9º ano - especial

2
1. Jean-Paul Sartre, no texto "O existencialismo é um humanismo", busca defender sua posição filosófica de diversas críticas. "Assim respondemos, creio eu, a um certo número de censuras referentes ao existencialismo", escreve. Tal defesa, bastante contundente, ocorre tendo por base a definição do homem: A) pela religiosidade B) pelo quietismo C) pelo pessimismo D) pela ação E) pela tradição 2. O existencialismo teve grande influência na filosofia moderna, tendo como objeto de estudo reflexões antropológicas, sobre a maneira de ser do ser humano e sua individualidade. A existência do Ser Humano é que define a sua essência, o homem é que se faz em sua existência. O filósofo mais expressivo da corrente existencialista é: A. Friedrich Nietzsche. B. Michel Foucault. C. Ludwig Wittgenstein. D. Immanuel Kant. E. Jean Paul Sartre. 3. (UFU) Segundo Jean Paul Sartre, filósofo existencialista contemporâneo, liberdade é I- escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo. II- aceitar o que a existência determina como caminho para a vida do homem. III- sempre uma decisão livre, por mais que se julgue estar sob o poder de forças externas. IV- estarmos condenados a ela, pois é a liberdade que define a humanidade dos humanos. Assinale A) se apenas I e IV estiverem corretas. B) se apenas II e III estiverem corretas. C) se apenas I, II e IV estiverem corretas. D) se apenas III e IV estiverem corretas. E) se apenas I, III e IV estiverem corretas. 4. (UFU) Liberdade, para Jean-Paul Sartre (1905-1980), seria assim definida: A) o estar sob o jugo do todo para agir em conformidade consigo mesmo, instaurando leis e normas necessárias para os indivíduos. B) circunstâncias que nos determinam e nos impedem de fazer escolhas de outro modo. C) conformação às situações que encontramos no mundo e que nos determinam. D) escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo. “Estamos condenados à liberdade”, segundo o autor. 5. (ENEM) Ninguém nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade; é o conjunto da civilização que elabora esse produto intermediário entre o macho e o castrado que qualificam o feminino Beauvoir. O segundo sexo. Na década de 1960, a proposição de Simone de Beauvoir contribuiu para estruturar um movimento social que teve como marca a) ação do Poder Judiciário para criminalizar a violência sexual b) pressão do Poder Legislativo para impedir a dupla jornada de trabalho c) organização de protestos púbicos para garantir a igualdade de gênero d) oposição de grupos religiosos para impedir os casamentos homoafetivos e) estabelecimento de políticas governamentais para promover ações afirmativas. 6. O existencialismo foi uma corrente de pensamento que fez do homem efetivamente existente o centro e o núcleo das questões filosóficas, e o ponto de partida para a Ontologia; um dos seus

Upload: sergio-rego

Post on 14-Apr-2016

220 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

Especial

TRANSCRIPT

Page 1: 9º Ano - Especial

1. Jean-Paul Sartre, no texto "O existencialismo é um humanismo", busca defender sua posição filosófica de diversas críticas. "Assim respondemos, creio eu, a um certo número de censuras referentes ao existencialismo", escreve. Tal defesa, bastante contundente, ocorre tendo por base a definição do homem: A) pela religiosidade B) pelo quietismo C) pelo pessimismo D) pela ação E) pela tradição

2. O existencialismo teve grande influência na filosofia moderna, tendo como objeto de estudo reflexões antropológicas, sobre a maneira de ser do ser humano e sua individualidade. A existência do Ser Humano é que define a sua essência, o homem é que se faz em sua existência. O filósofo mais expressivo da corrente existencialista é: A. Friedrich Nietzsche. B. Michel Foucault. C. Ludwig Wittgenstein. D. Immanuel Kant. E. Jean Paul Sartre.

3. (UFU) Segundo Jean Paul Sartre, filósofo existencialista contemporâneo, liberdade éI- escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo.II- aceitar o que a existência determina como caminho para a vida do homem.III- sempre uma decisão livre, por mais que se julgue estar sob o poder de forças externas.IV- estarmos condenados a ela, pois é a liberdade que define a humanidade dos humanos.

AssinaleA) se apenas I e IV estiverem corretas.B) se apenas II e III estiverem corretas.C) se apenas I, II e IV estiverem corretas.D) se apenas III e IV estiverem corretas.E) se apenas I, III e IV estiverem corretas.

4. (UFU) Liberdade, para Jean-Paul Sartre (1905-1980), seria assim definida:A) o estar sob o jugo do todo para agir em conformidade consigo mesmo, instaurando leis e normas necessárias para os indivíduos.B) circunstâncias que nos determinam e nos impedem de fazer escolhas de outro modo.C) conformação às situações que encontramos no mundo e que nos determinam.D) escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo. “Estamos condenados à liberdade”, segundo o autor.

5. (ENEM) Ninguém nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade; é o conjunto da civilização que elabora esse produto intermediário entre o macho e o castrado que qualificam o femininoBeauvoir. O segundo sexo.

Na década de 1960, a proposição de Simone de Beauvoir contribuiu para estruturar um movimento social que teve como marcaa) ação do Poder Judiciário para criminalizar a violência sexualb) pressão do Poder Legislativo para impedir a dupla jornada de trabalhoc) organização de protestos púbicos para garantir a igualdade de gênerod) oposição de grupos religiosos para impedir os casamentos homoafetivose) estabelecimento de políticas governamentais para promover ações afirmativas.

6. O existencialismo foi uma corrente de pensamento que fez do homem efetivamente existente o centro e o núcleo das questões filosóficas, e o ponto de partida para a Ontologia; um dos seus mais conhecidos criadores e pensadores, o francês Jean Paul Sartre, A) Rejeita toda e qualquer dependência da filosofia de Heidegger. B) Não aceita a metodologia fenomenológica e prefere um discurso filosófico mais próximo do dramático. C) Considera que a existência de Deus é a garantia da plena liberdade humana. D) Define o ser humano como um ser em projeto, inacabado, que se completa nas suas relações de solidariedade com os outros. E) Argumenta que a essência do ser para si é sua própria existência.

7. O filósofo dinamarquês Søren Aabye Kierkegaard identificou três estádios distintos ou modos de existência. São eles:a) Estádio empírico, estádio racionalista, estádio existencialista;b) Estádio científico, estádio religioso, estádio jurídico;c) Estádio estético, estádio ético, estádio religioso.d) Estádio ético, estádio jurídico, estádio existencialista;e) Estádio estético, estádio técnico, estádio filosófico;