a alegria de ser vicentino

8/15/2019 A Alegria de Ser Vicentino

1/8

A alegria de ser

vicentino


2/8

A ALEGRIA DE SER VICENTINO

Para falar do tema A ALEGRIA DE SER VICENTINO

é necessário entender primeiro o que faz alguém ser um

vicentino. Bom, vamos conversar. Primeiro precisamos

saber o que é ser Cristão, pois isto faz parte inerente docaminho para ser um vicentino.

Como São Vicente encarou essa questão de fundo? O

que era ser Cristão para São Vicente? Na sua vida doistextos bíblicos iluminaram, profundamente, essa

problemática. O primeiro foi o de São Lucas 4, 14-21

que narra assim: “Jesus voltou para a Galiléia, com aforça do Espírito, e sua fama espalhou-se por toda

redondeza. Ele ensinava nas sinagogas, e todos o

elogiavam. Jesus foi à cidade de Nazaré, onde se tinha

criado. Conforme seu costume, no sábado entrou na

sinagoga, e levantou-se para fazer a leitura. Deram-lheo livro do profeta Isaias. Abrindo o livro, Jesus,

encontrou a passagem onde estava escrito: ‘O Espíritodo Senhor está sobre mim, porque ele me consagrou

com a unção, para anunciar a boa nova aos pobres;

enviou-me para proclamar a libertação aos presos e aoscegos a recuperação da vista; para libertar os

oprimidos, e para proclamar o ano da graça do

Senhor(...). Hoje se cumpriu essa passagem da

Escritura que vocês acabam de ouvir.”


3/8

Ora, para São Vicente estava claro que ser Cristão era

seguir os passos de Jesus, o Cristo. E como segui-lo?

Eis aí o projeto de vida de Jesus. Ser Cristão é anunciar

a boa nova a todas as pessoas, e preferencialmente aos

pobres. Ser Cristão é libertar os oprimidos de todo tipo

de amarra que os impedem de ser gente e ter dignidade.Ser Cristão é curar as feridas, levar as pessoas a

descobrirem sua dignidade de filho de Deus. Ser

Cristão é dar vista aos que estão cegos pelo egoísmo,

pela maldade, pelo desamor e pelo materialismo; coisasque os privam de enxergar a beleza do outro e do Reino.

Por entender o Cristão como o continuador de Cristo,

proclamará São Vicente, que a missão do Vicentino é

seguir e imitar Jesus Cristo Evangelizador dos Pobres.

Essa é a base de toda espiritualidade vicentina. “Nesta vocação vivemos de modo mui conforme a Nosso

Senhor Jesus Cristo que, quando veio a este mundo,escolheu como principal tarefa a de assistir e cuidar dos

pobres. MISIT ME EVANGELIZARE

PAUPERIBUS. E se perguntam a Nosso Senhor: ‘Oque veio fazer na terra?’ – ‘Assistir os pobres’ – ‘Algo

mais?’ – ‘Assistir os pobres’.” (XI, 33s)

Estava muito clamo para São Vicente, a partir do texto

de Lucas, que a grande missão que Deus lhe confiara

era sublime, pois os vicentinos seriam na terra os

continuadores da obra de Jesus. Por isso afirma: “(...)evangelizar os pobres é um ofício tão alto que é, por


4/8

excelência, o ofício do Filho de Deus! E nós nos

dedicamos a isso como instrumentos pelos quais o

Filho de Deus segue fazendo do céu o que fez na terra”(XI, 387) Pois, “Não são os pobres os membros aflitosde Nosso Senhor? (...) E se os sacerdotes (ou

vicentinos: sacerdotes, irmãs, irmãos e leigos) osabandonam, quem quereis que os assistam? (...) Fazer

isto é evangelizar por palavras e por obras, é o mais

perfeito” (XI, 393). E São Vicente resume: Portanto, a

nossa vocação é a continuação daquela de Jesus Cristo”(XI, 387).

O outro texto que norteou toda a vida de São Vicente

foi a passagem de Mateus (Mt 25, 31-46), que relata o

juízo final, onde o Senhor separará as ovelhas dos

cabritos, o os colocará um à esquerda e outro à direita

respectivamente. Assim, o texto apresenta-nos duas

realidades: a dos cabritos e a das ovelhas. Quem são oscabritos? São aqueles que escutando o grito dos pobres

fecham os ouvidos; que vendo suas dores desviam o

rosto. Por isso são malditos! Serão lançados no fogo

eterno, onde o calor nunca diminui e o fogo nunca se

apaga. Por quê? Porque quando deixaram de fazer o bem aos pequenos, aos pobres, aos idosos, aos doentes,

as crianças abandonadas, aos jovens desesperados, etc;

foi a Jesus Cristo que não o fizeram. Para São Vicente

o critério para seguir Jesus é este: “Devemos gemer porcausa da carga dos pobres e sofrer com os que sofrem,

senão não somos discípulos de Jesus Cristo” (XI, 573)


5/8

Quem são as ovelhas? São aqueles que escutando o

apelo dos pobres não cerraram os ouvidos, mas os

acolheram em suas necessidades; que vendo os

famintos, os nus, os doentes, as crianças, os idosos

alquebrados, os jovens sedentos de amor ecompreensão, os assistiram. Estes receberão o título de

benditos! Para estes, as portas do céu se abrirão e os

anjos do Senhor os conduzirão para dentro com

cânticos de alegria dizendo: Venham benditos de meuPai, tomem posse, como herança, do Reino dos céus

preparado para vós. Porque eu estava presente naquelas

pessoas que vocês não desprezaram; e todas as vezes

que vocês as assistiam era a mim que serviam.

