36º encontro anual da anpocs - al.pb.leg.br · a ocupação mais intensiva do centro de campina...

36ordm Encontro Anual da ANPOCS

GT07 - Dimensotildees do urbano tempos e escalas em composiccedilatildeo

Usos e apropriaccedilotildees do espaccedilo puacuteblico uma leitura a partir do ldquoCalccediladatildeordquo (Campina

Grande-PB)

Maria Jackeline Feitosa Carvalho (UEPB)

O presente artigo analisa a relaccedilatildeo entre cidade e espaccedilo puacuteblico perspectiva

iniciada quando da elaboraccedilatildeo de nossa tese de doutoramento Naquele primeiro

momento buscaacutevamos entender o processo da requalificaccedilatildeo urbana ocorrida em

Campina Grande-PB (1970-2000) e o conjunto de transformaccedilotildees socioespaciais

que inauguraram neste contexto especiacutefico o desenho formulado por intervenccedilotildees

puacuteblicas Tais intervenccedilotildees tiveram por proacuteposito estabelecer a imagem estrateacutegica

de Campina como urbe competitiva moderna tech city e contemporacircnea

Todaviaao transformar a estrutura urbana e consequentemente a condiccedilatildeo

social de Campina Grande a requalificaccedilatildeo impocircs um niacutetido processo

contemporacircneo de higienizaccedilatildeo ao redesenhar espaccedilo puacuteblico e traccedilado urbanos

pela tentativa de ldquoregenerarrdquo seus tecidos fiacutesicos e sociaisNesse sentido eacute

relevante pensar as ideias-chave que articulam o uso e apropriaccedilatildeo do espaccedilo

puacuteblico em Campina Grande a partir de um territoacuterio especiacutefico o seu centro

principal

Este destaque eacute importante pois permite perceber em que contexto se coloca

o uso do mais interessante espaccedilo puacuteblico de Campina fundamental ao

desenvolvimento das sociabilidades e formas de entretenimento locais o Calccediladatildeo

da Cardoso Vieira localizado no tecido mais antigo do periacutemetro histoacuterico da cidade

Inaugurado em 1975 como ldquoCalccediladatildeo Jimmy de Oliveirardquo este espaccedilo eacute descrito

como relevante e emblemaacutetico no cotidiano de Campina Inicialmente chamado de

Calccediladatildeo da Floacuterida1 hoje eacute popularmente conhecido apenas pela alcunha de

ldquoCalccediladatildeordquo (vide figuras 01 0203)

O espaccedilo fora pensado como uma forma de consolidar o centro de Campina

como espaccedilo puacuteblico reservado agraves possibilidades de acesso e usufruto da urbe Eacute

notoacuterio poreacutem que a partir dos anos 1970-1980 a centralidade a urbanidade e os

modos de vida modernos passam a serem incorporadas de fato como referecircncias

1 Nome dado em alusatildeo ao largo onde outrora se localizava a tradicional e antiga Sorveteria Floacuterida Por muitos anos a Floacuterida aglutinou os intensos e mais acalorados debates puacuteblicos e poliacuteticos em Campina Apoacutes a construccedilatildeo do Calccediladatildeo ainda funcionou ateacute final dos anos 1980 bem proacutexima ao local (Rua Marquecircs do Herval) mas como afirmam seus antigos frequentadores sem o mesmo encanto de outrora

simboacutelicas de Campina Grande Referecircncias essas em parte definidas a partir de um

determinado espaccedilo o centro principal

Figura 01 Largo da Floacuterida (1970)

Fonte httpcgretalhosblogspotcom

Figura 02 Calccediladatildeo da Cardoso Vieira (1981)


Figura 03 Calccediladatildeo (2011)

Fonte httpiparaibacombripbredacaoupload_imagensaguinaldo20066jpg

A ocupaccedilatildeo mais intensiva do centro de Campina Grande eacute introduzida no

planejamento oficial da cidade com a inserccedilatildeo de uma incipiente poliacutetica voltada a

construir urbanizar e definir usos especiacuteficos de determinados equipamentos de

lazer instalados no centro Essa poliacutetica eacute iniciada nos anos 1970 atraveacutes de

Programas tais como o PDLI (Plano de Desenvolvimento Local Integrado) e

acentuada na deacutecada de 1980 atraveacutes do CURA (Complementaccedilatildeo Urbana de

Recuperaccedilatildeo Acelerada) ambos executados localmente via parceria com governo

federal2

Aliada agraves mudanccedilas urbanas se conduz uma seacuterie de intervenccedilotildees que criam

e definem o uso de determinados equipamentos todos localizados no centro para

se produzir uma imagem de Campina Grande por novas paisagens construccedilatildeo de

equipamentos de lazer arquitetura mais arrojada e moderna de equipamentos

puacuteblicos asfaltamento dos principais acessos ao centro dentre outras A cidade

passa assim a ser pensada pelo propoacutesito de renovar seus usos ou mesmo criaacute-los

2 A esse respeito cf CAMPINA GRANDE Prefeitura Municipal Termo de Referecircncia para o PDLI (Plano De Desenvolvimento Local Integrado) de Campina Grande Proposiccedilotildees Campina Grande PMCG 1971 CAMPINA GRANDE Prefeitura Municipal CURA II Proposiccedilatildeo de Investimentos e Demonstrativo da Viabilidade Econocircmica-Financeira Campina Grande COMDECA 1980

de modo a organizar e potencializar o centro principal Tudo isso empreendido sob

uma imagem dos tipos de usos que deveriam se voltar ao comeacutercio agrave diversatildeo e ao

turismo

Em conjunto tais usos visavam provocar aos olhos dos citadinos ou

visitantes a transformaccedilatildeo do centro de Campina Grande pelo afatilde de revelaacute-lo

moderno Passa-se a priorizar por exemplo intervenccedilotildees que visavam preparar o

centro dotando-o de toda a infraestrutura necessaacuteria pela imediata requalificaccedilatildeo e

construccedilatildeo dos seus hoje principais equipamentos e logradouros puacuteblicos Paacutetio da

Estaccedilatildeo Velha Accedilude Velho e Accedilude Novo (Parque Evaldo Cruz) Propunha-se

projetar a cidade como expressatildeo de lazer recreaccedilatildeo e cultura pois em termos

mais gerais as intervenccedilotildees na aacuterea central iratildeo operar pelo intuito de produzir a (re)

inserccedilatildeo de Campina sob o ponto de vista simboacutelico desejando transformaacute-la por

um processo modernizador

Esse processo eacute fortemente guiado pela linguagem planejadora e teacutecnica do

desenho urbano preconizado como embelezamento de onde sob essa oacutetica o

centro seria renovado3 por usos que em consequecircncia das intervenccedilotildees neste

espaccedilo tenderam a projetar a cidade priorizando a ocupaccedilatildeo de alguns espaccedilos

puacuteblicos a exemplo da proacutepria construccedilatildeo do Calccediladatildeo

Essa compreensatildeo nos possibilita portanto primeiro analisar como o

Calccediladatildeo se constitui em espaccedilo puacuteblico e segundo perceber de que maneira o

uso deste espaccedilo explica as transformaccedilotildees recentes do centro de Campina

Grande Por outro lado as mudanccedilas ocorridas no centro principal de Campina

Grande trazem agrave tona a hierarquizaccedilatildeo socioespacial em torno da qual se daraacute a

tensatildeo entendida pela composiccedilatildeo do espaccedilo puacuteblico da rua e ao que parece

bastante relevante a reflexatildeo da relaccedilatildeo com seu espaccedilo puacuteblico Pois os usos dos

lugares puacuteblicos na experiecircncia urbana recente de Campina Grande em parte tecircm se

3 Em busca de tais objetivos ocorreraacute um processo de higienizaccedilatildeo do centro a exemplo do que ocorreraacute com os corticcedilos lsquoCoqueiros de Joseacute Rodrigues Cova da Onccedila e Tamanduaacutersquo que dentre outros localizados no centro da cidade foram sistematicamente extintos ou expulsos para as bordas do Municiacutepio como forma de requalificar o centro pela ocultaccedilatildeo da pobreza urbana

constituiacutedos pelas disputas conflitos e contrausos gerados sobre um determinado

lugar da cidade e as relaccedilotildees sociais ali expressas ldquoO Calccediladatildeordquo

