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Um programa de aprendizagem democrática

pelo exercício do reconhecimento de padrões

autocráticos em romances e filmes clássicos.

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OO QQUUEE ÉÉ??

É um programa a distância baseado na leitura e reflexão exploratória

em romances clássicos e dez filmes.

O programa tem duração de 100 dias e será realizado no verão de

2015.

Para fazer o programa será necessário ler 10 romances clássicos,

assistir 10 filmes e responder a 10 testes enviando as respostas

online.

Qualquer pessoa pode simplesmente ler os livros e assistir os filmes,

mas assim não estará fazendo o curso. Pois são os testes que

constituem o coração do programa e justificam o curso. São eles

que - por meio de questionamentos, em geral não-triviais -

estimulam o desvendamento dos padrões autocráticos que muitas

vezes passam despercebidos nos romances e nos filmes.

Os inscritos receberão gratuitamente pelo menos 80% do material

(livros e filmes) e deverão comprar ou adquirir por outros meios o

restante (os livros e filmes que não estão disponíveis online).

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CCOOMMOO FFUUNNCCIIOONNAA??

A cada 10 dias a pessoa lê um romance, assiste a um filme e faz um

teste objetivo (com perguntas de múltipla escolha sobre o livro e o

filme).

São 10 módulos. Um módulo começa no dia 10, no dia 20 e no dia

30 de cada mês.

Os inscritos serão incluídos em um grupo secreto do Facebook onde

poderão baixar todo o material do curso e interagir com os outros

participantes. A interação no grupo é parte da dimensão

alterdidática do programa.

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1100 MMÓÓDDUULLOOSS

MÓDULO 01 - Jerome K. Jerome num mundo limpo

MÓDULO 02 - Zamyatin antevendo tudo

MÓDULO 03 - Huxley e a sociedade totalmente organizada

MÓDULO 04 - Koestler reconhecendo Darth Stalin

MÓDULO 05 - Orwell é o bicho

MÓDULO 06 - Orwell viajando no tempo: 1984 em 1948

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MÓDULO 07 - Bradbury queimando à 451oF

MÓDULO 08 - Golding e Ba'al Zebub

MÓDULO 09 - Soljenítsin e o Inner Circle

MÓDULO 10 - Herbert e o jihadismo Fremen

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FFUUNNDDAAMMEENNTTOOSS DDOO PPRROOGGRRAAMMAA

Para a aprendizagem democrática não basta conhecer as reflexões

teóricas sobre as diversas experiências de democracia e as teorias

normativas inspiradas por tais reflexões. A democracia não é um

regime determinado, não é um modelo aplicável a várias

circunstâncias, mas um movimento, um processo ou uma atitude

constante de desconstituição de autocracia. Assim, aprender

democracia é desaprender autocracia.

Aprender democracia implica perceber os sinais da mentalidade e

das práticas autoritárias e os sintomas dos processos de

autocratização da política. Não se trata apenas de conhecer as

teorias e o que disseram os clássicos da chamada ciência política

sobre o assunto. Trata-se da capacidade de identificar ou reconhecer

padrões, o que faz parte daqueles conhecimentos tácitos da “arte”

da política que devem ser adquiridos pela observação atenta da

própria experiência e das experiências alheias.

Pequeno ou grande, o poder autoritário se comporta sempre de

maneira semelhante. Não importa se o agente não convencido do

valor da democracia está dirigindo uma pequena ONG de bairro, um

partido ou um governo. Há um padrão de comportamento que se

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faz presente em todas as práticas antidemocráticas e que se revela

como poder de obstruir, separar e excluir. Nos casos mais

exacerbados, o poder exercido de tal maneira pode perseguir,

prender, torturar e matar, só não o fazendo, em muitas situações,

em virtude da falta de condições para tanto.

Um processo de educação política democrática deveria contemplar

o estudo cuidadoso desse “padrão Darth Vader” (para usar a

excelente metáfora da série “Star Wars”, de George Lucas).

