RESENHA TARDIF, Maurice. Saberes docentes e formação profissionalTARDIF, Maurice. Saberes docentes e formação profissional,Petrópolis, RJ: Vozes, 2002.

O autor da obra é professor universitário no Canadá e suas pesquisas abrangemvários países, inclusive o Brasil, onde já realizou palestras e encontros comprofessores. É conhecedor da obra de Paulo Freire, enaltecendo-a no que tange à valorização do papel do professor como agente de mudanças, como intelectualengajado.As bases teóricas de Tardif são várias, vão desde os filósofos gregos aoscontemporâneos, buscando neles reflexões sobre a racionalidade. Recorre asociólogos, como Weber e a questão da interação social como aprendizagem; apesquisadores como Bourdieu, refletindo sobre os conteúdos curriculares e suadependência com a história de uma sociedade e o educador americano Schön, quedesenvolveu seu arcabouço teórico na formação do professor reflexivo.O livro de Tardif é composto de oito ensaios subdivididos em duas partes: o saberdos professores em seu trabalho e o saber dos professores em sua formação. Osensaios, frutos de pesquisa de doze anos, muito dos quais publicadosanteriormente, buscam entender que saberes alicerçam o trabalho e a formaçãodos professores das escolas do Ensino Fundamental e Médio. A metodologia usada por Tardif é a pesquisa empírica realizada junto aosprofessores e às questões teóricas sobre a natureza dos saberes que sãomobilizados e utilizados por estes em seu trabalho diário. Ele se baseia empesquisas realizadas por outros autores como Dubar, refletindo sobre o trabalho,que não é exclusivamente transformar um objeto ou situação numa outra coisa,mas, é também transformar a si mesmo no e pelo trabalho, idéia que endossa aimportância da aprendizagem através das experiências do professor. Baseiasetambém em Gauthier sobre a importância da incorporação das experiências dosprofessores nos programas de formação.Tardif defende que o saber não se reduz, exclusiva ou principalmente, a processosmentais, cujo suporte é a atividade cognitiva dos indivíduos, mas é também umsaber social que se manifesta nas relações complexas entre professores e alunos.Há que “situar o saber do professor na interface entre o individual e o social, entreo ator e o sistema, a fim de captar a sua natureza social e individual como um todo”(TARDIF, 2002, p.16).Uma das inovações do trabalho e das pesquisas de Tardif é compreender o saberdo professor como saberes que têm como objeto de trabalho seres humanos eadvém de várias instâncias: da família, da escola que o formou, da cultura pessoal,da universidade, provêm dos pares, dos cursos da formação continuada; é plural,heterogêneo, é temporal pois se constrói durante a vida e o decurso da carreira,portanto, é personalizado, situado. Essa concepção da amplitude de saberes queforma o saber do professor é fundamental para entender a atuação de cada um noprocesso de trabalho coletivo desenvolvido pela escola. Cada professor insere suaindividualidade na construção do projeto pedagógico, o que traz a diversidade deolhares contribuindo para a ampliação das possibilidades e construção de outrosnovos saberes. Refletindo sobre o processo de formação de professores, Tardif argumenta que sedeve levar em conta o conhecimento do trabalho dos professores, seus saberescotidianos. Tal postura desconstrói a idéia tradicional de que os professores sãoapenas transmissores de saberes produzidos por outros grupos. O autor convocaos educadores e os pesquisadores, o corpo docente e a comunidade científica aunir pesquisa e ensino. Sua proposta é que a pesquisa universitária pare de ver osprofessores de profissão como objetos de pesquisa e que passem a serconsiderados como sujeitos do conhecimento, como colaboradores, como copesquisadores.Uma postura importante para as pesquisas a serem desenvolvidaspelas Universidades do Brasil, que possa valorizar os professores de profissão aomesmo tempo que promova sua formação continuada, buscando a construção deconhecimentos e valorização de sua prática educativa; promova um repensar decaminhos engajados na realidade, conseqüentemente, um repensar da própriaformação acadêmica.As escolas tornam-se,assim, lugares de formação, de inovação, de experiência e

