O Velho Testamento

Cap 5 - MICELNEA

A Bblia O Velho Testamento

Hebreus 4.12; Romanos 15.4

A Bblia inexausta, profunda em significado, incomparavelmente exata, curta mas cheia, verdadeira em todos os detalhes, e assim viva, sempre atual, harmoniosa com os dias de hoje, mesmo sendo completada h mais de 1.900 anos. Aqui tem histria, biografia, estria, dramas, poemas, profecias, parbolas, filosofias, leis, letras, cincias e canes. Para produzi-la foram usados reis, fazendeiros, mecnicos, cientistas, advogados, um mdico, pescadores, ministros, sacerdotes, publicanos, uns ricos, uns poderosos, uns da cidade e uns do campo. Assim a Bblia toca todas as experincias do homem. I. INTRODUO 2 Tm 2.15 do pecado, pode ser

A. Tema: Como o homem, separado de Deus por causa restaurado ao favor e comunho com Deus pelo Seu Filho.

B. Dados gerais 40 - 44 escritores diferentes. 1.200 anos o tempo que se levou para fazer toda a Bblia

66 livros: so 39 no Velho Testamento e 27 no Novo Testamento. A palavra Testamento significa contrato. A Bblia o nico livro inspirado 2 Tm 3.16; 2 Pe 1.21

C. Doutrina importante Mt. 7.28,29 - "se admirou da sua doutrina" Lc 16:31 - "se no ouvem a Moiss e aos profetas, to pouco acreditaro, ainda que algum dos mortos ressuscite."

II. VELHO TESTAMENTO 1 Co 10.11; Lc 24.27,44 Rm 15.4, "Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela pacincia e consolao das Escrituras tenhamos esperana."A. PENTATEUCO - (Tor para o Judeu) Cinco primeiros livros - LEI Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronmio

1. Gnesis Tema: Comeo

Autor: Moiss

Assuntos tratados: O mundo e tudo que nele h; o entendimento dos atributos de Deus, o pecado e as suas manifestaes; o julgamento; a salvao e a profecia de Cristo, os patriarcas e a nao judaica - Abrao, Isaque, Jac, Esa, Jos, 10 tribos

2. xodo Tema: Sada

Autor: Moiss Assuntos tratados: Moiss, a Pscoa, a Sada do Egito, A Lei dada (cap. 20), o tabernculo no deserto e a adorao de Deus

3. Levtico Tema: Lei, Levitas

Autor: Moiss

Assuntos tratados: a redeno do homem pecador (como ser feito limpo) Cap. 1-16; o servio ao Senhor em santidade (como viver limpo) Cap. 17-27

4. Nmeros Tema: Linhagem, genealogia

Autor: Moiss

Assuntos tratados: Foi depois da sada de Egito, foi dada a lei e o servio dos levitas. A peregrinao comea at chegar ao Rio Jordo.

5. Deuteronmio Tema: Segunda Lei

Autor: Moiss

Assuntos tratados: o resumo dos outro quatro livros do pentateuco com lies espirituais, a preparao para entra na terra prometida. SERVIR O SENHOR. Moiss discursa e Moiss morre.

B. Histria - 12 livros - As Aes do Povo de Deus

Josu, Juzes, Rute, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reis, 2 Reis, 1 Crnicas, 2 Crnicas, Esdras, Neemias, Ester1. Josu Tema: Conquista

Autor: Josu (24.26) e outros santos (24.29-33).

Tempo: Cobre, aproximadamente, uns 110 anos

Assuntos tratados:

Moiss morreu (fim de Deuteronmio)

Josu guia o Povo 1.1-9

Captulos 1-12 - Conquistar a terra prometida. Quase completa

Captulos 13-24 - Diviso das tribos. Cada um resiste e limpa a sua terra.

Referncias em outros livros: Sl 44, 68,78,104; At 7.45; Hb 4.8,9

2. Juzes Tema: Rebeldia e Desobedincia trazem Castigo e Arrependimento e Obedincia traz Bno

Autor: Samuel (?)

Tempo: Relata, aproximadamente, uns 400 anos

Assuntos tratados:

Juzes - magistrados militares e civis, mas Deus era o Rei.

Morte de Josu at poca de Eli e Samuel. 13 juzes.

Das tribos novas at se formar uma monarquia

Sete ciclos completos no livro. Cada ciclo envolvia:

1. Gerao piedosa

2. Apatia espiritual

3. Apostasia plena Exemplo: Jz 2.7-23

4. Castigo de Deus (opresso)

5. Libertador (Juiz) dado por Deus

Referncias em outros livros de eventos ou pessoas em Juzes:

1 Sm 12.9-11; 2 Sm 11.21; Sl 78.61-64; 83.11; Is 9.4; 10.24;

At 13.20; Hb 11.32.

3. Rute Propsito: Os Antepassados do Davi

Autor: Samuel (Tradio)

Tempo: Relata, aproximadamente, uns 10 anos, provavelmente, durante o tempo dos juzes. (talvez durante o tempo de Gideo).

Assuntos tratados:

A histria da vida normal de uma famlia durante a poca dos juzes.

Uma mulher procurando "descanso" (1.9; 3.1) - casamento.

A Histria de amor; de uma mulher e sua sogra.

Tradio - Lida no fim da safra, a Pscoa.

