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Apontamentos de literatura fantaacutestica nas Origines de Catatildeo

Autor(es) Ferreira Paulo Seacutergio Margarido

Publicado por Imprensa da Universidade de Coimbra

URLpersistente URIhttphdlhandlenet10316243369

DOI DOIhttpsdoiorg10141952183-7260_62_3

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ESTUDOS CLAacuteSSICOS

ASSOCIACcedilAtildeO PORTUGUESA DE ESTUDOS CLAacuteSSICOS

INSTITUTO DE ESTUDOS CLAacuteSSICOS

COIMBRA bull 2017

IMPRENSA DA UNIVERSIDADE DE COIMBRACOIMBRA UNIVERSITY PRESS

62BOLETIM DE

53

BOLETIM DE ESTUDOS CLAacuteSSICOS bull 62

APONTAMENTOS DE LITERATURA FANTAacuteSTICA NAS ORIGINES DE CATAtildeO1

NOTES OF FANTASTIC LITERATURE IN CATOrsquoS ORIGINES

PAULO SEacuteRGIO MARGARIDO FERREIRA

CECH - UNIVERSIDADE DE COIMBRA

paulusergiusyahoocom

ORCIDORG0000-0003-4244-5625

ARTIGO RECEBIDO A 31-03-2017 E APROVADO A 05-07-2017

Sumaacuterio Este estudo faz uma breve apresentaccedilatildeo das Origines de Catatildeo procura com base em Tzvetan Todorov distinguir do fantaacutestico o maravilhoso e o estranho considera a origem rural e etnograacutefica do fantaacutestico reflete sobre a relaccedilatildeo entre a verosimilhanccedila e o fantaacutestico e equaciona o modo como o leitor antigo e o moderno interpretam os passos catonianos de natureza fantaacutestica maravilhosa ou estranha

Palavras-chave Catatildeo Origines Tzvetan Todorov fantaacutestico maravilhoso estranho verosimilhanccedila

Abstract This study gives a brief presentation of Catorsquos Origines seeks on the basis of Tzvetan Todorov to distinguish from the fantastic the marvellous and the uncanny genre considers the rural and ethno-graphic origin of the fantastic ref lects on the relationship between

1ensp Este estudo procura homenagear de forma singela Tzvetan Todorov recente-mente falecido

httpsdoiorg10141952183-7260_62_3

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verisimilitude and fantastic and analyses the way the ancient and modern reader interpret the Catonian passages of fantastic marvellous or uncanny nature

Keywords Cato Origines Tzvetan Todorov fantastic marvellous uncanny verisimilitude

Marco Poacutercio Catatildeo [Tuacutesculo (proacuteximo da atual Frascati) 234 ndash Roma 149] escreveu entre uma data anterior a 170 ou entre o referido ano e 149 aC as Origines O tiacutetulo para Chassignet eacute uma originalidade pois ao contraacuterio do que muitos pensam natildeo traduz necessariamente forma alguma das seguintes gregas κτίσεις e αἴτια2 Em contraste com esta perspetiva sustenta Albrecht ldquoThe title Origines corresponds to the Greek κτίσεις lsquoFoundation Narrativesrsquordquo3 A investigadora e o investiga-dor realccedilam o conhecimento do grego por parte de Catatildeo a presenccedila da κτίσις nas narrativas fundacionais de Origines 2 e 3 e admitem a influecircncia de Poacutelemon de Iacutelio autor de κτίσεις Ἰταλικῶν καὶ Σικελικῶν πόλεων e de Timeu de Tauromeacutenio que escreveu uma obra cujos ldquocinq premiers livres [hellip] eacutetaient en effet une προκατασκευή consacreacutee aux ἀποικίαι κτίσεις συγγένειαι mais plus encore agrave une preacutesentation geacuteo-graphique et ethnographique de tout lrsquoOccident connu et non grecrdquo4

Das Origines compostas por sete livros restam apenas fragmentos pelo que a reflexatildeo que agora se inicia se basearaacute sobretudo na seleccedilatildeo e organizaccedilatildeo que deles fez Martine Chassignet (Caton Les Origines

2ensp Chassignet 1986 XIII

3ensp Albrecht 1997 396

4ensp Chassignet 1986 XXV προκατασκευή lsquotreino preparatoacuterio preparaccedilatildeo pre-faacutecio introduccedilatildeo exposiccedilatildeo preliminarrsquo ἀποικίαι lsquocoloacuteniasrsquo συγγένειαι lsquolinhagensrsquo Albrecht fala no prazer que em Catatildeo deve ter suscitado a toada moralista com que Timeu de Tauromeacutenio criticou a decadecircncia dos Sibaritas dos habitantes de Crotona dos Etruscos e dos Agrigentinos A investigadora (1986 XXV) ainda alude agrave influecircncia de Hiacutepis de Reacutegio autor de uma κτίσις Ἰταλίας ao passo que Albrecht 1997 397 fala da influecircncia de Caacutelias de Siracusa de Lico de Reacutegio e no caso concreto da data da fundaccedilatildeo de Roma de Eratoacutestenes

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(fragments) Paris Les Belles Lettres 1986 2egraveme tirage 2002) Entre as fontes antigas utilizadas na reconstituiccedilatildeo do texto contam-se Ciacutecero Dioniacutesio de Halicarnasso Veleio Pateacuterculo Pliacutenio Naturalista Plutarco Aulo Geacutelio Macroacutebio e Seacutervio

Corneacutelio Nepos Cato 3 3-4 e Festo p 198 Lindsay cuidam que o tiacutetulo Origines abrange a totalidade da obra mas como na Antiguidade jaacute se reconhecia eacute mais ajustado aos trecircs primeiros livros que teriam sido escritos ateacute 168 ou pouco depois No primeiro deles sustenta Catatildeo na esteira de Antiacuteoco de Siracusa que o topoacutenimo ldquoItaacuteliardquo proveacutem do heroacutei Iacutetalo (frg 1 3 Ch) e considera a histoacuteria da peniacutensula desde a chegada dos Aboriacutegenes provenientes da Acaia muitas geraccedilotildees antes da Guerra de Troia [frg 1 4 Ch = 1 4 J(ordan) = 6 P(eter) XVII aC] finais do seacutec XVIII ou princiacutepios do XVII aC) passando pela miscige-naccedilatildeo com os Troianos e consequente formaccedilatildeo dos Latinos (frg 1 6 Ch = 1 5 J = 5 P) pela morte de Ascacircnio sem descendecircncia pela subida de Siacutelvio filho de Laviacutenia e Eneias ao trono e pela adoccedilatildeo do nome de Ascacircnio (frg 1 11 Ch = 11 P) pela decapitaccedilatildeo de Amuacutelio por Roacutemulo Remo e Numitor (frg 1 16 Ch = 1 15 J = 15 P) pela fundaccedilatildeo da cidade de Roma por Roacutemulo que se passou a chamar Quirino (frgs 1 18-19 Ch = 1 18-19 J = 19 P) pelas guerras entre Romanos e Sabinos (frg 26 Ch = 1 24 J = 25 P) ateacute ao final da monarquia Os fragmentos subsis-tentes do segundo e terceiro livros tratam a distribuiccedilatildeo por Itaacutelia as caracteriacutesticas e costumes de diversos povos primitivos5 bem como os mitos fundacionais de santuaacuterios e de cidades italianas6