Nesse sentido eacute relevante se perceber os contrausos (Certeau 1994 1996)

existentes no Calccediladatildeo onde a presenccedila de determinados usuaacuterios e praticantes

potildee sob questionamento um conflito de uso Seja pela imagem puacuteblica que tem por

referecircncia a memoacuteria institucionalizada do comeacutercio mais tradicional de Campina

Grande agrave luz do seu modo de estar na dinacircmica tempo-espaccedilo de cidade

contemporacircnea ou ainda por se vincular agraves marcas da configuraccedilatildeo do espaccedilo

puacuteblico sempre excludente nas cidades brasileiras

O Calccediladatildeo marca um cenaacuterio que enquanto espaccedilo fiacutesico aqui percebido

como territoacuterio permite pensar como Campina remodela (espacial e

discursivamente) a dimensatildeo puacuteblica e seu impacto na rua propriamente dita Deste

modo se tecem neste espaccedilo as resistecircncias histoacuterias movimentos e erracircncias

que terminam por alterar (pelo conflito) as percepccedilotildees sobre o espaccedilo puacuteblico em

Campina Grande

() conhecido como o coraccedilatildeo da cidade o lugar onde tudo acontece e de onde tudo se vecirc O Calccediladatildeo da Rua Cardoso Vieira eacute o tradicional ponto de encontro de aposentados artistas intelectuais professores poliacuteticos () mas tambeacutem onde acontece o ldquocomeacutercio negrorsquo das armas mortes drogas assaltos e prostituiccedilatildeo Eacute o palco dos artistas de rua cantores de ocasiatildeo pregadores do evangelho e contadores de piada Eacute o canto do fuxico e da fofocardquo Eacute a boca maldita ldquoBoato bom e ruim tudo comeccedila aquirdquo como diz os mais antigos comerciantes do local O local parece ter encanto () Quem vecirc natildeo acredita que o local possa ser o termocircmetro da cidade (Grifo nosso) Eacute uma rua estreita e pequena com alguns bancos para sentar e pequenos comeacutercios () Pelo local diariamente passam milhares de pessoas ()

O Calccediladatildeo tem personagens pitorescos que satildeo o charme do lugar Entre as ldquofigurasrdquo mais conhecidas estaacute ordquo Gordo do Calccediladatildeordquo () que frequumlenta o ponto haacute mais de 20 anos () A rua tem o canto especial onde os garccedilons se agrupam o local onde o pessoal do Fisco ldquo bate o pontordquo o lugar onde as bandas costumam se apresentar a ponta da feira de trocardquo Cada categoria tem seu canto de bate papo e negociaccedilotildeesrdquoDisse um ldquo juraacutessico ldquo do Calccediladatildeoo Advogado Wellington Barbosa do Nascimento mais conhecido como Wellington do QueijoEle eacute um dos mais antigos ocupantes da aacuterea e sua barraca eacute ponto de referecircncia na aacuterea Wellington classifica o Calccediladatildeo como catedral da poliacutetica do futebol e da fofoca onde ldquo qualquer boato se espalha feito um rastilho de poacutelvorardquo()Outra figura folcloacuterica da aacuterea eacute ldquo Biu do Violatildeordquo fatilde ardoroso de Roberto CarlosDe chinelo no peacute boneacute na cabeccedila e um violatildeo na matildeo o ldquo Roberto Carlos do Calccediladatildeordquo dedilha sue violatildeo enquanto entoa velhas canccedilotildees do rei aos fregueses que tomam calmamente seu cafezinhonum dos pontos mais tradicionais do Calccediladatildeo()Tem tambeacutem Toinho do Triacircngulo que apesar de ser analfabeto desenrola nos bancos todos os ldquo pepinos ldquo que os comerciantes da aacuterea lhe pedem Tem Ronaldo o Seresteiro () Eacute comum encontrar tambeacutem por laacute ldquoEdvaldo Cotoacuterdquo Ele anda sempre com uma Biacuteblia

debaixo do braccedilo () Para todos esses frequumlentadores o Calccediladatildeo eacute um lazer()

4

Eacute como espaccedilo de convergecircncia de parcela significativa dos habitantes da

cidade e de metaacutefora da sua sociabilidade que o Calccediladatildeo remete agraves operaccedilotildees de

ldquodesviosrdquo na espacialidade do centro principal de Campina Grande por praacuteticas que

terminam em abrir brechas estabelecer um lugar de vivecircncias e em reconduccedilatildeo a

favor do uso ordinaacuterio que nele se elabora (Certeau 1996) Palco privilegiado e

representativo das mudanccedilas de sociabilidades da cidade nas uacuteltimas quatro

deacutecadas o Calccediladatildeo pode ser visto como espaccedilo puacuteblico de resistecircncia urbana e

contrausos ldquoonde tudo acontece ponto de irradiaccedilatildeo da cidaderdquo

No espaccedilo do Calccediladatildeo se inscrevem o discurso do ambulante do comeacutercio

da poliacutetica dos intelectuais artistas ou de praacuteticas iliacutecitas - tais como traacutefico roubo e

prostituiccedilatildeo- e de simples transeuntes Todos percursos de uma tensatildeo entre os

poacutelos da ldquoordemrdquo oficial e de praacuteticas de resistecircncia da rua Lugar nomeado campo

de forccedilas que possibilita pensar este espaccedilo pela categoria socioloacutegica da accedilatildeo

puacuteblica da rua enquanto agente a qual

O atributo ldquopuacuteblicardquo () tem como objetivo distinguir um tipo de processo que natildeo se confunde com os usos e costumes banais da existecircncia urbana nem do cotidiano privado do qual igualmente se diferencia () A noccedilatildeo de sociabilidade adotada aqui ao contraacuterio refere-se aos processos interativos representativos e simboacutelicos relacionados agraves experiecircncias vividas que constroem interaccedilotildees de rua enquanto espaccedilo de vida puacuteblica Nesse sentido a ldquorua que interessardquo () natildeo eacute o espaccedilo urbano em si mas o espaccedilo social da rua que os significados construiacutedos pelas accedilotildees cotidianas tornam uma categoria socioloacutegica inteligiacutevel (Grifo nosso) (LEITE 2004 p24)

Pelo atributo puacuteblico da rua o Calccediladatildeo tem por repertoacuterio os significados que

expressam escolhas e contrausos acionados por determinados usuaacuterios na cidade

na perspectiva de pensar o Calccediladatildeo e seus praticantes ordinaacuterios que fabricam

para si um uso proacuteprio da rua desmantelando as correntes do aparelho urbano e

impondo agrave ordem externa da cidade sua proacutepria lei de consumo do espaccedilo (Certeau

1996)

Ao metaforizar a imagem de Campina Grande pelos usos e vivecircncias neste

espaccedilo o Calccediladatildeo assume a relevacircncia jamais ocupada no contexto da cidade

4 CALCcedilADAtildeO chega aos 25 anos e se manteacutem como centro de irradiaccedilatildeo JP 29 set2003 (Caderno Cidades - Helda Suene) Ressalvamos aqui o erro de data presente nesta manchete visto que a inauguraccedilatildeo do Calccediladatildeo data de setembro de 1975

como espaccedilo econocircmico e social mais ativo Espaccedilo puacuteblico mais significativo da

cidade de onde os usos e as relaccedilotildees nele praticadas se tornam mais propiacutecios a

tensotildees nos permite formular a ideia de que o Calccediladatildeo paradoxalmente jaacute nasce

em conflito com os usos5 da rua

Visto o modo como os campinenses interpretam o Calccediladatildeo seus

personagens e sujeitos urbanos por significados e formas que distinguem ocupam

usam projetam e distribuem diferentes lugares instaurados sobre a cidade em seu

espaccedilo puacuteblico O Calccediladatildeo se configura como um lugar bastante peculiar no

imaginaacuterio de Campina Grande e pode ser interpretado como territoacuterio de diferentes

itineracircncias e modos de vida na cidade e portanto de relevante contribuiccedilatildeo agrave

anaacutelise socioloacutegica dada a diversidade de praacuteticas que caracterizam o cotidiano

deste logradouro como seu principal espaccedilo puacuteblico

Basta verificarmos o conflito ateacute pouco tempo6 existente no Calccediladatildeo entre

ambulantes e poder puacuteblico municipal ao descrever lugares sujeitos taacuteticas

estrateacutegias tempos e acontecimentos significativos aos modos como ambos

percebem o Calccediladatildeo Espaccedilo inicialmente projetado ao lazer que em particular

passa a ser reapropriado ao uso de atividades econocircmicas dadas pelos contrausos7

de seus frequentadores e usuaacuterios (Certeau 1994)