de desenvolvimento profissional, mas também, lugares de pesquisa e de reflexãocrítica.Para Tardif, o saber docente é um saber plural, oriundo da formação profissional (oconjunto de saberes transmitidos pelas instituições de formação de professores); desaberes disciplinares (saberes que correspondem ao diverso campo doconhecimento e emergem da tradição cultural); curriculares (programas escolares) eexperienciais (do trabalho cotidiano). O que exige do professor capacidade dedominar, integrar e mobilizar tais saberes enquanto condição para sua prática. A expressão utilizada por Tardif, ‘mobilização de saberes’, transmite uma idéia demovimento, de construção, de constante renovação, de valorização de todos ossaberes e não somente do cognitivo; revela a intenção da visão da totalidade do serprofessor.Outro posicionamento importante de Tardif é de ser contra a idéia tradicional darelação teoria e prática: o saber está somente do lado da teoria, ao passo que aprática ou é desprovida de saber ou portadora de um falso saber baseado, porexemplo, em crenças, ideologias, idéias preconcebidas. O autor é contra a idéia queo saber é produzido fora da prática e, portanto, sua relação com a prática só podeser uma relação de aplicação. Afirma que hoje, sabemos que aquilo que chamamosde “teoria”, de “saber” ou de “conhecimentos” só existe em um sistema de práticas ede atores que as produzem e as assumem. Isso representa a afirmação da idéia deque pelo trabalho o homem modifica a si mesmo, as suas relações e buscatransformação de sua própria situação e a do coletivo a que pertence.Uma ressalva está no ensaio três, em que Tardif afirma que uma boa maneira decompreender a natureza do trabalho dos professores é compará-locom o trabalho industrial e, ao fazê-lo, apresenta quadros comparativos que setorizam aexplanação e não permite uma visão de totalidade, colocando o trabalho comotécnica, como atividade instrumental, apresentando uma visão conteudística daformação, sem direção no trabalho docente e com tarefas de acordo com osurgimento de necessidade. A indústria avalia como medida e não se compara como processo educativo.

CONTRERAS, José. Autonomia de professoresComo resultado das mudanças sociais, políticas e econômicas pelas quais estamos passando hoje existe uma preocupaçãolatente em se realizar pesquisas que busquem compreender o exercício da docência e dos processos de construção da identidade,profissionalidade e profissionalização do professor. É isto que faz nesta obra, José Contreras Domingo, professor graduado em Ciências da Educação pela Universidade Complutense de Madri e Doutor também em Ciências da Educação pela Universidade de Málaga.Além de professor da Universidade de Barcelona, Contreras é membro dos Conselhos de Redação das revistas Investigación enla Escuela da Universidade de Sevilha e Temps d’educació da Universidade de Barcelona, autor de diversos artigos científicos publicados sobre teoria do currículo, professores e sobre a pesquisa-ação, assim como também de vários livros dentre osquais Ensenanza, Curriculum y professorado, Introducción crítica a la didáctica, Models d’ínvestigació a l’aula, este último em co-autoria com Angel Pérez Gómez e Félix Angulo Rasco. A obra que ora resenhamos divide-se em três grandes partescompostas de oito capítulos que versam sobre a preocupação do autor com a apropriação indiscriminada, banalizada e generalizada dos termos profissionalização e autonomia de professores.

Na primeira parte – A autonomia perdidaa proletarização dos professores–, Contreras analisa o problema do profissionalismo no ensino,em especial o processo de proletarização pelo qual passa o professor, os vários significados do que é ser profissional e asambigüidades e contradições que estão subjacentes na aspiração à profissionalidade.

Na segunda parte –Modelos de professores: em busca da autonomia profissional do docente : são discutidos três modelos tradicionalmenteaceitos com respeito à profissionalidade dos professores, a saber: o especialista técnico, o profissional

reflexivoe o intelectual crítico. E por fim, na terceira e última parte – A autonomia e seu contexto – é estabelecida uma visão global do quese deve entender por autonomia de professores.

Contreras toma como bases teóricas as idéias de Apple, Giroux, Smyth, Lawn, Ozga, Densmore, Jiménez Jaen, Derber,Schön, Habermas e Stenhouse, além do apoio e da experiência de pessoas próximas de seu ambiente profissional.Nesta obra o autor trabalha com as formas de caracterização que estão sendo difundidas com respeito aos professores e, porextensão, ao ensino escolar e sua relação com a sociedade. Nesse sentido, a autonomia dos professores, assim como também oprofissionalismo docente são termos, digamos da moda, no discurso pedagógico. No entanto, tais termos deveriam ser considerados, segundo o autor, slogans, visto que, são termos utilizados que não vêm acompanhados de seus diversos conteúdos e significados para diferentes pessoas e diferentes posições ideológicas, o que acarreta uma forma de consenso social sem, no entanto, ter ido acompanhado de uma reflexão. Nas últimas décadas o trabalho docente sofreu e vem sofrendo, uma subtração progressiva de uma série de fatores que conduzem os professores à perda da autonomia, por isso, o termo proletarização, segundo o autor, é o que melhor explicita este processo. A insistente busca de um trabalho docente pautado na racionalizaçãodo ensino, resulta em graves conseqüências para o trabalho do professor: a separação concepção-execução, a desqualificação (resultando numa insistente requalificação), a perda de controle do próprio trabalho (desorientação ideológica), a rotinização do trabalho, o impedimento do exercício reflexivo, a facilidade do isolamento e estímulo ao individualismo, enfim, a perda do sentido da finalidade do trabalho docente e, portanto a perda total da autonomia professoral.

