080930 - teoria da conspiração - moral e dogma

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    Teoria da ConspiraoO Que Eles no gostariam que voc soubesse

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    Incio Marcelo Del Debbio Enciclopdia de Mitologia Cursos Mapas Astrolgicos e Sigilos Pessoais Bibliografia

    Moral e Dogma

    deldebbio| 30 de setembro de 2008

    A Maonaria possui em sua filosofia um ensinamento que pode ser expresso num simples ditame:Proteja os oprimidos dos opressores; e dedique-se a honra e aos interesses de seu Pas .Maonaria no especulativa nem terica, mas experimental, no sentimental, mas prtica. Elarequer renncia e autocontrole. Ela apresenta uma face severa aos vcios do homem e interfere emmuitos de nossos objetivos e prazeres. Penetra alm da regio do pensamento vago; alm das regiesem que moralizadores e filsofos teceram suas belas teorias e elaboraram suas esplendidas mximas,alcanando as profundezas do corao, repreendendo-nos por nossa mesquinhez, acusando-nos denossos preconceitos e paixes e guerreando contra nossos vcios. uma luta contra paixes quebrotam do seio dos mais puros sentimentos, um mundo onde preconceitos admirveis contrastamcom prticas viciosas, de bons ditados e ms aes; onde paixes abjetas no so apenas refreadas

    pelos costumes e pelos cerimoniais, mas se escondem por trs de um vu de bonitos sentimentos.

    Este solecismo tem existido por todas as pocas. O sentimentalismo catlico tem muitas vezesacobertados a infidelidade e o vcio. A retido dos protestantes apregoa, freqentemente, aespiritualidade e a f, mas negligencia a verdade simples, a candura e a generosidade; e asofisticao do racionalismo ultraliberal em muitas ocasies conduz ao cu em seus sonhos, maschafurda na lama de suas aes.

    Por mais que exista um mundo de sentimentos manicos, ainda assim ele pode ser um mundo ondeela esta ausente. Ainda que haja um sentimento vago de caridade manica, generosidade edesprendimento, falta a pratica ativa da virtude, da bondade, do altrusmo e da liberalidade. A

    Maonaria assemelha-se a s luzes frias, embora brilhantes.H clares ocasionais de sentimentosgenerosos e viris, um esplendor fugaz de pensamentos nobres e elevados, que iluminam aimaginao de alguns. Mas no h o calor vital em seus coraes.

    Boa parte dos homens tem sentimentos, mas no princpios. Os sentimentos so sensaestemporrias, enquanto os princpios so como virtudes permanentemente impressas na alma para seucontrole. Os sentimentos so vagos e involuntrios; no ascendem ao nvel da virtude. Todos os tm.Mas os princpios so regras de conduta que moldam e controlam nossas aes. Pois justamenteneles que a Maonaria insiste.

    Ns aprovamos o que certo, mas geralmente fazemos o que errado; esta a velha histria das

    deficincias humanas. Ningum encoraja e aplaude injustia, fraude, opresso, ambio, vingana,inveja ou calnia; ainda assim, quantos dos que condenam essas coisas so culpados delas, elesmesmos.J nos foi dito: Homem, quem quer que sejas, se julgas, para ti no h desculpa, porque te

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    condenas a ti mesmo, uma vez que fazes exatamente as mesmas coisas. surpreendente ver comoos homens falam das virtudes e da honra e no pautam suas vidas nem por uma nem por outra. Aboca exprime o que o corao deveria ter em abundncia, mas quase sempre o reverso do que ohomem pratica.

    Os homens podem realmente, de um certo modo, interessar-se pela Maonaria, mesmo que muitosdeficientes em virtudes. Um homem pode ser bom em geral e muito mau em particular: bom na Lojae ruim no mundo profano, bom em pblico e mau para com a famlia.Muitos desejam sinceramenteser bons Maons. Mas preciso que resistam a certos estmulos, que sacrifiquem certos caprichos.Como ingrato aquele que morre medocre, sem nada fazer que o glorifique para os Cus. Sua vida como rvore estril, que vive, cresce, exaure o solo e ainda assim no deixa uma semente, nenhumbom trabalho que possa deixar outro depois dele! Nem todos podem deixar alguma coisa para aposteridade, mas todos podem deixar alguma coisa, de acordo com suas possibilidades e condies.

    Quem pretender alar-se aos Cus, sozinho dificilmente encontrar o caminho.A operosidade jamais infrutfera. Seno trouxer alegria com o lucro, ao menos, por mant-lo ocupado, evitar outrosmales. Tm-se liberdade para fazer qualquer coisa, devemos encara-la como uma ddiva dos Cus;tm-se a predisposio de usar bem esta liberdade, ento uma ddiva da Divindade.

    Maonaria ao, no inrcia. Ela exige de seus iniciados que trabalhem, ativa e zelosamente, para obenefcio de seus Irmos, de seu pas e da Humanidade. a defensora dos oprimidos, do mesmomodo que consola e conforta os desafortunados.