Cristo - O Redentor voluntrio do teu povo. A Igreja a Sua noiva.

- Os estrangeiros podem ser redimidos..

- Pela escolha, determinou seu fim: Orfa obscuridade. Rute nobreza. Referncia: Mt 1.5

4. 1 Samuel Tema: Bno Verdadeira Vem Com Espiritualidade Pura

Autor: Samuel; Nat e Gade ( 1 Cr 29.29).

Tempo: Fala dum sculo da histria da nao de Israel

Palavra Chave: Orar. 12.23

Assuntos tratados:

Os eventos que culminaram com a instituio da nao - Rei, Monarquia.

As vidas de Samuel (1-25), Saul (8-15), e Davi (16-31)

A grandeza das personagens dependia da sua obedincia.

Uma prova de inspirao notada pois o livro fala no s das vitrias, mas das derrotas morais do autor.

5. 2 Samuel Tema: A Conseqncia do Pecado Ampla

Autor: Nat e Gade (1 Cr 29.29)

Tempo: Os 40 anos do reino de Davi

Assuntos tratados:

O estabelecimento do Reino

Fala muito do Rei Davi

Cap. 1-10 - Crescimento de Davi

Cap. 11-20 - Os problemas de Davi

Cap. 21-24 - Os ltimos anos de Davi

Cap. 24:20-25 - O lugar do Templo

Duas lies morais:

1. O pecado na vida do crente custa caro.

2. Pecado pode ser perdoado, mas mesmo assim, tambm castigado em vida.

Inspirao 2 Sm 23.2

Os Salmos poderiam ser escritos durante o tempo de 1 e 2 Samuel

6. 1 Reis Tema: O Relatrio Histrico que mostra a mo providencial de Deus no Estabelecimento da Nao de Israel

Autor: Jeremias (Segundo a tradio e a Talmude. O Talmude contm o Pentateuco com explicaes de comentaristas do III e do IV sculo)

Tempo: Os 125 anos da Histria de Israel (Norte) e Jud (Sul).

Nota: Estes dois livros, 1 Reis e 2 Reis, eram antes, um livro s. Quando a Septuaginta (a traduo do Velho Testamento em grego) foi feita, o contedo faria que um rolo s seria pesado demais. Ento foi divida em dois. Assuntos tratados:

O desenvolvimento do reino de Deus pelos reis

O reinado divide-se em dois reinados:

Norte - 10 tribos - Israel - Rei Jeroboo, filho de Nebate.

Sul - 2 tribos - Jud - Rei Roboo, filho de Salomo.

Relatrio cronolgico dos acontecimentos nos dois reinos paralelamente

Cada rei comparado com dois reis anteriores

Davi - Fiel aliana

Jeroboo - Menosprezando a aliana

Histria de Israel com Jeov como o rei invisvel

7. 2 Reis Tema: O Relatrio Histrico que Mostra a Mo Providencial de Deus no Estabelecimento da Nao de Israel

Autor: Jeremias - Ed 1:1; 2 Cr 36:22 (Segundo a Tradio e o Talmude) Assuntos tratados:

Preserva um relatrio das vidas de 27 reis de Israel e de Jud

O fim da reportagem sistemtica da histria da nao de Israel.

A linhagem de Davi preservada por escrito.

Deus visto como sendo longnimo, mas firme para efetuar o propsito eterno.

Doze livros (+ ou -) dos profetas eram escritos durante do perodo destes dois livros de 1 e 2 Reis: Nnive - Jonas

Israel - Ams, Osias, Joel

Edom - Obadias

Jud - Isaas, Miquias, Naum, Habacuque, Sofonias, Jeremias, Malaquias, Zacarias, Ezequiel

Tambm durante esta poca, foram colocados na sua forma presente os livros de Provrbios. Eclesiastes e Cantares de Salomo.

O grfico abaixo pode nos ajudar a visualizar esta poca:

Data da Diviso do Reinado

1095 a. C.975 a. C.Israel - Norte * cativos pela Assria em 721 a. C.

SaulDaviSalomo

975 a. C.Jud - Sul * cativos pela Babilnia em 586 a. C.

8. 1 Crnicas 9. 2 Crnicas Tema: De Rei Saul at Rei Nabucodonosor

Autor: Esdras (Tradio)

Tempo: 500 anos da histria do povo de Deus

Assuntos tratados:

Repetio dos fatos nos livros de Samuel e Reis

Mostra a mo divina atrs dos acontecimentos histricos

No reinado dividido, as aes e responsabilidades dos sacerdotes e as suas linhagens.

At o cativeiro dos dois pela Assria e Babilnia 36.20

10. Esdras Tema: Os Judeus Voltam para Jerusalm da Babilnia

Autor: Esdras (Porque fala muito dele, na primeira pessoa [8.15], o Rei falando a ele diretamente [7.14])

Tempo: 80 anos

Assuntos tratados:

A mo de Deus nos reis para fazer a Sua vontade, Pv 21.1

Essas passagens foram escritas em Aramaico antes de Esdras, mas talvez colecionada por ele no livro: 4.8-6.18 e 7.12-26

Restaurao da nao de Jud sua terra em Cana Primeira viagem 50.000 Judeus vem com Zorobabel a Cana.

Segunda viagem, 58 anos depois, Esdras traz um grupo.