5ensp Liacutegures frg 2 1 Ch = 2 1 J = 31 P Lepocircncios e Salassos frg 2 7 Ch = 2 6 J = 37 P Oromoacutebios e Bergomates frg 2 10 Ch = 2 4 J = 40 P Eugacircneos frg 2 11 Ch = 2 5 J = 41 P Veacutenetos e Cenomanos frg 2 12 Ch = 2 9 J = 42 P Boios frg 2 13 Ch = 2 8 J = 44 P Teutanos frg 2 15 Ch = 2 13 J = 45 P Sabinos frg 2 21-22 Ch = 1 6-7 J = 50-51 P Marsos Pelignos e Marrucinos frg 23 Ch = 2 18 J = 53 P Tesuntos de Tauriano frg 3 4 Ch = 3 1 J = 71 P

6ensp Politoacuterio cidade fundada por Polita filho de Priacuteamo e de Heacutecuba assassinado por Pirro frg 2 24 Ch = 2 26 J = 54 P Bovilas 2 25 Ch = 2 27 J = 55 P Tiacutebur cidade fundada pelo aacutercade Catilo frg 2 26 Ch = 2 24 J = 56 P santuaacuterio de Diana nas proximidades de Ariacutecia frg 2 28 Ch = 2 21 J = 58 P Preneste fundada por Ceacuteculo frgs 2 29-30 = 2 22-

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Os livros 4-7 foram escritos no fim da vida de Catatildeo comeccedilam com novo proeacutemio e refletem acerca de assuntos como a constituiccedilatildeo po-liacutetica de Cartago (frg 4 3 Ch = 4 6 J = 80 P) a Primeira Guerra Puacutenica (264-241 aC frg 4 7 a-b Ch = 4 7-8 J = 83 - - P) a violaccedilatildeo pela sexta vez do tratado por parte dos Cartagineses em 219 a C (frg 9 Ch = 4 10 J = 84 P) a Batalha de Canas (216 aC frg 4 12 Ch = 4 14 J = 91 P) a vitoacuteria de Catatildeo em Empoacuterias (atualmente Ampuacuterias) na Hispacircnia Tar-raconense em 195 (frg 5 1 Ch = 5 12 J = 92 P) a oratio pro Rhodiensibus proferida em 167 no rescaldo da vitoacuteria romana sobre a Macedoacutenia em Pidna em 168 [frgs 5 3 a-g Ch = 5 1-7 J = 95 a-g P = 163-169 O(ratorum) R(omanorum) F(ragmenta v Malcovati)4] a terceira guerra da Iliacuteria (frg 5 4 Ch = 5 8 J = 96 P) a oratio contra Galbam onde se condenava a perso-nagem por ter feito um acordo com os Lusitanos ter faltado agrave palavra os ter chacinado e se ter servido de seus proacuteprios filhos e do de Gaio Sulpiacutecio Galo para se defender em tribunal (frgs 7 1-4 Ch = 7 1-3 a-b J = 106-109 P = 196-199 O R F4) a defesa por Catatildeo em 195 da lex Oppia promulgada 20 anos antes contra os luxos das mulheres (frg 7 9 Ch = 7 8 J = 113 P) a posiccedilatildeo de Catatildeo em favor da lex Orchia (182 a C) ou da lex Fannia (161 aC) contra a sumptuosidade dos festins (frg 7 12 Ch = 7 13 J = 119 P)

Natildeo cabe no acircmbito deste estudo a especulaccedilatildeo acerca dos motivos que teratildeo levado Catatildeo a omitir os primeiros seacuteculos da Repuacuteblica ou sobre o problema da unidade da obra Importa isso sim notar que as Origines de acordo com Corneacutelio Nepos se organizam capitulatim lsquode acordo com os principais pontosrsquo (κεφαλαιωδῶς)7 e com digressotildees de natureza cultural Embora natildeo seja possiacutevel determinar se ao afirmar Si ques homines sunt quos delectat populi Romani gesta describerehellip (frg 1 1 Ch = 1 1 J = 1 P) estaria Catatildeo a pensar em si proacuteprio ou nos que o precederam a verdade eacute que do resumo apresentado e do fragmento

23 J = 59-60 P Caacutepua e Nola fundadas pelos Etruscos frg 3 1 Ch = 3 2 J = 69 P Tebas desaparecida da Lucacircnia frg 3 2 Ch = 3 4 J = 68 P Peteacutelia frg 3 3 Ch = 3 3 J = 70 P

7ensp A traduccedilatildeo da forma latina eacute de Leo e Boumlmer apud Albrecht 1997 397 n 3

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citado facilmente se conclui que a historiografia eacute o geacutenero que maior influecircncia exerce nas Origines

Ao refletir sobre as diferenccedilas entre a poesia e a Histoacuteria havia Aristoacuteteles Po 8 1451b 1-10 observado que a primeira ao tratar o que poderia suceder de acordo com a necessidade e a verosimilhanccedila era mais universal e filosoacutefica do que a segunda que ao relatar o que tinha sucedido visava o particular Mas se tal distinccedilatildeo se compreen-de no acircmbito de uma poeacutetica expliacutecita a verdade eacute que na impliacuteci-ta o problema natildeo era tatildeo linear tanto mais que do mesmo modo que se poderiam encontrar aspetos histoacutericos na poesia na filosofia e em obras meacutedicas assim continha a historiografia elementos roma-nescos genealoacutegicos etnograacuteficos e geograacuteficos8 Natildeo eacute aleacutem disso por acaso que Heroacutedoto associa a sua historiografia a um propoacutesito laudatoacuterio recorre aos miacuteticos raptos (Io Europa Medeia e Helena) para justificar o iniacutecio da animosidade entre a Europa e a Aacutesia oscila entre a abstenccedilatildeo de tomar posiccedilatildeo face agrave tradiccedilatildeo oral a aceitaccedilatildeo a tentativa de racionalizaccedilatildeo dos relatos que lhe chegam a descrenccedila e o ceticismo perante as versotildees tradicionais e reflete apreccedilo pelo mito pelo romanesco e pelo anedoacutetico9 Tito Liacutevio revelaraacute igualmente cons-ciecircncia do problema ao justificar com um propoacutesito de embelezamento e de engrandecimento e com uma dimensatildeo paradigmaacutetica e didaacutetica o recurso a lendas poeacuteticas que como o proacuteprio reconhecia natildeo tinha intenccedilatildeo de confirmar ou refutar10

8ensp Cf Toynbee apud Rocha Pereira 2012 285

9ensp Rocha Pereira 2012 288-92

10ensp Quae ante conditam condendamue urbem poeticis magis decora fabulis quam incorruptis rerum gestarum monumentis traduntur ea nec adfirmare nec refellere in animo est Datur haec uenia antiquitati ut miscendo humana diuinis primordia urbium augustiora faciat hellip

Hoc illud est praecipue in cognitione rerum salubre ac frugiferum Omnis te exempli docu-menta in inlustri posita monumento intueri inde tibi tuaeque rei publicae quod imitere capias inde foedum inceptu foedum exitu quod uites Ceterum aut me amor negotii suscepti fallit aut nulla unquam res publica nec maior nec sanctior nec bonis exemplis ditior fuit nec in quam [ciuitatem] tam serae auaritia luxuriaque immigrauerint nec ubi tantus ac tam diu paupertati ac parsimoniae honos fuerit