O “padrão Darth Vader” que se manifestou em alto grau no

comportamento de grandes autocratas (como Stalin, Mao, Hitler e

Selassié, por exemplo) pode também estar presente em outros

líderes, pequenos ou grandes, muitas vezes não conseguindo se

desenvolver em virtude de circunstâncias ambientais ou

institucionais adversas. Tais circunstâncias, que decorrem de

configurações sociais coletivas, quando são favoráveis à ereção de

sistemas de dominação, tendem a reforçar e a retroalimentar

atitudes míticas diante da história, sacerdotais diante do saber,

hierárquicas diante do poder e autocráticas diante da política. Toda

vez que a rede social é obstruída, toda vez que se introduzem

centralizações na teia de conexões ou de caminhos que ligam os

nodos dessa rede distribuída, gera-se uma configuração mais

favorável ao crescimento e a manifestação desse poder vertical que

está no “DNA” da civilização patriarcal e guerreira. A democracia,

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como percebeu Humberto Maturana (1993), em Amar e brincar:

fundamentos esquecidos do humano – do patriarcado à democracia,

é uma brecha nesse paradigma civilizatório.

Compreendendo o que pode florescer em ambientes sociais

fortemente centralizados e nos quais os modos de regulação de

conflitos não são democráticos, podemos perceber os sinais e

interpretar os sintomas do processo de autocratização da política

onde quer que eles surjam, inclusive no interior de regimes

formalmente democráticos. Pode-se, inclusive, aprender a detectar

as tentativas contemporâneas de autocratização da democracia,

baseadas no uso instrumental da democracia no sentido “fraco” do

conceito (quer dizer, na utilização de alguns dos mecanismos,

instituições e procedimentos da democracia representativa, como o

sistema eleitoral), para enfrear o processo de democratização das

sociedades, seja pela via da protoditadura (que se caracteriza,

fundamentalmente, pela abolição legal ou de facto da rotatividade

democrática), seja pelo emprego da manipulação em larga escala,

como ocorre nas novas vertentes do populismo que vêm sempre

acompanhadas do banditismo de Estado, da corrupção de Estado,

da perversão da política (como "arte da guerra") e da degeneração

das instituições por meio da privatização partidária da esfera pública

e do aparelhamento da administração governamental.

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De qualquer modo, para conhecer o poder vertical – a sua

“anatomia” e a sua “fisiologia”, vamos dizer assim – devemos

estudá-lo em estado puro. Depois será mais fácil perceber seus

indícios em nosso cotidiano, inclusive quando surgem em uma

pequena organização.

Uma maneira de fazer isso é começar lendo os grandes romances ou

assistindo os filmes ambientados em autocracias (reais ou

imaginárias).

Assim surgiu a proposta desse novo programa de aprendizagem

democrática totalmente baseado em dez romances e dez filmes.

Veja a seguir a programação detalhada.

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Módulo 01

JJEERROOMMEE KK.. JJEERROOMMEE NNUUMM MMUUNNDDOO LLIIMMPPOO

Começa em 10 de janeiro de 2015

LIVRO: A Nova Utopia. Jerome Klapka Jerome (1891). O texto talvez

possa ser considerado o berço do gênero que utiliza as distopias

como cenário. É provável que ele tenha sido a inspiração para o livro

Nós de Zamyatin (1921), para O Admirável Mundo Novo de Huxley

(1932) e para o 1984 de Orwell (1949). Jerome K. Jerome (1859-

1927) foi um escritor e humorista inglês, mais conhecido por seu

livro Three Men in a Boat (1889).

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FILME: THX 1138 ("THX 1138") de George Lucas (USA: 1971), com

Robert Duvall, Donald Pleasence, Maggie McOmie e Ian Wolfe. É o

primeiro filme escrito e dirigido por George Lucas. O filme conta a

história de dois cidadãos de uma sociedade distópica, localizada no

subterrâneo em um local e época indefinidos, um ambiente

extremamente limpo (e branco). A sociedade criada por Lucas

apresenta uma visão pessimista de um futuro em que os habitantes

são vigiados por androides, obrigados a consumir drogas e onde

toda a forma de emoção foi proibida.

