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Brasil colonial: 1750-1801 Diminuição da produção aurífera, crise do sistema colonial e revoltas contra o poder lusitano Prof. Cristiano Pissolato

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Brasil colonial: 1750-1801

Diminuição da produção aurífera, crise do sistema colonial e revoltas contra o poder lusitano

Prof. Cristiano Pissolato

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Declínio da produção aurífera

• O apogeu da economia aurífera ocorreu de 1733 a 1748.

• Mesmo assim, grande parte da população da região de Minas Gerais, continuava vivendo na pobreza.

Igreja de São Francisco de Assis construída a partir de 1774 em São João del Rei/MG. Foi tombada pelo IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional.

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Na visão do governo português, a pobreza na região dava-se devido ao:

• Contrabando.

• Aos métodos poucos adequados de extração do ouro.

Na visão dos colonos, a pobreza na região resultava da:

• Opressão do governo colonial – cobrança de tributos excessivos aos mineradores.

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• Na segunda metade do século XVIII a produção de ouro caiu drasticamente.

• O governo português acreditava que a queda da captação devia-se principalmente ao contrabando.

Santo Antônio utilizado para o contrabando de ouro e diamantes durante o ciclo do ouro em Minas Gerais. As peças eram destinadas a outras capitanias e até mesmo à Portugal. Deste contrabando utilizando santos de pau oco, temos a expressão “santinho de pau oco”.

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Opressão da metrópole na região mineradora

• Em 1750 o governo português decidiu que a soma final do quinto da região mineradora de Minas deveria atingir 100 arrobas anuais.

• Os mineradores não “conseguiam” pagar os impostos e as dívidas foram acumulando-se.

Arroba: unidade de massa equivalente a 14,6kg, atualmente corresponde a 15kg.

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• Em 1765 foi decretada a derrama – assim não pouparam a população.

• Vários mineradores empobrecidos acabaram perdendo seus bens.

Derrama: cobrança forçada de impostos, afim de recolher o estipulado em uma determinada região. Em Minas Gerais toda a população sofria com a derrama, não somente os mineradores.

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Para onde foi tanto ouro?

• Depois da Restauração portuguesa em 1640, o Reino de Portugal estava em crise econômica e buscou ajuda financeira e proteção política junto a Inglaterra.

• Muito ouro brasileiro serviu como pagamento do déficit na economia portuguesa relacionados muitas vezes a tratados comerciais desastrosos como o Tratado de Methuen de 1703.

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Crise do sistema colonial lusitano

• Desde o início do século XVIII a situação financeira de Portugal é calamitosa.

• Em 1750 assumiu um novo rei em Portugal, D. José I que procurou realizar algumas reformas – este rei é considerado um déspota esclarecido.

D. José I nasceu em Lisboa no ano de 1714 filho do rei D. João V que veio a falecer em 1750. Nomeou secretário de Estado, Marquês de Pombal que diante de um país em crise econômica procurou dinamizar áreas como a economia e a educação. O rei D. José I faleceu em 1777 assumindo o trono português sua filha mais velha, D. Maria I a primeira mulher a ocupar tal cargo em Portugal.

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• Para coordenar essas reformas o rei nomeou como secretário de Estado, Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal.

Secretário de Estado do Reino: cargo que equivale ao de primeiro-ministro em Portugal.

Sebastião José de Carvalho e Melo, Marquês de Pombal, nasceu em Lisboa em 1699. Foi nomeado embaixador na Grã-Bretanha e do Sacro Império Romano Germânico. Com a subida ao poder do rei D. José I em 1750, foi nomeado no mesmo ano para o posto de secretário de Estado, acumulando cada vez mais poder. Com a morte de D. José I em 1777 também é removido de seu cargo. Faleceu em 1782.

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Medidas tomadas pelo Marquês de Pombal:

• Criou diversas companhias de comércio, que passaram a monopolizar o comércio de alguns produtos, favorecendo os grandes comerciantes.

• Criou o Erário Régio para administração das contas públicas, cobranças fiscais.