Usuaacuterios que a partir deste espaccedilo exercitam a condiccedilatildeo de praticantes da

cidade que jogam por astuacutecias de forma a escaparem agrave disciplina imposta em um

espaccedilo a eles sutilmente ou terminantemente negado (vide Figuras 04 05 0607)

Situamos assim a destinaccedilatildeo dada a certas unidades do tecido no ambiente

urbano e neste contexto ao discurso de requalificaccedilatildeo do centro de Campina

Grande expressa significativamente pelo tipo de uso historicamente dado ao

5 Exemplo disso foi a polecircmica criada agrave eacutepoca de sua construccedilatildeo sobre a necessidade ou natildeo deste Calccediladatildeo Executado em apenas 03 meses a ideia de sua construccedilatildeo de acordo com alguns relatos surgiu a partir de uma visita realizada pelo entatildeo prefeito (Evaldo Cruz) agrave cidade de Curitiba - PR 6 Visto que os ambulantes foram retirados desse espaccedilo de forma conflitiva e ainda natildeo

solucionada do local em maio uacuteltimo( 2012)

7 Cabe observar o insucesso das tentativas postas pelo poder puacuteblico e comerciantes formais desde os anos 1980 em subtrair a ldquoinformalidaderdquo e os ilegalismos deste espaccedilo em recorrecircncia a um discurso segundo o qual tal medida ldquoconsensualmenterdquo equacionaria o problema dos ambulantes e sua pratica econocircmica no centro de Campina

Calccediladatildeo Elemento de expansatildeo de contrausos este espaccedilo impotildee hoje outras

paisagens que fortalecem mesmo que de modo ldquoilegalrdquo a localizaccedilatildeo da atividade

econocircmica local descreve oacutecios e formas de lazer presentes na cidade

Para tanto eacute relevante perceber a trajetoacuteria de ocupaccedilatildeo do Calccediladatildeo com

ecircnfase aos principais usos e termos envolvidos no ponto de vista das imagens

projetadas sobre Campina Grande Podemos assim afirmar que incorporado na

cidade e ao cotidiano de seus habitantes como elemento imprescindiacutevel agrave vivecircncia

do espaccedilo puacuteblico e diversotildees de populares o Calccediladatildeo transgride pela

ldquoinformalidaderdquo ilegalismos e contrausos suas finalidade reservadas oficialmente

Figura 04 Calccediladatildeo (2011) Fonte Arquivo pessoal

De tal modo que os contrausos presentes neste espaccedilo representam

paisagens sociourbaniacutesticas (de usuaacuterios e praticantes) que consigo trazem

significativas transformaccedilotildees nas praacuteticas culturais do espaccedilo puacuteblico de Campina

Marcados por conflitos que se originam no contexto e niacuteveis de produtividade e

desemprego no Municiacutepio os contrausos colocam a clara dimensatildeo da restriccedilatildeo dos

espaccedilos puacuteblicos na cidade


Assim reforccedilarmos que as formas de usos do Calccediladatildeo revelam como as

territorialidades satildeo definidas e retratadas no espaccedilo puacuteblico de Campina Grande

em uma tensatildeo que promove a nova imagem dos ilegalismos urbanos (Telles 2009)

como marca da praacutetica neste espaccediloProtagonistas das cenografias e erracircncias da

rua -ambulantes pobres urbanosprostitutas transeuntes todos nocircmades na proacutepria

cidade- denominadas de resistecircncias urbanas(Jaques2004)

Neste cenaacuterio dois universos distintos se impotildeem a cartografia da rua e a

tentativa de sua lsquodomesticidadersquo Em estrateacutegias (do poder puacuteblico e comerciantes

locais) em impor uma dualidade perigosa e recorrente agrave separaccedilatildeo fiacutesica e social

na cidade ao proibir determinadas praacuteticas e atividades econocircmicas


Juntos estes universos (a rua e sua domesticidade) potildeem em discussatildeo a

paisagem que desloca a imagem de Campina para uma forma diferenciada de

nomear este espaccedilo por modos de agir tantas vezes ocultados sob a ordem oficial

estabelecida

Falando de modo mais geral uma maneira de utilizar (Grifo de autoria) sistemas impostos constitui a resistecircncia agrave lei histoacuterica de um estado de fato e suas legitimaccedilotildees dogmaacuteticas Uma praacutetica da ordem construiacuteda por outros redistribuir-lhe o espaccedilo Ali ela cria ao menos um jogo por manobras entre forcas desiguais () Aiacute se manifestaria a opacidade da cultura ldquopopularrdquo(sic) ()O que aiacute se chama sabedoria define-se como trampolinagem( Grifo de autoria) palavra que um jogo de palavras associa agrave acrobacia do saltimbanco e agrave sua arte de saltar no trampolim e como trapaccedilaria(Grifo de autoria) astucia e esperteza no modo de utilizar ou de driblar os termos do contrato socialMil maneiras de jogar desfazer o jogo do outro(Grifo de autoria) ou sejao espaccedilo instituiacutedo por ou caracterizam a atividade sutil tenaz resistente ()uma arte dos golpes dos lances um prazer em alterar as regras do espaccedilo opressorDestreza taacutetica e alegria de uma tecnicidade()(CERTEAU 1994 p79)

O ilegalismo do ambulante tal como o dos lsquosacoleirosrsquo e traacutefico de drogas

dentre outros eacute fundamental para entendermos o que tem ocorrido no Calccediladatildeo em

relaccedilatildeo agraves fronteiras entre o mercado formal e informal ldquo() os modos como esses

mercados se organizam e se distribuem nos espaccedilos urbanosrdquo (Telles 2009

p54)As formas de usos do Calccediladatildeo e do centro da cidade pelos ambulantes

revelam como as territorialidades satildeo definidas e retratadas no espaccedilo urbano de

Campina Grande atraveacutes de uma tensatildeo promove uma imagem o ilegalismo que

marca a praacutetica econocircmica dos ambulantes neste espaccedilo protagonista de um

fenocircmeno urbano simultaneamente denominado como resistecircncias urbanas

Ao refletir a imagem de exclusatildeo e resistecircncia denota-se o Calccediladatildeo como

espaccedilo significado compartilhado e disputado em virtude dos atributos sociais e das

sociabilidades ao qual por exemplo recorrem os contrausos em Campina Grande

Pois o Calccediladatildeo eacute lugar de relaccedilotildees de que se apropriam diferentes usuaacuterios

tantas vezes realizadas sob a forma de negociaccedilotildees disputas de determinados

lsquopontosrsquo praacuteticas de vendas organizaccedilatildeo e lsquointeraccedilatildeorsquo com a cena urbana

Exemplo disso satildeo as relaccedilotildees que se prestam os populares agrave apropriaccedilatildeo

simboacutelica deste lugar mdash tarefa difiacutecil de explorar como praacutetica de sobrevivecircncia

trabalho incerto e ldquosem formardquo 8 que territorializa os contrausos em Campina e suas

fronteiras

() dispositivo comercial que coloca em cena comerciantes estabelecidos em seus postos vendedores ambulantes ldquosacoleirosrdquo consumidores e mais a trama de relaccedilotildees que passam por essa teia de intermediaacuterios e mediaccedilotildees pelas quais os agenciamentos satildeo feitos nas dobras do legal e ilegal do formal e informal A cada ponto dessa trama que viabiliza a circulaccedilatildeo de mercadorias esses atores estatildeo em situaccedilotildees relacionais convocados a negociar constantemente a ldquoaceitabilidade moral de seus comportamentosrdquo em uma situaccedilatildeo ldquoque torna possiacutevel a coexistecircncia da legalidade e da ilegalidade e a mudanccedila permanente dos seus limites (TELLES 2009 p163)

Sob esse acircngulo eacute relevante inserirmos a perspectiva teoacuterica sobre o

conceito de espaccedilo puacuteblico para reforccedilarmos nosso loacutecus de anaacutelise a partir da

relaccedilatildeo com as praacuteticas empreendidas pelos usos que diferentes grupos fazem do