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Tito Liacutevio alude concretamente agrave ldquomistura do humano com o di-vinordquo No relato que faz da conceccedilatildeo de Roacutemulo e Remo Dioniacutesio de Halicarnasso o principal testemunho do tratamento do tema por Catatildeo mostra-se algo ambiacuteguo Em Antiquitates Romanae 1 77 1-2 informa que havia quem cuidasse que Reia Siacutelvia (Iacutelia) teria sido violada no pequeno bosque consagrado a Marte por algueacutem que a teria seguido e estaria apaixonado por ela quem pensasse que o violador teria sido o proacuteprio tio Amuacutelio e quem ndash a maior parte dos escritores ndash atribuiacutesse o ato agrave sombra do proacuteprio deus alegando o desaparecimento em simultacircneo do sol o escurecimento do ceacuteu a superior estatura e beleza do espe-tro e as palavras de conforto que no final teria dirigido agrave viacutetima onde lhe teria anunciado o nascimento de dois geacutemeos mais corajosos que os homens Embora se pressinta alguma preferecircncia pela uacuteltima hipoacutetese o narrador passa apoacutes consideraccedilotildees de caraacuteter teoloacutegico que infra referiremos a considerar a simulaccedilatildeo de doenccedila por parte de Reia Siacutelvia (1 77 4)

A ambiguidade regressa poreacutem ao relato de Dioniacutesio de Halicarnasso em 1 78 1 pois o narrador sem fazer qualquer referecircncia a fonte de informaccedilatildeo alguma admite a possibilidade de Amuacutelio estar a par do ocorrido ou de apenas suspeitar Depois de anunciar ao conselho a gravidez da moccedila Amuacutelio que facilmente se poderia imaginar incapaz

Quanto aos factos anteriores agrave fundaccedilatildeo da cidade ou ao plano de a fundar embe-lezados por lendas poeacuteticas mais do que transmitidos por documentos inalterados dos acontecimentos natildeo tenho em mente nem confirmaacute-los nem refutaacute-los Agrave antiguidade daacute-se veacutenia para tornar mais augustos os primoacuterdios das cidades pela mistura do hu-mano com o divinohellip

O que haacute de mais salutar e fecundo no estudo da histoacuteria eacute que se contemplam os ensinamentos de toda a espeacutecie de exemplos dispostos num momento bem visiacutevel daiacute se podem extrair modelos a imitar para uso proacuteprio e do seu paiacutes e atos vergonhosos a evitar pelas suas causas ou pelas suas consequecircncias De resto ou o entusiasmo pela minha empresa me ilude ou jamais algum paiacutes foi maior mais puro mais rico em bons exemplos nem levaram tanto tempo a entrar numa cidade a avareza e o luxo nem a tal ponto nem durante tanto tempo a pobreza e a parcimoacutenia ocuparam lugar na terra (Tito Liacutevio praef 6-7 10-11 liccedilatildeo de Conway amp Walters 1955 trad de Rocha Pereira 2010 211 a adaptaccedilatildeo ao AO 1990 eacute minha)

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de assumir publicamente a responsabilidade pelo crime no caso de o haver efetivamente cometido insta o pai de Iacutelia Numitor a revelar a identidade do pai da crianccedila (1 78 2) A ambiguidade parece contudo desvanecer-se em 1 78 3 quando a esposa de Numitor o informa de que Reia Siacutelvia havia confessado ter sido violada por um deus que por sua vez lhe anunciara o nascimento de valorosos geacutemeos ndash e satildeo estas as informaccedilotildees que o pai da jovem transmite ao conselho O nascimento efetivo dos geacutemeos eacute para Numitor e os membros do conselho a prova acabada da uniatildeo de Iacutelia com o deus (1 78 4)

Se para relatar o que tinha sucedido apoacutes o nascimento de Roacutemulo e Remo o mesmo Dioniacutesio de Halicarnasso Antiquitates Romanae 1 79 4-1 83 3 (= frg 1 16 Ch = 1 15 J = 15 P) confessa ter-se servido da versatildeo de Quinto Faacutebio Piacutector seguida por Luacutecio Ciacutencio Poacutercio Catatildeo Calpuacuternio Pisatildeo e outros historioacutegrafos afigura-se deveras tentadora a inclusatildeo de Catatildeo no grupo de escritores que teria seguido a versatildeo do mito que atribuiacutera a Marte a paternidade de Roacutemulo e Remo Partindo por conseguinte deste pressuposto trecircs alternativas se nos afiguram ou Catatildeo acreditava que tal uniatildeo entre o deus Marte e a humana Reia Siacutelvia tivera existecircncia real ou natildeo crendo na historicidade de tal uniatildeo dela se servira apenas para engrandecer num plano meramente ficcional os primoacuterdios da Urbe ou hesitava entre a crenccedila e a descrenccedila Em 1 77 3 absteacutem-se formalmente Dioniacutesio de Halicarnasso de desprezar faacutebulas que projetem nos deuses as fragilidades humanas e de admitir a existecircncia entre a raccedila dos deuses e a dos homens de daimones que se uniriam aos primeiros ou aos segundos e gerariam a raccedila dos heroacuteis ndash e para justificar a sua atitude alega em 1 77 4 que os filoacutesofos jaacute tinham dito o suficiente sobre o assunto Se Dioniacutesio de Halicarnasso tivesse coincidido com Catatildeo na referida ausecircncia de uma tomada de posiccedilatildeo sobre um tema tatildeo debatido pelos filoacutesofos talvez a atitude de ambos os autores fosse precursora da do Tito Liacutevio que natildeo tinha a intenccedilatildeo de confirmar ou infirmar os vaacuterios relatos mais ou menos lendaacuterios sobre os primoacuterdios da Urbe Em todo o caso na hipoacutetese

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de Catatildeo ser adepto da versatildeo que preconizava uma uniatildeo entre Reia Siacutelvia e Marte mesmo que natildeo manifestasse a sua opiniatildeo acerca da historicidade do acontecimento isso natildeo significa que a natildeo tivesse ou que natildeo hesitasse entre a crenccedila e a descrenccedila e que os seus leitores contemporacircneos se natildeo comportassem do mesmo modo

Ao considerar o papel do leitor na definiccedilatildeo do fantaacutestico e de geacuteneros que com ele fazem fronteira escreveu Tzvetan Todorov ldquoO fantaacutestico jaacute o vimos dura soacute o tempo de uma hesitaccedilatildeo hesitaccedilatildeo comum ao leitor e agrave personagem que devem decidir se aquilo que percecionam pertence ou natildeo agrave laquorealidaderaquo tal como ela existe para a opiniatildeo comum Se ele decidir que as leis da realidade ficam intactas e permitem explicar os fenoacutemenos descritos diremos que a obra depende doutro geacutenero o estranho Se pelo contraacuterio ele decidir que se devem admitir novas leis da natureza atraveacutes das quais o fenoacutemeno pode ser explicado entramos no geacutenero maravilhosordquo11