• Unificou os tribunais – criou o a Real Mesa Censória, para fiscalizar e caso necessário censurar livros e publicações que eram contra o governo.

No Brasil criou-se a Companhia Geral de Comércio do Grão-Pará e Maranhão e a Companhia Geral de Comércio de Pernambuco e Paraíba, estas companhias detiveram o monopólio do comércio por vinte anos e foram acusadas de vender produtos de má qualidade por preços abusivos e comprar produtos nas capitanias por preços muito baixos.

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• Reforma no ensino superior e secundário com a criação do Real Colégio dos Nobres voltado a formação inicial dos jovens da aristocracia portuguesa.

• Expulsão dos jesuítas de Portugal e das colônias ultramarinas em 1760.

• Reorganizou o exército e a marinha portuguesa.

Com a expulsão dos jesuítas de Portugal e das colônias o patrimônio da Companhia de Jesus e o setor educacional onde os jesuítas tinham grande influência passou ao controle direto do governo português.

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O mundo no século XVIII • Na Inglaterra estava ocorrendo a Revolução

Industrial.

• O pensamento liberal – iluminismo, crítica ao Antigo Regime.

• Despotismo esclarecido – onde governantes (reis) realizaram reformas em várias áreas, mas não abriram mão de seu poder absoluto.

• Independência das Treze Colônias (1776) – formando os Estados Unidos.

• Revolução Francesa em 1789 – tirando do poder os monarcas absolutos na França.

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Revoltas contra o poder lusitano

• Inconfidência Mineira ou Conjuração Mineira (1789)

• Inconfidência Fluminense (1794)

• Inconfidência Baiana (1798)

• Conspiração dos Suaçunas (1801)

Inconfidência: crime de lesa-majestade, isto é a falta de fidelidade do súdito à Coroa.

Conjuração: o mesmo que conspiração – caracterizado pela tentativa de uma pessoa ou um grupo de pessoas conspirar contra o rei ou contra o Estado, com o objetivo de tomar o poder.

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Inconfidência Mineira (1789)

• A situação em Minas Gerais agravou-se na segunda metade do século XVIII com a queda da produção de ouro.

Vila Rica (Ouro Preto), obra do artista francês Arnaud Julien Pallière (1820).

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• Em 1788 a dívida da região de Minas Gerais em impostos chegava a 596 arrobas.

• Nessa situação podia ocorrer a qualquer momento uma nova derrama.

São João del Rei Rio de Janeiro

Vila Rica (atual Ouro Preto)

Diamantina

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O movimento • Mesmo com toda censura chegavam a colônia

alguns exemplares de livros defendendo as ideias iluministas.

• Jovens mineiros que estudavam na Europa tornavam-se adeptos das ideias de liberdade econômica e política.

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• Os Autos de Devassa elaborado depois das prisões e com os depoimentos dos presos argumenta que os inconfidentes mineiros tinham planos, porém ocorria algumas divergências entre eles.

Autos de Devassa: conjunto do processo produzido entre 1789 a 1792 por uma comissão que foi designada para investigar os crimes que teriam sido cometidos pelos inconfidentes em Minas Gerais.

Coleção que contém na integra os autos de devassa da Inconfidência Mineira de 1789, sendo um total de dez volumes.

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Ideias dos inconfidentes mineiros

• Independência da capitania e proclamação de uma república – alguns poucos apoiavam uma monarquia.

• Criação de uma universidade em Vila Rica (atual Ouro Preto).

• A capital do novo país seria São João del Rei.

• Incentivo a manufaturas de ferro.

• Casais com muitos filhos receberiam pensões.

Bandeira dos inconfidentes mineiros, tendo o lema em latim “Libertas Quae Sera Tamen” traduzido para o português “Liberdade ainda que tardia”. Foi adotada como bandeira do estado de Minas Gerais, oficialmente pela lei aprovada em 1963.

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• O fim da escravidão não foi contemplada, devido ao receio de desarticular toda a produção.

Garimpeiros, obra da artista modernista brasileira Tarsila do Amaral (1938).

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Quando o movimento deveria iniciar-se?