Ao sair das mãos dos professores, esta autonomia passa a ser exercida por uma supervisão externa ao seu trabalho, fazendo com que o professor comece a exercer um papel de consumidor de pacotes de processos educativos produzidos além dos muros da escola, por especialistas. Desta forma, o professor é destituído de seu papel ímpar do no processo educativo, passando a ser um mero consumidor daqueles pacotes.Contreras insiste em afirmar que o termo profissionalidade deve dar lugar ao termo profissionalismo, visto que este vem acompanhado de uma descrição presunçosa de status e privilégios sociais e trabalhistas aos quais se aspira, ao passo que àqueleresgata o que de positivo tem a idéia de profissional no contexto das funções inerentes ao trabalho da docência.Outro fator importante é que o trabalho docente não pode ser compreendido às margens das condições sócio-políticas quedão credibilidade à instituição escolar, visto que a educação não é um problema da vida privada dos professores, mas uma ocupação socialmente encomendada e responsabilizada publicamente e, por isso, envolve a comunidade na participação nas decisões sobre o ensino. A autonomia nos remete a uma interpretação dos três aspectos presentes na profissionalidade docente: a obrigação moral, o compromisso com a comunidade e a competência profissional, pois estas concepções norteiam o trabalho dos professores caracterizando-os, enquanto modelos de exercício daqueles.A terceira parte do livro é considerada pelo autor como o núcleo fundamental, uma vez que, mostra o equilíbrio necessárioentre as diferentes necessidades e condições de realização da prática docente e, mostrando também outras possibilidades decompreensão da autonomia do docente.

O conceito de autonomia, para Contreras, está vinculado implicitamente na concepção (modelo) de professor. Assim o especialista técnico a considera como status ou como atributo; o profissional reflexivo como responsabilidade moral e individual; o intelectual crítico como autonomia e emancipação. Porém, ultrapassando estes limites, ele afirma que a autonomia no contexto da prática do ensino, deve ser entendida como um processo de construção permanente no qual devem se conjugar, se equilibrar e fazer sentido muitos elementos e, portanto, podendo ser descrita e justificada, mas não reduzida a uma definição autoexplicativa. Por isso, a autonomia não é um chamado à autocomplacência, nem tampouco ao individualismo competitivo, mas a convicção de que um desenvolvimento mais educativo dos professores e das escolas virá do processo democrático da

educação, isto é, da tentativa de se construir a autonomia profissional juntamente com a autonomia social.Podemos, portanto, concluir que a autonomia assim como a profissionalidade docente é resultado de uma série de fatores, que ultrapassam um mero buscar de direitos trabalhistas ou um reconhecimento social. Fica-nos claro também, que elas só tornar-se-ão reais se acompanhadas de uma profissionalidade do ensino, ou seja, não existirá um progresso profissional se o ensinopermanecer obsoleto e estático. Da mesma forma a descentralização dos currículos deve acontecer de uma forma realmente democrática e pedagógica, que vise à melhoria real do ensino e não uma simples troca de responsabilidades, que na maioria das vezes vem acompanhada de uma falsa autonomia dos professores. Buscar um professor competitivo para dar lugar a um professor eficiente é transformar o processo educativo em uma empresa, cuja prática é própria do processo neoliberal que ora se nos apresenta. A escola, porém, ao trabalhar com seres humanos não pode ser pautada em técnicas pré-determinada como se o resultado do processo educativo fosse mensurável e previsível. Por fim, o professor será autônomo quando a escola for autônoma, ou seja, quando tanto o professor quanto a escola forem realmente os idealizadores das práticas educativas e não apenas aplicadores de receitas mágicas prescritas fora dos muros da escola e sem o aval e a reflexão da comunidade na qual está inserida.Esta obra, portanto, destina-se à todos aqueles que procuram entender a autonomia professoral como forma de melhoria do processo educativo, no qual o professor tem um papel fundamental.