Calccediladatildeo Praacuteticas e intervenccedilotildees contra-hegemocircnicas micro-resistecircncias urbanas

(Jacques 2004) que se configuram como formas de produzir ocupar e apropriar um

espaccedilo puacuteblico a partir de um lugar que sustenta e renova as diferenciaccedilotildees

8 Expressatildeo utilizada por Francisco Oliveira ao analisar os circuitos da dita economia informal na globalizaccedilatildeo Cf Telles (2009)

socioespaciais eacutegide de uma loacutegica cuidadosamente organizada territorializaccedilatildeo da

rua e processo de produccedilatildeo do espaccedilo puacuteblico em Campina Grande

Eacute nesta incompletude de praacuteticas que se insere a apropriaccedilatildeo do Calccediladatildeo

como espaccedilo puacuteblico traduccedilatildeo de modificaccedilatildeo da paisagem social e urbana de

Campina Grande seja pela forma como se movimentam os populares no local ou

ainda pelas resistecircncias que se colocam na perspectiva de assegurar suas

permanecircncias neste espaccedilo Neste sentido os distintos usos do Calccediladatildeo

() envolvem a paisagem a permanecircncia ou o ajustamento de indiviacuteduos ali em ritmo regular esporaacutedico ou excepcional () Com tal conotaccedilatildeo a expressatildeo ldquousos da ruardquo remete aacute movimentaccedilatildeo fiacutesica ali de tipos urbanos vaacuterios mdash com destaque () para transeuntes multidotildees comerciantes de rua e andarilhos que aiacute vivem dia a dia () (FREHSE 2009 p153)

Os usos que os populares datildeo ao Calccediladatildeo como espaccedilo puacuteblico singular

de Campina Grande em seu sentido mais representativo parecem se associar agrave

proporccedilatildeo em termos do crescimento e ocupaccedilatildeo do centro principal da cidade em

suas disputas Esse fator aponta o centro por uma imagem socialmente

compartilhada como lugar de plena utilizaccedilatildeo e amplo uso econocircmico social e

simboacutelico organizado em torno do ambulante e sua praacutetica econocircmica Isto eacute d

Calccediladatildeo como espaccedilo puacuteblico da rua pois

() os usos da rua satildeo indissociaacuteveis dos processos socioeconocircmicos e poliacuteticos mais amplos que tambeacutem os constituem A marca dessa equaccedilatildeo eacute o imponderaacutevel de conflitos sociais que se insinuam pelos mais fugazes gestos posturas e interaccedilotildees nas ruas (FREHSE 2009 p164)

Sob esse acircngulo eacute relevante inserirmos a perspectiva mais teoacuterica sobre o

conceito de espaccedilo puacuteblico para seguidamente reforccedilarmos nosso loacutecus de anaacutelise

aqui analisadas a partir da relaccedilatildeo com as praacuteticas empreendidas pelos populares

no Calccediladatildeo enquanto uso da rua

A rua eacute o espaccedilo que gera controveacutersias e diferentes pontos de partida em

um debate que abriga a variedade de perspectivas que falam da cidade associado-a

a remodelaccedilatildeo do seu espaccedilo puacuteblico Como nos auxilia Rubino (2009 p36) ldquoa

linguagem e a linguagem sobre a cidade seus cantos antros e classificaccedilotildees tudo

isso eacute tanto vetor como indiacutecio de conflitos ()rdquo

Os populares tornam efetivo o uso do Calccediladatildeo como lugar que

aparentemente homogecircneo constitui a caracteriacutestica de contestaccedilatildeo visibilidade

poliacutetica lugar de vivecircncias viacutenculos e de reafirmaccedilatildeo de diferentes usos do espaccedilo

puacuteblico em Campina Grande (vide Figura 07) Sobre essa vivecircncia em um espaccedilo

que eacute puacuteblico9 haacute um debate desdobrado meio a relevantes leituras que assinala o

que tem ocorrido em relaccedilatildeo ao espaccedilo puacuteblico na cidade contemporacircnea

Figura 07 Calccediladatildeo (2011) Fonte Face

A questatildeo que nos chama a atenccedilatildeo ainda eacute a de sabermos em que medida

o Calccediladatildeo enquanto espaccedilo puacuteblico tradicional encontra-se ou natildeo fragmentado

Visto que na cidade contemporacircnea as Ruas praccedilas parques Tantas vezes satildeo

substituiacutedos por processos contemporacircneos de higienizaccedilatildeo lidos como

gentrificacion disneyficaccedilatildeo patrimonializaccedilatildeo10O espaccedilo urbano a depender das

accedilotildees constituiacutedas nos lugares com sentidos e dimensotildees propriamente poliacuteticos

pode ou natildeo resultar em espaccedilo puacuteblicoNesse sentido interessante eacute analisar a

distinccedilatildeo entre espaccedilo urbano e espaccedilo puacuteblico

() um espaccedilo urbano somente se constituiacute em espaccedilo puacuteblico se nele se conjugam certas configuraccedilotildees espaciais (grifo de autoria) e um conjunto de accedilotildees (grifo de autoria) Quando as accedilotildees estabelecem sentidos de lugar e pertencimento a certos espaccedilos urbanos e de outro modo essas espacialidades incidem igualmente na construccedilatildeo de sentidos para as accedilotildees os espaccedilos urbanos podem se constituir como espaccedilos puacuteblicos locais onde as diferenccedilas se publicizam e se confrontam politicamente (LEITE 2002 117)

9 Debate interessante que remete a vida citadina na contemporaneidade onde os habitantes da cidade

que se fecham cada dia mais sobre o esvaziamento do espaccedilo puacuteblico em substituiccedilatildeo das praccedilas pelo interior das casas A esse respeito cf Bauman (2007 2003 2001 1999) Gomes (2002) Santos (2002) Arantes (2000) Sitte (1992) dentre outros 10

A esse respeito cf Scocuglia (2009) Leite (2009)

Eacute a partir dessa compreensatildeo que percorremos agrave leitura do Calccediladatildeo a

partir de Certeau em seu conceito de estrateacutegia e taacutetica por ser imprescindiacutevel para

o entendimento do modo como se coloca a relaccedilatildeo entre a imagem de Campina

Grande analisada a partir do uso do espaccedilo puacuteblico pelos populares Essa imagem

em Campina Grande atravessa os sentidos da rua dos conflitos e das ameaccedilas que

surgem no interior desse espaccedilo puacuteblico de acordo com a orientaccedilatildeo dada pelas

intervenccedilotildees puacuteblicas como compreensatildeo do espaccedilo onde se desenvolvem as

praacuteticas dos populares na cidade

Nessa perspectiva Certeau(1994) aponta para a conjugaccedilatildeo entre o

conceito de espaccedilo urbano com o de espaccedilo puacuteblico de resistecircncia e contrausos Eacute

a experiecircncia da rua que marca os contrausos que realizam os populares no

Calccediladatildeo sob o ponto de vista da condiccedilatildeo contemporacircnea de uma imagem de

Campina Grande respaldada como resistecircncias a um discurso de requalificaccedilatildeo do

seu centro e que encobre conflito praacuteticas autoritaacuterias curativas e tecnocraacuteticas

(Certeau 1994) estabelecidas em consequecircncia da relaccedilatildeo entre os populares e a

cidade

A despeito disso tomando por referecircncia Leite (2009) questionamos ldquo()

como seria possiacutevel qualificar um espaccedilo urbano como puacuteblico num contexto de alta

dispersatildeo e fragmentaccedilatildeo do sujeito e das identidadesrdquo (p196) Ou ainda como

demarcar o Calccediladatildeo como um espaccedilo puacuteblico que configura e qualifica ()

condiccedilotildees de ambivalecircncia conflitos e incertezas

Mais uma vez Leite (2009) insere a pista a esse desafio ao situar que deve-

se reconhecer que essa noccedilatildeo soacute pode ser pensada pelo paracircmetro da construccedilatildeo

social da espacializaccedilatildeo das accedilotildees sociais como praacuteticas puacuteblicas apropriaccedilatildeo e

uso social do espaccedilo onde as diferenccedilas se afirmam publicamente e o conflito eacute

inevitaacutevel de tal modo que

As zonas de deslocamento entre as abstenccedilotildees e os lugares identitaacuterios satildeo os espaccedilos puacuteblicos intersticiais Inevitaacuteveis e trazem a marca da cidade contemporacircnea caoacutetico desordenado marcado por contra-usos (sic) (Grifo de autoria) Nestes espaccedilos intervalares muitas vezes marcados pela efemeridade a negociaccedilatildeo soacutecio-espacial (sic) eacute fundamental a violecircncia eacute latente o conflito eacute inevitaacutevel mas neles estatildeo possibilidades concretas da experimentaccedilatildeo do imprevisiacutevel Satildeo neles que corre a vida cotidiana e neles ainda persiste a rica possibilidade do encontro com o estranho na experiecircncia urbana contemporacircnea (LEITE 2009 p200)