    Frente a ela muito mais honroso ser o instrumento do progresso e da reforma do que se deliciar nosttulos pomposos e nos autos cargos que ela confere. A maonaria advoga pelo homem comum noque envolve os melhores interesses da Humanidade. Ela odeia o poder insolente e a usurpaodesavergonhada. Apieda-se do pobre, dos que sofrem, dos aflitos; e trabalha para elevar o ignorante,os que caram e os desafortunados. A fidelidade sua misso ser medida pela extenso de seusesforos e pelos meios que empregar para melhorar as condies dos povos. Um povo inteligente,informado de seus direitos, logo saber do poder que tem e no ser oprimido. Uma nao nuncaestar segura se descansar no colo da ignorncia. Melhorar a massa do povo a grade garantia daliberdade popular.

    Se isto for negligenciado, todo o refinamento, a cortesia e o conhecimento acumulado nas classessuperiores perecero mais dia menos dia, tal como capim seco no fogo da fria popular.No amisso da Maonaria engajar-se em tramas e conspiraes contra o governo civil. Ela no fazpropaganda fantica de qualquer credo ou teoria; nem se proclama inimiga de governos. Ela oapostolo da liberdade, da igualdade e da fraternidade. No faz pactos com seitas de tericos,utopistas ou filsofos. No reconhece como seus iniciados aqueles que afrontam a ordem civil e aautoridade legal, nem aqueles que se propem a negar aos moribundos o consolo da religio. Ela se

    coloca parte de todas as seitas e credos, em sua dignidade calma e simples, sempre a mesma sobqualquer governo.

    A maonaria reconhece como verdade que a necessidade, assim como o direito abstrato e a justiaideal devem ter sua participao na elaborao das leis, na administrao dos afazeres pblicos e naregulamentao das relaes da sociedade. Sabe o quanto necessidade tem por prioridade nas lidashumanas.

    A maonaria espera e anseia pelo dia em que todos os povos, mesmo os mais retrgrados, se eleveme se qualifiquem para a liberdade poltica, quando, como todos os males que afligem a terra, apobreza, a servido e a dependncia abjeta no mais existiro. Onde quer que um povo se capacite

    liberdade e a governar-se a si prprio, ai residem as simpatias da Maonaria.A Maonaria jamaisser instrumento de tolerncia para com a maldade, de enfraquecimento moral ou de depravao ebrutalizao do esprito humano. O medo da punio jamais far do maom um cmplice para

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    corromper seus compatriotas nem um instrumento de depravao e barbarismo. O

    nde quer que seja, como j aconteceu, se um tirano mandar prender um crtico mordaz para que sejaulgado e punido, caso um maom faa parte do jri cabe a ele defende-lo, ainda que vista do

    cadafalso e das baionetas do tirano.O maom prefere passar sua vida oculto no recesso da penumbra,alimentando o esprito com vises de boas e nobres aes, do que ser colocado no maisresplandecente dos tronos e ser impedido de realizar o que deve. Se ele tiver dado o menor impulsoque seja a qualquer intento nobre; se ele tiver acalmado nimos e conscincias, aliviado o jugo dapobreza e da dependncia ou socorrido homens dignos do grilho da opresso; se ele tiver ajudadoseus compatriotas a obter paz, a mais preciosa das possesses; se ele cooperou para reconciliar partesconflitantes e para ensinar aos cidados a buscar a proteo das leis de seu pas; se ele fez sua parte,unto aos melhores e pautou-se pelas mais nobres aes, ele pode descansar, porque no viveu em

    vo.

    A Maonaria ensina que todo poder delegado para o bem e no para o mal do povo. A resistnciaao poder usurpado no meramente um dever que homem deve a si prprio e a seu semelhante, masuma obrigao que ele deve a Deus para restabelecer e manter a posio que Ele lhe confiou nacriao. O maom sbio e bem informado dedicar-se- Liberdade e a Justia. Estar sempre prontoa lutar em sua defesa, onde quer que elas existam. No ser nunca indiferente a ele quando aLiberdade, a sua ou a de outro homem de mrito, estiver ameaada.

    O verdadeiro maom identifica a honra de seu pas como a sua prpria. Nada conduz mais glria e beleza de um pas do que ter a justia administrada a todos de igual modo, a ningum negada,vendida ou preterida.No se esqueam, pois daquilo a que voc devotou quando entrou naMaonaria: defenda o fraco contra o truculento, o destitudo contra o poderoso, o oprimido contra oagressor! Mantenha-se vigilante quanto aos interesses e honra de teu pas! E possa o GrandeArquiteto do Universo dar-lhe a fora e a sabedoria para mant-lo firme em seus altos propsitos.

    Por Albert Pike

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    SupernovaO Significado Espiritual de Yom Kipur

    19 repostas

    Marcelo, parabns pela sua coluna no S&H e tambm por

    Seo Delaqua| 30 de setembro de 2008

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    Marcelo, parabns pela sua coluna no S&H e tambm por agregar os bons textos que vemos poraqui. Seu projeto de caridade intelectual muito bem sucedido.