• O movimento deveria se desencadear quando o governador decretasse a derrama, obtendo apoio da população.

A senha “dia do batizado” entre os inconfidentes mineiros significava o dia que o movimento tinha que iniciar, ou seja no dia da derrama.

Luís António Furtado de Castro do Rio de Mendonça e Faro, 6º visconde de Barbacena (1754-1830), foi governador da Capitania de Minas Gerais de 1788 até 1797. Muitos defendiam que o governador teria de ser morto, enquanto outros pensavam em apenas expulsá-lo. A cidade de Barbacena/MG homenageia em o governador do período colonial.

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Rumores chegam ao governador

• O governado decretou de imediato a suspensão da derrama em 14 de março de 1789.

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• Com a suspensão da derrama – muitos mineradores ficaram apreensivos porque fatalmente o governador cobraria os impostos devidos diretamente aos mineradores.

Quatro escudos – 6.400 réis, moeda de 1785 em ouro com a efígie da rainha D. Maria I e de seu esposo D. Pedro III.

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• Sentindo-se sem saída Joaquim Silvério dos Reis coronel de cavalaria e grande minerador que devia grandes somas à Coroa, acabou no dia 15 de março denunciando o movimento ao governador com o objetivo de ter suas dívidas perdoadas.

Joaquim Silvério dos Reis obteve o perdão de suas dívidas junto a Fazenda Real. Primeira página da carta-denúncia de Joaquim

Silvério dos Reis entregue ao Visconde de Barbacena governador da capitania de Minas Gerais.

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• As prisões começaram a ser efetuadas.

• Dois tribunais foram instalados um no Rio de Janeiro e outro em Minas Gerais.

Os 24 inconfidentes mineiros que foram presos e levados a julgamento.

Cinco religiosos. Carlos Corrêa de Toledo e Melo, Luís Vieira da Silva, José da Silva Oliveira Rolim, Manuel Rodrigues da Costa e José de Oliveira Lopes.

Oito militares. Joaquim José da Silva Xavier (Tiradentes), Domingos de Abreu Vieira, Luís Vaz de Toledo Pisa, Francisco Antônio de Oliveira Lopes, Francisco de Paula Freire de Andrada, Vicente Vieira da Mota, José Aires Gomes, José Resende Costa (pai).

Quatro advogados.

Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio Manuel da Costa, Inácio José de Alvarenga Peixoto e José Álvares Maciel.

Outros (sete) José de Resende Costa (filho), Salvador de Carvalho do Amaral Gurgel (médico prático), Domingos Vidal de Barbosa Lage (médico), João da Costa Rodrigues (hospedeiro), Antônio de Oliveira Lopes (agrimensor), João Dias da Mota (fazendeiro) e Vitoriano Gonçalves Veloso (alfaiate).

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Prisão de Tiradentes, obra de Antônio Diogo da Silva Parreiras (1914).

Jornada dos Mártires, obra de Antônio Diogo da Silva Parreiras. Quando inconfidentes foram levados para o Rio de Janeiro.

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• Ao final de três anos de interrogatórios, foram condenados 11 inconfidentes à morte na forca e os demais a degredo perpétuo.

Casa da Câmara e Cadeia de Vila Rica (hoje abriga o Museu da Inconfidência), construído na década de 1780 já no fase de declínio da produção de ouro, prédio de arquitetura colonial barroca.

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• A rainha de Portugal Maria I modificou a sentença, onde apenas Tiradentes seria enforcado e esquartejado.

• Os demais passaram a ser degredados perpetuamente ou por um prazo de dez anos.

• Os padres foram enviados a Portugal. D. Maria I primeira rainha portuguesa, governando de 1777

a 1816. Casou-se em 1760 com seu tio, D. Pedro III que assim tornou-se rei-consorte mantendo a Dinastia de Bragança no poder em Portugal. Mentalmente instável foi obrigada em 1792 a aceitar que seu filho D. João assumisse como regente os assuntos de governo. Faleceu em 1816 no Rio de Janeiro.

