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1 ANO

Instituto Dom BoscoPROF. AUGUSTO TRINDADE

4. Caderno

IDADE MODERNA TRANSIO DO FEUDALISMO PARA O CAPITALISMO

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suplemento 2012

Instituto Dom BoscOPROF

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. AUGUSTO TRINDADEINTRODUO

conhecido como o Rei Sol, que governou a Frana entre 1661 e 1715. Essa viso do poder certamente era compartilhada por outros monarcas absolutistas da Europa. A centralizao poltica trouxe como conseqncia o absolutismo monrquico, passando o rei a ser identificado com o Estado e a constituir um dos elementos da unidade nacional, enquanto a populao assume a condio de fiis sditos de um mesmo monarca.

O Processo de passagem da Idade Mdia para a Modernidade no deve ser analisado apenas sob a perspectiva reducionista das transformaes econmicas e polticas presentes na maioria das publicaes de carter didtico. importante considerar que a crise do sculo XIV manifestou-se, tambm, nos planos intelectual e cultural. Desse modo, os movimentos renascentista e reformista, que caracterizaram a Europa do incio dos tempos modernos representam importantes respostas a uma tentativa de compreender o homem e, em ltima instncia, o prprio universo poca da crise geral do feudalismo europeu. 1 A CRISE DO SCULO XIV NO MODO DE PRODUO FEUDAL (Fatores)1.1 Crise agrcola 1.2 Peste Negra 1.3 Guerra dos Cem anos (1337 - 1453) 1.4 Carncia de Metais Preciosos

2.1 As Caractersticas Gerais Dos Estados Modernos Eram: Formao de um exrcito permanente; Imposio da justia real; Centralizao e unificao administrativa; Unificao medidas; do sistema de pesos e

1.5 Declnio do trabalho servil 1.6 Superexplorao feudal 1.7 Revoltas camponesas e urbanas 1.8 Retrao econmica 1.9 Crise demogrfica 1.10 Cisma do Oriente 2 ABSOLUTISMO MONQUICO Regime poltico surgido na Europa no final da idade mdia. Estendeu-se at a Idade moderna. O que caracterizava o absolutismo monrquico era o totalitarismo monrquico, ou seja, o poder sem limite, absoluto. Na atmosfera cultural e poltica da idade moderna, as palavras do rei era a palavra final, sem contestao. Um exemplo disso a famosa frase O Estado Sou Eu , proferida por Luz XIV,2

Arrecadao de impostos reais;

Formao de uma burocracia.www.domboscobelem.com.br

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2.2 - Estado Nacional E o estado centralizado que se desenvolve na Europa a partir do sec. XV, promovendo a unio do rei com a burguesia, ficando o rei com o poder politico e a burguesia com o econmico.Estado Moderno x Sistema Feudal

Jacques Bossuet (1627-1704) Bispo e telogo. Defendeu a teoria da origem divina do poder real, na obra: Poltica Segundo a Sagrada Escritura, isto , o poder do rei era absoluto porque provinha de Deus. 2.5 SOCIEDADE ESTAMENTAL Quando o rei concentrou o poder em suas mos, manteve como compensao muitos dos privilgios da nobreza e do clero, alm da separao rgida entre diversos grupos sociais. Dessa forma, a sociedade permaneceu estamental. Estamentos so grupos sociais definidos por relaes de privilgios e de honra. A nobreza era um estamento baseado em privilgios adquiridos por nascimento. Quem nascia nobre nunca perdia essa condio. Da mesma forma, o campons sempre seria campons, e jamais poderia ser um nobre. No havia, portanto, mobilidade social na sociedade estamental. Na poca da sociedade moderna, os estamentos eram chamados de Estados. O primeiro Estado era formado pelo clero; o segundo Estado, pela nobreza, e o terceiro Estado era composto pela maioria da populao: camponeses, artesos, comerciantes, trabalhadores assalariados. O terceiro Estado era desprovido de privilgios e no tinham poder de deciso na vida pblica. Por mais que os monarcas procurassem se aliar burguesia e que a ideologia do absolutismo os colocasse acima das classes sociais, eles estavam diretamente ligados nobreza de origem feudal. A essa estrutura feudal absolutista, na qual se entrelaam antigas relaes feudais e novas relaes capitalistas de produo, d-se o nome de Antigo Regime. 2.6 O ABSOLUTISMO INGLS O Absolutismo na Inglaterra teve incio aps a Guerra das Duas Rosas. Essa guerra foi uma luta entre duas famlias nobres os Lancaster e os York -, apoiadas por grupos rivais da nobreza. A guerra terminou com a ascenso de Henrique Tudor, apoiado pela3

- Poder centralizado nas mos do rei - Moeda nica existncia de comrcio -Exrcito Nacional

- Poder descentralizado, nas mos dos senhores feudais - As comercializaes eram feitas atravs de um sistema de trocas . - A defesa do lugar e feita pelos prprios colonos .

2.3 Justificao Monrquica Dentro do processo de centralizao poltica, encontramos as teorias que vo justificar a necessidade de concentrao de plenos poderes por parte do rei. Quando se coloca em prtica uma poltica seguida de um fundamento, torna-se mais fcil o convencimento e a estabilidade do sistema. 2.4 Alguns Filsofos Legitimaram Essa Viso em Suas Obras: Nicolau Maquiavel (1469-1527) Foi o primeiro grande terico do absolutismo. Escreveu, entre outras coisas, O Prncipe, em que justificou ser o absolutismo necessrio para a manuteno do Estado forte. Jean Bodin (1530-1596) Para quem o rei detinha a soberania (isso , o poder de criar e revogar as leis) e no exerccio dessa soberania, tinha o poder supremo sobre os sditos, sem nenhuma limitao; autor de Os Seis Livros da Repblica. Thomas Hobbes (1588-1679) Desenvolveu a teoria de que os seres humanos, em troca de segurana, haviam conferido toda a autoridade a um soberano. conforme sua obra: Leviat.www.domboscobelem.com.br

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burguesia. O novo monarca subiu ao trono com o nome de Henrique VII e fundou a dinastia Tudor. Seu reinado foi de 1485 a 1509. Henrique VIII, segundo rei da dinastia, governou at 1547 e conseguiu impor sua autoridade aos nobres, com o auxlio da burguesia. Fundador do anglicanismo, seu rompimento com a Igreja catlica permitiu-lhe assumir o controle das propriedades eclesisticas na Inglaterra. A rainha Elizabeth I, que reinou de 1558 a 1603, conseguiu aumentar ainda mais o poder real. Completou a obra de Henrique VIII, seu pai, consolidando a Igreja anglicana e perseguindo os adeptos de outras religies. Foi durante seu reinado que teve incio a colonizao inglesa na Amrica do Norte. Elizabeth morreu sem deixar herdeiros e, por isso, subiu ao trono seu primo Jaime I, que deu incio dinastia Stuart. Durante seu reinado, que foi de 1603 a 1625, continuou a perseguio aos adeptos de outras religies, muitos dos quais acabaram emigrando para a Amrica do Norte. 2.7 O ABSOLUTISMO NA FRANA O incio do processo e centralizao do poder monrquico na Frana remonta ao sculo XIII, quando foram tomadas medidas para a formao do Estado francs. Durante a Guerra dos Cem Anos (1337-1453), entre Frana e Inglaterra, aumentou o sentimento nacional francs. Com a guerra, a nobreza feudal foi se enfraquecendo enquanto crescia o poder do rei. No perodo que vai de 1559 a1589, a Frana enfrentou um momento de enfraquecimento do poder real, em consequncia de guerras religiosas entre grupos catlicos e protestantes. Somente com Henrique IV (1589-1610), o reino francs foi pacificado em seus conflitos religiosos. Com os sucessores de Henrique IV, Lus XIII e Lus4

XIV, o Rei-Sol quando o processo de centralizao do poder monrquico atingiu seu ponto mximo. 3 O RENASCIMENTO COMERCIAL E URBANO Essa poca estende-se at o sculo XV, com a retomada comercial e o renascimento urbano. A Idade Mdia caracteriza-se pela economia ruralizada, enfraquecimento comercial, supremacia da Igreja Catlica, sistema de produo feudal e sociedade hierarquizada. 3.1 Estrutura Poltica Prevaleceu na Idade Mdia as relaes de vassalagem e suserania. O suserano era quem dava um lote de terra ao vassalo, sendo que este ltimo deveria prestar fidelidade e ajuda ao seu suserano. O vassalo oferecia ao senhor, ou suserano, fidelidade e trabalho, em troca de proteo e um lugar no sistema de produo. As redes de vassalagem se estendiam por vrias regies, sendo o rei o suserano mais poderoso. Todo os poderes jurdico, econmico e poltico concentravamse nas mos dos senhores feudais, donos de lotes de terras (feudos). O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura. 3.2 Sociedade Medieval A sociedade era esttica (com pouca mobilidade social) e hierarquizada. A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (a Igreja Catlica) tinha um grande poder, pois era responsvel pela proteo espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o dzimo. A terceira camada da sociedade era formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesos. Os servos deviam pagar vrias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corviawww.domboscobelem.com.br

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(trabalho de 3 a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produo), banalidades (taxas pagas pela utilizao do moinho e forno do senhor feudal). 3.3 Economia Medieval A economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na Idade Mdia, porm eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias eram comuns na economia feudal. O feudo era a base econmica deste perodo, pois quem tinha a terra possua mais poder. O artesanato tambm era praticado na Idade Mdia. A produo era baixa, pois as tcnicas de trabalho agrcola eram extremamente rudimentares. 3.4 Religio na Idade Mdia Na Idade Mdia, a Igreja Catlica dominava o cenrio religioso. Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a psicologia e as formas de comportamento na Idade Mdia. A igreja tambm tinha grande poder econmico, pois possua terras em grande quantidade e at mesmo servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsveis pela proteo espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e copiando livros e a Bblia. 3.5 Educao, Cultura e Arte Medieval A educao era para poucos, pois s os filhos dos nobres estudavam. Esta era marcada pela influncia da Igreja, ensinando o latim, doutrinas religiosas e tticas de guerras. Grande parte da populao medieval era analfabeta e no tinha acesso aos livros. A arte medieval tambm era fortemente marcada pela religiosidade da poca. As pinturas retratavam passagens dawww.domboscobelem.com.br

Bblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os vitrais das igrejas eram formas de ensinar populao um pouco mais sobre a religio. Em muitas anlises, observamos a preocupao em se avaliar estes dois estilos arquitetnicos como signos de natureza contraposta. Contudo, tanto no estilo romnico quanto no estilo gtico, percebemos que fortes valores religiosos so reafirmados. Seria um grande equvoco simplesmente interpretar as transformaes entre a Alta e a Baixa Idade Mdia como um movimento restrito s rupturas. Podemos dizer que, no geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religio. Na arquitetura destacou-se a construo de castelos, igrejas e catedrais. 3.6 As Cruzadas No sculo XI, dentro do contexto histrico da expanso rabe, os muulmanos conquistaram a cidade sagrada de Jerusalm. Diante dessa situao, o Papa Urbano II, convocou a Primeira Cruzada (1096), com o objetivo de expulsar os "infiis" (rabes) da Terra Santa.

