; acontece que ela já

vinha sendo feita, mas não era possível de ser notada.



Assim como o homem de espírito quando

chega a ser percebido como homem tal, já

antes havia nele a vontade burilada, que é a

chama, que é a centelha divina, que é a

Essência, que é a razão de ser da criatura

humana, por isso ela diz “EU SOU”, mas não

diz com a intenção que o homem comum lhe

atribui, que é a de empáfia, vaidade, orgulho,

como nessa frase:

“Você sabe com quem está falando”?

“Eu sou fulano de tal”.



Ele diz no sentido do sábio ou do sábio,

que mesmo sendo um discípulo humilde de

um grande Mestre é sábio ao dizer

humildemente:

“EU SOU QUEM SOU, PORQUE SOU O

DISCÍPULO HUMILDE DE UM GRANDE

MESTRE”.



Porque a consciência dele lhe diz que ele

busca alguma coisa de muito elevado, quer

dizer que ele tem a sua vontade voltada para o

Saber desse Mestre, o seu ideal é o do Mestre.

Esse já tem um princípio da Metástase*, esse

já tem o espírito brilhando dentro de si. E

dentro da Psicologia isto está absolutamente

certo, ele tem a vontade de SER, mas não de

ser apreciado ou valorizado.

*Metástase - Avatárica[Do gr. metástasis, ‘mudança de lugar’.]



Apenas o que Ele sente está dentro de si

vibrar aquele Ideal, ele está imbuído da

essência daquele Saber que emana do Mestre.

Esse já atingiu um grau de Transformação que

é uma verdadeira integração no Ideal.



Assim um pintor diz que “Eu sou quem sou

dentro da pintura”, porque ele se sente,

honestamente, capaz de expressar o seu

ideal através das cores, é capaz de traduzir

uma mensagem de suas idéias através das

cores. O seu ideal é transmitir a sua maior

mensagem como expressão de beleza

através da pintura. Ele se sente bem quando

está pintando e essa pintura ele não guarda para si, ele dá aos outros.



Se por uma questão de necessidade da

própria manutenção é obrigado a vender seus

quadros, prefere fazê-lo pelo menor preço

contanto que o comprador seja pessoa capaz

de apreciar a mensagem das cores. O seu

ideal é ainda assim, transmitido para aquele

que o compra e também para toda a

Humanidade, porque a sua produção ficará

para a posteridade. Esse é QUEM É como

pintor.



O mesmo poderia dizer de qualquer ramo da

arte, de um médico, ou qualquer cientista.

Naquele momento ele atingiu a METÁSTASE

porque está se mesclando, está

interpretando, isto é, interpenetrando a

Humanidade através dela, possivelmente, o Universo.



Integrando-se assim, superou o

intelectualismo, porque a sua vontade, ou o

seu afetivo-emocional, em uma palavra a sua

psique, unida ao intelecto atingiu um ponto

superior, ou seja, superou-se a si mesmo. É

um homem de Espírito. Esse deixou de

pertencer à média do grupo, deixou de ser um

homem comum.


A EVOLUÇÃO HUMANA NA FACE

DA TERRA – OS CICLOS

Assim, a Eubiose precisa ser concebida,

como agindo em vários estágios, senão na

própria imperfeição. Ela pode tomar como

ponto basilar a vida com todos os erros. Este

ponto basilar deslocando-se para vários

outros pontos ou em várias direções forma o

equilíbrio, a perfeição vivida de uma maneira

integral.

A evolução humana jamais se faria se

o Verbo se manifestasse proferindo sempre as mesmas palavras. HJS


Ciência das Idades

A Iniciação do Prof. Henrique José

de Souza foi, ainda, superior à dita

“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações

antigas, porque não iniciou,

apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,

pedagogos, mas, também, criaturas humildes.

Ensinou, sim, a homens de todas as

classes, de todos os níveis de cultura,

de sentimento, de evolução.


Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três

caminhos:

Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a

Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.

Mantém vários departamentos nas principais Cidades e ainda Curso por Correspondência -

FONE: 35 3331-7535 [email protected] [email protected].

A Liberdade Interior

Sociedade Brasileira de Eubiose

mailto:[email protected]

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