1 educação, comunicação e metodologia na extensão rural extensão ou educação

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1 Educação, Comunicação e Metodologia na Extensão Rural “Extensão ou Educação”

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Educação, Comunicação e Metodologia

na Extensão Rural

“Extensão ou Educação”

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Metodologia na Extensão Rural

Metodologia é o estudo e a sistematização dos métodos adaptáveis ao trabalho de Extensão Rural.

Método:Maneira de ensinar, processo de ensino. A Extensão Rural, para melhor se comunicar com

seu público, especialmente a família rural desenvolveu, adaptou e vem utilizando uma série de métodos de comunicação .

Na comunicação e Extensão Rural, o extensionista necessita conhecer, selecionar planejar e utilizar corretamente os métodos e os meios e em função do público dos objetivos e do assunto a ser transmitido.

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Metodologia Participativa de Extensão Rural

É a metodologia da extensão rural que foi, então,reelaborada de uma concepção educativa que considera:

Extensionista/consultor/assistente técnico e agricultores protagonistas de uma ação transformadora;

Na qual os extensionistas tem papel de mediadores do processo de mudança;

Os agricultores e agricultoras familiares o de sujeitos do seu próprio desenvolvimento;

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Metodologia Participativa de Extensão Rural

Essa metodologia tem como principal objetivo para os extensionistas:

A vivência de um processo metodológico fundamentado nos princípios da participação;

Planejamento e discussão participativo na troca dos saberes dos atores;

Montagem e implementação de estratégias para o desenvolvimento rural sustentável.

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Metodologias Participativas

• O momento atual se caracteriza, pela aproximação da sociedade civil do poder público, começando o processo de :

Consolidação dos Conselhos de Gestão; Criação de espaços públicos de discussão, formulação

e implementação de gestão de políticas públicas; Crescimento dos movimentos sociais se fortalecendo

contra as desigualdades sociais. Em 1995, o “Grito da Terra” marca de forma

significativa e continuada a participação efetiva dos movimentos sociais, organizações de trabalhadores, agricultores familiares na discussão e definição de políticas públicas para o setor rural.

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Desafios Atuais

Vivemos um emaranhado de relações conflituosas e muitas vezes contraditórias;

Nesse contexto a extensão rural, pautando a sua prática num processo educativo, que prevê a inclusão social, precisa:

*Respeitar apropriação do conhecimento pelos agricultores e agricultoras familiares;

Extensionistas investindo no desenvolvimento da consciência crítica e da capacidade dos atores sociais conceberem e articularem um projeto próprio.

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Desafios Para dar conta desses desafios, a ação extensionista trabalha:Prática educativa que tem na organização

social seu ponto de partida;Utilização de técnicas participativas de: Planejamento; Execução; Formas organizativas de produtores. Esse processo participativo de

planejamento e intervenção é que permite aos agricultores, suas famílias e demais atores sociais enfrentar e buscar solução para os seus problemas(PAI).

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Conclusões

Portanto a partir: * da experiência refletida: * da análise critica e coletiva da realidade; * da participação ativa dos atores

envolvidos;É que a extensão rural deve se orientaras sua ações.

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Conclusões As demandas que são apresentadas aos

extensionistas, exigem: Conhecimentos técnicos de formação acadêmica; Habilidades individual e de equipe para resgatar e

respeitar/valorizar o conhecimento dos agricultores(as) familiares.

Porque as transformações desejadas pela sociedade passam necessariamente pela organização, fortalecimento de formas de organização, pela discussão e negociação de políticas públicas;

Isso requer dos profissionais qualificação para animação de processos participativos, capazes de construir estratégias de desenvolvimento sustentável, ajustadas às dinâmicas sociais locais.

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Referencial Teórico

A concepção pedagógica da metodologia participativa, foi inspirada nos princípios teóricos de Jean Piaget, com referências teóricas e filosóficas de:

Educação de adultos de Paulo Freire; Didática “aprender a aprender” de Pedro Demo; A sistematização fundamenta na prática

extensionista com um aporte teórico, explicativo e orientador;

Para operar a extensão rural contemporânea diante de tantas modificações sociais e uma prática educativa coerente com os princípios do desenvolvimento sustentável.

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Concepção Pedagógica da Metodologia Participativa

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A teoria do conhecimento de Jean Piaget

A principal preocupação de Jean Piaget, como autor da Epistemologia Genética, era compreender como aumentamos os conhecimentos ao longo da vida o ser humano amplia sua capacidade de pensar, sentir e agir sobre si mesmo, os outros, a natureza e a sociedade.

O termo epistemologia, significa, estudo da verdade (“episteme” = verdade, “logus”=conhecimento e “ia”= arte de), o saber tem uma gênese, tem uma origem.