Essas batalhas, entre catlicos e muulmanos, duraram cerca de dois sculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de destruio. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenas religiosas, tambm possuam um forte carter econmico. Muitos cavaleiros5

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cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades rabes e vendiam produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comrcio. De certa forma, as Cruzadas contriburam para o renascimento urbano e comercial a partir do sculo XIII. Aps as Cruzadas, o Mar Mediterrneo foi aberto para os contatos comerciais. Surgiu uma nova camada social: a burguesia. Dedicados ao comrcio, os burgueses enriqueceram e dinamizaram a economia no final da Idade Mdia. Esta nova camada social necessitava de segurana e buscou construir habitaes protegidas por muros. Surgia assim os burgos que, com o passar do tempo, deram origem a vrias cidades (renascimento urbano). As cidades passaram a significar maiores oportunidades de trabalho. Muitos habitantes da zona rural passaram a deixar o campo para buscar melhores condies de vida nas cidades europias (xodo rural). Com a diminuio dos trabalhadores rurais, os senhores feudais tiveram que mexer nas obrigaes dos servos, amenizando os impostos e taxas. Em alguns feudos, chegaram a oferecer pequenas remuneraes para os servos. Estas mudanas significaram uma transformao nas relaes de trabalho no campo, desintegrando o sistema feudal de produo. Com o aquecimento do comrcio surgiram tambm novas atividades como, por exemplo, os cambistas (trocavam moedas) e os banqueiros guardavam dinheiro, faziam emprstimos e financiamentos. Com o aumento das atividades comerciais, surge os defensores dos interesses dos comerciantes: As Ligas ou Hansas: estas defendiam os interesses dos comerciantes de vrias cidades. As primeiras foram formadas no sculo XII e cuidavam do6

comrcio em larga escala (o que hoje poder ser o comrcio por atacado). A liga de maior destaque foi a Liga Hansetica, que inclua comerciantes alemes. Com cerca de 80 cidades, entre elas Hamburgo e Dantzig. Logo, Comerciantes e Artesos, tambm, para defender seus direitos trabalhistas, essas categorias comearam a ser organizar em corporaes. Corporao de Mercadores ou Guildas: esta representava os comerciantes, tinha por objetivo garantir o monoplio do comrcio e controlar os preos das mercadorias. Podendo ser ou a nvel local ou a regional. Corporao de Ofcio: esta representava os arteses. Sua funo era controlar a produo juntamente com a qualidade dos produtos comercializados nas cidades e garantir o monoplio das atividades profissionais. Elas tambm tinham funo de ajudante ou melhor assistente social. Porque havia a unio dos produtores para auxiliar os companheiros que no pudessem trabalhar. Havia assim uma hierarquia na produo artesanal. No topo da escala estava o mestre arteso ou mestre de ofcio. Este era o proprietrio de tudo, ferramentas, matria-prima e o produto final. Ele tinha o conhecimento de todo processo da produo, contratava trabalhadores e estabelecia os salrios. Nos dias de hoje , seria como um gerente de fbrica. Depois dele estavam os oficiais ou companheiros, ou seja, os trabalhadores contratados por um salrio. Logo depois vinha o aprendiz, que estava na base da escala. Este era subordinado ao mestre e estavam trabalhando para aprender o ofcio. Por isso no eram pagos por seu trabalho e sofriam muito abuso Estes novos componentes sociais (burgueses, cambistas, banqueiros, etc) passaram a se preocupar com a aquisiowww.domboscobelem.com.br

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de conhecimentos. Este fato fez surgir, nos sculos XII e XIII, vrias universidades na Europa. Estas instituies de ensino dedicavam-se aos conhecimentos matemticos, teolgicos, medicinais e jurdicos. 3.7 As Guerras Medievais A guerra na Idade Mdia era uma das principais formas de obter poder. Os senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder. Os cavaleiros formavam a base dos exrcitos medievais. Corajosos, leais e equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais nobre no perodo medieval. 3.8 Peste Negra ou Peste Bubnica Em meados do sculo XIV, uma doena devastou a populao europia. Historiadores calculam que aproximadamente um tero dos habitantes morreram desta doena. A Peste Negra era transmitida atravs da picada de pulgas de ratos doentes. Estes ratos chegavam Europa nos pores dos navios vindos do Oriente. Como as cidades medievais no tinham condies higinicas adequadas, os ratos se espalharam facilmente. Aps o contato com a doena, a pessoa tinha poucos dias de vida. Febre, mal-estar e bulbos (bolhas) de sangue e pus espalhavam-se pelo corpo do doente, principalmente nas axilas e virilhas. Como os conhecimentos mdicos eram pouco desenvolvidos, a morte era certa. Para complicar ainda mais a situao, muitos atribuam a doena a fatores comportamentais, ambientais ou religiosos. 3.9 - Revoltas Camponesas: as Jacquerieswww.domboscobelem.com.br

Aps a Peste Negra, a populao europia diminuiu muito. Muitos senhores feudais resolveram aumentar os impostos, taxas e obrigaes de trabalho dos servos sobreviventes. Muitos tiveram que trabalhar dobrado para compensar o trabalho daqueles que tinham morrido na epidemia. Em muitas regies da Inglaterra e da Frana estouraram revoltas camponesas contra o aumento da explorao dos senhores feudais. Combatidas com violncia por partes dos nobres, muitas foram sufocadas e outras conseguiram conquistar seus objetivos, diminuindo a explorao e trazendo conquistas para os camponeses. 4 RENASCIMENTO CULTURAL Durante os sculos XV e XVI intensificou-se, na Europa, a produo artstica e cientfica. Esse perodo ficou conhecido como Renascimento ou Renascena. As conquistas martimas e o contato mercantil com a sia ampliaram o comrcio e a diversificao dos produtos de consumo na Europa a partir do sculo XV. Com o aumento do comrcio, principalmente com o Oriente, muitos comerciantes europeus fizeram riquezas e acumularam fortunas. Com isso, eles dispunham de condies financeiras para investir na produo artstica de escultores, pintores, msicos, arquitetos e escritores. Os governantes europeus e o clero passaram a dar proteo e ajuda financeira aos artistas e intelectuais da poca. Essa ajuda, conhecida como mecenato, tinha por objetivo fazer com que esses mecenas (governantes e burgueses) se tornassem mais populares entre as populaes das regies onde atuavam. Neste perodo, era muito comum as famlias nobres encomendarem pinturas (retratos) e esculturas junto aos artistas. Foi na Pennsula Itlica que o comrcio mais se desenvolveu neste perodo, dando origem a uma grande quantidade de locais de produo artstica. Cidades como,7

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por exemplo, Veneza, Florena e Gnova tiveram um expressivo movimento artstico e intelectual. Por este motivo, a Itlia passou a ser conhecida como o bero do Renascimento. Durante os sculos XIV e XV, as cidades italianas como, por exemplo, Gnova, Veneza e Florena, passaram a acumular grandes riquezas provenientes do comrcio. Estes ricos comerciantes, conhecidos como mecenas, comearam a investir nas artes, aumentando assim o desenvolvimento artstico e cultural. Por isso, a Itlia conhecida como o bero do Renascimento. Porm, este movimento cultural no se limitou Pennsula Itlica. Espalhou-se para outros pases europeus como, por exemplo, Inglaterra, Espanha, Portugal, Frana e Pases Baixos. 4.1 Caractersticas Principais Valorizao da cultura grecoromana. Para os artistas da poca renascentista, os gregos e romanos possuam uma viso completa e humana da natureza, ao contrrio dos homens medievais; - As qualidades no ser humano, mais valorizadas passaram a ser a inteligncia, o conhecimento e o dom artstico; - Enquanto na Idade Mdia a vida do homem devia estar centrada em Deus (teocentrismo), nos sculos XV e XVI o homem passa a ser o principal personagem (antropocentrismo); - A razo e a natureza passam a ser valorizadas com grande intensidade. O homem renascentista, principalmente os cientistas, passam a utilizar mtodos experimentais e de observao da natureza e universo. - O ideal de universalidade, para os renascentistas a pessoa podia conhecer tudo que lhe fosse apresentado. O ser humano ideal era aquele que conhecia todas as cincias e todas as artes. 4.2 Principais Representantes do Renascimento Italiano e Suas Principais Obras8

- Giotto di Bondone (1266-1337) - pintor e arquiteto italiano. Um dos precursores do Renascimento. Obras principais: O Beijo de Judas, A Lamentao e Julgamento Final. - Michelangelo Buonarroti (1475-1564) destacou-se em arquitetura, pintura e escultura. Obras primas: Davi, Piet,

Moiss, pinturas da Capela Sistina (Juzo Final a mais conhecida). - Rafael Sanzio (1483-1520) - pintou vrias madonas (representaes da Virgem Maria com o menino Jesus). - Leonardo da Vinci (1452-1519) - pintor, escultor, cientista, engenheiro, fsico, escritor. Obras primas: Mona Lisa, ltima Ceia. - Sandro Botticelli - (1445-1510)- pintor italiano, abordou temas mitolgicos e religiosos. Obras principais: O nascimento de Vnus e Primavera.

- Tintoretto - (1518-1594) - importante pintor veneziano da fase final do Renascimento. Obras principais: Paraso e ltima Ceia. - Veronese - (1528-1588) - nascido em Verona, foi um importante pintor maneirista do Renascimento Italiano. Obras principais: A batalha de Lepanto e So Jernimo no Deserto.www.domboscobelem.com.br

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4.3 Renascimento Cientfico Comea a criar razes no sculo XVI, onde ocorre o desenvolvimento de vrios ramos da cincia. A contribuio do renascimento foi o aprimoramento da observao e da experimentao. Com isso as prticas cientistas avanaram. Os destaques do renascimento cientfico foram para Leonardo da Vinci e Nicolau Coprnico. Da Vinci, como j mencionado teve habilidades em muitos campos da cincia e com isso inventou muitos instrumentos , inclusive blicos, em outros casos ele aprimorou mecanismos. Na rea cientfica podemos mencionar a importncia dos estudos de astronomia do polons Nicolau Coprnico. Este defendeu a revolucionria idia do heliocentrismo (teoria que defendia que o Sol estava no centro do sistema solar). Coprnico tambm estudou os movimentos das estrelas. Coprnico deu sua contribuio no aumento no conhecimento da matemtica, mecnica e astronomica. Criou a teoria heliocntrica, onde afirmava que a terra gira em torno do sol, indo contra a idia medieval, defendida por Ptolomeu o qual afirmava, que terra era centro do unverso. 4.4 As Cincias naturais tambm Progrediram. Na medicina, Miguel de Servet, e William Harvey, descobriram o funcionamento da circulao sangunea. Ambroise Par, defendeu a ligao das artrias, em vez da tradicional cauterizao para estancar hemorragias, e Andr Veslio, (imagem) o pai da anatomia que publicou o primeiro livro sobre a anatomia humana. O renascimento tirou da igreja o poder e o direito de dar explicaes sobre a criao e a vida. A experimentao era ento o meiowww.domboscobelem.com.br

vigente para achar respostas e entender a realidade. Mesmo tendo a contra-reforma, esta no pode mais conter o avano da cincia EXERCCIO 1) As feiras na Idade Mdia constituram-se: a) instrumentos de comrcio local das cidades para o abastecimento cotidiano dos seus habitantes, b) reas exclusivas de cmbio das diversas moedas europias, c) locais de comrcio de amplitude continental que dinamizaram a economia da poca; d) locais fixos de comercializao da produo dos feudos, e) instituies carolngias para renascimento do comrcio abalado com as invases no Mediterrneo. 2) Do Grande Cisma sofrido cristianismo no sculo XI, resultou: pelo

a) o estabelecimento dos tribunais da Inquisio pela Igreja catlica, b) a Reforma protestante, que levou quebra da unidade da Igreja catlica na Europa Ocidental, c) a heresia dos albigenses, condenada pelo papa Inocncio II, d) a diviso da Igreja em catlica romana e ortodoxa grega; e) a Querela das Investiduras, que proibia a investidura de clrigos por leigos. 3) As corporaes de ofcio organizadas com o objetivo de: eram

a) defender os interesses dos artesos diante dos patres b) proporcionar formao profissional aos jovens fidalgos c) aplicar os princpios religiosos s atividades cotidianas d) combater os senhores feudais e) proteger os ofcios contra a concorrncia e controlar a produo. 4) No pode ser considerado como fator gerador do renascimento comercial que ocorre na Europa, a partir do sculo XI: a) a crise do modo de produo feudal provocada pela superexplorao da mo-de9

