15/10/12 líderes religiosos conceito de líder: É o condutor, o guia, o que comanda. É aquele que...
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15/10/12
Líderes Religiosos
Conceito de líder:
É o condutor, o guia, o que comanda. É aquele que tem uma visão global, que facilita a relação entre o homem e o seu ambiente de vida. É aquele que sabe ensinar e também aprender;
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Tipos de líder:
Autoritário - aquele que determina as idéias e ações que será executado pelo grupo, e isso implica na obediência por parte dos demais. É extremamente dominador;
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Liberal: deixa as coisas acontecerem. Não assume responsabilidades;
Carismático: sabe trabalhar o emocional do grupo, por isso é idolatrado pelas pessoas;
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Situacional - É aquele que assume seu estilo de liderança dependendo mais da situação de momento do que da personalidade. A sua postura brota ante as diferentes situações que são detectadas no dia-a-dia. Possui um estilo adequado para cada situação;
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Democrático: Tem comportamento firme, é imparcial, procura enaltecer o desempenho dos seus subordinados. Estabelece objetivos e metas claros e cobra resultado na hora certa;
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Para ser eficiente o líder deve desenvolver:
• Autoridade
• Poder
• liderança
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Autoridade: capacidade de comando;
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Poder: é a capacidade de delegar a alguém a tarefa de fazer alguma coisa usando para isso qualquer tipo de recurso. O poder é conseqüência da autoridade;
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Liderança: é a capacidade de levar alguém a colaborar espontaneamente nas ações ou metas traçadas pelo líder;
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Qualidades do líder:
Ser leal e verdadeiro; Aceitar a responsabilidade que a liderança
impõe; Sabe assumir riscos; Coloca os objetivos do grupo acima dos
seus caprichos e vontades pessoais;
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O líder religioso e o herói civilizador;
Cuidados com a história do líder religioso;
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Fundadores das Religiões da Humanidade:
Akhenaton
Filho do rei Amenófis III;
Amen-hotep IV ou Amenófis IV;
Muda o nome Amenófis (Amon está em paz) para Akhenaton (o bem amado de Aton ou o brilho de Aton);
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Akhenaton criou uma religião racional, não um Deísmo, mas um monoteísmo, pois o seu deus é o criador e conservador;
Deus único e universal;
Aton é um princípio divino invisível, intangível e onipresente, porque nada pode existir sem ele;
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Aton revela o que está oculto, sendo o núcleo da força criadora que se manifesta sob inúmeras formas
Iluminando ao mesmo tempo o mundo dos vivos e dos mortos;
Iluminando o espírito humano sendo, por isso, a sua representação o disco solar, sem rosto, mas que a todos ilumina;
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Aton é também o faráo do amor, que faz com que os seres vivos coexistam sem se destruir e procurem viver em harmonia;
Não existe a morte, apenas uma série de transformações cujas leis são eternas;
Todos os homens são iguais diante de Aton;
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Abraão e Moisés
Abraão é o primeiro dos patriarcas bíblicos e fundador do monoteísmo dos hebreus;
Moisés é apresentado como a figura chave para a existência do judaísmo;
• Sua impotância está na aliança entre o povo e Deus, na elaboração religiosa da lei, na organização teocrática;
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Zoroastro – Zaratustra
Zaratustra é outra figura fundadora de religião envolta em mistério. Com certeza não se sabe nem onde, nem quando viveu;
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Profeta nascido na Pérsia (atual Irã), provavelmente em meados do século VII a.C.; Ele foi o fundador do Masdeísmo ou Zoroastrismo;
Escritura sagrada Avesta , que significa conhecimento;
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O Masdeísmo ensina que há apenas uma divindade, Ahura Mazda, Spenta Mainyu, ou Ormuz. Senhor da Sabedoria, que deve ser adorado por ser o poder da luz, da vida, da verdade e da bondade;
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A ele opõe-se o demônio, Ahriman ou Angra Mainyu (princípio do mal);
Bem e Mal não são apenas valores morais reguladores da vida cotidiana dos humanos, mas são transfigurados em princípios cósmicos, em perpétua discórdia. A luta entre Bem e Mal origina todas as alternativas da vida do universo e da humanidade;
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A vida humana é uma luta incessante para atingir a bondade e a pureza, para vencer Angra Mainyu e toda a sua legião de demônios cuja vontade é destruir o mundo criado por Ahura Mazda;
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A doutrina de Zaratustra é escatológica. De acordo com os seus preceitos, o mundo duraria doze mil anos. No fim de nove mil anos, ocorreria a segunda vinda de Zaratustra como um sinal e uma promessa de redenção final dos bom;
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Os principais mandamentos são: falar a verdade, cumprir com o prometido e não contrair dívidas;
O homem deve tratar o outro da mesma forma que deseja ser tratado;
Por isso, a regra de ouro do Masdeísmo é: "Age como gostarias que agissem contigo“;
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Entre as condutas proibidas destacavam-se a gula, o orgulho, a indolência, a cobiça, a ira, a luxúria, o adultério, o aborto, a calúnia e a dissipação;
Cobrar juros a um integrante da religião era considerado o pior dos pecados;
Reprovava-se duramente o acúmulo de riquezas.
