1 – Deus: a origem da Missão

a) Desde a fundação do mundo Deus tem sido o originador da Missão (Gn 3:9, 15)

b) A missão de Moisés (Gn 3)• As objeções de Moisés demonstram a

tendência humana em fazer da Missão Divina uma missão do “eu.”

• Moisés falhou em perceber que a Missão não era sua, e sim do Senhor.

1 – Deus: a origem da Missão

c) A missão de Jesus• Jo 3:16.• Tt 3:4-5.• Rm 5:8.• 1Jo 4:10.

1 – Deus: a origem da Missão

d) Pressuposições do Missio Dei• Como a Missão flui do caráter e da

natureza de Deus, ela não pode ser negligenciada pela igreja.

• Como a Missão pertence a Deus, Ele capacitará pessoas para a tarefa.

1 – Deus: a origem da Missão

d) Pressuposições do Missio Dei

• O Missio Dei permite aos cristãos entender a si mesmos sob a soberania divina.

1 – Deus: a origem da Missão

• A Missão de Deus implica sacrifício.

• Como a Missão pertence à Deus, ela alcançará sucesso ao final.

1 – Deus: a origem da Missãoe) O que é então missão?

• “Missão” é o trabalho de Deus em Seu desejo de reconciliar uma humanidade em pecado consigo mesmo.

• “Missões” são os planos e estratégias idealizadas por cristãos comprometidos no cumprimento da Missão de Deus.

2 – Cristo: a mensagem básica da Missão

a) Proclamando a mensagem do Reino de Deus.

b) Tornando-se a Si mesmo a mensagem da Missão (At 8:5, 35; 11:20; 17:18).

3 – Espírito Santo: O Poder da Missão

a) O Espírito de Deus está por detrás de Sua missão (At 1:8).

b) A promessa do Espírito Santo à Sua igreja (Jo 14:17-18).

4 – A Igreja: A Incorporação da Missãoa) A Igreja é o resultado da Missão de

Deus (Jo 17:18; 20:21).

b) A Igreja é o povo peculiar de Deus no mundo (1 Pe 2:9-10).

c) A Igreja é a testemunha de Deus ao mundo (Rm 10:14-15).

5 – O Mundo: O alvo da Missão

Importante perguntas:a) Qual será o destino daqueles que não

tiveram oportunidade de ouvir o evangelho?

b) Qual é a particularidade do Cristianismo?

c) Qual é a razão e motivação de enviar missionários?

d) É Jesus o único Salvador?

1 – Exclusivismo (Restrictivismo):

a) Definição: Todos os não-evangelizados serão destruídos. A menos que ouçam a mensagem de Jesus, e respondam positivamente, eles não tem esperança.

b) Proponentes: Agostinho, Calvino, Hudson Taylor.

1 – Exclusivismo (Restrictivismo):c) Textos Bíblicos: Jo 3:36; 14:6, At 4:12,

1 Jo 5:12-13d) Virtudes:

• Ouvir à respeito de Jesus é importante e faz uma diferença real na vida das pessoas

• Poderosa motivação para missão. Muitas sociedades missionárias foram fundadas sobre essa premissa.

e) Deficiências:

• Limita Deus a atingir todas as pessoas.

• Como pode Deus ser justo e amoroso se, sem culpa alguma, pessoas estarão perdidas para sempre por falta de oportunidade?

1 – Exclusivismo (Restrictivismo):

2 – Universalismo (Pluralismo)a) Definição: TODAS as pessoas serão ao

final salvas por Jesus. Ninguém se perderá para sempre.

• Uma minoria de universalistas crêem que Deus salvará as pessoas à despeito de suas escolhas.

• Um número maior crê que Deus continuará trabalhando com esses indivíduos até que finalmente serão convencidos que o Seu caminho é o melhor.

b) Proponentes: Origines, Schleimacher, Berkouwer, Jaques Ellul, Barclay, Tillich, John Hick

c) Textos Bíblicos: Jo 12:32; Rm 5:18; 1Co 15:22-28, 1Tm 4:10; Tt 2:11; 1Jo 2:2

2 – Universalismo (Pluralismo)

d) Virtudes

• Visão positiva de Deus como um ser amoroso, carinhoso e que não deseja que ninguém se perca.

• O amor de Deus está acima de qualquer coisa.

2 – Universalismo (Pluralismo)

e) Deficiências• A revelação é baseada na experiência

religiosa.• A encarnação de Cristo é vista como um mito.

• Existe salvação em todas as religiões.• No final, ninguém poderá dizer NÃO para

Deus.• Não existe motivação para missão. Mas

como interpretar: At 1:18; Mt 28:19?

2 – Universalismo (Pluralismo)

3 – Inclusivismo

a) Definição: todo sincero interessado será salvo, pela fé em Deus baseado na revelação que possui. No entanto, aqueles que não são verdadeiros interessados nos aspectos espirituais se perderão.

3 – Inclusivismo

• Ser um sincero interessado em Deus e que fazer o que é correto é o necessário para alcançar a salvação.

• Serão julgados tendo por base como eles responderiam SE tivessem tido a oportunidade de ouvir o evangelho

3 – Inclusivismo

b) Proponentes: Justin Martyr, Wesley, C.S. Lewis, Clark Pinnock, John Sanders, Karl Rahner.

c) Textos Bíblicos: Eles freqüentemente utilizam os mesmos textos bíblicos usados pelos universalistas e mesmo os exclusivistas, mas os interpretam de forma diferente.

3 – Inclusivismo

d) Virtude: A sincera busca por Deus é recompensada.

e) Deficiência: A motivação para missão também é colocada em jogo.

4a – Oportunidade Universala) Definição: Todas as pessoas terão uma

oportunidade de serem salvas por Deus (através de sonhos, visões, etc...), durante sua vida ou no momento da morte.

b) Proponentes: Aquinas, Geisler.

c) Textos Bíblicos: Aqueles em que Deus age de forma sobrenatural para a salvação de indivíduos. At. 2, 8.

4a – Oportunidade Universal

d) Virtude: Deus pode e algumas vezes usa meios miraculosos para a salvação de pessoas.

e) Deficiência: Problema teológico com a oportunidade universal no momento da morte.

4b – Perseverança Divinaa) Definição: O não-evangelizado recebe uma oportunidade para crer em Cristo após a morte.

b) Proponentes: Clemente de Alexandria, Gabriel Fackre.

c) Texto Bíblico: 1Pe 4:6.

4b – Perseverança Divina

d) Virtude: não apresenta nenhuma virtude em vista da abordagem teológica

e) Deficiência: Problemas teológicos com o evangelismo após a morte

Princípios de Avaliação:

1) Existem sinceros cristão em todas as quatro opções. Existem diferente interpretações.

2) Cristãos deveriam manter a centralidade e soberania de Jesus Cristo (At 4:12), sem reduzir o poder de Deus em salvar

Princípios de Avaliação:3) Devemos manter um balanço entre o amor

de Deus e Sua justiça:• A Bíblia expressa o amor e justiça de Deus como

essenciais ao Seu caráter.• Ela também conclama que os Cristãos saiam a

compartilhar sua crença em Jesus com outros.

• No entanto, Deus é justo, e não está limitado à nossas limitações e falhas em proclamar a Sua mensagem. Ele pode usar meios especiais para tocar pessoas.