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obra, atravs das relaes servis de produo, b) a disponibilidade de mo-de-obra provocada, entre outros fatores, pelo crescimento demogrfico a partir do sculo X, c) a predominncia cultural e ideolgica da Igreja, com a valorizao da vida extraterrena, a condenao usura e sua posio em relao ao "justo preo" das mercadorias; d) a aquisio das "cartas de franquias", que fortalecia e libertava a nascente burguesia das obrigaes tributrias dos senhores feudais. e) o movimento cruzadista, que, retratando a estrutura mental e religiosa do homem medieval, se estendeu entre os sculos XI e XIII. QUESTES ANALTICO-DISCURSIVAS 1) O surgimento das universidades medievais ocorre simultaneamente com o expansionismo europeu por meio das cruzadas, com o surgimento das cidades e com a expanso comercial. Como se explica essa correlao cronolgica? 2) A partir do sculo XI, na Europa Ocidental os poderes monrquicos foram lentamente se reconstituindo, e em torno deles surgiram os diversos Estados nacionais. Explique as razes desse processo de centralizao poltica. 3) (UFPEL 1999) Diante da crise agrria fazia-se necessria a conquista de novas reas produtoras. Diante da crise demogrfica fazia-se necessrio o domnio sobre as populaes no-europias. Diante da crise monetria fazia-se necessria a descoberta de novas fontes de minrios. Diante da crise social fazia-se necessrio um monarca forte, controlador das tenses e das lutas sociais. Diante da crise poltico-militar fazia-se necessria uma fora centralizadora e defensora de toda a nao. Diante da crise clerical fazia-se necessria uma nova Igreja. Diante da crise espiritual fazia-se necessria uma nova viso de Deus e do homem. Comeavam os novos tempos. (FRANCO JR.,Hilrio. O Feudalismo, So Paulo: Brasiliense. p. 93)

a) Em Sntese qual crise a que se refere o texto, dividida em vrias outras crises menores. b) Caracterize e explique pelo menos duas delas. 4) A tomada da cidade de Jerusalm foi narrada assim pelo historiador rabe Ibn alAthir: "A populao da Cidade Santa foi morta pela espada, e os franj(*) massacraram os muulmanos durante uma semana. Na mesquita (...), eles mataram mais de 70 mil pessoas." (*)franj: os francos, os soldados cruzados. Para os rabes, os soldados invasores eram "bestas selvagens", atrasados, ignorantes das artes e das cincias e fanticos religiosos que no hesitavam em queimar mesquitas e dizimar populaes inteiras. (MAALOUF, Amin, ASCRUZADAS VISTAS PELOS RABES, So Paulo, Brasiliense, 1988, p. 56-57)

a) Descreva a viso que os rabes tinham dos europeus e a viso que os europeus tinham dos rabes no perodo das Cruzadas. Compare-as. b) Quais foram as conseqncias das Cruzadas para a Europa?TRABALHANDO COM TEXTOS

Enem/1999 "(...) Depois de longas investigaes, convenci-me por fim de que o Sol uma estrela fixa rodeada de planetas que giram em volta dela e de que ela o centro e a chama. Que, alm dos planetas principais, h outros de segunda ordem que circulam primeiro como satlites em redor dos planetas principais e com estes em redor do Sol. (...) No duvido de que os matemticos sejam da minha opinio, se quiserem dar-se ao trabalho de tomar conhecimento, no superficialmente mas duma maneira aprofundada, das demonstraes que darei nesta obra. Se alguns homens ligeiros e ignorantes quiserem cometer contra mim o abuso de invocar alguns passos da Escritura (sagrada), a que toram o sentido, desprezarei os seus ataques: as verdades matemticas no devem ser julgadas seno por matemticos." (COPRNICO, N. De Revolutionibusorbium caelestium.)

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"Aqueles que se entregam prtica sem cincia so como o navegador que embarca em um navio sem leme nem bssola. Sempre a prtica deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral, experimente-o duas ou trs vezes e verifique se as experincias produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigao humana pode-se considerar verdadeira cincia se no passa por demonstraes matemticas."(VINCI, Leonardo da. Carnets).

demogrfico, e o ressurgimento do comrcio, que estimularam o desenvolvimento urbano. As cidades tornaram-se um im para os camponeses que conseguiam romper seus laos servis. O artesanato foi o inicio desse processo, porm logo foi sufocado pelo aumento de demanada do mercado consumidor, forando assim o desenvolvimento de uso de mquinas para aumentar a produo. As duas maiores indstrias no momento eram a de construo e a txtil. (http://diogocortiz.wordpress.com /2009/10/29/economia-na-idade-media-e-atransicao-do-feudalismo-para-o-capitalismo/)

O aspecto a ser ressaltado em ambos os textos para exemplificar o racionalismo moderno a)a f como guia das descobertas b)o senso crtico para se chegar a Deus c)a limitao da cincia pelos princpios bblicos d)a importncia da experincia e da observao e)o princpio da autoridade e da tradio. Economia na Idade Mdia e a transio do Feudalismo para o Capitalismo Com o avano do comrico surge, incialmente, a figura do mercador intinerante, que buscava mercadorias em determinadas localidades e frequentava feiras para comercializ-las. Com o aumento da acumulao de capital por parte deste mercador, fez surgir uma nova figura, a do mercador sedentrio. Este j no mais se envolvia diretamente em expedies de troca de mercadorias, mas era o responsvel por mobilizar os recursos necessrios para quem as fizessem. Foi justamente com o mercador sedentrio que houve um aperfeioamento dos crditos, dos seguros, do direito do comrio e posteriormente da contabilidade. importante destacar que os comerciantes se estabelecem nas cidades, o que influencia o processo de urbanizao, que por sua vez acarretar na demanda por educao, fazendo surgiu assim as primeiras universidades na Idade Mdia. A terceira transformao na Idade Mdia foi o processo que pode ser chamado de Revoluo Industrial Medieval, e seu ponto de partida foi tambm o aumentowww.domboscobelem.com.br

Aps a leitura do texto responda conforme o solicitado. 1) Explique como funcionava o modelo inicial da atividade comercial ao final da Idade Mdia e incio da Moderna. 2) Qual a importncia do comrcio para o ressurgimento das cidades e o posterior fortalecimento do Estado Monrquico Centralizado? 3) Como ocorre o aprimoramento da mo de obra transformando o homem do campo em trabalhador da cidade? 4) Uma corrente historiogrfica atual pretende ver o sculo XVI como "Idade Mdia Tardia" e no, como a inaugurao da Modernidade. a) Mencione dois aspectos do sculo XVI que possam ser associados idia de continuidade da Idade Mdia. b) Explique como certos processos que se desenvolveram no sculo XVI - Humanismo, Renascimento, abertura de novos mundos aos europeus - podem ser considerados, pelo contrrio, como criadores de uma nova era.

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Instituto Dom BoscOMuitos dos povos africanos lutavam entre si e isso era habitual queprisioneiros de guerra fossem escravizados.

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5 A FRICA PR-COLONIAL Antes da chegada dos europeus,os povos do continente africano estavam organizados em cls e reinos.Tinha uma grande diversidade entre eles em aspectos fsicos,culturais, nmeros de integrantes. 5.1 Organizao Scio-Poltica antes dos Sculos XV Na regio centro-ocidental da frica, os povos bantos haviam-se estabelecido desde o sculo X. E quando os portugueses chegaram a essa regio encontraram povos que formavam reinos poderosos e organizados. Nesses povos, tinham os Bakongos organizados nos reinos de Congo, Luango, Ngoio e Cacongo, e os Kimbundu e Ovimbundo, nos reinos de Ndongo e Matamba. O continente africano sempre possuiu uma diviso isenta de fronteiras. Mas a partir do sculo XVI, a Europa comeou a se interessar pelas riquezas e pela mo de obra escrava africana. Em 1885, na Conferncia de Berlim, a Europa dividiu para si toda o continente. O reino de Congo era rico em ferro, jias, sal, ouro e marfim. Mas com o tempo, a exigncia cada vez maior dos colonizadores, chegou a gerar conflitos internos em seu prprio reino, o separando. Na dcada de 1530, os portugueses subiram at o rio Zambeze e descobriram minas de ouro. Fazendo comrcio no interior da frica, com o reino Monomotapa, acabaram por aniquil-lo. Um outro importante reino africano no sculo XVI era o de Rozwi, que era no atual territrio de Zimbbue. Mais ao norte, perto dos limites do deserto do Saara, havia outros reinos muito importantes: os estados Hauss e Ioruba e os reinos de Oio, Benin e da Etipia, entre os outros.

