A Caminho Da Luz

OS EGÍPCIOS

OS EGÍPCIOS

• Dentre os Espíritos degredados na Terra, a civilização egípcia foi a que mais sedestacou na prática do Bem e no culto da Verdade.

• Possuiam menos débito perante o tribunal da Justiça Divina.

• Tinham uma lembrança mais viva das experiências de sua pátria distante. Umúnico desejo os animava, que era trabalhar devotadamente para regressar.

• A saudade torturante do céu (ou de Capela?) foi a base de todas as suas organizações religiosas.

• Culto da morte

• Depois de perpetuarem nas Pirâmides os seus avançados conhecimentos,todos os Espíritos daquela região africana regressaram à pátria sideral.

A CIÊNCIA SECRETA

• Os egípcios traziam consigo uma ciência que a evolução da época não

comportava.

• Recolheram o acervo de suas tradições e de suas lembranças no ambiente

reservado dos templos.

• Os conhecimentos profundos ficaram circunscritos ao circulo dos mais

graduados sacerdotes da época, observando-se o máximo cuidado no problema

da iniciação.

• Os sábios egípcios conheciam perfeitamente a inoportunidade das grandes

revelações espirituais naquela fase do progresso terrestre. Os sacerdotes mais

eminentes conheciam o roteiro que a Humanidade terrestre teria de realizar.

O POLITEÍSMO SIMBÓLICO

• Embora a grande massa egipcia fosse politeista, os sacerdotessabiam da existência do Deus Único e Absoluto (houve umatentativa de mudanca pelo faraó Amenófis IV, que reinou por voltade 1370 a.C.)

• Espiritos auxiliares na execução de todas as leis físicas esociais da existência planetária

• Os sacerdotes da época conheciam essa fraqueza das almasJovens. Dessa idéia de homenagear as forças invisíveis quecontrolam os fenômenos naturais, classificando-as para o espíritodas massas, na categoria dos deuses.

O CULTO DA MORTE E A METEMPSICOSE

• Um dos traços essenciais desse grande povo foi a preocupação insistente e

constante da Morte. A sua vida era apenas um esforço para bem morrer.

• Teoria da metempsicose: é o termo genérico para transmigração da alma, de

um corpo para outro, seja este do mesmo tipo de ser vivo ou não. Acreditando que

a alma de um homem podia regressar ao corpo de um irracional, por determinação

punitiva dos deuses.

• Lembrança do pretérito – lhe doia a humilhacao

OS EGÍPCIOS E AS CIÊNCIAS PSÍQUICAS

• Os iniciados sabiam da existência do corpo espiritual preexistente, que organiza o mundo das coisas e das formas.

• Seus conhecimentos, a respeito das energias solares comrelação ao magnetismo humano, eram muito superiores aos daatualidade. Desses conhecimentos nasceram os processos demumificação dos corpos, cujas fórmulas se perderam naindiferença e na inquietação dos outros povos.

• Os grandes diretores da raça, que faziam jus a semelhantesconsagrações, eram considerados dignos de toda a paz nosilêncio da morte.

OS EGÍPCIOS E AS CIÊNCIAS PSÍQUICAS

• Tragédia amarga de Lord Carnarvon e de alguns dos seus companheiros que penetraram em primeiro lugar na câmara mortuária de Tutankhamon. (mais de uma dúzia de pessoas relacionadas à descoberta da tumba morreram – de doenças “misteriosas” ou acidentes )

• 2 months after the tomb was discovered - When the mummy of Tutankhamun was unwrapped it was found to have a wound on the left cheek. The wound was in the exact same position as the mosquito bite which had led to the death of Lord Carnarvon

 

AS PIRÂMIDES

• Impulsionados pelas forças do Alto, os círculos

iniciáticos sugerem a construção das grandes pirâmides, que

ficariam como a sua mensagem eterna para as futuras

Civilizações.

• Elas representariam os mais sagrados templos de estudo e

Iniciação. Ao mesmo tempo que constituiriam, para os pósteros,

um livro do passado, com as mais singulares profecias em face

das obscuridades do porvir.