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Joaquim José da Silva Xavier, nasceu em 1746 na Fazenda do Pombal, propriedade de seu pai no situada na vila de São João del Rei. Sua mãe faleceu quando ele tinha nove anos, seu pai também faleceu quando tinha onze anos, ficando aos cuidados de seu tio-padrinho que era cirurgião-dentista prático. Do tio obteve a instrução para ser dentista prático, assim surge o Tiradentes. Viveu também do comércio ambulante. Em 1775 alista-se chegado ao posto de alferes (equivalente atualmente a segundo-tenente) servindo no Rio de Janeiro e na Capitania de Minas Gerais. Morreu solteiro aos 42 anos de idade, deixando como descendente uma filha.

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A leitura da sentença dos inconfidentes, obra de Leopoldino Faria (1911).

A Resposta de Tiradentes ao Desembargador Rocha no ato da comutação da pena aos seus companheiros depois da Missa, obra de Leopoldino Faria.

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• Em 21 de abril de 1792 na cidade do Rio de Janeiro foi executada a pena de morte de Tiradentes.

Martírio de Tiradentes, obra de Francisco Aurélio de Figueiredo e Melo (1893).

Tiradentes esquartejado, obra de Pedro Américo (1893).

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Homenagens a Tiradentes

Praça Tiradentes localizada no centro da cidade do Rio de Janeiro, local do enforcamento de Tiradentes. Ao centro da praça tem-se uma estátua equestre de D. Pedro I de 1862, ele era neto de D. Maria I.

Tiradentes pronto para ser enforcado, estátua localizada na Praça Tiradentes em Belo Horizonte/MG.

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Moeda de cinco centavos, lançada em 1998 a segunda geração de moedas do real com homenagem a Tiradentes,. Um triangulo representando a bandeira inconfidente e uma pomba representando a paz e liberdade.

Durante o período imperial no Brasil Tiradentes era considerado um traidor a ordem estabelecida, com a Proclamação da República torna-se herói nacional sendo instituído um feriado nacional (21 de abril).

A Medalha da Inconfidência, a mais alta comenda entregue pelo governo do estado de Minas Gerais, foi criada em 1952 durante o governo de Juscelino Kubitschek.

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Inconfidência Fluminense (1794)

• No Rio de Janeiro a Sociedade Literária criada em 1785 propunha discutir temas filosóficos, como ideias liberais, governo republicano e sobre a independência dos Estados Unidos.

• Em 1794 vários membros da Sociedade Literária foram presos e interrogados.

• Em 1797 todos foram soltos.

Principais nomes da Sociedade Literária: poeta e advogado Silva Alvarenga, Mariano José Pereira da Fonseca (advogado), Jacinto José da Silva (médico), Gervásio Ferreira (cirurgião). A Sociedade também recebia a visita de pessoas que não faziam parte do grupo, mas estavam interessadas nos assuntos debatidos.

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Inconfidência Baiana (1798)

• Em 1798 explodiu uma revolta contra a dominação portuguesa em Salvador/BA.

• Se diferenciou no sentido em que pobres, brancos, mestiços e negros promoveram o movimento.

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• No final do século XVIII, a cidade de Salvador era uma capital empobrecida com em torno de 60 mil habitantes.

• Os poucos ricos e letrados que participaram da inconfidência, logo se afastaram a medida que o movimento tomou uma abrangência popular.

• Parte da elite passou a formar uma sociedade secreta (Cavaleiros da Luz).

Um grupo da elite insatisfeita com a situação reuniu-se na sociedade secreta Cavaleiros da Luz onde debatia-se as ideias de Jean-Jacques Rousseau e a ação de grupos populares na Revolução Francesa (1789).

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• Sem apoio da elite e como a maioria dos participantes eram alfaiates, sapateiros, pedreiros e soldados, camada mais pobre da sociedade – a revolta também ficou conhecida como Revolta dos Alfaiates.

• Indicado como um dos principais líderes o soldado Luís Gonzaga das Virgens e Veiga.

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Ideias defendidas pelos revoltosos da Inconfidência Baiana:

• Fim da dominação portuguesa no Brasil.