Alm disso, havia um comrcio de africanos para os pases islmicos em torno dos mares

Mediterrneo e Vermelho. Mas, somente a partir do momento em que os europeus chegaram nas costas da frica no final do sculo, XV a escala desse comrcio atingiu cifras de milhes de pessoas,ao longo de quatrocentos anos. Em 1482 ,os portugueses construram o primeiro posto comercial no golfo da Guin, agora

transformado em importante porto embarque de escravos para a Amrica.

de

Os sistemas polticos dos reinos Africano semelhanas com reinos europeus. O rei, como Mansa Musa do Mali e do Songai Sonni Ali, tinha perto de poder absoluto e no havia separao de poderes. O rei e seus conselheiros e assessores exerciam funes executivas, legislativas ewww.domboscobelem.com.br

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judicirias. Dado que o controle poltico estava concentrado ou centralizado nas mos de poucas pessoas, cientistas polticos referem-se a essas sociedades como estados centralizados.Archibald Dazel, escocs comerciante de escravos com o rei de Daom 1763 (Atual Benim)

5.2 Os Afro-descendentes Ao olharmos para a frica e a estudarmos, temos que nos distanciarmos ao mximo das nossas convices, e para isso precisamos de um olhar muito acurado, vendo o outro de forma a me ver no outro, considerando o que importante e relevante, num estudo sobre esse continente. Ao nos perguntarmos o que importante considerar nas pesquisas referentes histria das populaes africanas no Brasil, precisamos levar em conta o legado de pertencer a um povo, nao, grupo, tribo ou cl que tem suas razes no continente africano. Mas como redefinir, incluir e aprofundar o estudo sobre a multiculturalidade, para a afirmao das populaes afro-descendentes, mostrando que temos uma histria to importante quanto a de outros povos que so estudados e narrados em nossos livros, como os heris do Novo Mundo? Precisamos compreender os

Temos que ter claro, que a situao scio-econmica e cultural da frica atual, o cenrio de grandes e violentas guerras, que extrapolaram os sculos, desde a situao pr-colonial, sua organizao entre os vrios povos, reinos, tribos, comunidade e cls, at o instante em que foram invadidos por outros povos, principalmente europeus, que tentaram ditar suas regras e modos de vida. 5.3 O Trfico Negreiro O trfico negreiro provocou na populao uma ruptura dramtica, pois cessam o crescimento das produes materiais dessas sociedades ao mesmo tempo que surgem reis que controlam e

que capturam pessoas para o comrcio, incentivado pelos compradores europeus, que se torna rico e centralizador das riquezas e comercializador de escravos. Quanto a colonizao europia, que agora no pretende eliminar ou escravizar esse povos, tenta subverter as culturas africanas, com seu modo de pensar e agir, alm, da passagem violenta e sangrenta para a independncia dos estados africanos. Como conseqncias, todo o continente africano sofre sanes e o exlio das grandes decises globalizadas. A partir do processo de expanso martima empreendido pelas naes europias e o desenvolvimento do trfico negreiro, diversas dessas culturas foram profundamente transformadas. No ambiente colonial, vrias das tradies foram reinterpretadas luz das demais culturas13

fragmentos da histria dos afrodescendentes na dispora africana, afirmando elementos que os dignifiquem, excluem e incluem, mostrando a resistncias destes povos e comunidades.www.domboscobelem.com.br

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que conviviam no continente americano. Contudo, as poucas caractersticas aqui levantadas sobre as culturas africanas, demonstram a existncia de todo um modo de vida rico e diverso, estabelecido antes do contato com o europeu civilizado. Para entendermos a histria das populaes africanas e afro-descendentes no Brasil, para valorizarmos e vermos que importante o estudo das comunidades de afro-descendentes, precisamos levar em conta a composio dos grupos populacionais que formam ou formaram a parte ocidental da frica. Precisamos conhecer a histria dos grandes reinos africanos, pois fundamental para entender a origem e a fora deste povo. 5.4 A Herana dos Afro-descendentes Precisamos conhecer a arte, os ritos, os mitos, as lnguas, as caractersticas geogrficas e econmicas, a forma de organizao social, em reinos, comunidades, tribos, cls, etc. Precisamos conhecer a religiosidade deste povo, to rica, que muitas vezes, em nosso continente, numa forma de sobrevivncia, teve que mesclar-se com elementos de outros povos, sejam eles cristos, pertencentes a religiosidade europia ou mesmo com as religies de matriz sacralizadora da natureza, como no caso dos indgenas. As relaes que edificam a cultura de cada povo, reino, tribo, comunidade, cl, a organizao social e cultural, religiosa e geogrfica, poltica e econmica, a forma de ver a natureza e relacionar-se com ela, so elementos indispensveis para a compreenso e mesmo o resgate (se que possvel resgatar alguma coisa) da identidade do povo africano, em particular, no reconhecimento da afro-descendncia no Brasil.

Temos que considerar que o Brasil o segundo maior pas com uma representao populacional negra, s perdendo para a Nigria, que est em primeiro lugar, como um pas autenticamente negro. A imagem de afrodescendncia est presente no cotidiano de nossa vida, pois somos aproximadamente 60 milhes que possumos uma relao de parentesco com frica, podendo encontrar traos em cada um de ns, em nossos ancestrais e parentes. Para estudarmos e compreendermos a histria de frica e afro-descendentes, precisamos nos libertar de todas as amarras que ainda nos prendem, precisamos deixar todo tipo de conceito ou preconceito de lado, mudar o olhar que temos de frica, pois, as pessoas nascidas na frica ao chegarem nos portos brasileiros, trazem consigo suas crenas, valores e costumes, seu modo de comportar-se, bem como suas prticas e conceitos a cerca deles prprios e do novo mundo , o que diferente das pessoas que nasceram no Brasil, os afro-descendentes. As prticas religiosas destas tribos africanas contavam com uma grande variabilidade de crenas. Um exemplo dessa questo pode ser claramente observado nas concepes que regiam a relao dos indivduos com a natureza. Em algumas culturas, as manifestaes naturais eram temidas e vistas como uma conseqncia direta do comportamento dos deuses. Dessa forma, diversos rituais eram desenvolvidos com o propsito de apascentar tais foras. Em outras culturas, animais eram compreendidos como representantes de determinadas virtudes e caractersticas. Precisamos, para compreendermos a histria de frica, entendermos o contexto africano, para aqueles que so trazidos para

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a Amrica, pois no basta estudarmos somente os contextos americano e o brasileiro. Estes povos, ainda hoje, lutam pela liberdade, a independncia de seus territrios pr-coloniais e a dignidade racial ou tnica, como queiram, posto que, o imperialismo, o colonialismo e o racismo lhes arrancaram ao longo dos sculos passados. 5.5 Neocolonialismo ou Imperialismo e a Partilha da frica Contempornea Desde o fim da dcada de 1990 vem se desenvolvendo uma campanha internacional pelo perdo da dvida externa dos pases pobres, sobretudo os da frica. Esse tipo de ao vem ganhando adeptos e sinal de que a pobreza no mundo peocupa a ponto de os pases ricos procurarem solues para ela. No podemos esquecer, entretanto, que a origem da situao de pobreza, que condena morte milhes de pessoas em todo mundo, a intensa explorao perpetrada pelas potncias mundiais durante sculos na frica, na sia e na Amrica Latina. Esse processo conhecido como Imperialismo.

acesso fcil e barato a matrias-primas e fontes de energia indstria, como ferro, carvo e petrleo. Significava tambm construir mercados consumidores para os produtos industrializados da Europa. A partir da, numa sucesso de aes, a frica foi sendo ocupada, um processo que continuou nas dcadas que se seguiram. No comeo da Primeira Guerra Mundial (1914), quase todo o territrio africano estava sob a ocupao de foras europeias. Alm da frica, as naes capitalistas dividiram entre si a sia e algumas regies da Oceania. (Nelson Piletti. Claudino Piletti, Thiago Tremente. Histria e vidaintegrada. ensino fundamental. Acesso 2/11/2010. In: http://histoblogsu. blogspot.com/2010/01/o-neocolonia lismo.html)

EXERCCIO 1) (Enem/2009) A Superintendncia Regionaldo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan) desenvolveu o projeto Comunidades Negras de Santa Catarina, que tem como objetivo preservar a memria do povo afrodescendente no sul do Pas. A ancestralidade negra abordada em suas diversas dimenses: arqueolgica, arquitetnica, paisagstica e imaterial. Em regies como a do Serto de Valongo, na cidade de Porto Belo, a fixao dos primeiros habitantes ocorreu imediatamente aps a abolio da escravido no Brasil. O Iphan identificou nessa regio um total de 19 referncias culturais, como os conhecimentos tradicionais de ervas de ch, o plantio agroecolgico de bananas e os cultos adventistas de adorao. Disponvel em:. Acesso em: 1 jun. 2009. (com adaptaes).

- O texto acima permite analisar a relao entre cultura e memria, demonstrando que:

A dominao neocolonialista atingiu seu ponto culminante com a chamada partilha da frica, realizada na Conferncia de Berlim, entre 1884 e 1885. Nessa conferncia, convocada pelos alemes, representantes dos Estados Unidos e de catorze pases da Europa fizeram acordos para dividir o continente africano. No sculo XIX, para muitos pases da Europa, possuir colnias significava terwww.domboscobelem.com.br

A) as referncias culturais da populao afrodescendente estiveram ausentes no sul do Pas, cuja composio tnica se restringe aos brancos. B) a preservao dos saberes das comunidades afrodescendentes constitui importante elemento na construo da identidade e da diversidade cultural do Pas, C) a sobrevivncia da cultura negra est baseada no isolamento das comunidades tradicionais,15

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com proibio de alteraes em seus costumes. D) os contatos com a sociedade nacional tm impedido a conservao da memria e dos costumes dos quilombolas em regies como a do Serto de Valongo. E) a permanncia de referenciais culturais que expressam a ancestralidade negra compromete o desenvolvimento econmico da regio. - O trfico de escravos em direo Bahia pode ser dividido em quatro perodos: 1 O ciclo da Guin durante a segunda metade do sculo XVI; 2 O ciclo de Angola e do Congo no sculo XVII; 3. O ciclo da Costa da Mina durante os trs primeiros quartos do sculo XVIII; 4.o O ciclo da Baa de Benin entre 1770 e 1850, estando includo a o perodo do trfico clandestino. A chegada dos daomeanos (jejes) ocorreu nos dois ltimos perodos. A dos nagiorubs corresponde, sobretudo, ao ltimo. A forte predominncia dos iorubs na Bahia, de seus usos e costumes, seria explicvel pela vinda macia desse povo no ltimo dos ciclos. (VERGER, Pierre. Fluxo e refluxo do trfico de escravosentre o golfo do Benin e a Bahia de Todos os Santos: dos sculos XVII a XIX. Traduo de Tasso Gadzanis. So Paulo: Corrupio, 1987. p. 9. (com adaptaes).

3) U.E. Juiz de Fora-MG Sobre a sociedade e cultura coloniais brasileiras, assinale a alternativa incorreta: a) Homens livres pobres e mestios, bem como os escravos podiam ascender condio de Homens Bons e ocupar os cargos das cmaras municipais locais. b) O Catolicismo, como religio oficial do Estado Portugus, tentava impedir quaisquer outras manifestaes de religiosidade na colnia. Contudo, as prticas religiosas africanas e indgenas, ou sincrticas, foram extensamente praticadas. c) Em Minas Gerais, a arte barroca de base religiosa pde desenvolver uma criao prpria. A grande quantidade de artfices locais valia-se de inovaes e do uso de materiais da terra, como por exemplo, a pedra-sabo, utilizada em esculturas. d) A miscigenao ocorreu desde os primeiros anos da conquista; brancos e ndios geraram mamelucos em diversas capitanias; a mistura entre brancos e negros tornou-se mais intensa com o incremento do trfico negreiro a partir do sculo XVI. UE Ponta Grossa PR - A idia de utilizar mode-obra indgena foi parte integrante dos primeiros projetos de colonizao. O vulto dos capitais imobilizados que representava a importao de escravos africanos s permitiu que se cogitasse dessa soluo alternativa quando o negcio demonstrou que era altamente rentvel. Contudo, ali onde os ncleos coloniais no encontravam uma base econmica firme para expandir-se, a mo-de-obra indgena desempenhou sempre um papel fundamental.(FURTADO, Celso. Formao econmica do Brasil). Dentre as razes para o uso intensivo da mode-obra negra, destacam-se: 01. as guerras napolenicas, que dizimaram parte da populao europia. 02. a inviabilidade da utilizao da mo-de-obra europia assalariada, devido a seu custo. 04. a oportunidade de integrar, atravs do mercado de escravos, as reas econmicas coloniais. 08. a indolncia do indgena, que no se adaptava ao trabalho pesado. 16. a alta lucratividade operada pelo trfico negreiro. D, como resposta, a soma das alternativas corretas. QUESTES ANALTICO-DISCURSIVASwww.domboscobelem.com.br