AS PIRÂMIDES

O povo de Israel

se grande era a sua certeza na existência de Deus, muito grande também era o seu orgulho, dentro de suas concepções da verdade e da vida.

Consciente da superioridade de seus valores, nunca perdeu

oportunidade de demonstrar a sua vaidosa aristocracia espiritual,

Sem pátria e sem lar, esse povo heróico tem sabido viver e todos

os climas sociais e políticos, exemplificando a solidariedade

humana nas melhores tradições de trabalho; sua existência

histórica, contudo, é uma lição dolorosa para todos os povos do

mundo, das conseqüências nefastas do orgulho e do

exclusivismo

O Povo de Israel

O povo de Israel

• As lendas da Torre de Babel ( Babilonia- simbolo de orgulho e confusao daslinguas) nãorepresentam um mito nas páginas antigas do Velho Testamento,porque o exílio na Terra não pesou tanto às outras raças degredadas quanto na alma orgulhosa dos judeus, inadaptados e revoltados num mundo que os nãocompreendia.

• Moises: o grande legislador hebreu saturando-se de conhecimentosIniciáticos no Egito antigo.

Na sua qualidade de mensageiro do Divino Mestre, procura então concentrar o seupovo para a grande jornada em busca da Terra da Promissão.n É quando entãorecebe, de emissários do Cristo, no Monte Sinai, os dez sagrados Mandamentos.

• Pentateuco - os primeiros cinco livros da Bíblia Hebraica, atribuído a Moisés.

O JUDAÍSMO E O CRISTIANISMO

Uma perfeita conexão reúne as duas Leis, que representam duas etapas

diferentes do progresso humano.

1. Moisés, com a expressão rude da sua palavra primitiva, recebe do

Mundo espiritual as leis básicas do Sinai, construindo desse modo o

Grande, alicerce do aperfeiçoamento moral do mundo;

2. Jesus, no Tabor, ensina a Humanidade a desferir, das sombras da

Terra, o seu vôo divino para as luzes do Céu.

O MONOTEÍSMO

• Enquanto a civilização egípcia e os iniciados hindus criavam o

politeísmo para satisfazer as multidões.

• O povo de Israel acreditava somente na existência do Deus Todo-Poderoso,

por amor do qual aprendia a sofrer todas as injúrias e a tolerar todos os martírios.

• Quarenta anos no deserto representaram para aquele povo como que um curso

de consolidação da sua fé, contagiosa e ardente. (sucot – saida do Egito)

• Todas as raças da Terra devem aos judeus esse benefício sagrado, que

consiste na revelação do Deus Único, Pai de todas as criaturas e Providência de

todos os seres.

A escolha de Israel

• Judesu, na sua vaidade orgulhosa esperavam o Messia no seu carro

vitorioso, para proclamar a todas as gentes a superioridade de Israel e

operar todos os milagres e prodígios

• O porque da preferência de Jesus pela árvore de David?

A própria lógica nos faz reconhecer que, de todos os povos de então,

sendo Israel o mais crente, era também o mais necessitado, dada a sua

Vaidade exclusivista e pretensiosa

• Os israelitas haviam conquistado muito do Alto, em matéria

de fé, sendo justo que se lhes exigisse um grau correspondente de

compreensão, em matéria de humildade e de amor.

A INCOMPREENSÃO DO JUDAÍSMO

• O Senhor deveria chegar no carro magnificente de suas glórias divinas, trazidoDo Céu à Terra pela legião dos seus Tronos e Anjos; deveria humilhar todos osReis do mundo, conferindo a Israel o centro supremo na direção de todos ospovos do planeta; deveria operar todos os prodígios, ofuscando a glória dosCésares.

• E, no entanto, o Cristo surgira entre os animais humildes da manjedoura;apresentava-se como filho de um carpinteiro e, no cumprimento de sua gloriosamissão de amor e de humildade, protegia as prostitutas, confundia-se com ospobres e com os humilhados, visitava as casas suspeitas para de Iá arrancar osseus auxiliares e seguidores; seus companheiros prediletos eram os pescadoresignorantes e humildes, dos quais fazia apóstolos bem-amados. Abandonando ostemplos da Lei, era freqüentemente encontrado ao longo do Tiberíades, em cujasmargens pregava aos simples a fraternidade e o amor, a sabedoria e a humildade.