Lio para aprender: Quando o povo tinha relao reta com Deus em obedincia, Ele abenoou todos os ramos da vida: religiosa, social e civil.Durante esta mesma poca - Buda ensinou na ndia - 563-483 a.C.

Confcio ensinou na China - 551-479 a.C.

Scrates filosofou na Grcia - 470-399 a.C.

11. Neemias Tema: Reconstruo dos Muros de Jerusalm e o Desenvolvimento do Governo Civil na Palestina.

Autor: Neemias Tempo: 12 anos da Historia dos Judeus (at o reino do Dario)

Escrita entre 424-395 a.C.

Palavras Chaves: "orar" 1.4 "trabalhar" 6.3

O ltimo livro histrico do Velho Testamento escrito cronologicamente. O livro de Ester tem acontecimentos que precederam este livro em 30 anos.

O Governo de Palestina que Neemias desenvolveu continua em grande parte at hoje em Israel.

Assuntos tratados:

A reconstruo dos muros e o governo desenvolvidos por ele preparou a cidade e o pas para o Novo Testamento.

Pode ser vista a separao racial e religiosa do povo Judeu que existe at hoje. Por exemplo, cap. 13 ensina de ser separados do mundo.

A mo de Deus com seu povo obediente vista. 9.19

O povo tenta colocar o Senhor como primeiro nas suas vidas.

12. Ester Tema: As Lutas Vitoriosas dos Judeus Dispersos

Autor: Mardoqueu

Tempo: 12 anos. Talvez durante os 58 anos entre as duas viagens de volta Jerusalm que Esdras relatou.

Versculo chave: 4:14 "e quem sabe se para tal tempo como este chegaste a este reino?" A mo providencial de Deus vista.

Veio uns 30 anos antes de Neemias. Pois sem Ester, no teria um Neemias nem a restaurao que ele relata.

No consta a palavra "Deus" no livro, mas a Sua mo gloriosamente se v. Os escritos foram tomados da biblioteca dos Assrios que no aceitavam nem a Jeov e nem aos Judeus.

A origem da Festa de Purim (9.20-32). Ester mostra que s o que a lei de Moiss dita pode ser observado ou o que a histria conclua que fato.

A mo de Deus preserva Seu povo, assim segurando a linhagem da semente de Abrao para o Messias.

No pode fazer o erro numa maneira aceitvel a Deus.

Virtude, fidelidade, perseverana no bem, e confiana em Deus so lies deste livro.

C. Poticos - 5 livros - Sabedoria J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes, Cantares de Salomo Essa seo descreve as experincias do Povo de Deus. poesia, mas poesia hebraica, baseada nas seguintes maneiras com exemplos:

Repetio (Sl 25.4)

Contraste (Sl 1.6)

Elaborao de idias (J 11.18)

Trata de problemas prticos (Provrbios) questes morais e espirituais (Salmos), materialismo, fatalismo, pessimismo (Eclesiastes) e sofrimentos dos justos (J).

1. J Tema: F no depende das circunstncias externas, nem de explicaes mas no Deus onipotente e onisciente Autor: Desconhecido, provavelmente J (19.23,24), Elihu (32.15,16) ou Moiss.

Tempo: escrito entre 2.583-2.058 a.C.

J mencionado como pessoa histrica. Ezequiel 14.14,20.

No parbola, mas histria real. Trata de pessoas, lugares e acontecimentos reais. Citado em: Ez 14.14; 1 Cr 3.19; Tg 5.11

No cnon do Velho Testamento, o primeiro livro da sabedoria J com Provrbios e Eclesiastes seguindo.

Encaixa na cronologia depois do dilvio (Gn 10) e antes de Abrao (Gn 12) pelas seguintes razes:

Ausncia da meno da lei, do povo de Israel, tabernculo ou templo.

Referncias geogrficas do livro.

Sua vida longa (igual antes dos patriarcas)

A maneira de revelaes; vises, sonhos ao gentil.

Mostra o grau de revelao do conhecimento de Deus mesmo antes das Escrituras serem concedidas.

Nos ensinam conceitos sobre Deus, Satans, o homem, justia, redeno e a ressurreio

Vejamos a verdade pelo livro que Deus no se explica, se aceita pela f Deus se mostra apresentando Sua sabedoria e Seu poder. Agora se v tudo isso em Cristo - 1 Cr 1.30; Hb 1.1-3

Passagens importantes: 12.15; 19.25; 33.23,24

2. Salmos - Lucas 24.44

Tema: Vrios

Autores: Davi - 73 salmos; Asafe - 12 salmos; Filhos de Cor - 11 salmos; Salomo - 2 salmos; Moiss - 1 salmo; Et - 1 salmo. 50 salmos esto sem nome. Davi, "O suave em salmos de Israel" 2 Sm 23.1

Tempo: 1.000 a.C.

Metade dos salmos so oraes de f.

40 salmos so dedicados ao louvor (Ex.: 100,103)

16 salmos so messinicos: 2, 8, 16, 21, 22, 40, 41, 45, 68, 69, 72, 102, 109, 110, 118, 132

No Salmo 45.6 Messias Deus

No Salmo 110 Messias O Sacerdote, Rei e Senhor do Davi

No Salmo 2 Messias O Filho de Deus

Expressam verdades sentidas na profundeza do corao.