2) Os diferentes ciclos do trfico de escravos da costa africana para a Bahia, no Brasil, indicam que: A) o incio da escravido no Brasil data do sculo XVI, quando foram trazidos para o Nordeste os chamados negros da Guin, especialistas na extrao de ouro. B) a diversidade das origens e dos costumes de cada nao africana impossvel de ser identificada, uma vez que a escravido moldou os grupos envolvidos em um processo cultural comum. C) os ciclos correspondentes a cada perodo do trfico de diferentes naes africanas para a Bahia esto relacionados aos distintos portos de comercializao de escravos, D) o trfico de escravos jejes para a Bahia, durante o ciclo da Baa de Benin, ocorreu de forma mais intensa a partir do final do sculo XVII at a segunda metade do sculo XVIII. E) a escravido nessa provncia se estendeu do sculo XVI at o incio do sculo XVIII, diferentemente do que ocorreu em outras regies do Pas.16

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1) Ando com o sapato furado, tenho a mania de andar engravatado. A minha cama um pedao de esteira, e uma lata velha que me serve de cadeira. Minha camisa foi encontrada na praia, a gravata foi achada na Ilha da Sapucaia. Meu terno branco parece casca de alho, foi a deixa de um cadver, do acidente no trabalho. O meu chapu foi de um pobre surdo e mudo, as botinas foi de um velho da revolta de Canudos. Quando eu saio a passeio as damas ficam falando: trabalhei tanto na vida pro malandro t gozando. A refeio que interessante, na tendinha do Tinoco, no pedir eu sou constante. O portugus, meu amigo, tenho orgulho, me sacode um caldo grosso, carregado no entulho. BAHIANA, Joo da. Desde o sculo XVI a sociedade brasileira tem se estruturado de modo a produzir a pobreza. J em 1642 o padre Antnio Vieira se perguntava: Mas no sei que injusta condio a deste elemento grosseiro em que vivemos, que as mesmas igualdades do cu, em chegando terra, logo se desigualam. 2) De acordo com o Texto: Cite e explique duas caractersticas da economia brasileira que ajudam a entender a permanncia multissecular da excluso social entre ns. 3) Quais as razes que fizeram com que no Brasil colonial e mesmo durante o imprio a escravido africana predominasse em lugar da escravido dos povos indgenas?

grande escala, da importao de escravos de Ajud.(...) Das outras regies da frica negra, poucos foram os escravos que vieram trazidos ao Brasil. Angola e Costa da Mina foram as matrizes principais do comrcio exportador de africanos.(...) Em 1643 um grupo de portugueses, nobres por sinal, conseguiu uma autorizao real para "resgatar" negros e transport-los ao Brasil. Calcula-se seja dessa poca a primeira vinda de africanos da Costa oriental. Essa nova fonte exportadora teve importncia enquanto os portos tradicionais (Angola, principalmente) ficaram interditados pelos holandeses. Em 1671, a coroa declarou livre esse trfico a todos os seus vassalos da Europa, da frica, da ndia e da Amrica, quer dizer do Brasil. Estima-se que, tambm nesses perodos, de quatro a cinco mil escravos eram exportados anualmente por Moambique. Quantos foram trazidos para o Brasil e por portugueses desta colnia americana? No sabemos (...) Entretanto, no sculo XIX navios brasileiros continuavam a efetuar o trfico negreiro com Moambique, retendo uma pequena fatia das exportaes de escravos que de l eram realizadas: a partir de 1800 a exportao de escravos cresceu de aproximadamente quinze mil e atingiu cerca de vinte e cinco mil por ano, at comear a descer, por volta de 1850, poca da maior vigilncia britnica e da abolio do trfico pelo Brasil.(FEMENICK, Tomislav R.. Revista Unibero. So Paulo, Ano III, n 6, ago. 1997)

TRABALHANDO COM TEXTOSOS TRAFICANTES BRASILEIROS E PORTUGUESES DO BRASIL QUE OPERAVAM NA FRICA

As primeiras vindas de escravos de Daom para o Brasil, datam do sculo XVII, via os entrepostos de So Tom e Prncipe. Em 1680 os portugueses edificaram a Fortaleza de So Joo Batista de Ajud, onde eram armazenados os escravos a serem exportados para a Amrica. No final do sculo XVII e incio do sculo XVIII, era na Costa da Mina que se procurava os escravos para as minas de ouro do Brasil. Esses escravos, fortes e robustos, eram trocados por rolos de "fumo de corda" da Bahia, aguardente e acar de Pernambuco e da Bahia. Por essa poca de doze a quinze navios negreiros baianos faziam o trfico regular Brasil/Costa da Mina, trazendo anualmente cerca de seis a sete mil escravos. No final do sculo, os navios eram quarenta ou quarenta e dois e os escravos importados dessa regio africana vinte e cinco mil, todos os anos. Em 1700/1710, a frota que fazia essa rota, trocando produtos brasileiros por escravos, j atingia o nmero de 1147, anualmente. Na dcada de trinta a economia brasileira dependia, emwww.domboscobelem.com.br

- De acordo com o que se pode perceber na leitura do texto; responda: 1) Quais eram os principais locais de exportao de escravos para o Brasil? 2) Quando chegavam ao Brasil qual era o destino de boa parte dos escravos de acordo com o relato do autor? 3) Quais os produtos de troca utilizados para a comercializao dos negros? 4) A partir da legislao Britnica em relao ao trafico negreiro, na sua opinio voc acredita que diminuiu o ingresso de escravos no Brasil ou ele se fortaleceu? Consideramos como essencial que todos os pases da regio das Amricas e todas as outras reas da Dispora Africana reconheam a existncia de sua populao de descendncia africana e as contribuies culturais,17

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econmicas, polticas e cientficas feitas por essa populao, reconheam a persistncia do racismo, discriminao racial, xenofobia e intolerncia correlata que a afeta de forma especfica, bem como reconheam que, em muitos pases, a desigualdade h muito existente em termos de acesso, inter alia, educao, cuidados da sade e habitao tem sido uma causa profunda das disparidades socioeconmicas que a atinge. Declarao da Conferncia Mundial contra o Racismo, Discriminao Racial, Xenofobia e Intolerncia Correlata. Durban, frica do Sul 2001 pargrafo 33.

que aqui j se encontravam antes do encontro com os europeus. Aqui se encontravam segundo as estimativas 10 milhes de ndios, entre eles, os Tupisguaranis, hoje apenas restaram 400 mil indgenas divididos em vrias tribos espalhadas no interior do territrio. A populao indgena que ocupava o territrio brasileiro formava um corpo bastante heterogneo de vrios troncos lingsticos que no precisaremos listar, porm no os reduziremos insignificncia dada pelos cronistas da poca como homens-pardos, que andavam nus, antropfagos, ou indolentes que no aceitavam a escravido, mas, ressaltaremos aqueles que se confrontaram diretamente na colonizao.6.1 AS SOCIEDADES PR-CABRALINAS

5) Voc acha que Qual a sua opinio sobre osnegros ou afro-descendentes eles conseguiram preservar sua cultura, como fizeram japoneses, italianos, alemes? E sobre a religio? 6) Isto no poderia ser visto como uma negao a raa? 7) Voc acha que a cultura branca foi invasiva na histria cultural dos negros? 8) Voc acha que a questo do poder aquisitivo, da posio social, tem a ver com a herana de opresso?

A)TUPI-GUARANI Os tupis acabaram sendo os ndios brasileiros mais conhecidos, sobretudo porque foram os primeiros a entrar em contato com os europeus. Por volta do ano de 1500, havia tribos tupi e guarani, que falavam lnguas aparentadas, em praticamente todo o litoral brasileiro. A variedade era imensa. Ao todo, dez famlias lingsticas e cerca de cinqenta lnguas diferentes. Como o contato entre europeus e tupis foi maior, em torno destes construiu-se a imagem popular que se tem dos primeiros ocupantes do territrio. Motivos no faltaram: descries de padres e viajantes, apresentando os costumes dos tupis como sendo de todos os ndios; o uso do tupi pelos europeus para a compilao de uma gramtica indgena (depois ensinada at mesmo a povos que no falavam lngua tupi, ajudando a disseminar a lngua e a confuso); idealizao dessas descries no perodo romntico ps-independncia, ajudando a reforar a idia de que os costumes tupi eram generalizados.

6 O BRASIL ANTES DOS PORTUGUESES

Introduo muito fcil afirmar que a histria do Brasil tem incio com a sada dos portugueses no dia 09 de maro de e sua chegada no Brasil em 22 de abril de 1500, e que esta viagem tinha um destino comercial certo com as ndias, mas para comprovar o que havia sido determinado entre espanhis e portugueses seis anos antes pelo Tratado de Tordesilhas, foi esta mais uma cruzada a do Descobrimento que levava a frente o comandante Pedro lvares Cabral sem a menor experincia nutica, somente por que era membro da Ordem dos Cavaleiros de Cristo ou Ordem dos Templrios, o que leva a acreditar que a misso era a busca desenfreada por riquezas. O que se deve ressaltar, porm no o nome do descobridor mas sim, queles18

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Entre as tribos tupis mais conhecidas esto os tupinambs, guaranis, apiacs, cintas-largas e gavies. De todos os tupis existentes no litoral na poca da chegada dos europeus, restaram no final do sculo XX apenas algumas tribos pequenas em locais esparsos. Alm deles, sobreviveram alguns grupos guaranis, sobretudo na bacia do Paran e em pontos isolados do pas. Em relao ao desenvolvimento tcnico cultural pode-se afirmar que estes povos j desenvolviam o artesanato enquanto que economicamente j praticavam uma agricultura incipiente e

poca no possuam sequer aldeias ou malocas para sua habitao. C) OUTRAS FAMLIAS Outro grupo, tambm importante foram os Aruaques que habitavam a floresta amaznica e que somente anos mais tarde passaram a ter contato com o colonizador, outras regies em que tambm encontravam-se estes grupos era a regio do Prata onde alcanavam o Paraguai, Bolvia e a costa atlntica. Esses grupos certamente eram originrios da mesma regio da Amaznia de onde provieram os Tupis-guaranis e provavelmente chegaram na mesma poca inclusive seus modos de vida e subsistncia eram os mesmos.NDIOS NO EXISTEM Existem caiaps, tembs, tiris, gavies, timbiras, xavantes, guaranis, waimiri-atroaris, parecis, ianommis, av-canoeiros e muitos mais. So mais de duzentas naes, cada qual com sua lngua, suas histrias, sua cultura e suas tradies. ndio o termo que a ignorncia do colonizador cunhou querendo reduzir a um denominador comum, uma riqueza cultural que no conseguia assimilar. Os povos nativos do Brasil so o nosso maior tesouro. (CAMPOS, Luiz Arnaldo. Em Questo, ano1n2 1 quinzena janeiro 2003. Editora Cabana).