Se se tomar em consideraccedilatildeo que antes jaacute Todorov dispensara o papel da perceccedilatildeo por parte da personagem na definiccedilatildeo do fantaacutes-tico facilmente se conclui que enquanto leitor de Quinto Faacutebio Piacutec-tor e eventualmente transmissor da versatildeo do mito que sustentava a uniatildeo de Reia Siacutelvia e Marte Catatildeo poderia de algum modo refletir as crenccedilas dos seus proacuteprios leitores que no caso de hesitarem entre a historicidade e a natildeo-pertenccedila agrave ldquorealidaderdquo colocariam o episoacutedio no domiacutenio do fantaacutestico no caso de se decidirem pela primeira hipoacute-tese o situariam no acircmbito do estranho e no de buscarem novas leis da natureza para o explicarem o enquadrariam no maravilhoso Para o leitor moderno a uniatildeo de Reia Siacutelvia e Marte como a de nautas e ninfas na Ilha dos Amores camoniana natildeo passa de uma lenda ou de um mito com contornos de maravilhoso

Algo diverso se passa no entanto com a perceccedilatildeo atual da segunda parte digamos assim deste episoacutedio A propoacutesito do iniacutecio de vida dos

11enspTodorov 1977 41 A adaptaccedilatildeo ao AO 1990 eacute minha

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receacutem-nascidos Roacutemulo e Remo conta Dioniacutesio de Halicarnasso no re-sumo da versatildeo veiculada pelos historioacutegrafos referidos que lanccedilados numa cesta a partir do sopeacute do Palatino agraves aacuteguas transbordantes do Tibre os bebeacutes foram levados pela corrente ateacute que o niacutevel das aacuteguas desceu a cesta encalhou numa pedra e se virou Roacutemulo e Remo come-ccedilaram a debater-se na lama e desataram aos gritos quando apareceu uma loba que com as tetas cheias de leite lhas encostou agrave boca e com a liacutengua tratou de lhes limpar o lodo que os recobria O cuidado que o animal punha no que fazia suscitou tal admiraccedilatildeo e incredulidade (ἀχανὴς ἦν ὑπό τε θάμβους καὶ ἀπιστίας τῶν θεωρουμένων A R 1 79 5) de um dos pastores que passavam com os seus rebanhos que tratou de chamar os restantes para verem acontecimento tatildeo notaacutevel Dioniacutesio de Halicarnasso chega mesmo a dizer que ao testemunharem a afeiccedilatildeo reciacuteproca de loba e bebeacutes os pastores chegaram a cuidar estar perante um espetaacuteculo sobrenatural (δαιμόνιόν τι χρῆμα ὁρᾶν ὑπολαβόντες A R 1 79 6) e trataram de se aproximar no ensejo de com os gritos assustarem a loba que por seu turno natildeo fugiu mas se afastou calmamente dos receacutem-nascidos sem prestar a menor atenccedilatildeo ao tropel dos pastores

Na medida em que a reaccedilatildeo dos pastores pode constituir uma pista facultada eventualmente por Catatildeo e indubitavelmente por Dioniacutesio de Halicarnasso para condicionar a resposta dos leitores ao relato talvez se possa admitir que para os referidos autores e seus leitores esta parte do episoacutedio se enquadrasse no domiacutenio do estranho mas o problema eacute que ao contraacuterio dos pastores talvez os autores e leitores nunca tivessem presenciado semelhante fenoacutemeno pelo que muitos dos uacuteltimos seguramente haveria que o considerariam maravilhoso Ainda a propoacutesito das respostas antigas ao relato escreveu Beard ldquoA loba a amamentar os geacutemeos eacute um tatildeo estranho episoacutedio num conto muito peculiar que ateacute os escritores na Antiguidade mostraram por vezes

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um ceticismo saudaacutevel acerca do aparecimento de um animal conve-nientemente lactante para amamentar o par de bebeacutes abandonadosrdquo12

Grimal Nieto Leatildeo e Brandatildeo realccedilam a dimensatildeo lendaacuteria e fabulosa do episoacutedio13 Grimal parte do pressuposto de que a loba na tal versatildeo lendaacuteria teria sido enviada por Marte pai de Roacutemulo e Remo Leatildeo e Brandatildeo admitem com base numa estatueta de bronze do animal provavelmente do seacutec VI aC e na presenccedila do motivo em moedas cunhadas em 269 aC que a lenda jaacute circularia na eacutepoca arcaica e natildeo seria adversa aos propoacutesitos de Roma e recordam vaacuterias teorias de ordem religiosa mitoloacutegica eacutetnica poliacutetica social e linguiacutestica para a justificarem14 A propoacutesito do ritual da fundaccedilatildeo da cidade de Roma chega Grimal a afirmar ldquoEacute certo que os Romanos natildeo acreditavam nesta

12ensp Beard 2016 61

13ensp Nieto 2006 45 Grimal 2009 17 Leatildeo amp Brandatildeo 2015 32

14ensp Grimal 2009 17 Leatildeo e Brandatildeo 2015 32 n 10 ldquoPode significar o culto toteacutemico do lobo (proacuteprio de civilizaccedilotildees pastoris) temas mitoloacutegicos greco-etruscos (cerva de Teacutelefo e a loba de Boloacutenia) dualidade eacutetnica (Romanos e Sabinos) ou poliacutetica (patriacutecios e plebeus) atraveacutes de duas etimologias (grega Rhomos e latina Romulus) para o epoacutenimo do fundador da cidade Tudo enquadrado numa cenografia local gruta do Palatino (Lu-percal) e figueira (Ruminal) O nome da figueira deriva do facto de ficar junto do santuaacuterio de Rumina uma divindade protetora das aleitantes De resto como o alfabeto etrusco natildeo tinha a vogal o o nome de Roma era escrito naquela liacutengua como Ruma o que em latim significava lsquotetarsquordquo Os referidos investigadores ainda consideram a possibilidade de Roma estar para Romulus como a Sicilia para Siculus lsquosicilianorsquo e de por conseguinte ldquonatildeo ter existido nenhum heroacutei com esse nomerdquo (33) realccedilam a tradiccedilatildeo popular que valoriza a importacircncia de certos heroacuteis em determinadas sociedades (Ciro na Peacutersia os troianos Paacuteris e Eneias os gregos Perseu e Eacutedipo Egisto conspirador contra Aga-meacutemnon em Argos Ciacutepselo tirano de Corinto) ou faz remontar a heroacuteis a origem de cidades e povos (Ioacutenios provenientes de Iacuteon) Grimal 2009 17 e Leatildeo amp Brandatildeo 2015 33 ainda notam relaccedilatildeo etimoloacutegica entre fauere lsquofavorecerrsquo e Faacuteustulo e a proximidade entre este nome proacuteprio e Fauno deus pastoril cultuado no Laacutecio e a de Aca Larecircncia aos Lares Por fim referem a confluecircncia nos Larentalia (festividade celebrada a 23 de dezembro) do culto dos mortos e de lendas de fecundidade e o facto de no final da Repuacuteblica ainda se poder ver no Palatino a cabana da Faacuteustulo em adobe e encimada por colmo Montanelli 1997 10 admite que natildeo passe de mexerico a possibilidade de a loba natildeo ter sido um animal mas uma alcunha de Aca Larecircncia decorrente do seu caraacuteter selvagem e das infidelidades ao pastor Faacuteustulo