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O Saber Prévio – Jean Paiget

Na perspectiva piagetiana não existe um novo conhecimento sem que o sujeito já tenha um conhecimento anterior para assimila-lo e transforma-lo;

O bebê nasce com um saber prévio que lhe permite agarrar, chorar, sugar movimentar-se dentre outras;

Ao longo da vida esse saber vai se modificar e ampliar, essas habilidades vão sendo construídas aos poucos a partir do saber que detinha ao nascer.

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Desequilíbrio – Jean PiagetSegundo Piaget, num momento, o sujeito

devido a fatores maturacionais, experiência ativa, interação social busca equilibração ;

Encontra-se em situação que seu saber prévio torna-se insuficiente. Ocorrendo o desequilíbrio;

Ele existe quando qualquer coisa, fora de nós ou em nós, se modificou...A cada instante, pode-se dizer, a ação é desequilibrada pelo que aparece no mundo, exterior e interior.

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Assimilação – Jean Piaget

Assimilar é o processo cognitivo (do conhecimento), pelo qual uma pessoa integra um novo saber nos esquemas preexistentes;

Teoricamente, a assimilação não resulta em mudanças de saberes, mas garante conteúdo necessário para que isso ocorra;

Quando se enche um balão de ar ele fica maior (crescimento por assimilação), mas não muda sua forma.

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Paulo Freire

A teoria do conhecimento de Paulo Freire reinterpreta a concepção de educação e de conhecimento, ou seja a certeza que a educação não é neutra;

Pois todo processo educativo é um ato político, uma ação que resulta numa relação de domínio ou de liberdade entre as pessoas;

Paulo Freire rejeitava o tipo de ensino denominado de “educação bancária, no qual o professor deposita os conhecimentos e o aluno é depositário desses conhecimentos.

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Respeito ao outro – Paulo FreireÉ preciso saber o que fomos, e o que

somos, para saber o que seremos;Exalta que todo ser humano é único.

Tem saberes, história, cultura e valores que devem ser reconhecidos e respeitados;

Assim, o respeito à autonomia e à dignidade de cada um é um imperativo ético e não um favor que podemos conceder ou não uns aos outros.

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A natureza do homem – Paulo Freire A essência da educação está em reconhecer que o

homem pode refletir sobre si mesmo e descobrir-se com ser inacabado que está em constante busca;

O homem se sabe inacabado por isso se educa. Em todo homem existe um ímpeto criador;

O ímpeto de criar nasce da inconclusão do homem. Somos seres sociais, históricos, inacabados;

Educar implica portanto, considerar o homem sujeito de sua própria educação;

Ninguém educa ninguém. Ninguém educa a si mesmo. As pessoas se educam entre si, intermediadas pelo mundo.

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Coerência absoluta entre Teoria e Prática

O saber prático e o saber teórico são essenciais no processo de formação da consciência crítica, da visão do mundo;

Os atores sociais envolvidos num processo educativo tenham acesso e domínio da teoria da sua prática ou o saber teórico;

Não há prática sem teoria e não há teoria que não se submeta ao ajuizamento da prática.

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Postura investigativa- Paulo Freire

A prática educativa de sempre estimular a curiosidade;

Estar sempre à procura da ou das razões de ser dos fatos;

Deve estimular a capacidade de pensar, de indagar, de duvidar, de experimentar hipóteses de ação, de programar e não apenas seguir os programas propostos e impostos.

Isto desenvolve a capacidade do ser humano de avaliar, comparar, escolher, decidir e, finalmente interferir no mundo.

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Dialogicidade- Paulo FreireA aproximação, fundamental numa prática

educativa, se faz com o diálogo franco;

Adotando uma postura de reciprocidade no falar, ouvir e de receptividade em aprender;

Somente quem escuta paciente e criticamente o outro fala com ele, mesmo que, em certas condições, precise falar a ele;

O educador que escuta aprende a difícil lição de transformar o seu discurso, as vezes necessário, em uma fala com o outro.

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Aprendizagem – Paulo FreireAprender não é acumular

conhecimentos;O que não é superável é a capacidade de

aprender sempre;Só aprendemos quando aquilo que é

objeto do conhecimento tem sentido na nossa vida;

Temos que aprender com as experiências concretas. O importante é aprender a pensar.

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Educação – Paulo Freire

A educação não é neutra. Tanto pode estar a serviço: da decisão; da transformação do mundo; da inserção crítica nele; Quanto a serviço: da imobilização; da permanência possível das estruturas injustas; da acomodação dos seres humanos à realidade tida como intocável.