intinerante, atravs de mtodos rudimentares como a coivara (queima da rea a ser plantada), inclua-se a alimentao a pesca, caa e coleta de frutos e razes, dividindo-se as tarefas entre homens, mulheres e crianas. B) OS JS OU TAPUIAS Eram denominados Tapuias os grupos que no pertenciam ao tronco Tupi, portanto, eram conhecidos como brbaros, pois no falavam a lngua tupi, e pertenciam ao grupo J. Habitavam o nordeste, mas, acabaram sendo expulsos pelos Tupis. Os Tapuias eram, em sua maioria, habitantes dos sertes e dos cerrados sendo portanto, uma nao genuinamente brasileira em vista de que no foi encontrado nenhum grupo semelhante fora das atuais fronteiras do Brasil. Viviam em um estgio extremamente simples, da caa, pesca e coleta de frutos e praticavam uma agricultura intinerante mais elementar do que a dos tupis, pelo que consta atravs de relatos dawww.domboscobelem.com.br

6.2 HBITOS E COSTUMES Embora haja uma diversidade entre cada uma das tribos haviam tambm peculiaridades comuns entre as naes indgenas. Propriedade: Os bens materiais como terra e alimentao eram coletivos, somente alguns objetos eram particulares que os mesmos guardavam para si e geralmente quando morriam eram enterrados juntos com o dono. Habitao: viviam em cabanas ou ocas feitas de sap ou folhas de palmeiras, estas eram dispostas em crculo deixando a rea central denominada de ocara, formando o que se denominava aldeia ou taba, vrias aldeias constituam uma tribo e o conjunto das tribos uma nao indgena. Diviso do Trabalho: Enquanto as mulheres dedicavam-se a confeco do19

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artesanato (cermica e cestaria) e agricultura os homens empenhavam-se na caa, pesca, limpeza da mata para a lavoura. O fruto do trabalho era todo repartido entre os membros da aldeia. Famlia: Era comum encontrar tanto a famlia monogmica (casal), quanto a poligmica (um para vrios), esta dividia-se em poligenia (um homem para vrias mulheres) ou poliandria (uma mulher para vrios homens). Legado: Entre as muitas contribuies dos indgenas podemos listar: alimentos (guaran, milho, mandioca); objetos (rede, jangada, canoa, pesca); vocabulrio (guajar, guam, tucup, Par, moj); Hbitos (tabaco, banho, diminuio de roupas). 6.3 A GUERRA JUSTA

extermnio destas civilizaes, passando lentamente a ser dizimadas. EXERCCIO 1) Os primitivos habitantes do Brasil foramvtimas do processo colonizador. O europeu, com viso de mundo calcada em preconceitos, menosprezou o indgena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionrios, a partir de meados do sculo XVI, h um decrscimo da populao indgena, que se agrava nos sculos seguintes. Os fatores que mais contriburam para o citado decrscimo foram:

a) A captura e a venda do ndio para o trabalho nas minas de prata do Potos b) As guerras permanentes entre as tribos indgenas e entre ndios e brancos c) O canibalismo, o sentido mtico das prticas rituais, o esprito sanguinrio, cruel e vingativo dos naturais d) As misses jesuticas do vale amaznico e a explorao da borracha e) As epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravido dos ndios 2) A lngua de que [os ndios] usam, todas pelacosta, uma: ainda que em certos vocbulos difere em algumas partes; mas no de maneira que se deixem entender. (...) Carece de trs letras, convm a saber, no se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim no tem F, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GNDAVO, Pero deMagalhes. Histria da Provncia de Santa Cruz. 1578)

A pricpio o contato entre os europeus e os indgenas foi cordial e pacfica tratavase inicialmente do escambo do pau-brasil por bugingangas, mas estas relaes se deterioram a partir do incio da colonizao propriamente dita, quando o indgena passa a ser utilizado como mo-de-obra compulsria, acostumados ao nomadismo sem compreender o excesso de trabalho o ndio comeava a adoecer e morrer, a fim de evitar isto, comeava a fugir encaminhandose para o interior da floresta ou ento reagindo atacando as vilas e engenhos. Os jesutas pressionaram o governo portugus a impedir a escravizao, exceto quando se tratasse de uma guerra justa, isto , quando fossem atacados primeiro, o que quer dizer que o colonizador sempre arrumava pretexto para atacar as aldeias e escravizar o indgena este o princpio do20

- A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relao dos portugueses com a cultura indgena, exceto:

a) A busca de compreenso da cultura indgena era uma preocupao do colonizador. b) A desorganizao social dos indgenas se refletia no idioma c) A diferena cultural entre nativos e colonos era atribuda inferioridade do indgena d) A lngua dos nativos era caracterizada pela limitao vocabular e) Os signos e smbolos dos nativos da costa martima eram homogneos.

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3) Com relao aos indgenas brasileiros, pode-se afirmar que: a) Os primitivos habitantes do Brasil viviam na etapa paleoltica do desenvolvimento humano; b) Os ndios brasileiros no aceitaram trabalhar para os colonizadores portugueses na agricultura no por preguia, e sim porque no conheciam a agricultura; c) Os ndios brasileiros falavam todos a chamada lngua geral tupi-guarani; d) Os tupis do litoral no precisavam conhecer a agricultura porque tinham pesca abundante, muitos frutos do mar das conchas, que formavam os sambaquis; e) Os ndios brasileiros, como um todo, no tinham homogeneidade nas suas variadas culturas e naes. QUESTES ANALTICO-DISCURSIVAS 1) Se a palavra genocdio foi alguma vezaplicada com preciso a um caso, ento esse. um recorde, parece-me, no somente em termos relativos (uma destruio da ordem de 90% e mais), mas tambm absolutos, j que estamos falando de uma diminuio da populao estimada em 70 milhes de seres humanos. Nenhum dos grandes massacres do sculo XX pode comparar-se a esta hecatombe.(TODOROV,Tzvetan. A conquista da Amrica: a questo do outro. So Paulo, Martins Fontes, 1991)

b) O que tem sido feito para melhorar sua existncia em nosso pas? TRABALHANDO COM TEXTOSOs conquistadores europeus, portadores de uma tecnologia superior e dotados da ambio comercial, impuseram um verdadeiro morticnio s populaes nativas, tomando suas terras, seus domnios comuns e seus corpos, transformando-os em integrantes do projeto explorador, seja como escravos, o que foi mais comum, ou como associados, submissos ou no. Corporificando um verdadeiro genocdio dos amerndios, a ao europia no sofreu variao substancial em todo o continente, realizando-se tanto nos domnios espanhis como nos lusos, ingleses, franceses e holandeses. No mximo deu-se uma diferenciao de nmeros absolutos no extermnio e quanto ao processo de efetivao da conquista, mantendo a qualidade violenta e dominadora do sistema explorador europeu. No Brasil, passo a passo, as populaes indgenas foram sendo empurradas para o interior, assimiladas ou exterminadas pelos conquistadores. O processo teve incio no perodo colonial, manteve-se pela fase imperial e continuou pelo perodo republicano, no sendo raro na atualidade. (VICENTINO, Cludio, Histria doBrasil. 1997, So Paulo p.31)

a) Explique as diversas formas de explorao utilizadas pelo europeu sobre os indgenas. b) Posicione-se em relao ao comportamento do europeu em relao ao indgena era necessria a utilizao da violncia militar e cultural para colonizar? 2) Em 1988, no seu captulo 8, a Constituiobrasileira reconhecem aos ndios sua organizao social, costumes, lnguas, crenas e tradies, e os direitos originrios sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo a Unio demarc-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens. evidenciando a vitria da resistncia pelo menos no aspecto legal. (VICENTINO, Cludio e.Histria do Brasil, Scipione, So Paulo, 1999)

1) D sua opinio se voc acredita que seria possvel colonizar o Brasil sem necessariamente ter que utilizar a mo de obra escrava inicialmente a ndio e posteriormente negra? 2) Por qu o autor fala em genocdio amerndio? 3) Como tem sido as relaes entre ndios e conquistadores at os dias de hoje? Cite exemplos (2) recentes em que os indgenas foram massacrados.ndios Suys Xingu - Par

A Primeira BrasileiraA reconstituio de um crnio de 11 500 anos, o mais antigo da Amrica, revoluciona as teorias sobre a ocupao do continente

a) Quais so os atuais problemas populao indgena brasileira?www.domboscobelem.com.br

da

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Luzia era uma mulher baixa, de apenas 1,50 metro de altura. Comparada aos seres humanos atuais, tinha uma compleio fsica relativamente modesta para seus 20 e poucos anos de idade (...). No sabia plantar um p de alface e vivia do que a natureza agreste da regio lhe oferecia. Na maioria das vezes se contentava com os frutos das rvores baixas, uns coquinhos de palmeira, e tubrculos. Em ocasies especiais, dividia com seus companheiros um pedao de carne de algum animal que conseguiam caar. Eram tempos difceis (...) no teve direito nem a sepultura. O corpo ficou jogado numa caverna, (...). Durante 11.500 anos, Luzia permaneceu num buraco, coberta por quase 13 metros de detritos.(...). Desenterrado em 1975, Luzia o mais antigo fssil humano j encontrado nas Amricas.(...). O arquelogo Walter Neves, da Universidade de So Paulo, USP, o encontrou no museu da Quinta da Boa Vista RJ h alguns anos atrs. Ao estud-lo, fez descobertas surpreendentes. Os traos anatmicos de Luzia nada tinham em comum com o de nenhum outro habitante conhecido do nosso continente. A medio dos ossos revelou um queixo proeminente, crnio estreito e longo e faces estreitas e curtas. De onde teria vindo Luzia? Seria ela remanescente de um povo extinto, que ocupou a Amrica h milhares de anos e acabou dizimado em guerras ou catstrofes naturais? (...). Com a ajuda de avanados recursos tecnolgicos, os cientistas ingleses reconstituram de Luzia. O resultado uma mulher com feies nitidamente negrides, de nariz largo, olhos arredondados, queixo e lbios salientes. So caractersticas que a fazem muito mais parecida com os habitantes de algumas regies da frica e da Oceania do que com os atuais ndios brasileiros.(TEICH, Daniel. Veja 25/08/99)

sculo XIV, como a formao do estados absolutistas; as prticas mercantilistas e ascenso da burguesia, surge tambm um novo problema a falta de matrias-primas para o mercado consumidor, que comeava a crescer verticalmente. Para suavizar esta situao a alternativa era buscar novos mercados fornecedores, em razo do esgotamento dos solos, e a falta de metais preciosos, alm do que acabar com o monoplio das especiarias pelas cidades italianas.

Era ento necessrio encontrar uma nova rota para alcanar estas especiarias nas ndias, para isso contavam com a f crist e a ajuda das invenes que Foram duas as grandes proporcionaram estes que objetivos chegar a ondas migratrias chegaram as Amricas uma por volta de 15 mil e sia, frica e Amricas.outra de 12mil anos. Na linha superior a 2 leva que7.2 EUROPEUS HERIS OU VILESpossivelmente submeteu a primeira.