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histoacuteria mas aceitavam-na sabiam que a sua cidade natildeo era apenas um conjunto de casas e templos mas um espaccedilo de solo consagrado (o que as palavras pomerium e templum exprimem em diversos casos) um local dotado de privileacutegios religiosos onde o poder divino se en-contra particularmente presente e sensiacutevelrdquo15 Agrave luz desta conclusatildeo se percebe a preocupaccedilatildeo de Grimal em associar a Marte a loba Se o investigador pretender alargar esta conclusatildeo ao episoacutedio da loba as palavras de Dioniacutesio de Halicarnasso deixam no ar duacutevidas que tornam a generalizaccedilatildeo algo abusiva

Agrave exceccedilatildeo das teorias que defendem a inexistecircncia de Roacutemulo e de Aca Larecircncia nenhuma das apresentadas se revela absolutamente incompatiacutevel com a possibilidade de uma loba real ter amamentado dois geacutemeos expostos pelo que ao conjugar a caraterizaccedilatildeo do ldquoepisoacutediordquo como ldquotatildeo estranhordquo e do ldquocontordquo como ldquomuito peculiarrdquo com a do ldquoceticismordquo como ldquosaudaacutevelrdquo a perspetiva de Beard natildeo soacute se revela a mais prudente e cautelosa relativamente agrave confluecircncia de um conjunto de circunstacircncias felizes como ainda que talvez de forma literariamente inconsciente a terminologicamente mais precisa de todas Eacute que para muitos leitores atuais conhecedores do caso das duas jovens que por volta de 1920 foram encontradas no norte Iacutendia a viver com uma alcateia e resgatadas por caccediladores que chacinaram os lobos - alguns anos depois portanto de Rudyard Kipling ter publicado o Livro da Selva em 1894 ndash esta parte do episoacutedio relatada pelos historioacutegrafos latinos natildeo passa de algo suscetiacutevel de se enquadrar no geacutenero estranho16

15enspGrimal 2009 18

16ensp Vale a pena a este propoacutesito ler o capiacutetulo intitulado ldquoAs composiccedilotildees lendaacute-rias e as narrativas histoacutericasrdquo em Malson 1988 43 ss onde apoacutes recordar o facto de Heroacutedoto ter relatado casos de crianccedilas isoladas e depois de ter aludido ao episoacutedio da vida de Tiro com as eacuteguas de Juacutepiter que teria mamado em Amalteia da Loba que teria amamentado Roacutemulo e Remo da crianccedila que no tempo da conquista goda teria sobrevivido entre ruiacutenas e agarrada ao uacutebere de um animal agraves lendas persas de ursos--precetores e entre outras agraves japonesas de macacos-amas observa o autor ldquoApesar de tudo seria necessaacuterio com Max Muumlller ou Frazer considerar a parte de verdade que encerra o pensamento miacutetico que desde a descriccedilatildeo do diluacutevio agrave narraccedilatildeo da Tebaida

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Mas nas Origines eacute possiacutevel encontrar um passo onde o geacutenero faacutebula se articularia de forma subordinada com o relato mais amplo de um momento da histoacuteria de uma cidade Trata-se do frg 3 5 Ch = 3 5 J = 72 P onde se pode ler Equos respondit lsquoOreas mihi inde tibi cape f lagellumrsquo ldquoO cavalo respondeu lsquoColoca-me o bridatildeo mune-te de chibatarsquordquo Para se contextualizarem estas palavras na histoacuteria da cidade de Hiacutemera vale a pena recordar o testemunho de Aristoacuteteles Rh 2 20 1393 b Στησίχορος μὲν γὰρ ἑλομένων στρατηγὸν αὐτοκράτορα τῶν Ἱμεραίων Φάλαριν καὶ μελλόντων φυλακὴν διδόναι τοῦ σώματος τἆλλα διαλεχθεὶς εἶπεν αὐτοῖς λόγον ὡς ἵππος κατεῖχε λειμῶνα μόνος ἐλθόντος δrsquo ἐλάφου καὶ διαφθείροντος τὴν νομὴν βουλόμενος τιμωρήσασθαι τὸν ἔλαφον ἠρώτα τινὰ ἄνθρωπον εἰ δύναιτrsquo ἂν μετrsquo αὐτοῦ τιμωρήσασθαι τὸν ἔλαφον ὁ δrsquo ἔφησεν ἐὰν λάβῃ χαλινὸν καὶ αὐτὸς ἀναβῇ ἐπrsquo αὐτὸν ἔχων ἀκόντια συνομολογήσας δὲ καὶ ἀναβάντος ἀντὶ τοῦ τιμωρήσασθαι αὐτὸς ἐδούλευσε τῷ ἀνθρώπῳ ldquoOὕτω δὲ καὶ ὑμεῖςrdquo ἔφη ldquoὁρᾶτε μὴ βουλόμενοι τοὺς πολεμίους τιμωρήσασθαι τὸ αὐτὸ πάθητε τῷ ἵππῳ τὸν μὲν γὰρ χαλινὸν ἔχετε ἤδη ἑλόμενοι στρατηγὸν αὐτοκράτορα ἑὰν δὲ φυλακὴν δῶτε καὶ ἀναβῆναι ἐάσητε δουλεύσετε ἤδη Φαλάριδιrdquo ldquoTendo os cidadatildeos de Hiacutemera escolhido Faacutelaris como estratego com plenos poderes e estando a ponto de lhe atribuir uma escolta pessoal Este-siacutecoro entre outras consideraccedilotildees contou-lhes a faacutebula seguinte um cavalo tinha um prado soacute para si mas chegou um veado e estragou-lhe o pasto o cavalo querendo entatildeo vingar-se do veado perguntou a um homem se o podia ajudar a punir o veado O homem consentiu com

exprime natildeo apenas as metamorfoses da natureza mas tambeacutem os dramas do homem e converte em imaginaacuterios acontecimentos perfeitamente reais Eacute necessaacuterio tambeacutem natildeo rejeitar precipitadamente os textos das testemunhas apenas porque entre eles se incluem alguns que satildeo falsos De tempos a tempos a grande imprensa refere-se agrave descoberta de um novo Mowgli que espera um Kipling para lhe narrar as aventuras Abundam os retratos suspeitos como de resto tambeacutem na pintura Refutar baseando--se nos exemplos falsos a validade de todos os que foram referidos seria o mesmo que negar a existecircncia de Vermeer a partir do instante em que se adquiriu a certeza de que Megeren foi um falsificadorrdquo Sobre os casos de Amala encontrada com 2 anos e de Kamala encontrada com 8 anos em Midnapore Iacutendia v Malson 1988 passim

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a condiccedilatildeo de lhe pocircr um freio e montar nele com uns dardos Feito o acordo o homem montou o cavalo e este em vez de se vingar tornou--se escravo do homem laquoAssim tambeacutem voacutesraquo disse ele laquoacautelai-vos natildeo vaacute acontecer que querendo vingar os vossos inimigos venhais a sofrer a sorte do cavalo jaacute tendes o freio ao eleger um estratego pleno de poderes se lhe dais uma guarda pessoal e permitis que vos monte em cima entatildeo sereis escravos de Faacutelarisraquordquo17