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Módulo 02

ZZAAMMYYAATTIINN AANNTTEEVVEENNDDOO TTUUDDOO

Começa em 20 de janeiro de 2015

LIVRO: Nós (Mbl/Mii). Yevgeny Zamyatin (1921) | Nós é um romance

distópico escrito entre 1920 e 1921. A história narra as impressões

de um cientista sobre o mundo em que vive, uma sociedade

aparentemente perfeita mas opressora, e seus conflitos. O cientista

percebe as imperfeições do mundo em que vive ao travar contato

com um grupo opositor que luta contra o "Benfeitor", regente

supremo da nação. Embora escrito no início da década de 1920, Nós

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só foi publicado pela primeira vez em 1924, em inglês, em Nova

Iorque, por estar proibido na então União Soviética devido à censura

imperante no país. A primeira edição no idioma russo foi lida apenas

em 1927, quando publicada em um jornal de emigrados. O livro só

adentrou legalmente a pátria-mãe do autor em 1988, com as

políticas de abertura do regime soviético.

FILME: Stalin (“Stalin”), de Ivan Passer (USA-Hungria: 1992), com

Robert Duvall, Julia Ormond e Maximilian Schell. A trajetória do

ditador russo Joseph Stalin, desde a abdicação do czar, em 1917, até

sua morte, em 1953.

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Módulo 03

HHUUXXLLEEYY EE AA SSOOCCIIEEDDAADDEE OORRGGAANNIIZZAADDAA

Começa em 30 de janeiro de 2015

LIVRO: Admirável Mundo Novo (Brave New World). Aldous Huxley

(1932)

FILME: Admirável Mundo Novo ("Brave New World") de Leslie

Libman e Larry Williams (USA: 1998), com Peter Gallagher, Leonard

Nimoy, Tim Guinee e Rya Kihlstedt. Uma fábula futurista relatando

uma sociedade completamente organizada sob um sistema

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científico de castas. Não há vontade livre, abolida pelo

condicionamento; a servidão é aceitável devido a doses regulares de

felicidade química; ideologias ortodoxas são ministradas em cursos

durante o sono. A sociedade assim descrita é um Estado Mundial,

onde a guerra foi eliminada e o principal objetivo dos que a

conduzem é impedir, a todo o custo, que os seus membros causem

qualquer perturbação.

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Módulo 04

KKOOEESSTTLLEERR RREECCOONNHHEECCEENNDDOO DDAARRTTHH SSTTAALLIINN

Começa em 10 de fevereiro de 2015

LIVRO: O Zero e o Infinito (Darkness at Noon). Arthur Koestler (1941)

| O personagem principal do romance, o fictício e velho militante

Rubashov é inspirado nos líderes bolcheviques aniquilados pelo

regime estalinista durante o Grande Expurgo na União Soviética. O

livro relata as reflexões do preso político e o processo que o conduz

à morte. O crítico João Pereira Coutinho observa que o prisioneiro

de O Zero e o Infinito começou por acreditar na revolução e foi um

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dos mais importantes dirigentes bolcheviques, até o dia em que

deixou de usar a primeira pessoa do plural - "nós, o partido"; "nós, o

Estado"; "nós, o povo" - e começou a escutar a primeira pessoa do

singular: o solitário e insubornável "eu". O primeiro grande crime de

Rubashov é, literalmente, um crime gramatical. Mas é mais do que

isso: é um crime religioso. Rubashov deixou de ter "fé" na sua

"religião secular". É a obra prima do húngaro Arthur Koestler (1905-

1983).

FILME: O Assassinato de Trotsky (“The Assassination of Trotsky”), de

Joseph Losey (Itália-França-Inglaterra: 1972), com Richard Burton,

Alain Delon e Romy Schneider. A Cidade do México está em 1940.