A Histria Tradicional sempre se referiu as questes dos descobrimentos como feitos benficos e positivos, porm agora a Histria Crtica comea a desmistificar os feitos realizados pelos colonizadores. Inicialmente o termo utilizado era conquista posteriormente substitudo por descobrimento, isto por que pressupe, guerra entre conquistadores (europeus) e conquistados (amerndios).7.3 CONQUISTADORES: EUROPEUS

1) O Brasil h 11000 anos pelos menos possua uma temperatura mais fria. Que tipos de alteraes poderiam existir? 2) O que teria facilitado a imigrao para o continente Americano? 3) A alterao climtica pode afetar uma espcie, inclusive a humana

A ocupao das Amricas pelos europeus justificada a partir da idia de aumentar o territrio, obter matrias-primas para abastecer o mercado consumidor, divulgar a f catlica e sobretudo considerarse raa superior s demais por estarem em pleno desenvolvimento tcnico-cientfico e artstico. A conquista teve como fundamentais conseqncias o desenvolvimento de grandes lucros para os portos do Atlntico, o fortalecimento dos Estados Nacionais, como: Portugal, Espanha, Frana, Inglaterra e Holanda que passaram a desenvolver intensa rivalidade comercial. Alm do progresso tcnico que passaram awww.domboscobelem.com.br

7 A AMRICA ANTES DOS EUROPEUS Introduo

Ao se configurar uma nova estrutura poltica-econmica e social da Europa, no22

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desenvolver como os conhecimentos que obtiveram em todos os setores.7.4 CONQUISTADOS: AMERDIOS

Os povos que habitavam o continente americano variava segundo as estimativas em torno de 40 milhes de habitantes, os que ajudaram a povoar o territrio chegaram provavelmente a cerca de 40 mil anos e certamente eram provenientes da sia (estreito de Bering) ou da Oceania (MalaioPolinsia) espalhando-se pela regio.

A economia estava baseada na Agricultura (milho, algodo, feijo, batata e cacau) queimavam e irrigavam o solo, mas, no praticavam a pecuria, porm, desenvolviam a produo txtil, cermica, ourivesaria e praticavam a troca de produtos. No aspecto cultural observavam eclipses e o movimento dos planetas, organizaram um calendrio cclico de diferentes de combinaes, desenvolveram a matemtica e a escrita hieroglfica com grande quantidade documental. Religiosamente eram politestas de caracterstica animista adorando as foras da natureza. TemploChichen Itz

Quando os europeus chegaram no final do sculo XV, j se encontravam dominados pelos Astecas.7.6 INCAS

Os grupos aqui estabelecidos podem ser classificados de duas formas: Sociedades Caadoras Coletoras e Sociedades Agrrias. A) Sociedades Caadoras-Coletoras: Na sua maioria estavam condicionadas a atividades bsicas como caa, pesca e coleta limitada utilizao de pedras e pedras e associados geralmente em tribos e confederaes. Entre estes se destacam: Tupis, Patages, Sioux. B) Sociedades Agrrias: Possuam alta densidade demogrfica e eram desenvolvidas e divididas em camadas sociais inexistindo a propriedade privada e j realizavam atividades econmicas visando produo voltada para o estado. Entre estes grupos destacam-se: Maias, Incas e Astecas.7.5 MAIAS

Desenvolveu-se na regio correspondente aos Peru, Equador, Bolvia e norte do Chile, dentre as cidades mais importantes destacam-se Machu Pichu e Cuzco. Socialmente estavam divididos em: Inca, filho do sol Imperador; Aristocracia, burocratas e sacerdotes, Curacas (juzes e militares); Classe Mdia, artesos e camponeses e Escravos. A economia era restrita a Agricultura (mandioca, milho, feijo, algodo, amendoim e batata) irrigavam o solo com aquedutos e represas alm de o adubarem com guano (excremento de aves marinhas) e praticavam a Pecuria domesticando a Lhama e porcos, desenvolveram o artesanato, ourivesaria e tecelagem e a prtica do escambo. Quanto ao aspecto cultural destaca-se a arquitetura a base de pedra e adobe na construo de cidades e pirmides em degraus, a escultura mesclando o ser humano a fauna e a flora, embora no possussem escritas desenvolveram um sistema numrico decimal, os Quips23

Os Maias localizavam-se na pennsula do Yucatn (Mxico), a sociedade por sua vez estava dividida em quatro camadas: Nobres, guerreiros; Sacerdotes, religiosos; Povo, artesos e camponeses e Escravos, prisioneiros.www.domboscobelem.com.br

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(cordes coloridos com ns). Religiosamente ainda eram adoradores das foras da natureza (animistas) alm de realizar sacrifcios humanos. Entre 1531 e 1533, o espanhol Francisco Pizarro conseguiu invadir a capital e desestruturar todo o imprio Inca.7.7 ASTECAS

A civilizao Asteca localizada no Mxico com a Capital e Tenochtitln (atual cidade do Mxico) talvz tenha sido a maior de todas as civilizaes. A sociedade estava organizada: Rei, chefe poltico e militar; Aristocracia, sacerdotes e generais; Pochtecas, comerciantes; Povo artesos e camponeses; Escravos, prisioneiros de guerra. Na Economia os Astecas se dedicaram apenas agricultura atravs do cultivo do milho, feijo, baunilha, algodo e tabaco, utilizando a tcnica do cultivo irrigado em lagos artificiais, no conheciam a pecuria, restringindo-se a domesticao do cachorro e do peru, mas, em contrapartida, possuam um excelente artesanato fabril, cermico e ourivesaria voltada ao comrcio local e distncia trocavam artigos da costa litornea como, peles de jaguar, cacau plumas por produtos das montanhas como, jias e cermica. A moeda era a semente de cacau. Merece destaque entre os Astecas sua magnfica organizao urbanstica, praas, entornos, logradouros, pirmides e edifcios religiosos, revelando sua grandeza, tambm no se pode deixar de observar um calendrio solar o qual se aproveitava agricultura, aplicados matemtica, ourivesaria e esculturas em jade, cristais e ouro com representao humana e animal. A espiritualidade Asteca era originria de um sincretismo religioso dos povos conquistados, mas eram idlatras na medida em que faziam imagens representando as foras da natureza.24

Os Astecas comearam a se desintegrar a partir do ataque de Hernn Cortez, em 1519, quando soube da existncia de ouro na regio passando a atacar o imprio, utilizou-se de habilidades violentas, cercou o palcio do imperador Montezuma e saqueou a cidade de Tenotchitln. Em 1521 a cidade estava totalmente dizimada, os que restaram vivos foram enforcados ou executados com instintos de crueldade.7.8 -

SUBMISSO PELA VIOLNCIA

A populao do continente americano foi submetida escravido e rapidamente reduzida em um curto perodo de tempo, por meio da violncia militar, econmica e cultural pela metade ou dois teros em menos de 50 anos. A) Violncia Militar: Os europeus submeteram rapidamente os indgenas americanos pelo uso da plvora com diversas armas de fogo, o uso do cavalo animal desconhecido dos indgenas o que os amedrontava e o uso do ao que eram instrumentos de alta resistncia.Cerco ao palcio de Montezuma por Cortez

B) Violncia Econmica: Os indgenas foram submetidos as mais duras penas pelo trabalho escravo, estas formas eram conhecidas como: Mita prtica comum entre os Incas - os indgenas eram sorteados para trabalhar nas minas e teoricamente eram remunerados com mercadorias de baixo valor, (com os Astecas era conhecido como Quatquil) e a Encomienda espcie de colaborao Coroa para seu enriquecimento, a qual concedia armas, cavalos e recursos e o encomendero deveria catequizar os indgenas, outra forma semelhante era o Repartimento recrutavawww.domboscobelem.com.br

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7.10 A SOCIEDADE

Esta administrao era realizada pelos prprios colonos que acabavam dividindo os cargos entre os membros da elite espanhola: mo de obra de acordo com a necessidade de trabalho e recebiam pequenos bens. PACTO COLONIAL: Esse modelo econmico era a base do desenvolvimento da metrpole durante o perodo colonial estabelecendo laos de exclusividade, da mantendo um forte esquema de proteo e fiscalizao do que entrava e saa da colnia. Isso no entanto no afastava o perigo do contrabando. C) Violncia Cultural: Na tentativa de aperfeioar a cultura indgena os europeus introduziram hbitos e costumes que acabaram sendo submetidos aos interesses dos colonos, buscando proteg-los acabaram sendo limitados s misses ou reduciones, desse modo os europeus acabaram impondo seus valores e tradies como festas e crenas que acabaram substituindo as indgenas.7.9 A ADMINISTRAO COLONIAL

a) Chapetones: Brancos, ricos nascidos na metrpole graas ao Pacto Colonial eram os principais funcionrios da administrao. b) Criollos: Eram brancos, ricos mas como nasceram na colnia no podiam exercer altos cargos. c) Mestios: Eram filhos de espanhis pobres com ndios ou negros que faziam parte de uma classe mdia colonial, composto de homens livres artesos. d) Escravos: ndios e negros oriundos do trfico negreiro.PRODUTOS MANUFATURADOS

EXERCICIO

1) A colonizao europia na Amrica assumiu aspectos distintos, em funo das prticas COLNIA EXCUSIVISMO colonizadoras das metrpolesMETRPOLE europias. Considerando essa diversidade, podemos afirmar que:

Para assegurar o monoplio comercial a Espanha criou uma rede administrativa monopolista colonial: a) Casa de Contratao: cuidava juridicamente da colnia e fiscalizava o fluxo de metais b) Conselho das ndias: elaborava as leis, nomeava e fiscalizava os funcionrios coloniais. c) Vice-Reinados: descentralizava a administrao, estava dividido em quatro: do Prata, do Peru, Nova Granada e Nova Espanha. d) Capitanias: divises dos vice-reinados e) Audincias: tribunais que fiscalizavam a administrao colonial f) Cabildos: Cmaras administrao local. municipais,

a) A catequese e a evangelizao dos nativos motivaram a colonizao inglesa; b) A pequena e a mdia propriedade agrcola caracterizaram a ocupao espanhola c) A base econmica das 13 colnias da Amrica do Norte residia na explorao de metais preciosos d) O povoamento do territrio constituiu a prioridade da colonizao espanhola; e) A mo-de-obra indgena contribuiu para a organizao da produo colonial espanhola2) A minerao foi atividade econmica mais importante da Amrica Espanhola durante o perodo colonial. Mltiplos fatores condicionaram a formao e a decadncia dos complexos mineradores do antiplano andino e do planalto mexicano. Assinale a modalidade de mo-de-obra que predominou nas minas de prata dos referidos complexos, durante os sculos XVI e XVII: a) b) c) d) e) Indgena, submetida ao trabalho compulsrio Negra, submetida ao trabalho escravo Europia, no regime de trabalho assalariado Indgena, adaptada ao trabalho livre Indgena, no regime de trabalho voluntrio25

MATRIAS-PRIMAS

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3) No incio dos tempos moderno, as toneladasde prata e ouro subtradas do Continente Americano e transferidas para a Europa contriburam para:

absorver sua fora e coragem? A isso os europeus denominavam canibalismo. E o primeiro caso massacre. Qual o certo? TRABALHANDO COM TEXTOS

a) Garantir e elevar o bem estar social dos Maias, Astecas e Tupis b) A Igreja Catlica impedir a regulamentao do trfico negreiro c) A expanso do trabalho livre, em detrimento do trabalho compulsrio da mo de obra indgena, d) O fortalecimento das Monarquias Nacionais e a consolidao da poltica mercantilista e) A expulso dos jesutas dos domnios territoriais ibero-americanos.QUESTES ANALTICO-DISCURSIVAS 1) O tempo, que do ponto de vista dos grandes capitalistas significava tambm dinheiro, se contrapunha idia conservadora de espao representada pela propriedade imvel da terra. (Histria das grandes civilizaes, abril cultural) O texto acima trata da transio de um perodo para outro.