Embora o cotexto aristoteacutelico imediato confira agrave faacutebula uma di-mensatildeo poliacutetica a verdade eacute que ela surge em um subcapiacutetulo dedica-do ao ldquoargumento pelo exemplordquo e no decurso da divisatildeo das provas comuns a todos geacuteneros em dois tipos o exemplo e o entimema da caraterizaccedilatildeo do exemplo como algo semelhante a uma induccedilatildeo isto eacute a um princiacutepio da divisatildeo do exemplo em duas espeacutecies a que re-porta factos anteriores e a que diz respeito aos factos inventados pelo orador e da distinccedilatildeo no acircmbito da uacuteltima entre paraacutebola e faacutebulas Como Aristoacuteteles punha a toacutenica no caraacuteter inventado dos factos ad-mite Todorov no mesmo capiacutetulo onde considerara a importacircncia do leitor na definiccedilatildeo dos geacuteneros fantaacutestico estranho e maravilhoso a existecircncia de um ldquomaravilhoso purordquo que se natildeo carateriza pela ldquoatitude para com os acontecimentos narradosrdquo mas pela ldquoproacutepria natureza dos acontecimentosrdquo e ilustra-o com os contos de fadas onde entre os ldquoacontecimentos sobrenaturaisrdquo que ldquonatildeo provocamrdquo no leitor ldquonenhuma surpresardquo refere ldquoo lobo que falardquo18 Agrave luz da definiccedilatildeo de Todorov facilmente se conclui que a faacutebula do cavalo falante pertence o geacutenero maravilhoso Se prestarmos atenccedilatildeo ao texto aristoteacutelico

17ensp Liccedilatildeo de Ross 1959 trad de Alexandre Juacutenior Farmhouse Alberto e Nascimento Pena 1998 148 No comentaacuterio ao frg de Catatildeo observa Chassignet 1986 33 que na ver-satildeo de Coacutenon tambeacutem inspirada em Estesiacutecoro Geacutelon aparece no lugar de Faacutelaris que natildeo era tirano de Hiacutemera mas de Agrigento (F Gr Hist 26 F 1 (XLII)) e nota a existecircncia de uma outra versatildeo da faacutebula veiculada por Filisto historiador de Siracusa (Teacuteon Progymn P 26 Spengel) Hiacutemera ficava 38 km a sudeste de Palermo (Siciacutelia) proacutexima da embocadura do Fiume Grande

18ensp Todas as expressotildees satildeo citadas de Todorov 1977 51-52

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verificamos que se trata de dois planos distintos o da realidade e o da faacutebula que apenas coincidem na metaacutefora dos cidadatildeos com o freio posto e o tirano montado

Do resumo e das consideraccedilotildees ateacute agora tecidas facilmente se vis-lumbram nas Origines as influecircncias da historiografia da geografia da etiologia do direito da religiatildeo da faacutebula mas aleacutem destas ainda se poderiam referir a propoacutesito de passos ainda natildeo considerados as da medicina intimamente ligada agrave culinaacuteria da etnografia e da agri-cultura (cf p ex frg 2 14 Ch = 2 10 J = 43 P sobre a produtividade viacutenica do ager Gallicus Romanus) Ora eacute precisamente nos dois uacuteltimos domiacutenios que se enquadra o testemunho de Varratildeo R 2 4 11 que veicula o frg 2 9 Ch = 2 11 J = 39 P das Origines de Catatildeo Muitas tecircm sido as conjeturas em torno do fragmento Na ediccedilatildeo da Loeb da obra de Varratildeo por exemplo onde a traduccedilatildeo de Hooper e Ash se baseia na liccedilatildeo da Teubner da responsabilidade de Goetz e datada de 1929 pode ler-se In Italia Insubres terna atque quaterna milia aulia succidia uerehellip19 ldquoOs Iacutensubres na Itaacutelia salgam trecircs ou quatro mil pedaccedilos na prima-verahelliprdquo Os Iacutensubres eram um povo da Gaacutelia Transpadana mas a alte-raccedilatildeo proposta por Turnegravebe colide com a liccedilatildeo dos coacutedices (in scrobes) conforme A Popma a conservou na sua ediccedilatildeo Catatildeo datada de 1601 e L Alfonsi ndash A Roncoroni e Chassignet a recuperaram20

Hamblenne por sua vez propocircs a seguinte leitura In Italia in scrobes terna atque quaterna milia [aulia] ltsu(um) seu suesgt succern(un)t uerehellip21 ldquoNa Itaacutelia potildeem de parte em fossas trecircs e mesmo quatro mil porcos a cada primaverahelliprdquo O investigador sustenta que ldquoos Gaulesesrdquo satildeo o sujeito subentendido da frase recorda que de acordo com Varratildeo era no final do inverno que se punham de parte varrotildees e porcas com uma idade entre os doze e os vinte ou vinte e quatro meses para que se verificas-sem as primeiras coacutepulas admite a possibilidade de fecundadas as

19enspHooper amp Ash 1935 356

20enspChassignet 1986 70 n 9 1 Hamblenne 2000 89-90 e 95

21enspHamblenne 2000 100

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porcas destas se apartarem na primavera e por motivos de seguranccedila das prenhes fecircmeas pouco produtivas ou esterilizadas e porcos cas-trados e conclui ldquoCrsquoest au deacutebut de la bonne saison encore qursquoil faut normalement deacutecider quels porcs on laissera chercher leur provende siluestri loco et lesquels on maintiendra dans un enclos pour qursquoils engraissentrdquo22 A propoacutesito das pocilgas onde se criariam os suiacutenos em regime de engorda intensiva fala Hamblenne de fossas no chatildeo de passadiccedilos que permitiriam o acesso agraves fossas de muros laterais que protegeriam do vento e de pilares que suportariam um teto23 A leitura proposta pelo investigador eacute engenhosa mos o proacuteprio reconhece que na ausecircncia de testemunhos arqueozooloacutegicos e literaacuterios que escla-reccedilam de forma inequiacutevoca o sentido de ldquoun teacutemoignage unique de Caton suivi de deux mirabiliardquo mais natildeo tece do que um conjunto de conjeturas de base lexicograacutefica

Publicada em 2000 portanto entre a primeira ediccedilatildeo de Les Bel-les Lettres das Origines datada de 1986 e uma segunda tiragem de 2002 natildeo encontrou a proposta de Hamblenne qualquer tipo de eco em Chassignet a fixadora do texto na referida ediccedilatildeo que na mencionada tiragem continuou a ler In Italia in scrobes terna atque quaterna mi-lia [aulia] succidiarum uehere Sus usque adeo pinguitudine crescere solet ut se ipsa stans sustinere non possit neque progredi usquam Itaque eas si quis quo traicere uolet in plaustrum imponit ldquoNa Itaacutelia transportam-se para covas trecircs ou quatro mil pedaccedilos de carne salgada de porco A porca costuma medrar de tal sorte em banha que por si proacutepria se natildeo consegue suster de peacute e muito menos avanccedilar E assim se algueacutem a quiser transportar para algum lado potildee-na em cima de uma carroccedilardquo

Quanto agrave historicidade da teacutecnica de armazenamento do toucinho natildeo oferece quaisquer duacutevidas pois apoacutes explicar que os scrobes eram