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Mani – Manés
foi um profeta de origem iraniana, fundador do maniqueísmo;
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Tendo atuado no século III, toma como base para a sua atividade as comunidades religiosas tanto cristãs como também zoroastras;
Sua intenção é claramente a fusão das religiões em uma só, formando assim uma religião sincrética;
Ele mesmo considera-se apóstolo de Jesus;
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Seus princípios religiosos são fortemente influenciados pelo dualismo entre luz e trevas;
Divide o mundo simplesmente entre Bom, ou Deus, e Mau, ou o Diabo;
A matéria é intrinsecamente má, e o espírito, intrinsecamente bom;
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O combate às trevas irá acontecendo em diversas etapas, rumo ao mundo somente de luz;
Sua mensagem tem por isso um forte apelo escatológico;
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Confúcio
contemporâneo a Buda, ele concentrou sua atividade no ensinamento moral, que se tornou praticamente a base da ética oriental;
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Confúcio quis restaurar a sociedade decadente a partir da correta relação entre os seres humanos, segundo a posição que ocupam na sociedade;
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A atitude apregoada por Confúcio é definida por ele como jen, que pode ser traduzida por "humanidade" ou "moralidade“;
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Esta deve seguir o Tao, isto é, a ordem correta das coisas;
Por se ocupar da organização da sociedade a partir da ética, sobretudo das atitudes dos que estão em postos de comando, a doutrina de Confúcio foi utilizada como a teoria de Estado dos governantes chineses por muito tempo;
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Lao-Tsé
Lao-Tsé, o velho mestre, é considerado o fundador do Taoísmo;
• Lao-Tsé propõe uma renovação, não a partir da criação de algo novo, mas da simplicidade;
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O conceito do Tao é central no modo de pensar do Lao-Tse;
Entende o Tao como a ordem natural das coisas;
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É preciso descobrir e seguir a ordem natural;
Tudo o que se quer conseguir com esforço, mudando o curso natural, é contrário ao Tao e está fadado ao insucesso;
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Uma das atitudes centrais do modo de pensar de Lao-Tsé é o wu wei (literalmente: "não-fazer" ou "não-interferir");
O caminho correto (o Tao) está em não querer mudar a ordem natural das coisas;
Descobrir e seguir a ordem natural é o caminho correto;
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Buda
Um caminho religioso relativamente diferente de outros iniciadores de religião foi o feito por Siddhartha Gautama, aquele que procurou a iluminação e, a tendo encontrado, tornou-se Buda, o Iluminado;
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Esta diferença está sobretudo no fato de ele não se entender como portador de uma revelação ou de uma missão dada por uma divindade;
Ele mesmo procurou e encontrou o caminho;
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As nobres verdades da doutrina budista
1- A Existência do Sofrimento
2- A Causa do Sofrimento: o Apego
3- A Extinção do Sofrimento: a Eliminação do Apego
4- O Caminho que Leva à Extinção do Sofrimento: o Nobre Caminho Óctuplo,
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Jesus
Jesus é um judeu, e dentro de sua religião inicia um movimento de renovação, baseado sobretudo no conceito de Reino de Deus, conceito de forte apelo escatológico em sua época;
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Junta ao redor de si um grupo de seguidores, outro de simpatizantes. Mas também se forma uma oposição ao seu projeto;
Condenado à morte;
A experiência de morte e ressurreição deu um forte impulso aos discípulos na propagação das idéias da religião;
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Maomé
Viveu e agiu na península arábica, tendo como centro de sua ação a cidade de Meca (apesar de ter vivido também "exilado" em Medina);
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Maomé considera-se profeta do Deus único, Alá;
Alá revelou-se à humanidade através de muitos profetas, mas a revelação derradeira é a ele confiada;
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Após a morte do profeta, as revelações foram postas por escrito, constituindo-se no livro sagrado da religião muçulmana, o Corão;
Maomé organizou um movimento de purificação religiosa, substituindo o culto a muitas divindades pelo culto ao Deus único;