A discussatildeo da imagem do Calccediladatildeo em Campina Grande em sua relaccedilatildeo

com o espaccedilo deve refletir assim o atributo puacuteblico aberto a partir de uma leitura da

rua frente a praacuteticas interventoras que tentam extinguir os populares deste cenaacuterio Eacute

por esta experiecircncia singular de conflito que surgem os termos de um espaccedilo

praticado do encontro entre diferentes do encontro com o estranho os populares

com a dimensatildeo da rua Os populares do Calccediladatildeo abrigam assim a rua como

espaccedilo puacuteblico por excelecircncia que soacute pode ser demarcada enquanto

() unidade baacutesica da cidade uma vez que eacute nela mdash natildeo apenas no sue traccedilado fiacutesico mas tambeacutem no reconhecimento de sua funccedilatildeo social mdash que se desenvolve o sentido de coletividade de urbanidade indispensaacutevel a qualquer ajustamento urbano que aspira agrave condiccedilatildeo de cidade (LEITAtildeO 2009 p 135)

Haacute uma hierarquia do Calccediladatildeo a partir do lugar social dos populares e a

relaccedilatildeo deste com este espaccedilo puacuteblico que ao mesmo tempo expressa uma

hostilidade para com os excluiacutedos desse ambiente que no tempo soacute parece ter

acirrado (Leitatildeo 2009) E em tal intensidade que de acordo Andrade (2008 p101)

ldquo() a perda da forma urbana e o eclipse dos lugares puacuteblicos satildeo fenocircmenos

correlatos ao esgotamento da dimensatildeo representativa e simboacutelica da cidade ()rdquo

Uma vez construiacuteda a rua como espaccedilo puacuteblico esta incidiraacute por afastamentos e

exclusotildees no espaccedilo urbano delimitado pelo poder puacuteblico

Essa leitura tambeacutem se constitui para noacutes enquanto possibilidade de situar o

debate de imagens e discursos produzidos sobre o processo particular de

remodelaccedilatildeo do espaccedilo puacuteblico da rua em Campina Grande Ao tomarmos por

cenaacuterio o embate entre populares e poder puacuteblico quando como por exemplo a

informalidade dos ambulantes percebemos que Campina Grande tem encontrado

dificuldades na produccedilatildeo de um espaccedilo efetivamente puacuteblico Para tanto a dimensatildeo

da rua e a praacutetica dos populares no Calccediladatildeo marcam a relaccedilatildeo espaccedilo-sociedade e

as transformaccedilotildees recentes no espaccedilo puacuteblico em Campina Grande

Poreacutem o Calccediladatildeo tambeacutem se define pela recusa ao encontro com o outro

(populares) em relaccedilotildees de assimetria e desigualdades de acesso em um espaccedilo

qualificado como puacuteblico Dimensatildeo puacuteblica que tem a ver com as marcas

identitaacuterias que socialmente configuram a negaccedilatildeo da rua aos populares em seus

modos de operacionalizar o Calccediladatildeo como territoacuterio e contrauso

Concebido nessa perspectiva o conflito de uso do espaccedilo puacuteblico do

Calccediladatildeo na face visiacutevel do ambiente urbano de Campina Grande pode ser lido

por traccedilos do patrimonialismo que historicamente tecircm caracterizado a organizaccedilatildeo

da sociedade brasileira em seu espaccedilo puacuteblico

O patriarcalismo corresponde aqui agrave definiccedilatildeo ideal-tiacutepica de dominaccedilatildeo

tradicional que se constitui legitimamente por conteuacutedos que contrastam fortemente

com outra variante mdash a legal mdash e que tem a ver com a forma pela qual esse poder eacute

exercido pessoal e sem distinccedilotildees entre os limites do puacuteblico e do privado

() fora das normas tradicionais a vontade do senhor somente se acha fixada pelos limites que em cada caso lhe potildee o sentimento de equumlidade (sic) ou seja de forma sumamente elaacutestica Daiacute a divisatildeo do seu domiacutenio numa aacuterea estritamente firmada pela tradiccedilatildeo e em outra da graccedila e do arbiacutetrio livres onde age conforme seu prazer sua simpatia ou antipatia e de acordo com pontos de vistas puramente pessoais sobretudo suscetiacuteveis de se deixarem influenciar por preferecircncias tambeacutem pessoais()(WEBER 1991p131)

Nesse sentido pensamos patrimonialismo a partir da Sociologia Poliacutetica de

Max Weber ao se referir agraves formas de dominaccedilatildeo poliacutetica em que natildeo existem

divisotildees niacutetidas entre as esferas de atividade puacuteblica e privada onde a casa-grande

eacute o siacutembolo sobre o qual se organizou a paisagem social brasileira da colocircnia aos

nossos dias Temos nesse caso um tipo de dominaccedilatildeo tradicional que conduz as

raiacutezes da dominaccedilatildeo patriarcal desenvolvida a partir da autoridade do senhor sobre

a unidade familiar com apoio interno na aceitaccedilatildeo de normas que derivam da

tradiccedilatildeo e crenccedilas na sua inviolabilidade (Freyre 1997)

Em linhas gerais o fundamento em que reside o patriarcalismo do qual se

origina o espaccedilo puacuteblico na sociedade brasileira eacute relativamente instaacutevel agraves

consequecircncias de uma legitimidade que tem por base motivos pessoais graduados e

modos estritamente vinculados segundo regras informais Natildeo obstante a violaccedilatildeo

do conteuacutedo dessas ordens no espaccedilo puacuteblico fixado pela tradiccedilatildeo potildee em risco e

perigo a proacutepria legitimidade desse domiacutenio e seu alcance

Ou seja a presenccedila dos populares no Calccediladatildeo enquanto espaccedilo puacuteblico

por natureza potildee sob questionamento a imagem puacuteblica que tem por referecircncia a

memoacuteria institucionalizada do comeacutercio mais tradicional de Campina Grande agrave luz

do seu modo de estar na dinacircmica tempo- espaccedilo na cidade

No acircmbito de sua expressatildeo puacuteblica o Calccediladatildeo marca uma Campina

Grande fragmentada em seu espaccedilo puacuteblico e a todo tempo insistentemente

ressignificada Esse espaccedilo esboccedila a tentativa de reencontro e resgate com uma

historicidade do comeacutercio local e se vincula agraves marcas da brasilidade na

configuraccedilatildeo espacial sempre excludente das cidades brasileiras aqui registradas

sobretudo a partir da instalaccedilatildeo do ambulante e seu comeacutercio informal no centro

principal de Campina Grande

Parcela sociourbanisticamente excluiacuteda de um circuito formal os populares

vivenciam o espaccedilo puacuteblico do Calccediladatildeo atraveacutes da rua e do encontro com o outro

diferente de si mdash quer seja o poder puacuteblico comerciantes formais transeuntes ou

citadinosTalvez por isso talvez seja interessante percebermos que a partir da leitura

de Coradini (1995 p21) com base na leitura de Bakthin o centro da cidade mdash a

rua

Esta eacute desde a Idade Meacutedia um cenaacuterio puacuteblico importante que caracteriza

juntamente com a praccedila a igreja e as tavernas o ponto de convergecircncia de tudo

que natildeo era oficial local do mundo de formas e manifestaccedilotildees do riso do ambiente

carnavalesco e da cultura popular

A praccedila puacuteblica na Idade Meacutedia e no Renascimento formava um mundo uacutenico A praccedila puacuteblica era o ponto de convergecircncia de tudo que natildeo era oficial de certa forma gozava de um direito de extra territorialidade no mundo da ordem e da ideologia oficial e o povo aiacute sempre tinha a uacuteltima palavra(BAKHTIN apud CORADINI1995p22)