A poesia nos Salmos mais repetida, apresentada em clusulas paralelas (Ex.: 103.10)

Os Salmos foram escritos, na sua maior parte, durante os dias bons de Israel. S alguns foram escritos durante o cativo (Ex.: 137). Passagens no Novo Testamento sobre os salmos: Mt. 22.43,44: At 1.16; 2.25. Assim mostra a sua inspirao.

3. Provrbios Propsito: Pv l.2-7

Autor: Salomo, o sbio (1 Rs 4.29-34; 10.24), Pv 1.1, Mais poemas de Agur (cap. 30), Lemuel (cap. 31). Foram compilados pelos escribas de Ezequias (25.1).

Tempo: Talvez escrito durante o tempo de Ezequias 1.015-975 a.C.

Um provrbio uma parbola condensada Uma parbola um provrbio ilustradoCap. 1-9 - Uma preparao para receber os provrbios. Exortao para receber os que seguem. Uma introduo.

Cap. 10-31 - Os preceitos de Sabedoria: os provrbios.

10-22 - paralelos

22.17-24:34 - Admoestaes

25-29.27 - provrbios

30,31 - Concluso

Tudo nos proporciona uma prova valiosa de conduta pessoal. Mostra o positivo e o negativo.

Jesus aconselhou (Mt 10.16), "prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas."

Os provrbios so o adorno do Velho Testamento

Salomo existiu 500 anos antes dos sete sbios da Grcia e 700 anos antes de Scrates, Plato ou Aristteles, ento Salomo no dependia nos escritos dos outros, mas sim de Deus.

4. Eclesiastes Tema: O Caminho - Felicidade Verdadeira

Autor: Salomo (1.1) Provavelmente escritos durante a sua idade avanada.

Depois das construes do templo que levou 20 anos. 1 Rs 9.10.

Depois das vrias experincias de procurar alegria perene.

Depois do arrependimento de perder tempo no que no prestava.

Lio: Felicidade verdadeira no temor do Senhor e na obedincia s suas leis. Isso para o contentamento agora e segurana para o bem eterno.

5. Cantares de Salomo Tema: O Amor Mtuo de Cristo e Seu Povo.

Autor: Salomo (1:1), provavelmente durante a sua vida Jovem.

Tem quatro pessoas ou grupos de pessoas mencionadas:

1. Noivo

2. Noiva

3. Os amigos do noivo

4. As amigas da noiva

Veja estas passagens em conjunto com este livro: Is 54.5-8; 62.5; Os 2.16-20; Mt 9.15; 2 Co 11.2; Ef 5.23 difcil marcar o comeo e termino da conversao de cada um. As pessoas principais podem ser Cristo e a Sua Igreja, Cristo e os crentes, Deus e Cristo, etc. Tm que usar a sua imaginao e prudncia para entender tudo.

O livro parecido com Salmos 45.

D. PROFTICAS/PROFECIA - Lc 24.44; 2 Pe 1.20,21

Dezessete livros, 5 maiores [Isaas, Jeremias, Lamentaes de Jeremias, Ezequiel, Daniel] e 12 menores [Osias, Joel, Ams, Obadias, Jonas, Miquias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias]. Talvez os "menores" pregaram tanto quanto os "maiores". S no escreveram tanto quanto eles.

Dos menores, nove profetizaram antes do cativeiro, e trs, os ltimos, depois do retorno.

Os Profetas:

Professores do povo de Deus eram de dois tipos:

1. Ordinrio - Levitas, sacerdotes, Juzes

2. Extraordinrio - Profetas

Profetas antigamente eram chamados "videntes" 1 Sm 9.9. Este um que pode ver primeiro o que deve falar, e depois falar o que tem visto.

Ser profeta significa falar antes que acontecer. Este poder veio de Deus pois o homem, em si, no tem este poder. O Propsito do profeta era de falar com autoridade, em confirmar a f, avisar de julgamento e dar conforto e instruo

Profecia definida: "A declarao da prescincia de Deus, olhando em qualquer distncia pelas causas infinitas no determinadas ou determinadas para um efeito segura e infalvel." Dr. Grew, Matthew Henry Commentary.

A profecia mostra a divindade de Deus, Is 46.9,10.

A Seo Proftica:

Os preceitos cerimoniais eram deixados de lado, na maioria dos casos, e isso mostra como Cristo, nos Evangelhos, tem superioridade da lei de Moiss.

Prediz os acontecimentos de Cristo, Seu reino, a Sua redeno pela graa tanto que mostrou que a lei seria cumprida em Cristo. Ento, por Cristo ser visto como superior da lei de Moiss e pelo fato que a lei seria cumprida em Cristo, convm que a seo proftica venha entre a Lei e os Evangelhos.

1. Isaas Tema: O Evangelho no Velho Testamento

Tempo: 760-680 a.C.

Autor:

Nome significa "Salvao Jeov"

A chamada para o ministrio, 6.1-13

Livro: Primeira parte, cap. 1-39 - reprovaes pelo pecado do povo; avisos de julgamento. Igual ao tratamento dos Evangelhos do Novo Testamento: 1) Fim do pecado e 2) Salvao em Cristo. Segunda parte, cap. 40-66 - palavras doces, confortveis.