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ldquocaviteacutes garnies drsquoargilerdquo notou Chassignet baseada em F Chevallier ldquoCe type de saloir a subsisteacute jusqursquoau XXe siegravecle dans le nord-ouest de la Francerdquo24 Da veracidade da informaccedilatildeo acerca da quantidade de carne de porco armazenada talvez se natildeo deva tambeacutem duvidar visto que Poliacutebio 2 14 7 e 2 15 2-3 informa que a planiacutecie da Gaacutelia Cisalpina ultrapassava em produtividade qualquer outra regiatildeo conhecida da Europa e que os seus bosques produziam tal quantidade de bolota e alimentavam tantos suiacutenos que quase satisfaziam as necessidades deste tipo de carne por parte da populaccedilatildeo e do exeacutercito da Itaacutelia

No caso do ser humano a obesidade moacuterbida pode efetivamente colocar problemas agrave locomoccedilatildeo da pessoa Quanto a suiacutenos que sofram de claudicaccedilatildeo ou coxeira prevecirc Decreto-Lei portuguecircs nordm 2896 que na impossibilidade de serem transportados sem acreacutescimo de sofrimento para os proacuteprios o abate se faccedila na proacutepria exploraccedilatildeo O documento onde encontrei a alusatildeo ao referido Decreto-Lei ainda admite a pos-sibilidade de ldquouma percentagem significativa de animais apresentar claudicaccedilatildeo severardquo25 Eacute sabido aleacutem disso que a submissatildeo de uma porca nuliacutepara a uma dieta de engorda natildeo favorece o adequado desenvolvi-mento de unhas ossos e cartilagens Ainda se vecirc em algumas aldeias o transporte de varrotildees em carretas para os currais das porcas Ora com base nestes dados e na sequecircncia de informaccedilotildees de indiscutiacutevel veracidade poderia o leitor moderno sentir-se tentado a cuidar veriacute-dica a parte final do fragmento transcrito onde se alude agrave acumulaccedilatildeo anormal de tecido adiposo por parte da porca que representa a gene-ralidade das fecircmeas da espeacutecie na Gaacutelia Cisalpina agrave impossibilidade de se manter de peacute e de se locomover e agrave necessidade de uma carroccedila para a transportar Contudo no que toca o ser humano eacute difiacutecil encontrar numa determinada regiatildeo uma grande concentraccedilatildeo de pessoas que

24ensp Chassignet 1986 70 ad loc

25ensp Cf p 87 de secccedilatildeo intitulada ldquoSuiacutenosrdquo de documento que a 29 de marccedilo de 2017 se encontrava em httpwwwlusogenesptDocumentos20PDFLegislaC3A7C3A3oBemEstarSuinos_recomendacoespdf

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padeccedilam de obesidade moacuterbida e tenham dificuldades de locomoccedilatildeo Importa ainda reiterar a ideia de que a forma verbal solet sugere que Catatildeo natildeo estaacute a falar de um caso isolado mas a generalizar

Se duacutevidas restassem quanto ao caraacuteter no miacutenimo abusivo de tal generalizaccedilatildeo dissipaacute-las-ia o confronto do passo de Catatildeo com um testemunho de Estrabatildeo 4 4 3 a propoacutesito do modo de vida dos Gau-leses Τροφὴ δὲ πλείστη μετὰ γάλακτος καὶ κρεῶν παντοίων μάλιστα δὲ τῶν ὑείων καὶ νέων καὶ ἁλιστῶν Αἱ δrsquo ὕες καὶ ἀγραυλοῦσιν ὕψει τε καὶ ἀλκῇ καὶ τάχει διαφέρουσαι κίνδυνος γοῦν ἐστι τῷ ἀήθει προσιόντι ὡσαύτως καὶ λύκῳ [hellip] Οὕτως δrsquo ἐστὶ δαψιλῆ καὶ τὰ ποίμνια καὶ τὰ ὑοφόρβια ὥστε τῶν σάγων καὶ τῆς ταριχείας ἀφθονίαν μὴ τῇ Ῥώμῃ χορηγεῖσθαι μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς πλείστοις μέρεσι τῆς Ἰταλίας ldquoCo-mida tecircm eles em abundacircncia juntamente com leite e carne de toda a sorte mas sobretudo de porco natildeo soacute fresca mas tambeacutem salgada Os seus porcos criam-se ao ar livre avantajados em altura intrepidez e rapidez incorre certamente em perigo o estranho que deles se apro-ximar e de igual sorte tambeacutem um lobo [hellip] Tatildeo magniacuteficos satildeo natildeo soacute seus rebanhos de ovelhas como tambeacutem suas varas de porcos que fornecem fartura de sagos e carne salgada natildeo soacute a Roma mas tambeacutem agrave maior parte da Itaacuteliardquo

Eacute certo que se pode alegar que Catatildeo falara de uma porca ilustrativa eacute certo de um costume ao passo que Estrabatildeo descreve porcos mas natildeo me parece que as porcas estejam excluiacutedas do relato do uacuteltimo e que o tipo de alimentaccedilatildeo de porcas e porcos fosse diverso Se fizessem uma alimentaccedilatildeo que favorecesse a acumulaccedilatildeo de tecido adiposo natildeo teriam as porcas e os porcos condiccedilatildeo de lutar com lobos e humanos Perante tudo isto fica o leitor moderno tentado a acreditar na possi-bilidade da existecircncia de porcas claudicantes mas se como os seus companheiros porcos da Gaacutelia Cisalpina a maior parte das porcas era alta intreacutepida raacutepida e feroz para estranhos e lobos as claudicantes natildeo podiam constituir a regra mas a exceccedilatildeo O caso conforme se pode ver suscita ao leitor moderno muitas duacutevidas que enquanto

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permanecerem o situam no domiacutenio do fantaacutestico e se se desvane-cerem o passam para o do estranho ou de forma menos provaacutevel para o do maravilhoso hiperboacutelico26 Enquanto o leitor antigo poderia visitar a Gaacutelia Cisalpina ou falar com pessoas da regiatildeo jaacute noacutes leitores atuais conseguimos aceder via internet a um folheto de bem-estar suiacuteno mas o confronto do passo com o testemunho de Estrabatildeo tantas duacutevidas suscitaria no leitor antigo como no moderno quando se trata de determinar a conformidade da informaccedilatildeo nele veiculada com a ldquolaquorealidaderaquo tal como ela existe para a opiniatildeo comumrdquo (Todorov)

Quanto agrave ligaccedilatildeo da obra literaacuteria agrave realidade quotidiana afirma Aristoacuteteles que nada obsta a que fatos efetivamente ocorridos sejam possiacuteveis e verosiacutemeis (Po 9 1451b 29-32) Daqui se depreende a pre-senccedila do verosiacutemil em obras de forte pendor historiograacutefico como as Origines Mas do mesmo modo que Aristoacuteteles Po 24 1460a 26 ndash 60b 2 (cf 15 1454a 37 - 54b 8) admite a possibilidade de dissimular o irracional e o absurdo com boas qualidades de modo a conferir agrave totalidade do enredo verosimilhanccedila tambeacutem Catatildeo para se tornar convincente articula factos de veracidade indiscutiacutevel com outros de historicidade duvidosa como no fragmento analisado Por isso conclui Todorov 1977 45 ldquoA verosimilhanccedila natildeo se opotildee portanto de maneira nenhuma ao fantaacutestico a primeira eacute uma categoria que se distingue pela coerecircncia interna pela submissatildeo ao geacutenero enquanto o segundo se refere agrave perceccedilatildeo ambiacutegua do leitor e da personagem No interior do geacutenero fantaacutestico eacute verosiacutemil que se deem reaccedilotildees laquofantaacutesticasraquordquo Vale no entanto a pena notar que ao contraacuterio do que recomenda Aristoacuteteles em Po 24 1460ordf 26-27 natildeo prefere Catatildeo no fragmento citado o impossiacutevel verosiacutemil ao possiacutevel inverosiacutemil