Diferencas entre Judaismo e Cristianismo

• Judeus nao acreditam que Jesus seja o Messias

• Eles acreditam que o messias ainda nao veio

• Jesus veio do Espirito Santo.• Jesus nao deu aos Judeus a terra

prometida• Jesus nao construiu o terceiro templo• Nao existe pai-filho e espirito santo

A China Milenária

A China Milenária

• A civilização e o progresso, como a própria vida, dependemdas trocas incessantes. O Universo, não criou nem sanciona leisde isolamento na comunidade eterna dos mundos e dos seres

• Foi pela sua obstinada resistência que a idéiachinesa estagnou-se na marcha do Tempo, massejamos dos primeiros a reconhecer a grandeza de suas elevadasexpressões espirituais.

FO-HI• As raças adâmicas ainda não haviam chegado ao orbe terrestre entre aqueles povos já se ouviam grandes ensinamentos do planoespiritual.

• FO-HI refere-se aos grandes sábios que o antecederam no penosocaminho das aquisições de conhecimento espiritual. Seus símbolos representam os característicos de uma ciência altamente evolutiva,revelando ensinamentos de grande pureza e da mais avançadaMetafísica (The first Supreme Ruler and God-Emperor of China, bornabout 3,468 B.C)

• Em seguida a esse grande missionário do povo chinês, o DivinoMestre envia-lhe a palavra de Confúcio ou Kong-Fo-Tsé, cinco séculosantes da sua vinda, preparando os caminhos do Evangelho no mundo.

CONFÚCIO E LAO-TSÉ• Confúcio, na qualidade de missionário do Cristo, teve de saturar-se de todas astradições chinesas e aceitar as circunstâncias imperiosas do meio, de modo a beneficiaro país na medida de suas possibilidades de compreensão.

• Ele faz ressurgir os ensinamentos de Lao-Tsé, que fora, por sua vez, um elevadomensageiro do Senhor para as raças amarelas. Lao-Tsé viveu seis séculos antes doadvento do Senhor, e, em face dessa filosofia religiosa, avançada e superior,

• A principal idéia desta filosofia é a busca do Tao (caminho superior). Através destecaminho é possível ter uma vida equilibrada e boa. Os valores mais importantes noconfucionismo são: disciplina, estudo, consciência política, trabalho e respeito aosvalores morais.

FO-HI e Confucio

Lao tse escultura

Nirvana

• No Budismo, Nirvana é o estado de libertação do sofrimento. De acordo com a concepção budista, o Nirvana seria uma superação do apego aos sentidos, do material e da ignorância; tanto como a superação da existência, a pureza e a transgressão do físico.

• Com esse estado de liberação, quebra-se a roda do karma, interrompendo o processo de contínuos renascimentos.

Nirvana

• O Nirvana, examinado em suas expressões mais profundas,deve ser considerado como a união permanente da alma comDeus, finalidade de todos os caminhos evolutivos; nunca, porém,como sinônimo de imperturbável quietude. A vida é a harmonia dosmovimentos, resultante das rocas incessantes no seio da naturezavisível e invisível.

• Desvio inerente à compreensão do Nirvana é aí, como emnumerosas correntes do budismo, um obstáculo ao progresso geral.

China Atual

• A falsa interpretação do Nirvana disturbou aselevadas possibilidades criadoras do espírito chinês,Cristalizou-lhe as concepções e paralisou-lhe a marchapara as grandes conquista

• Estado de estagnação da alma chinesa nestesúltimos séculos, para concluirmos pela suaNecessidade imperiosa de comungar no banquete deFraternidade dos outros povos.

China Atual

"Bem-aventurados os pacíficos, osaflitos, os humildes.“

E as suas palavras mansas e carinhosas nosfazem lembrar a China milenária, que, amandoa paz, sofre agora o insulto das forçastenebrosas da ambição, da injustiça e dainiquidade. (invasao do japao)