Paradas comunistas estão celebrando o Dia do Trabalho. Em um

quarto de hotel, próximos à Praça Zocalo, encontram-se duas

pessoas que serão os protagonistas do assassinato de Leon Trotsky

(Richard Burton), o idealizador do Exército Vermelho e dedicado

marxista que foi expulso da Rússia por Joseph Stalin. Apesar de

longe de seu país de origem, Trotsky continua muito envolvido com

política e Stalin, sentindo-se ameaçado por seu oponente, envia ao

México o assassino de aluguel Frank Jackson (Alain Delon), que,

através de contatos e uma amizade em comum, é convidado a

conhecer a sua vítima pessoalmente em sua casa...

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Módulo 05

OORRWWEELLLL ÉÉ OO BBIICCHHOO

Começa em 20 de fevereiro de 2015

LIVRO: A Revolução dos Bichos (Animal Farm). George Orwell (1945).

FILME: A Revolução dos Bichos ("Animal Farm") de John Stephenson

(USA: 1999), com vozes de Alan Stanford, Ian Holm, Julia Ormond e

Peter Ustinov. Numa alegoria à corrupção do poder na União

Soviética comandada por seu líder, Josef Stalin, o escritor George

Orwell escreveu "A Revolução dos Bichos". A obra narra a história do

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fazendeiro Jones (Pete Postlephwaite), um homem beberrão e cruel

que explora seus animais. Revoltados com seu proprietário, eles se

organizam. De posse da terra, os bichos passam a controlar o lugar,

decretando uma série de novas regras.

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Módulo 06

OORRWWEELLLL VVIIAAJJAANNDDOO NNOO TTEEMMPPOO:: 11998844 EEMM 11994488

Começa em 1 de março de 2015 (porque não existe 30 de fevereiro)

LIVRO: 1984 (Nineteen Eighty-Four). George Orwell (1949).

FILME: 1984 ("Nineteen Eighty-Four"), de Michael Radford

(Inglaterra: 1984), com John Hurt, Richard Burton, Suzanna Hamilton

e Cyril Cusack. Depois da guerra atômica, o mundo foi dividido em

três estados e Londres é a capital da Oceania, dominada por um

partido que tem total controle sobre todos os cidadãos. Winston

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Smith é um humilde funcionário do partido e comete o atrevimento

de se apaixonar por Julia, numa sociedade totalitária onde as

emoções são consideradas ilegais. Eles tentam escapar dos olhos e

dos ouvidos do Grande Irmão, sabendo das dificuldades que teriam

que enfrentar.

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Módulo 07

BBRRAADDBBUURRYY QQUUEEIIMMAANNDDOO ÀÀ 445511ooFF

Começa em 10 de março de 2015

LIVRO: Fahrenheit 451. Ray Bradbury (1953).

FILME: Fahrenheit 451, de François Truffault (Inglaterra: 1966), com

Oskar Werner, Julie Christie, Cyril Cusack e Anton Diffring. Num

futuro hipotético, os livros e toda forma de escrita são proibidos por

um regime totalitário, sob o argumento de que fazem as pessoas

infelizes e improdutivas.

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Módulo 08

GGOOLLDDIINNGG EE BBAA''AALL ZZEEBBUUBB

Começa em 20 de março de 2015

LIVRO: O Senhor das Moscas. William Golding (1954).

FILME: O Senhor das Moscas ("Lord of the Flies"), de Peter Brook

(Inglaterra: 1963), com Balthazar Getty, Chris Furrh, Danuel Pipoly e

James Badge. Após um terrível acidente aéreo, um grupo de crianças

vê-se perdido numa ilha deserta. Ao perceberem as dificuldades de

obterem socorro, os meninos unem-se para fazer frente ao medo e

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ao desespero. Mas a medida que se apossam da ilha, cresce um

sentimento de competição e de luta pelo poder, que os divide em

dois grupos. O título é uma referência a Belzebu (do nome hebraico

Ba’al Zebub), um sinônimo para o Diabo).

