1902

A 1922

Não se pode dizer que

o Pré-modernismo

constitui-se em uma

escola literária em si.

É, em verdade, um

conjunto de

manifestações do

espírito de uma época,

que apresentava o

novo, rompia com o

velho, mas ainda não

possuía um rumo certo

ou uma clara intenção

estética.

Palmito

No geral, o Pré-Modernismo é uma literatura de Crítica

Social.

Pré-Modernismo

Uma Radiografia Crítica do Brasil

Mostra o Brasil real, com seus Conflitos Político-Sociais.

Portanto, um Nacionalismo Crítico-Amargo.

“Precisamos descobrir o Brasil!

Escondido atrás das florestas,

Com a água dos rios no meio,

O Brasil está dormindo, coitado!”

Carlos Drummond de Andrade

CARACTERÍSTICAS DO PRÉ-

MODERNISMO

RUPTURA COM O PASSADO

DENÚNCIA DA REALIDADE BRASILEIRA

REGIONALISMO

TIPOS HUMANOS MARGINALIZADOS

LIGAÇÃO COM FATOS POLÍTICOS,

ECONÔMICOS E SOCIAIS

CONTEMPORÂNEOS

Autores pré-modernistas

Augusto dos Anjos Monteiro Lobato Lima Barreto

Graça Aranha Euclides da Cunha

MODERNISMO

Chama-se de modernismo o conjunto de

movimentos artísticos culturais, de

arquitetura, pintura, escultura, design e

música compreendidos entre o século XIX e

XX e que usaram de uma forma ou de outra,

a industrialização e/ou desdobramentos,

como tema de suas obras.

Tarsila do Amaral

“Segui apenas uma inspiração, sem nunca prever seu resultado. Aquela figura monstruosas de pés enormes, plantados no chão brasileiro ao lado de um enorme cacto, sugeriu a Oswald a ideia da terra, do homem nativo, selvagem, antropófago.

MODERNISMO

O modernismo baseou-se na ideia de que as

formas artísticas “tradicionais” tornaram-se

ultrapassadas, e que seria fundamental

deixa-las de lado e criar no lugar uma nova

cultura.

O objetivo era substituir o “antigo” por novas

formas, possivelmente mais apropriadas de

se chegar ao “progresso” social e cultural.

MODERNISMO

Resumindo, o movimento Moderno

argumentava que as novas realidades do

século XX eram permanentes e iminentes, e

que as pessoas deveriam se adaptar as

suas visões de mundo a fim de aceitar que o

“novo” era o bom e belo.

A Europa foi o berço desse acontecimento.

MARCO DA ARTE MODERNA NO

BRASIL Esse processo teve como a primeira exposição

de arte com obras expressionistas de Lasar

Segall em 1913.

O escândalo provocado pela exposição de Anita

Malfatti em São Paulo entre 12 de dezembro de

1917 e 11 de janeiro de 1918.

Descoberta do escultor Victor Brecheret em 1920.

Com maior ou menor peso estes três

artistas constituem, nesse período

heroico do Modernismo Brasileiro, os

antecedentes da semana de 1922.

53 TRABALHOS EXPOSTOS POR

ANITA MALFATTI FIGURAS: Tropical (1917),

A Estudante Russa (ca.1915),

O Japonês (1915-1916),

O Homem Amarelo (1915-1916),

A Mulher de Cabelos Verdes (1915-1916).

PAISAGENS: O Farol de Monhegan (1915),

A Ventania (1915-1917),

A Palmeira, O Barco (1915).

53 TRABALHOS EXPOSTOS

GRAVURAS: Boneca Japonesa,

Anjos de Rubens,

O Burrinho.

CARICATURA E DESENHOS: Festa no Trianon,

Impréssion de Matisse,

O Movimento.

As telas expressionistas apresentadas por

Anita Malfatti na Exposição de Pintura

Moderna representam um conjunto inédito

para o público da época.

Nas obras expostas - como Homem

Amarelo, por exemplo - são incorporados

procedimentos básicos da arte moderna:

A relação dinâmica e tensa

entre a figura e fundo;

A pincelada livre que

valoriza os detalhes da

superfície;

Os tons fortes e usados de

forma não convencional;

As sugestões de luz que

fogem ao claro-escuro

tradicional;

E uma liberdade de

composição.

A novidade da pintora é apreendida

positivamente pelos jovens artistas da época.