• A proclamação de uma república democrática.

• Abolição da escravidão.

• Abertura dos portos brasileiros, a todas as nações.

• Melhorar as condições de vida da população.

Estavam inspirados nos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade da Revolução Francesa (1789).

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• Alguns revoltosos baianos escreviam panfletos que eram colocados nas portas das igrejas e nos muros pela cidade.

• Muitos chamavam a população a lutar pela igualdade e liberdade.

Um dos panfletos dizia: “Está para chegar o tempo feliz da nossa liberdade. O tempo em que todos seremos irmãos. O tempo que todos seremos iguais.”

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• Acusado pelas autoridades de ser o autor dos panfletos o soldado Luís Gonzaga das Virgens e Veiga foi preso juntamente com outros líderes.

• Várias outras prisões foram efetuadas – da elite insatisfeita reunida na Sociedade dos Cavaleiros da Luz todos foram absolvidos.

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• Em 1799 quatro líderes foram enforcados e esquartejados onde hoje localiza-se a Praça da Piedade em Salvador/BA.

Líderes da Inconfidência Baiana (1798)

Luís Gonzaga das Virgens e Veiga (soldado) Lucas Dantas (soldado) João de Deus (alfaiate) Manuel Faustino (alfaiate)

Foram enforcados e esquartejados em Salvador.

Sá Couto Degredado para a África.

José Raimundo Barata de Almeida Degredado três anos para a ilha de Fernando de Noronha.

Cipriano Barata Absolvido

Os escravos envolvidos receberam açoites e seus donos foram obrigados a vende-los para outras capitanias.

Degredo: pena que propunha a exilar/expulsar o indivíduo para outra região, não podendo retornar a um determinado local por um prazo ou de forma definitiva.

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Praça da Piedade em Salvador/BA, bustos dos líderes da Revolta dos Alfaiates enforcados em 1799. João de Deus do Nascimento (esquerda) e Luiz Gonzaga das Virgens e Veiga (direita).

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Ainda na praça os bustos de Manuel Faustino dos Santos Lira (esquerda) e Lucas Dantas do Amorim Torres (direita)

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Conspiração dos Suaçunas (1801)

• Em 1801 na Capitania de Pernambuco ocorreu um movimento de rebeldia – para muitos foi uma tentativa de proclamar a independência, para outros não passou de ideias sem ação.

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• Naquele momento a economia pernambucana vivia um período de recuperação – preço do açúcar voltava a subir.

A Sugar Mill, obra de Henry Koster (1816) – um engenho pernambucano.

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• Ideais de liberalismo econômico e de liberdade política vindas da Europa levaram a formação em 1798 de uma sociedade secreta, de inspiração maçônica com o nome de Areópago de Itambé.

Areópago: reunião de sábios, letrados, políticos, etc. Dava-se este nome ao antigo tribunal ateniense onde julgava-se os crimes mais graves.

A maçonaria é uma organização semi-secreta difundida em todo o mundo. Adota com princípios a fraternidade e filantropia entre seus membros (mulheres não podem participar). Possui rituais e símbolos e seus participantes devem acreditar na existência de um ser supremo sendo vetada a entrada de ateus. O símbolo maçônico apresenta o compasso, um esquadro e a letra G – referindo-se ao Grande Arquiteto do Universo.

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• Denunciado o movimento em 1801, várias pessoas foram presas - no final dos processos ninguém foi condenado.

Membros do Areópago de Itambé

Os irmãos Francisco de Paula, Luís Francisco e José Francisco de Paula Cavalcanti de Albuquerque.

Francisco de Paula Cavalcanti e Albuquerque era sócio proprietário do engenho Suaçuna, nome pela qual ficou conhecida a revolta.

Antônio Félix Velho Cardoso Padre

José Pereira Tinoco Padre

Antônio de Albuquerque Montenegro

Padre

João Ribeiro Pessoa Padre

O movimento foi denunciado pelo comerciante José da Fonseca Silva e Sampaio, que também era capitão do regimento de milícia dos nobres.