Chamada o "Quinto Evangelista" por causa de tantas referncias ao Cristo, Sua Pessoa (9.6), atributos (7.14; 11.1-5), sofrimentos (53.1-12) e salvao (55.1-9). Ocupa-se de quase todas as doutrinas cardinais na escala de teologia.

Tem mais citaes no Novo Testamento de Isaas de que qualquer outro profeta.

Acompanha o reinado do Sul (1.1) 736-711 a.C.

2. Jeremias Tema: Servi Ao Senhor!

Tempo: 625-586 Ac

Autor: Nome significa "Exaltado por Deus" A Chamada 1.1-10

Foi profeta durante grande rebeldia do Povo para a idolatria, antes do cativeiro de Jud.

Chamado o 'Profeta Choro' por sentir to profundamente o peso do julgamento que Deus enviava sobre os pecados do povo. Mesmo profetizando castigo divino, angustiou-se pelo povo.

Seu carter e sua vida so mais conhecidos do que qualquer outro profeta.

Sofonias e Habacuque profetizaram na mesma poca de Jeremias.

O Livro: Enquanto o povo obedecia, eram abenoados.

Quando o povo desobedecia, eram castigados. A maior parte do livro trata com a desobedincia do povo.

A mensagem era que s podiam ser aceitos por Deus se fossem redimidos por Cristo que viria no Novo Testamento. a mesma mensagem de hoje.

Este livro muito pessoal.

3. Lamentaes de Jeremias Tema: Os Sofrimentos de Jerusalm em 586 a.C.

Tempo: 588 a.C.

O Livro: Descreve a angstia que o pecado traz, em cinco lamentaes. O crente tem, neste livro, a linguagem da sua prpria confisso: auto-humilhao e invocao para perdo.

4. Ezequiel Tema: A Glria de Deus em Juzo e Salvao.

("e sabereis que Eu Sou o SENHOR" 39 vezes no livro.)

Tempo: 595-574 a.C.

O Autor:

Nome significa "Deus Fortalea"

A Sua chamada 1.1-3; 2.1,2.

Foi levado para a Babilnia em 597 a.C.

Exerceu o ministrio proftico durante uns 22 anos (1.2; 29.17)

Obadias e Jeremias vivem, tambm, neste mesmo perodo.

O Livro:

Durante o exlio em Babilnia

Muito organizado

Cap. 1-24 - acusao e condenao de Israel

25-32 - Discursos s naes vizinhos:

- castigo a perversidade

- sero destrudos para no impedir os futuros planos

33-48 - Deus, em misericrdia tem planos futuros para Israel.

Tem formas mais ousadas e estranhas de revelaes do que qualquer outro livro proftico do Velho Testamento. Por isso, difcil so as suas interpretaes.Correspondia ltima parte de 2 Crnicas.

5. Daniel Tema: A Soberania de Deus (2;47;4:37;6:26)

Tempo: 606-534 a.C.

O Autor: Nome significa "Deus Meu Juiz"

Este autor compara com Jos

Cativos quando Jovens

Servidor no palcio do Rei

Injustiado. Depois Deus os levou para a honra

Vidas puras no meio de corrupo

Morreram em terra estranha

Daniel viu muito longe nas profecias, at a segunda vinda de Cristo

O Livro: Escrito 600 anos antes de Cristo

Um companheiro ao livro de Apocalipse

Foi escrito no cativeiro de Jud, em Babilnia.

Cap. 1-6.28 - Seis conflitos morais entre Daniel e seus trs companheiros. Retido ganhando cada vez. Cap. 7-12 - A mo de Deus controlando o decorrer da histria

6. Osias Tema: Amor Redentor

Tempo: 768-720 a.C.

O Autor:

Nome significa "Libertao" ou "O Senhor Salva"

Escreveu com preciso e com provrbios (curtos mas cheios de significao)

Profetizou s dez tribos numa poca muito depravada

Vivia na mesma poca de Ams em Israel e de Isaas e Miquias em Jud

Judeus consideram que ele profetizou quase 80 anos

O Livro:

Escrito antes de Ezequias e Jeremias

Antes do cativeiro

Sua obra era descobrir o pecado e avisar dos julgamentos de Deus contra um povo obstinado.

H interligao de referncias com Ezequiel e Jeremias mostrando a confraternidade entre eles e a operao do mesmo Esprito em todos. Compara as seguintes referncias: Jr 7.34; 16.9 25.10 e Ez 26.13 com Os 2.11

Como uma mulher prostituta, quando se casa e gera filhos, ainda quer o pecado, assim o povo de Deus para com pecado 1.3; 2.2.

Como um esposo longnimo, apela pelo arrependimento oferecendo perdo e misericrdia sua esposa pecaminosa. 2.14-23.

Assim Deus apela ao Seu povo, a quem escolheu e ama.

Referncias no Novo Testamento: Rm 9.25,26 (Os 1.10 2.23)

7. Joel Tema: Dia do Senhor (1.15;2.1,11)

Tempo: 720 a.C.

O Autor: Nome significa "O Senhor (Jeov) Deus"

Vivia, provavelmente, no mesmo tempo de Ams em Israel (10 tribos)

Profeta Jud (2 tribos)

O Livro: Os castigos de Deus pedem submisso do Seu povo a Ele, o Deus.

Os acontecimentos descritos podem ser interpretados literal e espiritualmente.