Mesmo com todas as mudanccedilas nas cidades e da produccedilatildeo de novos

significados sobre os espaccedilos puacuteblicos podemos afirmar com base em Coradini

(1995) que a cidade sempre esteve ligada aos seus espaccedilos puacuteblicos e agrave forma

como estes satildeo apropriados como elementos representativos da vida puacuteblica

cotidiana

Eacute desse modo que a funccedilatildeo que o espaccedilo puacuteblico parece desempenhar na

Campina Grande contemporacircnea e nesse sentido nas territorialidades do Calccediladatildeo

tem a ver com as caracteriacutesticas sociourbaniacutesticas que historicamente fundaram a

rua como espaccedilo-siacutembolo de segregaccedilatildeo referida agrave negaccedilatildeo do espaccedilo puacuteblico nas

cidades brasileiras

() o desprestiacutegio da rua brasileira em seu nascedouro mdash e ainda em nossos dias mdash isto eacute o seu natildeo reconhecimento como espaccedilo fundamental da cidade pode ser apreendido a partir de trecircs pontos principais O primeiro

deles vem agrave tona quando se observa o uso plebeu (Grifo de autoria) que lhe foi dado O segundo se evidencia na funccedilatildeo de circulaccedilatildeo (Grifo de autoria) que marcou o seu surgimento e finalmente o derradeiro dos pontos acima indicados pode ser percebido pela forma residual (Grifo de autoria) quase ao acaso sugerida em muitos arranjos espaciais que as cidades brasileiras manifestam (LEITAtildeO 2006 p315)

Exemplo detalhado dessa marca de organizaccedilatildeo social da rua a brasileira O

Calccediladatildeo em Campina Grande acompanha o cenaacuterio de embates de ordens

diversas de classificaccedilatildeo social no sentido trabalhado por Carneiro (2009) como

territorialidade operador classificatoacuterio que os grupos elegem ao experimentar e

vivenciar um determinado espaccedilo e de disputas ancoradas em um espaccedilo puacuteblico

que marca o intenso e acirrado conflito do contrausos na cidade contemporacircnea

Haacute uma fluidez que pode ser tomada como uma explicaccedilatildeo para uma ordem

pessoal do universo da rua onde os indiviacuteduos de acordo com Da Matta (1985 p

100) ficam ldquo() agrave mercecirc de quem quer que esteja manipulando a ordem social

naquele momento ()rdquo Reinado do privado em detrimento agrave rua esta jaacute surge por

um uso desvalorizado despreziacutevel desprestigiado de funccedilatildeo menor relegada agrave

pobreza agrave sujeira e feiuacutera

Como consequecircncia desse nascedouro pobre vulgar quer social quer urbanisticamente falando o espaccedilo puacuteblico no Brasil aparentemente nunca assumiu sua funccedilatildeo mais nobre Nunca foi portanto o espaccedilo da convivecircncia da pluralidade O espaccedilo do encontro com o outro com o diferente de si () Nunca se confundiu com o espaccedilo da palavra da expressatildeo e discussatildeo de ideacuteias do exerciacutecio da democracia tal como se deu na polis grega claacutessica por exemplo (LEITAtildeO 2009 p43)

O olhar das diferentes imagens que nos oferece o espaccedilo do Calccediladatildeo eacute

expresso assim pelos contrausos que fazem os populares do modo hegemocircnico de

pensar a cidade Capacidade de resistecircncia que demonstra a rua e o Calccediladatildeo

como praacuteticas de resistecircncias que os populares colocam frente agrave tentativa do poder

puacuteblico em esvaziar tais espaccedilos

O espaccedilo puacuteblico do Calccediladatildeo embora tido aparentemente lsquopara todosrsquo

apresenta as relaccedilotildees sociais por um modo pessoalizante com o espaccedilo puacuteblico

Dado a fluidez com que este espaccedilo eacute operacionalizado seja por ambulantes

intelectuais transeuntes idosos jovens e diversamente pelo poder puacuteblico

Fortalece-se assim a percepccedilatildeo dos populares na rua como algo perigoso agressivo

e negativo agrave imagem de Campina Grande Lugar de representaccedilotildees dos contrausos

dos populares o Calccediladatildeo possibilita ler Campina Grande e suas sociabilidades

pelas experiecircncias dos populares neste espaccedilo

Uma parte importante na relaccedilatildeo da ordem social dos populares do

Calccediladatildeo com a rua eacute as concepccedilatildeo que mobiliza o duplo movimento na aacuterea central

da cidade e que por conseguinte acentua as experiecircncias contemporacircneas do

espaccedilo puacuteblico em Campina Grande fluidez e conflito usos e contrausos

estrateacutegias e taacuteticas movimento constituiacutedo pelas reapropriaccedilotildees que os populares

fazem do territoacuterio da rua enquanto questionamento criacutetico do significado do espaccedilo

puacuteblico em Campina Grande Isso evidencia que

() Pensar a cidade e suas dimensotildees () significa refletir sobre o repertoacuterio de significados que alimentam seus usos e contra-usos (sic) analisar as metaacuteforas que povoam o imaginaacuterio construiacutedo sobre elas enfrentar a memoacuteria e a histoacuteria frequumlentemente(sic) acionadas nas poliacuteticas e projetos urbanos (FRUacuteGOLI JR 2006 p11)

O Calccediladatildeo visualiza a imagem de Campina Grande fragmentada em sua

forma urbana ao mesmo tempo em que aponta para a forte referecircncia de um lugar

praticado mdash a rua Eacute relevante deixar claro o que estamos entendendo por centro

urbano pois o centro estabelece a clara relaccedilatildeo entre importacircncia econocircmica e

renovaccedilatildeo fiacutesica da cidade transformaccedilotildees presentes em sua estrutura urbana com

a produccedilatildeo das localizaccedilotildees e disponibilidade de infraestrutura

Estas transformaccedilotildees implicam diferentes atributos agraves localizaccedilotildees deste

cenaacuterio eacute no Calccediladatildeo que terminam por surgir processos socioespaciais bastante

significativos a exemplo do conflito entre ambulantes e poder puacuteblico

O que natildeo podemos esquecer eacute que o Calccediladatildeo designa ao mesmo tempo

um local geograacutefico e conteuacutedo social que soacute existe enquanto processo social de

organizaccedilatildeo do espaccedilo de modo que conveacutem ainda deixar claro que este espaccedilo se

define pelo conteuacutedo social da centralidade urbana na relaccedilatildeo que manteacutem com o

conjunto da estrutura urbana

() Quer dizer que o centro urbano como a cidade eacute produto por conseguinte ele exprime as forccedilas sociais em accedilatildeo e a estrutura de sua dinacircmica interna Uma anaacutelise socioloacutegica deveria estudar o centro simboacutelico (Grifo nosso) enquanto resultado do processo pelo qual uma sociedade se organiza com relaccedilatildeo aos valores expressos no espaccedilo o centro-de-trocas(Grifo nosso) enquanto expressatildeo do processo de expansatildeo urbana () de especificaccedilatildeo funcional e de ocupaccedilatildeo do solo conforme a lei do mercado o centro-luacutedico(Grifo nosso) enquanto expressatildeo do processo de formaccedilatildeo de uma sociedade valorizando de maneira crescente o consumo com diferenciaccedilatildeo espacial dos lazeres segundo a dicotomia cidade natureza correspondendo a uma separaccedilatildeo definitiva do habitat e do trabalho () (CASTELLS 2009 p313-314)

A caracterizaccedilatildeo do Calccediladatildeo como espaccedilo puacuteblico representa um conjunto

de relaccedilotildees dentro da estrutura urbana que exprime a correlaccedilatildeo de diferentes

elementos (culturais econocircmicos poliacuteticos sociais e materiais) e opera sobretudo

em funccedilatildeo do qual se organiza a forma significativa do espaccedilo urbano enquanto

processo de transformaccedilatildeo de relaccedilotildees sociais em uma dada estrutura urbana