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Módulo 09

SSOOLLJJEENNÍÍTTSSIINN EE OO IINNNNEERR CCIIRRCCLLEE

Começa 30 de março de 2015

LIVRO: Um dia na vida de Ivan Denisovich. Alexander Soljenítsin

(1962). | O livro relata a história fictícia de um russo, Ivan Denisovich,

que foi acusado injustamente de ter espionado a favor do alemães,

após a sua captura na frente de batalha. Na sua pena de dez anos,

Ivan Denisovich tem que a cada dia trabalhar no Cazaquistão sob

temperaturas baixíssimas, tendo dificuldade para se alimentar

devido a péssima comida. É punido por dormir por mais alguns

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minutos e tem que trabalhar fazendo o uso de finas luvas que se

rasgam com facilidade. Tem que usar sapatos de número inferior ao

de seu pé. Tem que dormir em camas improvisadas com cobertores

sujos e rasgados. Os prisioneiros tem que torcer para que a

temperatura externa seja inferior a -41°C, para que possam ser

dispensados do árduo trabalho diário.

FILME: O Círculo do Poder (“The Inner Circle”), de Andrei

Konchalovsky (USA: 1991), com Tom Hulce, Lolita Davidovich e Bob

Hoskins. Inspirado em um personagem real, um funcionário da KGB,

projecionista e devoto do ditador Joseph Stalin. Um retrato cruel do

totalitarismo na Rússia stalinista.

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Módulo 10

HHEERRBBEERRTT EE OO JJIIHHAADDIISSMMOO FFRREEMMEENN

Começa em 10 de abril de 2015

LIVRO: Duna (Dune). Frank Herbert (1965) | Duna é um romance de

ficção científica do escritor americano Frank Herbert (1920-1986).

Vencedor do prêmio Hugo, Duna é considerado o livro de ficção

científica mais vendido de todos os tempos. Duna se passa em um

futuro distante no meio de um império intergaláctico feudal em

expansão, onde feudos planetários são controlados por Casas

nobres. O livro conta a história do jovem Paul Atreides, herdeiro do

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Duque Leto Atreides e da respectiva Casa Atreides, na ocasião da

transferência de sua família para o planeta Arrakis, a única fonte no

universo da especiaria (melange). Em uma história que explora as

complexas interações entre política, religião, ecologia, tecnologia e

emoções humanas, o destino de Paul, sua família, seu novo planeta

e seus habitantes nativos, assim como o destino do Imperador

Padishah, da poderosa Corporação Espacial e da misteriosa ordem

feminina das Bene Gesserit, acabam todos interligados em um

confronto que mudará o curso da humanidade.

FILME: Duna (“Dune - Extended Version”), de Alan Smithee e David

Linch (USA: 1984), com Kyle MacLachlan, Max von Sydow, Sting,

Patrick Stewart, Dean Sotckwell e Sean Young. Em 10.191 d. C., a

substância mais cobiçada do universo é a especiaria, encontrada

somente no planeta desértico Arrakis, conhecido como Duna.

Depois que seu pai é assassinado pelo cruel Barão Harkonnen, o

jovem Paul Atreides descobre que seu destino está ligado à Duna,

onde terá início uma batalha monumental que irá redefinir o

cosmos.

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IINNSSCCRRIIÇÇÕÕEESS

As inscrições ficarão abertas de 16 de agosto de 2014 a 09 de

janeiro de 2015 somente no link abaixo:

https://www.sympla.com.br/100-dias-de-verao__23054

Há um grupo aberto no Facebook no link abaixo:

https://www.facebook.com/events/1528659634033782

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RREESSPPOONNSSÁÁVVEEIISS PPEELLOO PPRROOGGRRAAMMAA

Este programa está sendo ofertado pelo LABE=R (Laboratório da

Escola-de-Redes) e será coordenado por Augusto de Franco e Luiz

de Campos Jr.

http://escoladeredes.net