A ref lexatildeo jaacute vai longa mas natildeo pode omitir mais dois fragmen-tos catonianos que ao leitor moderno suscitam reservas quanto agrave

26enspA propoacutesito do maravilhoso hiperboacutelico escreve Todorov 1977 52 ldquoOs fenoacute-menos natildeo satildeo aqui sobrenaturais senatildeo pelas suas dimensotildees superiores agraves que nos satildeo familiaresrdquo

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veracidade da informaccedilatildeo veiculada Falamos do frg 2 20 Ch = 2 16 J = 52 P In Sauracti ltetgt Fiscello caprae ferae sunt quae salient e saxo pedes plus sexagenos ldquoNo Soracte ltegt no Fiscelo haacute cabras selvagens que sal-tam de uma rocha com mais de sessenta peacutesrdquo Cada peacute corresponde a 0296 m e por conseguinte Catatildeo fala de um salto de mais de 17 76 metros Se se tomar em consideraccedilatildeo que em marccedilo de 2017 Nelson Eacutevora revalidou o tiacutetulo de campeatildeo europeu de triplo salto com um ensaio de 17 20 m natildeo seria de estranhar uma espeacutecie de triplo salto de uma cabra a descer as encostas dos referidos montes mas quando se trata de uma queda de uma altura superior a 17 76 m eacute assunto em que natildeo acreditamos com facilidade Importa contudo notar que Catatildeo natildeo diz se as cabras sobrevivem ou natildeo agrave queda pois no caso de natildeo sobreviverem a informaccedilatildeo jaacute se tornaria mais condizente com a realidade Mas a forma salient sugere salto ndash e natildeo queda ndash e convicccedilatildeo de uma certa seguranccedila Em todo o caso se me dissessem que quase na fronteira da Itaacutelia com a Suiacuteccedila haacute um tipo de cabra Ibex Europeu (Ibex Alpine Ibex de Capra) que se alimenta de musgo f lores e sais minerais na barragem de Cingino a muitos metros de altura e com uma inclinaccedilatildeo muito elevada natildeo acreditaria mas o YouTube mostra que eacute verdade27 Tudo isto contribui para a permanecircncia da duacutevida e por conseguinte do domiacutenio do fantaacutestico

Ao descrever geograacutefica e etnograficamente a Hispacircnia escreve Catatildeo Origines frg 5 2 Chassignet (7 5 J = 93 P) Sed in his regionibus ferrareae argentifodinae pulcherrimae mons ex sale mero magnus quantum demas tantum adcrescit Ventus Cercius cum loquare buccam implet armatum hominem plaustrum oneratum percellit ldquoMas nestas regiotildees haacute beliacutessimas minas de ferro e de prata uma grande montanha de sal puro quanto se retira tanto aumenta O vento Ciacutercio quando se fala enche a boca derruba um armado homem uma carroccedila carregadardquo

27enspDisponiacutevel em httpswwwyoutubecomwatchv=boL7ivYeDrs a 313 2017

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Em comentaacuterio agrave afirmaccedilatildeo de Catatildeo acerca da atividade mineira no vale do Ebro observa Chassignet que as referidas jazidas de ferro e de prata natildeo eram as mais ricas da peniacutensula mas baseada em Plutarco Cat Ma 10 4 e Liacutevio 34 46 2 lembra que Catatildeo deu uma libra de prata a cada militar do seu exeacutercito e no rescaldo do triunfo de 194 e no que foi a maior transferecircncia da Hispacircnia para Roma contribuiu com 25000 libras de lingotes de prata e numerosas moedas para o Aerarium28

Quanto agraves duacutevidas acerca da veracidade das informaccedilotildees sobre a montanha de sal procura Chassignet dissipaacute-las ao informar que a referida montanha existia perto de Cardona na proviacutencia de Barcelo-na teria uma altura de 124 metros quatro quiloacutemetros de periacutemetro e ndash ao contraacuterio da mina de Egelasta cujo sal era o preferido para fins medicinais ndash natildeo era referida em mais texto algum Apesar desta nota Albrecht natildeo se mostra muito convencido da veracidade da afirmaccedilatildeo29 e eu sinto-me deveras tentado a situar o passo catoniano no domiacutenio do maravilhoso hiperboacutelico ou do exoacutetico30 Natildeo se trata no caso do maravilhoso exoacutetico da descriccedilatildeo de um lugar distante no espaccedilo que o leitor impliacutecito natildeo conhece e de cujas peculiaridades natildeo tem motivos para duvidar mas antes de um lugar que para o leitor moderno se encontra distante no tempo e muito difere da perceccedilatildeo comum que atualmente se tem do referido espaccedilo

A propoacutesito da forma Cercius para designar o vento sugerem Aulo Geacutelio 2 22 28 e Apuleio Mun 321 que a mais comum eacute Circius e Chas-signet observa que o vento Ciacutercio sopra de noroeste para sudeste na Narbonense e no vale do Ebro31 J Beaujeu referido pela autora iden-tifica-o com o cierzo catalatildeo O equipamento de um legionaacuterio do seacutec II aC de acordo com Chassignet pesaria entre 18 e 20 kg Uma carroccedila das antigas poderia transportar uma carga ateacute 650 kg Soacute se o autor se

28enspChassignet 1986 93 ad loc


30ensp Todorov 1977 52

31ensp Chassignet 1986 93

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estiver a referir a tufotildees com rajadas de vento de 360 km por horahellip Enfim Albrecht natildeo se mostra muito convicto acerca da veracidade da informaccedilatildeo32 e para mim este passo eacute do domiacutenio do fantaacutestico

A presenccedila do fantaacutestico na literatura greco-latina e em particular na historiografia natildeo eacute uma novidade catoniana jaacute existia na literatura latina e grega O fantaacutestico tem origem rural e pode recorrer a uma teacutecnica semelhante agrave da inclusatildeo do alogon na trageacutedia que passa por misturar a verdade com o duvidoso para se tornar convincente Importa finalmente ter presente que em muitos casos apesar de termos mais informaccedilatildeo disponiacutevel do que antigamente natildeo ficamos mais escla-recidos no que agrave determinaccedilatildeo dos limites do fantaacutestico diz respeito pois os textos antigos natildeo coincidem nas informaccedilotildees veiculadas ou a perceccedilatildeo que atualmente temos do espaccedilo difere muito da veiculada por uma uacutenica fonte antiga Assim se avolumam legiacutetimas duacutevidas

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ESTUDOS CLAacuteSSICOS

ASSOCIACcedilAtildeO PORTUGUESA DE ESTUDOS CLAacuteSSICOS

INSTITUTO DE ESTUDOS CLAacuteSSICOS

COIMBRA bull 2017

IMPRENSA DA UNIVERSIDADE DE COIMBRACOIMBRA UNIVERSITY PRESS

62BOLETIM DE

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1 este estudo procura homenagear de forma singela tzvetan ... · apontamentos de literatura...

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