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Educador – Paulo FreireEducador é o profissional:

* que orienta;

* que dá sentido;

* que constrói;

* um organizador de aprendizagens.O educador tem a tarefa de orientar o

processo educativo;Mas como um ser que busca, como o

aluno, ele também é um aprendiz.24

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Dialética – Paulo FreireA dialética é o modo de pensarmos sobre

as contradições da realidade;O pensamento dialético estimula a

revisão do passado à luz do que está acontecendo no presente;

Ele questiona o presente em nome do futuro, o que está sendo em nome do que ainda não é;

A dialética permite reconhecer o saber da história como possibilidade e não como determinação. O mundo não é . O mundo está sendo.

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Comunicação e Metodologia na Extensão Rural

É a interação, é a combinação inteligente, o manuseio racional:

do comunicardo transmitirdo uso do (s) método (s)do uso do (s) meio (s) “é a competência de quem está

interagindo com a comunidade”

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ComunicaçãoNa vida diária, no dia a dia do trabalho de

Extensão Rural, estamos nos comunicando sempre, conversando com meio mundo.

Em consequência:normalmente não percebemos isto,não atentamos para fazer uma reflexão, ter um diagnóstico de como comportamos,como está indo a nossa comunicação fim,é por ai afora,... Não avaliamos o trabalho,“Para fazer as devidas correções, e dar novo

rumo”.27

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Comunicação na Extensão RuralTem profissional que gosta sempre de ser

ouvido. E quase sempre ele mesmo, não gosta de ouvir.

Tem profissional que adora dizer verdades, mas de maneira nenhuma suporta ouvi-las.

Tem profissional que procura sempre falar difícil.

Falar difícil é fácil. O difícil é falar fácil de maneira clara, objetiva de maneira a ser compreendido por todos, independente do grau de cultura e conhecimento de cada participante.

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Princípios de Ensino e Aprendizagem

O ensinar inexiste, sem o aprender, O aprender inexiste, sem o ensinar, Quem ensina, aprende ao ensinar, Quem aprende, ensina ao aprender.

Portanto: O Saber fazer, é o saber ser, O ensinar fazer, é o fazendo ser.

Paulo Freire.29

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Princípios: Por isso é que o ensinar, exige respeito aos

saberes dos educandos.O saber é antes de tudo uma produção

histórico-social, é um processo contínuo.

Não basta ser instrutor, tem que ser educador.As características tipicamente humanas, não

estão presentes desde o nascimento do indivíduo, resultam da interação do homem e seu meio sociocultural.

Quando o ser humano, transforma o seu meio para atender suas necessidades básicas, transforma-se a si mesmo.

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AndragogiaA preocupação com o adulto na área da

educação é bastante recente, o primeiro estudo que se conhece data-se de 1917;

Atualmente um novo campo de educação vem realizando estudos na área. Trata-se da Andragogia (educação-agogia), (ander-homens adultos);

Andragogia – é a ciência da educação de adulto (proposto pela UNESCO) para designar formação do adulto.

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Andragogia

Diferencia da pedagogia pelo próprio objeto:

Pedagogia – visa a criança e o jovem;

Andragogia – visa o adulto.

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Quem é o Adulto?

Além dos componentes de caráter físico, há outros critérios que caracterizam o conceito de adulto:

Predomínio da razão;O adulto vê o mundo e os acontecimentos

com realismo e objetividade;Sua ação está baseada mais no raciocínio do

que no impulso sentimental;O equilíbrio da personalidade e a

responsabilidade no adulto devem ser uma constante.

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Como o ser humano aprende:

Aprender é formar: novos hábitos; novas ideias; novas atitudes; novas preferências e destrezas; E em consequência disto provoca novos modos de pensar, sentir e agir do homem.“O homem aprende através dos sentidos”

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Características dos adultos:

Área cognitiva/conhecimento:

Tem conceitos solidificados,Tem informações e conhecimentos acumulados, Produz ideias, Procura relacionar teoria-prática, Formula conceitos próprios.

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Características dos adultos: Área afetiva/afeição Seleciona interesses, Tem valores próprios, Controla sentimentos Tem ideias e objetivos definidos Tem sentimentos e experiências vivenciadas, Preocupa com Status, Teme críticas e avaliações.

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Características dos adultos:

Área psicomotora/coordenação Possui hábitos solidificados, Possui habilidades e destrezas

desenvolvidas, Seleciona movimentos e uso,Apresenta alterações conforme idade, Seleciona movimentos e uso de energia.

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Adultos- Hierarquia das necessidades: Maslov

Auto Realização

Sociais

Segurança

Fisiológicas

AutoEstima

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Características dos adultos:

Comportamento/conduta: Percepções, Seletividade perceptiva, Experiência prévia, Condicionamento, Concepções, Valores, Conhecimento, Necessidades, Motivações.