O Calccediladatildeo eacute tambeacutem espaccedilo onde se situa uma memoacuteria do urbano

depositaacuteria do passado de Campina Grande Eacute dimensatildeo fiacutesica geograacutefica e de

intensa sociabilidade com caracteriacutesticas fundamentais agrave sua formaccedilatildeo no tempo e

no espaccedilo que soacute pode ser compreendido a partir de trecircs elementos

() primeiramente os elementos por assim dizer estruturais que presidiram o traccedilado e organizaccedilatildeo do espaccedilo fiacutesico e do espaccedilo construiacutedo e que se revelam em termos de uma materialidade a seguir a apropriaccedilatildeo deste espaccedilo no tempo construindo a experiecircncia do vivido e transformando este espaccedilo em territoacuterio dotado de uma funccedilatildeo e onde se manifestam as relaccedilotildees de sociabilidade por uacuteltimo a dotaccedilatildeo de uma carga imaginaacuteria de significados a este ldquoespaccedilo-territoacuteriordquo no tempo transformando-o em lugar portador do simboacutelico e das sensibilidades (PESAVENTO 2007 p3)

As disputas geradas por populares no Calccediladatildeo fazem parte de uma

experiecircncia urbana vivida por tais grupos como marcos temporais e espaciais de

uma imagem sobre a cidade imagem construiacuteda e inerente agrave passagem do tempo e

do uso social do espaccedilo puacuteblico em Campina Grande

A partir do que os populares articulam constroem e ressignificam no

Calccediladatildeo de acordo com o que experimentam e praticam nesse espaccedilo o Calccediladatildeo

eacute sublinhado como principal local onde se concentram esfera praticada a partir de

um grupo de um espaccedilo e tempo Em uma memoacuteria tantas vezes acionada pelo

poder puacuteblico como possibilidade de ldquosalvaguardarrdquo o sentido histoacuterico desse

lugar11

Seja pela recorrecircncia da estrateacutegia de tantas vezes o natildeo reconhecimento

dos populares ou pelos contrausos e escolhas taacuteticas destes o Calccediladatildeo expressa

imagens e representaccedilotildees contraditoacuterias que Campina Grande possa oferecer O

centro e o Calccediladatildeo tecircm sofrido ao longo do tempo vaacuterias alteraccedilotildees de uso que

11 Exemplo disso foi o que se delineou fundamentalmente pelo projeto de revitalizaccedilatildeo do centro da cidade mdash Projeto Campina Grande DeacutecoA partir da deacutecada de 1990 a orientaccedilatildeo do poder puacuteblico municipal tende a reforccedilar a garantia de um retorno ao centro fixado como criteacuterio de definiccedilatildeo e permanecircncia das sociabilidades deste lugar O ldquoProjeto Campina Grande Deacutecordquopropocircs ao lado da revitalizaccedilatildeo dos antigos casarios em arte deacuteco presente no centro da cidade com a concepccedilatildeo da estrateacutegia de eliminaccedilatildeo dos ambulantes do centro pela construccedilatildeo do ldquoShopping Popular Edson Dinizrdquo e de duas ARCCAS mdash Aacutereas de Livre Comeacutercio e Cultura ao Ar Livre(Catedral e Titatildeo)

tendem a imprimir um processo de consideraacuteveis transformaccedilotildees no modo de

concebecirc-los enquanto convivecircncia social lazer e espaccedilo de trabalho e embates

O espaccedilo puacuteblico do Calccediladatildeo se coloca como denuacutencia da imagem de

Campina Grande demarcada em oposiccedilatildeo agraves intervenccedilotildees contra-hegemocircnicas

(Leite 2009) que tentam obstaculizar os contrausos na cidade atraveacutes do

argumento de uma visatildeo ldquotranquilizadorardquo e consensual paisagens de poder que

sugerem deliberada suspensatildeo da abstenccedilatildeo do encontro com o estranho (Bauman

2001)

Eacute por um rico significado que o Calccediladatildeo constituiacute o territoacuterio da rua a partir

de quem vecirc e de como sente aquilo que se apresenta movendo a experiecircncia de

uma praacutetica cultural de resistecircncias ao discurso homogecircneo de retratar o ambiente

urbanoEntendemos assim que a relaccedilatildeo que os populares mantecircm com o Calccediladatildeo

[resistecircncia e espaccedilo do cotidiano] eacute apreendida atraveacutes da experiecircncia de

reconversatildeo da funcionalidade deste espaccedilo transformado em lugar de trabalho

sociabilidade conflito e de sobrevivecircncia

A partir dessa compreensatildeo nos impotildee definir que lugar eacute esse e que

diferenccedilas carregariam os populares em suas praacuteticas de resistecircncias agraves distinccedilotildees

entre este espaccedilo (compreendido como lugar) e o territoacuterio por estes agenciados

formas de subverterem as relaccedilotildees de poder impostas pelas intervenccedilotildees puacuteblicas

na cidade contemporacircnea visto que

() na experiecircncia frequumlentemente(sic) espaccedilo e lugar se fundem mas espaccedilo eacute mais abstrato que lugar O que comeccedila como espaccedilo indiferenciado transforma-se agrave medida que o conhecemos melhor e o dotamos de valor () Ao apropriar-se concreta ou abstratamente (por exemplo pela representaccedilatildeo) de um espaccedilo o ator territorializa o espaccedilo () o territoacuterio jaacute em sua etimologia remete ao domiacutenio a pertenccedila logo a poder () (MESQUITA amp SILVA 2004 sp)

O Calccediladatildeo enquanto lugar ao contraacuterio do espaccedilo tem por loacutecus a

experiecircncia de atribuir significados transformados pelo que eacute vivenciado Lugar esse

que se liga de modo inexoraacutevel agrave realizaccedilatildeo da vida enquanto condiccedilatildeo e produto

de relaccedilotildees e rede articulada de praacutetica socioespacial Os populares assim remetem

agraves resistecircncias desse lugar em Campina Grande pela mudanccedila de suas funccedilotildees

que ao serem alteradas em seus usos permitirem a concepccedilatildeo desse espaccedilo como

lugar fomentado por distintas e diversas atividades e praacuteticas

Em decorrecircncia dessa leitura ganha importacircncia a necessidade de

entendermos as tramas que conduzem e acentuam o plano do lugar no espaccedilo

puacuteblico de Campina Grande enquanto realizaccedilatildeo daquilo que eacute cotidianamente

constituiacutedo pelos populares no Calccediladatildeo como formas de experienciar pensar e

fazer a cidade e sua representaccedilatildeo sobre a rua

A experiecircncia de interpenetraccedilatildeo na rua se consuma pelo que eacute vivido e tem

por desdobramento um mapa que revela o Calccediladatildeo na cidade pelo que se espelha

e se desloca em todos os seus reflexos sobretudo o que conveacutem aparentar certa

indolecircncia na realidade oculta de novas experiecircncias da cidade dentro de lsquovelhas

moldurasrsquo Essa descriccedilatildeo eacute realizada por traccedilos e labirintos atraveacutes da qual se

imprime no Calccediladatildeo a imagem de uma outra Campina Grande de muitos dos seus

usuaacuterios desconhecidos e ao longo dos quais potencialmente se move a cidade

Eacute o Calccediladatildeo lugar de onde se tecem as resistecircncias histoacuterias movimentos

e erracircncias que alteram as percepccedilotildees dos populares em Campina Grande na

apreensatildeo do que a cidade tende a lhes oferecer Eacute enquanto espaccedilo de

convergecircncia de parcela significativa de Campina Grande e de metaacutefora da sua

sociabilidade que o Calccediladatildeo remete a operaccedilotildees de ldquodesviosrdquo na espacialidade do

centro

E nessa medida irrompem os populares a taacutetica da necessaacuteria formulaccedilatildeo

de atuar ldquodentro do campo de visatildeo do inimigo e no espaccedilo por este controladordquo

(Certeau 1994 p100) Eacute neste espaccedilo relativamente lsquocontroladorsquo pelo poder

puacuteblico que os populares se apoderam em um esforccedilo de abrir brechas em lugares

de vivecircncias e reconduzir outras praacuteticas na cidade a favor do uso ordinaacuterio que

elaboram

Nisso reside a leitura do Calccediladatildeo como espaccedilo puacuteblico construiacutedo pelos

que se encontram na contramatildeo da cidade oficial mdash vestiacutegios e vozes dos

praticantes ordinaacuterios tantas vezes negados e fragmentados12 Os deslocamentos

operados pelos populares no territoacuterio do Calccediladatildeo se faz por significados distintos

aos seus contraacuterios em disputa entrelaccedilada na Campina Grande ldquoplanejada e

visiacutevelrdquo com a cidade vivida O Calccediladatildeo propotildee assim percursos deslocamentos e