Tudo o que Deus faz acontecer na terra, prepara-a para o futuro dia do Senhor.

Referncias no Novo Testamento: At 2.16-21; Rm 10:13 (Jl 2.28-32)

Mt 24.29-31; Lc 13.24-27 (Jl 3.15,16)

8. Ams Tema: Julgamento do Pecado

Tempo: 787 a.C.

O Autor:

Nome significa "Levar um Fardo"

Trabalhava como pastor de ovelhas 1.1

Um profeta para o reinado do norte durante o tempo do Rei Jeroboo II e para o Reinado do sul durante o reinado de Uzias. Fala abertamente a Palavra de Deus.

O Livro: Um clamor de justia (5.24)

O homem tem responsabilidade de se arrepender e estabelecer a justia para poder viver (5:14,15).

9. Obadias Tema: A condenao de Edom

Tempo: 585 a.C. + ou -

O Autor:

Nome significa "servo ou adorador do Senhor"

Foi um profeta contra Edom (1.1, ver Gn 36.1,8). Outros profetas contra Edom eram: Ams, Isaas, Jeremias, Ezequiel e Malaquias. (Bblia Vida).

difcil colocar o tempo da sua profecia e dizer quais outros profetas viveram junto com ele. Isso, de jeito nenhum, faz que esse profeta foi menos inspirado que os outros.

O Livro:

O livro mais curto do V.T.

A crueldade (1.5-7), a violncia (1.10), e o orgulho (1.3) de Edom contra Jac trouxe a ira divina (1.15,16).

As intenes, ou as aes dos Edomitas contra o povo de Deus no impediram a vontade de Deus de ser feita (1.4,17,18,21).

O capital do Edom nesta poca era Sela, hoje chamada Petra. A destruio profetizada veio mesmo ser completa. A destruio era to completa que s em 1812 foram descobertas as runas desta cidade. So cortadas na rocha slida de colorido rosa e ficaram muito tempo escondidas nas ridas regies ao sul do Mar Morto. (Scofield).

Uma lista das principais referncias a Edom: Histricas: Gn 25-36 (Jac e Esa); Nm 20.14-21, Dt 2.1-8 (o perodo do xodo); 1 Sm 14.47 (sob Saul); 2 Sm 8.14 (sob Davi); 2 Rs 8.20-22 (sob Jeoro); 2 Cr 20.10-23 (sob Josaf); 2 Rs 14.8; 2 Cr 25.11-13 (sob Amazias); 2 Cr 28.17 (sob Acaz); Sl 137.7; Lm 4.22 (queda de Jerusalm); Sl 83.1-6 (geral). Profecias: Is 11.14; 34; 63.1-6; Jr 49.7-22; Ez 25.12-14; 35; Jl 3:19; Am 1:11-12; Ml 1:2-5. (Bblia Vida)

10. Jonas Tema: A Misericrdia de Deus

Tempo: escrito no 8 sculo antes de Cristo.

O Autor:

O nome significa "Pomba"

Era profeta (2 Rs 14.25) em Israel antes de ser enviado a Nnive.

O acontecimento de Jonas ser preservado no ventre da baleia (1.17- 2.10) foi usado por Jesus como profecia em Mt 12.38-40 da sua prpria morte e ressurreio.

Jonas um tipo de Cristo em que foi enviado, e em tipo ressuscitou dos mortos para levar a salvao aos gentios. (Scofield).

Jonas era um profeta de Deus e deixou para ns um livro inspirado, mas ele era um homem mesmo assim. Isso podemos ver pela insistncia de no obedecer logo Palavra de Deus, e depois as suas paixes contra as misericrdias de Deus aos Ninivitas. (2 Co 4.7).

O Livro:

O livro uma autobiografia de Jonas.

revelada a compaixo de Deus e o uso da Sua graa aos pagos (3.10; 4:11) que alm do entendimento do homem.

No s maravilhoso que Jonas foi engolido por um peixe mas que ele ficou vivo por trs dias e trs noites nas entranhas do peixe (1.17). Quando se considera o amor e misericrdia de Deus, nada deve ser difcil demais para se acreditar.

Um mensageiro de misericrdia no tempo de Jeroboo o segundo (798-753 a.C.) no 8 sculo a.C., e uns 80 anos + ou - antes do cativeiro de Israel pela Assria.

11. Miquias Tema: Juzo e Reino

Tempo: 8 sculo a.C.

O Autor:

O nome significa "Quem como o SENHOR?"

Morastita - veio da cidade Moresheth que fica 35 km ao sudoeste de Jerusalm onde talvez era um agricultor. (Scofield e Bblia Vida) Miquias era um contemporneo de Isaas (compare 1.1 com Is 1.1) e profetizou tanto a Israel como Jud.

Miquias foi mencionado por Jeremias em Jr 26.18, que cita ele como algum enviado por Deus, e Jesus citou Miquias em Mt 10.35,36.

Nota a semelhana entre Miquias e Tiago (Mq 6.6-8 e Tiago 1.27)

O Livro:

Cap. 1-3 - Os juzos de Deus contra Israel e Jud.

Cap. 4,5 - Consolo e esperana oferecidos. Profecias de Cristo e o Seu reino espiritual (primeira vinda) e corporal (segunda vinda).