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Aprendizado do adultoOs adultos:Só aprendem se quiserem,Só aprendem se sentirem necessidade,Aprendem mais pela prática,Aprendem resolvendo problemas da sua

realidadeA experiência afeta a maneira de aprender,Aprendem melhor num ambiente

descontraído,Apreciam métodos complementares,Querem ser orientados e não avaliados.

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Princípios comuns de aprendizagem:

Precisa ser significativo para o agricultor.

Isso exige que:

Se relacione com sua realidade, Permita formular questões, Permita confrontar com problemas, Permita participar com responsabilidade, Permita transferir para situações práticas, Modifique comportamento.

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Princípios comuns de aprendizagem:

Toda aprendizagem é pessoal,Toda aprendizagem precisa visar

objetivos realísticos,Toda aprendizagem precisa ser

acompanhada de feedback imediato,Toda aprendizagem precisa ser

embasada em um bom relacionamento interpessoal.

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IMPACTO DA COMUNICAÇÃO PESSOAL

• VERBAL= 7% (apenas palavras)

• VOCAL = 38% (tom, inflexão, voz)

• VISUAL= 55% (facial, expressões, gestos)

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Aprendizado do adulto

Não há nada no intelecto humano queNão tenha passado pelos sentidos.

Aristósteles GOSTO ____________________ 1,0%

TATO _____________________ 1,5%

OLFATO____________________ 3,5%

AUDIÇÃO___________________11,0%

VISÃO _____________________ 83,0%

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Retemos na memória:

Lemos ____________________ 10%

Escutamos________________ 20%

Vemos____________________ 30%

Vemos e escutamos _________50%

Ouvimos e debatemos_______ 70%

Ouvimos e realizamos________90%

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RELAÇÃO ENTRE COGNIÇÃO E SENTIDOS

APRENDIZADO / RETENÇÃO

1 % paladar1,5% tato3,5% olfato11 % audição83 % visão

10% do lido20% do escutado30% do visto50% do visto e escutado70% do escutado e discutido90% do escutado e feitoFonte: Second Vacuum

Oil Co., 1973

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Métodos de ensino:

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Situação de aprendizado

Dados retidos após 3 horas

Dados retidos após 3 dias

Somente Oral 70% 10%

Somente Visual 72% 20%

Visual + Oral 85% 65%

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Fixação do aprendizado:

O adulto esquece o que aprendeu de maneira passiva:

Em um ano________________ 50%

Em dois anos______________ 80%

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Experiência pessoal: A partir do que :

fazem

sentem

pensam

conhecem 49

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Aprendem fazendo:

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Ação é a base

Concreta - experimentar

Verbal - discussão

Figurada - dramatização

Intelecto - reflexão

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Experiência pessoal:

Relacionar:

Novos aprendizados ao que já aprendeu,

Novas experiências a experiência anterior,

Novas ideias às ideias do produtor.

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Fixação:

se eu ouço: esqueço

se eu vejo: recordo

se eu faço: sei fazer e não esqueço.

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Nível Sócio-Cultural

TécnicosNível Sócio-Cultural

Atitude Meios TratamentoAtitude

Conhecimento

-

ConteúdoConhecimento

Habilidade de Comunicação

Sentidos CódigoHabilidade de Comunicação

RECEPTORCANALMENSAGEMFONTE

Resposta ou Feedback

Codifica Interpreta

--

Princípios básicos do processo de comunicação

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Um indivíduo

Um grupo Uma Instituição

Na extensão rural a fonte é o extensionista, ou não!

Habilidade para escrever, falar, ilustrar, demonstrar, argumentar, discutir, dramatizar e descontrair.

Conhecimento sobre o assunto Atitude com relação ao assunto, ao público e ao meio Nível sócio-cultural – As experiências, a bagagem

cultural, formação acadêmica, etc.

A fonte

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Pessoa ou grupo a quem é dirigida a comunicação.

Habilidade do púbico para ler, ouvir, interpretar, associar, discutir, dramatizar e descontrair

Conhecimento: assunto novo ou já conhecido (interesse)– Atitude com relação ao assunto, ao público e ao

meio– Nível sócio-cultural – As experiências, a

bagagem cultural, formação …

O receptor:

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Poluição sonora - Ruídos, barulhos, conversa paralela.

Psicológicas – status, posição, ansiedade. Físicas – sala mal iluminada, muito quente ou

fria, horário impróprio, apresentação confusa e desordenada.

Diferença cultural – dos atores envolvidos no processo.

Postura - diante do método, do meio e do público.

Barreiras na comunicação:

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MUITO OBRIGADO!!!

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