12

Walter Benjamim (2000) os chama de sinais dos ldquocacosrdquo que se colocam sob a forma de imagens

ou discursos presentes na cidade

confrontos de praacuteticas que o demarca como lugar inacabado e sempre em via de

fazer-se

Bibliografias

BAUMAN Zygmunt Modernidade liacutequida Rio de Janeiro Jorge Zahar 2001258p

________________ Vidas desperdiccediladas Rio de Janeiro Jorge Zahar 2001170p

CARNEIRO Sandra de Saacute Rio Zona Norte e Zona Sul fronteiras para aleacutem dos

estigmasIn CARNEIRO Sandra de SaacuteSANTrsquoANNAMaria Josefina

GabrielCidadesolhares e trajetoacuteriasRio de Janiro Garamond2009pp193-218

CASTELLS Manuel A questatildeo urbana 4ed Satildeo Paulo Paz e Terra 2009pp181-

352

CERTEAU Michel de GIARD Luce MAYOL Pierre A invenccedilatildeo do

cotidianomorarcozinhar Petroacutepolis ( RJ) Vozes19962v372p

CERTEAU Michel de A invenccedilatildeo do cotidianoartes de fazer Petroacutepolis Vozes

1994v1361p

CORADINI Lisabete Praccedila XV espaccedilo e sociabilidade Florianoacutepolis Fundaccedilatildeo

Franklin CascaesLetras Contemporacircneas 1995156p

DA MATTARobertoA casa e a rua espaccedilocidadania mulher e morte no BrasilSatildeo

Paulo Barsiliense1985164p

FREHSE Fraya Usos da ruaIn FORTUNA Carlos LEITE Marcelo

Proenccedila(Org)Plural de cidade novos leacutexicos

urbanosCoimbra(Portugal)AlmedinaCES2009340ppp151-170

FREYRE Gilberto Casa grande amp senzala formaccedilatildeo da famiacutelia brasileira sob o regime

da economia patriarcal 32 ed RJ Record 1997

FRUacuteGOLI Jr Heitor ANDRADE Luciana Teixeira PEIXOTO Fernanda Arecircas (Orgs)

A cidade e seus agentes praacuteticas e representaccedilotildees Belo Horizonte PUC

MinasEdusp 2006 408p

JACQUES Paola Berenstein Elogio aos errantes Breve histoacuterico das erracircncias

urbanas Arquitextos Satildeo Paulo 05053 Vitruvius out 2004

Disponivelemlthttpwwwvitruviuscombrrevistasreadarquitextos05053536gtAces

so em 04 abr2010

LEITAtildeO Luacutecia Quando o ambiente eacute hostil Recife UFPE 2009164p

LEITE Marcelo Proenccedila Espaccedilos puacuteblicos na poacutes-modernidaderdquo In FORTUNA

LEITE (Orgs) 2009 pp187-204

__________________ Contra-usos e espaccedilo puacuteblico notas sobre a construccedilatildeo social

dos lugares na Manguetown RevBrasileira de Ciecircncias Sociais v 17 nordm 49

ANPOCS p115-134 fev 2002 Disponiacutevel em

lthttpwwwscielobrscielophppid=0102-6909ampscript=sci_serialgtAcesso em 23

mar2009

MESQUITA Zilaacute SILVA Valeacuteria Pereira da Lugar e imagem desvelando significados

Rev estudos histoacutericos Rio de Janeiro nordm 34 2004 pp1-20 Disponiacutevel em lthttp

www virtualbibfgvbrojsindexphpreh gtAcesso em 30 abr 2010

PESAVENTO Sandra Jatahy Histoacuteria memoacuteria e centralidade urbana Nuevo Mundo

Mundos Nuevos Debates 2007 [En liacutenea] Puesto en liacutenea el 05 enero Disponiacutevel

em lt httpnuevomundorevuesorg3212 gtAcesso em 30 abril 2010

RUBINO Silvana Enobrecimento urbanoIn FORTUNA LEITE(Orgs) 2009pp25-

40

TELLES Vera da Silva Ilegalismos urbanos e a cidadeRevNovos estudos

CEBRAP2009n84pp153-173Disponiacutevel emlt

httpwwwscielobrpdfnecn84n84a09pdfgt Acesso em 20 abr2010

WEBER Max Os trecircs tipos puros de dominaccedilatildeo legiacutetimasSatildeo

PauloAacutetica1991pp128-141(Coleccedilatildeo Grandes Cientistas Sociais)

O presente artigo analisa a relaccedilatildeo entre cidade e espaccedilo puacuteblico perspectiva

iniciada quando da elaboraccedilatildeo de nossa tese de doutoramento Naquele primeiro

momento buscaacutevamos entender o processo da requalificaccedilatildeo urbana ocorrida em

Campina Grande-PB (1970-2000) e o conjunto de transformaccedilotildees socioespaciais

que inauguraram neste contexto especiacutefico o desenho formulado por intervenccedilotildees

puacuteblicas Tais intervenccedilotildees tiveram por proacuteposito estabelecer a imagem estrateacutegica

de Campina como urbe competitiva moderna tech city e contemporacircnea

Todaviaao transformar a estrutura urbana e consequentemente a condiccedilatildeo

social de Campina Grande a requalificaccedilatildeo impocircs um niacutetido processo

contemporacircneo de higienizaccedilatildeo ao redesenhar espaccedilo puacuteblico e traccedilado urbanos

pela tentativa de ldquoregenerarrdquo seus tecidos fiacutesicos e sociaisNesse sentido eacute

relevante pensar as ideias-chave que articulam o uso e apropriaccedilatildeo do espaccedilo

puacuteblico em Campina Grande a partir de um territoacuterio especiacutefico o seu centro

principal

Este destaque eacute importante pois permite perceber em que contexto se coloca

o uso do mais interessante espaccedilo puacuteblico de Campina fundamental ao

desenvolvimento das sociabilidades e formas de entretenimento locais o Calccediladatildeo

da Cardoso Vieira localizado no tecido mais antigo do periacutemetro histoacuterico da cidade

Inaugurado em 1975 como ldquoCalccediladatildeo Jimmy de Oliveirardquo este espaccedilo eacute descrito

como relevante e emblemaacutetico no cotidiano de Campina Inicialmente chamado de

Calccediladatildeo da Floacuterida1 hoje eacute popularmente conhecido apenas pela alcunha de

ldquoCalccediladatildeordquo (vide figuras 01 0203)

O espaccedilo fora pensado como uma forma de consolidar o centro de Campina

como espaccedilo puacuteblico reservado agraves possibilidades de acesso e usufruto da urbe Eacute

notoacuterio poreacutem que a partir dos anos 1970-1980 a centralidade a urbanidade e os

modos de vida modernos passam a serem incorporadas de fato como referecircncias

1 Nome dado em alusatildeo ao largo onde outrora se localizava a tradicional e antiga Sorveteria Floacuterida Por muitos anos a Floacuterida aglutinou os intensos e mais acalorados debates puacuteblicos e poliacuteticos em Campina Apoacutes a construccedilatildeo do Calccediladatildeo ainda funcionou ateacute final dos anos 1980 bem proacutexima ao local (Rua Marquecircs do Herval) mas como afirmam seus antigos frequentadores sem o mesmo encanto de outrora
















federal2










turismo







































Campina Grande




4





















1996)






























































estabelecida




















fronteiras




































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40





















federal2










turismo







































Campina Grande




4





















1996)






























































estabelecida




















fronteiras




































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40








turismo







































Campina Grande




4





















1996)






























































estabelecida




















fronteiras




































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40




















Campina Grande




4





















1996)






























































estabelecida




















fronteiras




































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40







4





















1996)






























































estabelecida




















fronteiras




































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40
































































estabelecida




















fronteiras




































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40






















fronteiras




































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40

































































cidade
















































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40










































































rua










cotidiana





cidades brasileiras







































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40











































































lugar11













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40













2001)






































centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40























centro






elaboram







12




fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40







fazer-se

Bibliografias







352




1994v1361p
















so em 04 abr2010








mar2009








40













mar2009








40






36º encontro anual da anpocs - al.pb.leg.br · a ocupação mais intensiva do centro de campina...

Documents