Cap. 6,7 - Salvao mostrada num dilogo entre Deus e o Seu povo, completo com o arrependimento do povo pecaminoso e a misericrdia de Deus. Compare 7.1,9 com 7.18.

Lendo a histria de Israel e Jud em 1 Reis e 2 Reis ajudaria de entender a situao espiritual do povo a quem Miquias profetizou.

V-se Cristo, seu nascimento (5.2; Mt 2.5,6), seu reino (5.4), a redeno do Seu povo (7.18-20), e a chamada dos gentios (4.1-7) pelo livro.

12. Naum Tema: Nnive Cair, Jud Ser Vindicada

Tempo: Escrito no 7 sculo a.C., os acontecimentos foram entre 666 a.C. e 612 a.C. (Scofield)

O Autor:

Nome significa conforto ou consolo.

Era da cidade de Elcos, na Jud. Talvez ele mencionado em Lc 3.25, mas no h certeza disso. Se for, o nico lugar no Novo Testamento que mencionado.(Bblia Vida)

O Livro:

Uma seqncia do livro de Jonas, uns cem anos depois (Scofield). Talvez seja dada esta profecia logo depois que Jud foi levada cativa por Assria (Matthew Henry). Nnive era o capital de Assria (Matthew Poole).

O estilo de Naum de poesia lrica de uma qualidade muito alta. Suas mensagens so vivas e impetuosas.

A mensagem que Nnive ser destruda. Essa profecia era um conforto ao povo de Deus pois os Ninivitas escravizaram o povo de Jud pelas ameaas de agredi-los e no eram nem um pouco corts nesse desejo (3.19). Para que o povo de Deus, sob o reinado de Ezequias, no perdessem o nimo completamente, veio profecia de Naum (2.1-2).

Cap. 1, um Salmo

Cap. 2,3 so profticos

13. Habacuque Tema: Da Dvida F

Tempo: Escrito no 7 sculo a.C.

O Autor:

O nome significa "abrao"

provvel que era um levita e um msico (3.19) (Scofield)

O Livro:

Com os acontecimentos negritos ao redor do povo de Deus, e o contnuo castigo de Deus pelos seus pecados, Habacuque quase dvida da justia de Deus (1.12-13). Mas Deus afirma a sua soberania e a inutilidade das foras de homem maligno (2.6-19) e por isso, cale-se diante dele toda a terra (2.20). Habacuque vendo, ento, a grandeza de Deus, renova a sua f e confiana na justia do SENHOR (3.17-19).

O versculo chave 2.4 citado em Rm 1.17; Gl 3.11 e Hb 10.38.

14. Sofonias Tema: O Dia do SENHOR

Tempo: Escrito no 7 sculo a.C. O contedo do livro foi escrito provavelmente antes de 621 a.C.

O Autor:

O nome de Sofonias significa "O Senhor Esconde"

Sofonias era filho do filho do filho do filho de Ezequias (tetraneto 1.1).

O Livro: "o dia do Senhor" usado mais vezes nestes trs captulos do que qualquer outro profeta nos seus livros - Scofield - (sete vezes `dia do SENHOR', doze vezes `aquele dia') Strongs.

Assria j ocupou Israel no norte desde 721 a.C., e agora, uns 40 anos antes de Babilnia entrar em Jud, Sofonias profetiza aquela invaso (1.1-2:3). Ele fala dos juzos de Deus sobre as naes vizinhas (2.3-15; Quereteus v. 5, Filisteus v. 5, Moabitas v. 7-11, Etopes v. 12, Assirianos v. 13, Ninivitas v. 13-15), e sobre a cidade de Jerusalm (3.1-12).

Sofonias pede arrependimento, de buscar ao SENHOR (2;3) que o nico caminho de ver a misericrdia de Deus. Sim, Deus tem at preparado um remanescente que servir Ele na santidade (3.12,13). Isso mostra o Seu desejo de ter o homem O temendo e O obedecendo em amor, com uma vida santa e separada.

Pode ver a profecia da abertura do Evangelho para os gentios (3.9-11). O resto do livro (3.14-20) uma profecia da segunda vinda de Cristo quando vem estabelecer o Seu reino milinel.

15. Ageu Tema: Reconstruo do Templo

Tempo: Escrito no 6 sculo. O contedo aconteceu em 520 a.C.

O Autor:

O nome de Ageu significa "festivo"

Viveu no mesmo tempo de Zacarias (Ed 5.1,2)

O Livro:

Uma profecia aos de Jud logo aps o incio do cativeiro por Babilnia (1.1). uma mensagem muito detalhada dando o ano, o ms e o dia de cada casa (1.1,15; 2.1,10,20). Nos dois captulos, aparece vinte cinco vezes os termos "veio palavra do SENHOR" e "assim diz o SENHOR dos Exrcitos", que para o povo recm cativo, deveria ser uma palavra de nimo. Deus, pelo profeta, estimula o povo de ver o porque da sua tristeza que era em no colocar Ele em primeiro lugar. Foram incitados a voltar e colocar Ele em preeminncia e refazer o templo destrudo (1.2-11; Mt. 6.33). Ento os lideres junto com o povo "obedecerem voz do SENHOR" e "fizeram a obra na casa do SENHOR dos Exrcitos, seu Deus" (1.12-15).