Mas violentamente criticada por Monteiro

Lobato através de seu artigo “Paranóia ou

Mistificação”.

“Há duas espécies de artistas.

...Uma composta dos que veem normalmente

as coisas...

...A outra espécie é formada pelos que vêem

anormalmente a natureza e interpretam-na à

luz de teorias efêmeras, sob a sugestão

estrábica de escolas rebeldes, surgidas cá e lá

como furúnculos da cultura excessiva....

CRÍTICA DE MONTEIRO LOBATO

...Embora eles se deem como novos,

precursores de uma arte a vir, nada é mais

velho do que a arte anormal ou teratológica:

nasceu com a paranóia e com a mistificação...

...Essas considerações são provocadas pela

exposição da senhora. Malfatti onde se notam

acentuadíssimas tendências para uma atitude

estética forçada no sentido das extravagâncias

de Picasso e companhia...

CRÍTICA DE MONTEIRO LOBATO

Foi realizado um

festival no Teatro

Municipal de São

Paulo.

Entre os dias 13 e

18 de fevereiro de

1922.

Exposição com

cerca de 100 obras

e três sessões

lítero-musicais

noturnas.

TEATRO MUNICIPAL DE SÃO PAULO

Semana de Arte Moderna apresenta-se

como a primeira manifestação coletiva

pública na história cultural brasileira a favor

de um espírito novo e moderno em oposição

à cultura e à arte de teor conservador,

predominantes no país desde o século XIX.

Em geral todos clamam em seus discursos

por liberdade de expressão e pelo fim de

regras na arte.

Movimento de voltar-se para as raízes da

cultura popular brasileira.

Di Cavalcanti

A importância de Tarsila do Amaral

Não esteve presente ao evento de 1922, o que

não tira o seu lugar de grande expoente do

modernismo brasileiro.

Associando a experiência francesa ,

principalmente o aprendizado com Fernand

Léger, aos temas nacionais, a pintora produz

uma obra emblemática das preocupações do

grupo modernista.

FASE

CUBISTA

DE

TARSILA

DO

AMARAL

Tarsila retira a imagem da máquina como

ícone da sociedade industrial e moderna.

As engrenagens produzem efeito estético

preciso.

Fornece uma linguagem aos trabalhos.

Contornos, cores e planos modulados

introduzem movimento às telas.

Como em E.F.C.B. (1924) e A Gare (1925).

Essa primeira fase "pau-brasil", é caracterizada pelas

paisagens nativas e figurações líricas.

A abordagem geométrica da iconografia (imagem

visual) brasileira vai originar a pintura Pau-Brasil

em 1924.

"As fases pau-brasil e antropofágica de Tarsila

são, sem sombra de dúvida, os pontos

culminantes de sua carreira como pintora e as

responsáveis pela sua inscrição na história da

arte no Brasil.

FASE PAU-BRASIL

Elas sintetizam, plasticamente, o seu

relacionamento genuíno com a terra, uma

relação, que lhe permitiu fazer uma leitura

estrutural da visualidade brasileira.

Reduzindo tudo a poucos e simples elementos

básicos.

Tarsila codificava em chave cubista a nossa

paisagem ambiental e humana, ao mesmo

tempo que redescobria o Brasil nessa releitura

que fazia, em modo seletivo e crítico, das

estruturas essenciais de uma visualidade que

a rodeava desde a infância fazendeira.

FASE ANTROPOFÁGICA

A redução de cores e de elementos.

Imagens oníricas e a atmosfera surrealista.

Representadas pelas obras Urutu, O Touro

e O Sono, de 1928.

Marcam os traços essenciais do período

antropofágico, 1927-1929, que eclode com

Abaporu (1928).

FASE ANTROPOFÁGICA

Em 1928, ela presenteia Oswald de

Andrade com o quadro Abaporu (1928).

A pintura estimula o escritor a fundar o

movimento antropofágico.

Neste período, a geometria é abrandada.

Compostas de figuras selvagens e

misteriosas, aproximam-na do surrealismo

FASE SOCIAL

Viaja para a União Soviética no ano

seguinte e expõe em Moscou.

A partir de 1933, seu trabalho ganha uma

aparência mais realista.

Influenciada pela mobilização socialista,

pinta quadros como Operários(1933) e 2ª

Classe (1933), preocupados com as

mazelas sociais.

Lasar Segall Pare de sua obra, ampla e

diversificada, registra a paisagem e as figuras

locais em sintonia com as preocupações

modernistas.

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