Leia com ateno os dois trechos da controvrsia pblica, ocorrida em 1550, entre o frei dominicano, Bartolomeu de Las Casas, defensor dos ndios e o jurista espanhol Sepulvera, sobre a natureza dos mesmos indgenas americanos e as relaes que se deveriam ter com eles.Las Casas: queles que pretendem que os ndios so brbaros, respondemos que essas pessoas tm aldeias, vilas, cidades, reis, senhores e uma ordem poltica que, em alguns reinos, melhor que a nossa. (...) Esses povos igualavam ou at superavam muitas naes e uma ordem poltica que melhor que a nossa. (...) Assim, igualavam-se aos gregos e os romanos, e at, em alguns de seus costumes, os superavam. Eles superavam tambm a Inglaterra, a Frana, (...)Pois a maioria dessas naes do mundo, seno todas, foram muito mais pervertidas, irracionais e depravadas, (...) Ns mesmos fomos piores, no tempo de nossos ancestrais e sobre toda a extenso de nossa Espanha, pela barbrie de nosso modo de vida e pela depravao de nossos costumes.

a) Identifique essa transio b) Caracterize a sociedade onde predomina o espao e aquela onde predomina o tempo.2) Na colonizao da Amrica os espanhis utilizaram-se de dois sistemas para enquadrar o trabalho dos ndios. D o nome e explique como funcionava cada um desses sistemas. 3) Do ponto de vista ecolgico, os povos indgenas e os europeus tinham atitudes bem distintas. Elabore um quadro comparando o comportamento dos dois povos em relao natureza. 4) H pessoas que acreditam que os Astecas, Incas e Maias nos tinham a capacidade de construir aquelas civilizaes fabulosas. Concluem, ento, que houve a presena de seres extraterrestres auxiliando aqueles povos. Existe algum preconceito por trs desta teoria ou ela possui algum fundamento cientfico. Qual a sua opinio? 5) Quem era realmente o indivduo mais violento: o europeu que submetia o conquistado atravs da bala, religio e da escravido ou o indgena que atravs de rituais sacrificava seus prisioneiros oferecendo aos deuses e posteriormente ingeria partes de seu corpo para26

Sepulvera: Aqueles que superam os outros em prudncia e razo, mesmo que no sejam superiores em fora fsica, so, por natureza, os senhores; ao contrrio, porm, os preguiosos, os espritos lentos mesmo que tenham as foras fsicas para cumprir todas as tarefas necessrias, so por natureza servos. E justo e til que sejam servos e vemos isso sancionado pela prpria lei divina. E ser sempre justo e conforme o direito natural que essas pessoas estejam submetidas ao imprio de prncipes e de naes mais cultas e humanas de modo que, graas virtude destas e prudncia de suas leis, eles abandonem a barbrie e se conformem a uma vida mais humana e aos cultos da virtude. Se eles se recusarem (...) pode-se imp-lo pelo meio das armas e essa guerra ser justa (...) quewww.domboscobelem.com.br

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homens honrados, inteligentes, virtuosos e humanos dominem os que no tem essas virtudes.(LAPLATINE, Franois. Aprender antropologia SPBrasiliense 1987).

1) Aps a leitura dos textos, compare as vises dos debatedores. a) As sociedades e as condies culturais dos ndios americanos; b) Os homens e a sociedade europia; c) As relaes que devem existir entre indgenas e europeus; d) Qual o melhor critrio para avaliar o grau de civilizao de uma sociedade o avano tecnolgico ou o respeito ao homem?A ALMA SE INCORPORAR AOS VIVOSNa noite de 21 de abril de 1997, um crime abalou o pas: quatro jovens brasilienses de classe mdia jogaram lcool no ndio patax Galdino Jesus dos Santos, de 45 anos, que dormia num ponto de nibus, e incendiaram seu corpo. Aps alguns dias num hospital de Braslia, Galdino morreu. O ndio de uma reserva do sul da Bahia, tinha ido a Braslia para reclamar do governo a demarcao de suas terras, reconhecidas desde 1926. Os quatros jovens deram uma justificativa abominvel, expresso do seu preconceito: No sabamos que era um ndio, pensvamos que fosse um mendigo. O corpo de Galdino foi enterrado na reserva patax de Pau-Brasil (BH), no dia 23 de abril, com grande acompanhamento do seu povo, que exige a demarcao das suas terras. O texto aseguir explica o que acontece depois da morte, de acordo com cultura do pataxs h-h-he: Pela cultura dos pataxs h-h-he, a alma do ndio Galdino Jesus dos Santos, 45, vai para um lugar sagrado, onde fica uma semana, e depois se incorpora a todos os integrantes vivos da tribo. Sua alma vai se incorporar a todos os ndios da tribo e dar continuidade luta pela posse da terra, disse o ndio Domingos Muniz, do conselho da aldeia. (...) Mais cedo ou mais tarde nossas reivindicaes sero atendidas. Os pataxs reivindicam h 15 anos na Justia uma rea de 36 mil hectares, demarcada em 1926 pelo antigo Ministrio da Guerra. Hoje, os 1723 ndios ocupam uma rea de 1079 hectares. (Adaptado da Folhade So Paulo 23/04/97)

8 FORMAO DO ESTADO PORTUGUS NA PENNSULA IBRICA E SUA PROPOSTA DE CHEGADA NO NOVO MUNDO Introduo

Ao analisar a chegada dos portugueses no Brasil preciso antes ter em mente a situao da Europa entre os sculos XI e XIV na qual a mesma passa por uma profunda transformao pelo fato de ser quase que totalmente agrria ou feudal e agora vislumbrar um novo modo de produo que comeava a dar seus primeiros passos. Entre os elementos que vale destacar por ocasio deste perodo a exploso demogrfica que gerou o deslocamento dos servos dos campos para florestas ou pntanos o que alterou a renda feudal para monetria, ou at mesmo s proximidades dos castelos ou vilas que se formavam nas imediaes das feiras medievais, observando-se ento, o fenmeno do renascimento comercial e urbano. Aliados a isso, encontramos tambm o aparecimento de um grupo de mercadores que lentamente vai ganhando espao social a Burguesia que pratica um comrcio a longa distncia forjado a partir do incio do sculo XI com as Cruzadas, combinado com o poder da igreja em estender seus domnios at o Oriente, onde restaram apenas as relaes comerciais. Para completar se verificou uma srie de enfrentamentos entre os senhores feudais para determinar o controle de certas regies resultando na formao das Monarquias Nacionais.8.1 - A MONARQUIA NACIONAL PORTUGUESA27

1) Baseando-se no seu conhecimento e no que se pode observar diante das outras naes civilizadas, pode-se concluir que: a) Por que os ndios precisam de terras prprias para a sua sobrevivncia? b) A quem realmente pertencem s terras ocupadas pelos ndios e por que a tamanha importncia em demarc-las? www.domboscobelem.com.br

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A Pennsula Ibrica era inicialmente habitada pelos brbaros denominados celtberos, com a derrubada dos romanos pelos germanos foi ocupada pelos rabes do islo, mas j em 732 os mouros foram detidos na Batalha de Poitiers por Carlos Martel a esta guerra denominamos de Reconquista. Encontramos assim as razes do estado portugus. Durante a Reconquista, formam-se quatro reinos: Leo, Navarra, Arago e Castela, cujo rei, Afonso VI, confere ao nobre Henrique de Borgonha a mo de sua filha, D. Tereza e a regio entre o Algarves at os rios Minho e Douro, o condado Portucalense. O filho D. Afonso Henriques, em 1128, rompe a suserania com Castela e proclama-se rei de Portugal em 1139, dando incio a dinastia dos reis agricultores -, de Borgonha. Durante o domnio dos Borgonhas grandes extenses de terras foram distribudas aos nobres aumentando a atividade comercial. Mas, j no sculo XIV, a crise que se abate sobre a Europa, chega a Portugal, porm este se beneficia com a rota comercial entre os mares do Norte e o Mediterrneo, servindo de entreposto. Com a crise econmica agrava-se, tambm a poltica com a morte do rei D. Fernando I, sem deixar herdeiros, lanando o pas numa guerra civil, onde a nobreza queria a restaurao castelhana e a burguesia (arraia mida) defendia a independncia do pas. Episdio conhecido como a Revoluo de Avis (1383-1385), culminando com uma precoce centralizao monrquica, onde assume D. Joo, Mestre de Avis, aps vitria sobre os castelhanos derrotados na Batalha de Aljubarrota. Desta forma Portugal tornava-se o primeiro pas a centralizar sua monarquia absoluta na Europa.8.2 - A EXPANSO MARTIMA PORTUGUESA E O PIONEIRISMO

dissemos na centralizao monrquica; a formao de um poderoso grupo mercantil em Portugal, associado a uma estratgica posio geogrfica no extremo oeste da Europa, banhado pelo Atlntico e ainda a ausncia de conflitos internos e externos : enquanto outros pases como Inglaterra e Frana na Guerra dos Cem Anos (13371453) e a Espanha ainda expulsava os rabes de seu territrio, alm de tudo ainda existia a Escola de Sagres que serviu principalmente para divulgar as invenes originrias na sua maioria do Oriente.8.3 AS ETAPAS DA EXPANSO

Podemos dividir a expanso lusa em duas fases: a primeira inicia com a conquista de Ceuta (1415) norte da frica, marco inicial das grandes navegaes e cujo principal responsvel pelo feito foi o Infante D. Henrique, 2 filho do rei D. Joo I, governador do Algarve solteiro e casto dividia seu tempo entre o Castelo de Tomar (sede da Ordem dos Cavaleiros de Cristo ou dos Templrios) no porto de Lagos sudoeste de Portugal, ordem secreta que abrigava todo conhecimento nutico da poca, no que se convencionou chamar de Escola de Sagres. Iniciava-se assim a ocupao gradativa do continente africano, as ilhas atlnticas (Aores, Madeira e Cabo Verde), em 1434 Gil Eanes atinge o Cabo Borjador, em 1488 Bartolomeu Dias havia ultrapassado o Cabo da Boa Esperana (Sul da frica), em 1498, depois de acirradas negociaes com a Espanha devido a

T.TOLEDO

Entre as principais causas que tornaram Portugal o primeiro pas a iniciar a expanso ultramarina, esto, como j28

descoberta de terras oeste, Vasco da Gama chega a Calicute nas ndias. A Segunda fase das conquistas iniciaria com a viagem de Pedro lvares Cabral, sem awww.domboscobelem.com.br

Tratado Bula Intercoetera de Tordesilhas

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mnima experincia nutica, encontrava-se no comando apenas por pertencer ordem dos Templrios.8.4 A CHEGADA AO NOVO MUNDO

A esquadra de Cabral saiu do porto de Lisboa, como j dissemos em 9 de maro, foi a maior de todas as expedies comportando 13 navios e 1500 homens a maior j vista, no dia 22 de abril avistavam um monte, que denominaram de Pascoal por ser dia de Pscoa, no dia 26 (Domingo) foi celebrada a 1 Missa pelo frei D. Henrique de Coimbra