Para o povo obedecer ao Senhor colocando Ele em primeiro lugar, Ele promete bnos materiais (2.18,19) e polticas (2.20-23), mesmo que as obras das mos no sejam para Ele grande coisa (2.10-17). Isso nos ensina que o que Deus deseja nosso corao, adorao e louvor, at mais do que nossas obras.

16. Zacarias Tema: A Vinda do Senhor

Tempo: escrito no 6 sculo a.C. (520 a.C.)

O Autor:

O nome significa "O Senhor se lembra"

Contemporneo de Ageu (1.1; Ag 1.1) As mensagens de Zacarias estendem da poca da reconstruo do templo at o milnio (14:9-11).

O Livro:

O Dario mencionado por Zacarias era Dario I Hystaspis, rei da Persa (morto em 486 a.C.) que foi entre o reinado de Ciro e Artaxerxes (Esdras 4.1-7) neto de Ciro. Este Dario no o mesmo mencionado por Daniel (Dn 9.1), este era Dario, o medo, um dos primeiros reis sobre Babilnia depois da batalha que derrubou Belsazar, rei dos caldeus (Dn 5.29-31). Este Dario tambm no o mesmo Dario, o persa, mencionado por Neemias (Ne 12.22) que foi o ltimo rei persa derrubado por Alexandre, o Grande, em 330 a.C. (Zondervan Pictorial Dictionary)

Nenhum livro de profecia tem tantas profecias sobre Cristo, a nao de Israel em to poucos captulos quanto o livro de Zacarias. (Scofield)

Cristo: vindo (3.8-10; 8.19-21; 9.9,10; 13.7), sendo rejeitado pelos Judeus (11.10-12). Deus castigando os Judeus por rejeitar Cristo (14.1,2), chamando os Gentios (8.20-23; 12.10; 3.8,9; 6.12,13) e a poca da Sua operao pela igreja (14.3).(Matthew Poole)

17. Malaquias Tema: Corrupo Eclesistica e Pecado do Povo Condenado

Tempo: escrito no 5 sculo a.C. (400 a.C.)

O Autor:

Nome significa "meu mensageiro" ou "meu anjo" No h muito para saber sobre Malaquias alm do que este livro diz.

Malaquias usa uma forma de fazer uma pergunta como se fosse vindo do povo e dando uma resposta como mtodo de declarar verdades (1.1; 2.14,17; 3.8, 13) e de formular uma conversa entre os destinatrios e remetentes (1.6-9; 2.10-17; 3.2, 7-8) formas que depois foram adotados comumente entre os Judeus.

O Livro:

provvel que tenha sido escrito poucos anos depois de Neemias (Scofield) pois ele e Neemias falam dos mesmos assuntos acontecendo entre a vida casada dos Judeus (Ne 13.23,28; Ml 2.11), e os dzimos guardados pelo povo para si mesmos (Ne 13.10,11; Ml 3.8) (Poole).

A ltima palavra do Velho Testamento "maldio". Sem as profecias cumpridas, maldio seria o melhor que qualquer um poderia esperar. Os sacerdotes eram corruptos (1.6-2:9) e o povo tambm (2.10-4:3). Deus soberano (1.6, 14; 2.5; 4.4) e justo (1.3,4,14; 2.2,3,9,12) mas gracioso tambm (1.2; 2.4,5; 3.6,10; 4.2,5,6). O Novo Testamento comea j com Jesus Cristo que levaria esta maldio em Si mesmo para os que confiam nEle (Jo 3.16; Gl 3.13).

O fim da era proftica foi aqui, e por 400 anos nenhum profeta veio. Isto fez com que todos olhassem mais intensamente para o preparador do caminho diante do Messias que foi o Joo Batista (3.1; 4:5,6; Mt 11.10-15; 17.11-13).

*******************************************************************Estes estudos sobre o Velho Testamento foram desenvolvidos pelo Missionrio Calvin G. Gardner para a Misso Batista em Catanduva, So Paulo e entregue nos horrios de estudo Bblico nos domingos tarde entre o perodo de Novembro de 1.994 e Agosto de 1.995

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BIBLIOGRAFIA A Bblia Sagrada, Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil, So Paulo, 1994. HENRY, Matthew. Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible. Guardian Press, Grand Rapids, 1976.

HOLDCRIFT, L. Thomas. The Historical Books, sp, sc, sd.

HOLMAN, A. J. Bblia Sagrada com esboos e snteses. Editora Vida, 1981.

HUCKABEE, Davis W. Proverbs. Indianapolis, ID, 1964.

POOLE, Matthew. Matthew Poole's Commentary on the Holy Bible, MACDONALD PUBLISHING COMPANY, MCLEAN,

SCOFIELD, C.I. A Bblia Sagrada com referncias e anotaes, Spanish Publicators, Inc., 1987

TENNY, Merril C. The Zondervan Pictorial Bible Dictionary Zondervan Publishing House, 1967, 17th printing: 1975

The New Cronological Bible, World Bible Publishers, 1980

THOMPSON, Frank Charles D.D., Ph.D., B.B. The New Chain Reference Bible. 4th Ed, Kirkbride Bible Co.,

WOLFE, Ronnie. Isaiah - A Study Guide. First Baptist Church, Harrison.

Autor: Pastor Calvin GardnerEditorizao textual e gramatical - Jos Mazeu Junior 08/02Fonte: www.PalavraPrudente.com.br