Para São Vicente quando vamos a um pobre vamos ao

próprio Jesus. E quando servimos um pobre servimos

ao próprio Cristo. Daí dizia São Vicente: “Quandovamos ver os pobres, temos de entrar em seus

sentimentos para sofrer com eles.” (XI, 233) Sofrercom eles significava, para Vicente, entrar em plena

comunhão com o Cristo servo sofredor. Com razão

dizia São Vicente: “Se vais à missa e no meio do

caminho vires um pobre doente precisando de tuaajuda, vais acolhe-o e assiste-o, e terás rezado a melhor

missa de tua vida. Pois estás deixando Deus por Deus.”(SV às FC) Para São Vicente “(...) não devemos perderum único momento de fazer o que podemos” (XI, 268).


6/8

Deus não pede nada muito além das nossas forças. Ele

quer que nos indignemos diante da realidade desumana

vivida pelos pobres. Quer que a insensibilidade não

endureça nosso coração. Pois afirma, o próprio, São

Vicente: “A insensibilidade faz também que não nosimpressionem as misérias corporais e espirituais do

próximo; não se tem caridade, não se tem zelo, não

sentem as ofensas contra Deus. Não sejamos desses

missionários sem zelo: quando lhes mandam às

missões, vão (...); mas, como o fazem? Onde está seuzelo? Seu zelo está apagado pela insensibilidade” (XI,601).

Deus pede que tenhamos um autêntico zelo pela missão

a nós confiada, quer que sejamos apaixonado pela

evangelização dos pobres e a promoção da vida. “Ozelo é a quinta máxima, que consiste em um puro

desejo de fazer-se agradável a Deus e útil ao próximo.Zelo de estender o Reino de Deus, zelo de procurar a

salvação do próximo (e zelo de cuidar das coisas de

Deus antes que das nossas). Há no mundo algo mais

perfeito? Se o amor de Deus é fogo, o zelo é a chama;

se o amor é o sol, o zelo é seu raio. O zelo é o que mais puro há no amor de Deus" (XI, 590)

Deus pede também que tenhamos um amor profundo

capaz de quebrar todas as barreiras que impedem de ver

o Cristo na face do irmão. Para São Vicente, “Amaralguém, propriamente falando, é querer seu bem.” E


7/8

dizia mais: “Não há ninguém mais obrigado a isso doque nós, e nenhuma comunidade deve se dedicar mais

ao exercício de uma caridade cordial. E por quê?

Porque Deus suscitou esta Companhia, como a todas as

demais, por seu amor e beneplácito.

Por fim, Deus pede que não deixemos passar nenhuma

oportunidade de servi-lo. E São Vicente tinha isso bem

claro; “Que credes que Deus pede de nós? (...) Deus

pede nossa boa vontade, uma boa e verdadeiradisposição para abraçar todas as ocasiões de servir-lhe”(XI, 281)

Para São Vicente, Deus nos deu uma Grande missão e

nisso consiste a alegria de ser vicentinos. Nossa alegria

é: Evangelizar os pobres. E São Vicente se expressa

assim: “Ó que felicidade, meus irmão! Maior prazerninguém jamais terá! Pois nem mesmo o Santo Padre

pode ter a paz e o prazer que Deus nos dá aqui neste

lugar” (IX, 464).

Podemos, assim, concluir dizendo que a alegria do

vicentino é evangelizar os pobres, pois fomoschamados a essa missão. “Fomos chamados a isso”(XI, 386) “Sim, Nosso Senhor pede de nós queevangelizemos os pobres: é o que Ele fez e quer

continuar fazendo através de nós. (...) O Pai Eterno nos

destina à mesma atividade que destinou seu Filho, queveio evangelizar os pobres, e que indicou isto como


8/8

sinal de que era Filho de Deus e que havia vindo o

Messias que o povo esperava” (XI, 386)

Portanto, os pobres são a nossa herança: “não há naIgreja de Deus uma companhia que tenha como

herança própria os pobres e que se entregue por

completo aos pobres (...).“Eu não posso durar muitotempo. (...) Não importa! Nossa vocação é:

EVANGELIZARE PAUPERIBUS.” (XI, 395).

Pe. Fântico Nonato Silva Borges, CM

Fonte: Blog do Pe. Fantico(http://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-ser-

vicentino.html)
http://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-ser-vicentino.htmlhttp://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-ser-vicentino.htmlhttp://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-ser-vicentino.htmlhttp://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-ser-vicentino.htmlhttp://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-ser-vicentino.htmlhttp://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-ser-vicentino.html

a alegria de ser vicentino

Documents