    Fugindo um pouco sobre o assunto do post, tenho visto pela internet bastante previses sobre oprximo dia 14 de outubro. Voc tem algum comentrio, ou material, pertinente a este tema?

    Um abrao!

    Marcelo, como eu fao para ingressar na maonaria? Sou membro da

    Marx| 30 de setembro de 2008

    Marcelo, como eu fao para ingressar na maonaria?

    Sou membro da AMORCPaz profunda

    Marx.

    [...] Moral e Dogma, por Albert Pike - Por dentro

    32 Papas e uma garrafa de Rum - parte II| 1 de outubro de 2008

    [...] Moral e Dogma, por Albert Pike - Por dentro da Igreja Universal - Religio: voc precisa teruma? - Grandes Iniciados: [...]

    Marcelo eu tenho umas duvidas a respeito de algumas praticas

    Raphael| 1 de outubro de 2008

    Marcelo eu tenho umas duvidas a respeito de algumas praticas como artes marciais, e terapia chinesade cura, mas atualmente a pouco mais de 6 meses estou estudando junto com a rosacruz , queria uma

    luz ou uma opinio sua pois pelo que eu entendi certas coisas meio que atrapalham a percorrer ocaminho da escola, gostaria de uma opinio sua a respeito disso, ja que eu vi no seu perfil que vocetem praticas semelhantes as minhas como chi-kung .Obrigado.

    Fiquei emocionado com o Texto.... Parabns pelo Blog Marcelo. Parabns pela

    Mauro.| 2 de outubro de 2008

    Fiquei emocionado com o Texto.

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    Parabns pelo Blog Marcelo. Parabns pela iniciativa de levar, a ns gados, a luz. Essa a primeiravez que escrevo, mas j leio suas colunas a um bom tempo.Aos poucos as coisas vo ficando claras para um homem cheio de vcios e defeitos como eu.Obrigado, voc contribui para que eu pudesse dar o 1 passo em direo a minha evoluo emudana. Essa a fora da Egrgora!

    Paz.

    A Maonaria j no mais a mesma. Antigamente seus

    henrique| 3 de outubro de 2008

    A Maonaria j no mais a mesma. Antigamente seus membros eram escolidos pelo carter e

    retido. Hoje qualquer sem moral faz parte desta sociedade. Mudou o tempo, mudou os valores.@MDD - infelizmente tenho de concordar com voce mas h sempre a maonaria dentro damaonaria algumas lojas so mais srias do que outras.

    Texto muito bem escrito, mas nao vejo muita diferenca entre

    Rodrigo| 3 de outubro de 2008

    Texto muito bem escrito, mas nao vejo muita diferenca entre seguir as regras da igreja ou seguir asregras da maconariaclaro que em conteudo de estudo metodo etc as duas sao mto distintas..masem essencia eh a mesma coisa, vc fica sugeito a certos padroes de comportamento e crenca e tem queobedecer para fazer parte do grupona minha opiniao isso aprisiona e limita.hoje mais do que nunca os conhecimentos estao escancarados para quem quiser eh so ter boa vontadee disciplina para aprender e evoluirPaz

    . O infame "Albert Pike" que posta de vez em

    Padre Judas| 3 de outubro de 2008

    . O infame Albert Pike que posta de vez em quando (embora ele agora esteja sumido) l noSedentrio nunca deve ter lido este texto (ou qualquer outro do sujeito) - ou no diria tantasbesteiras.

    [...] o Arcano do Louco - Trs amores: gape, Philos

    Construtores de Templos parte III | Sedentrio & Hiperativo| 8 de outubro de 2008

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    Caro Marcelo Estou com uma duvida respeito do que o Albert

    Questionador| 27 de outubro de 2008

    Caro Marcelo

    Estou com uma duvida respeito do que o Albert pike escreveu, se ele acreditou nisso que escreveu ,ou elel um embuste ou um grande tumultuador, pois ele foi o fundador da ku klux klan , e no eranada virtuoso.e e falando em maonaria , o que voC me diz da familia dos Rothschild????? maons que detemtrilhes de dolares e que geram toda a misria, guerras e pobresa do nosso mundo, at fianaciaram anossa indepndencia, insitaram a guerra do paraguai , que tambm financiaram, a guerra do pacificoentreo Chile e o Peru e todas as guerras desde que conhecemos inclusive as grandes guerrasmundiais. Esses so os virtuosos maons .

    [...] Templrios - A Igreja Catlica e a Maonaria -The Corporation | Sedentrio & Hiperativo| 26 de novembro de 2008

    [...] Templrios - A Igreja Catlica e a Maonaria - Os Pobres Cavaleiros de Cristo - Os Templrios -Moral e Dogma - Os Templrios e o [...]

    gostei muito do texto

    Lcian Ferris| 29 de novembro de 2008

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    gostei muito do texto

    [...] Continue lendo Moral e Dogma [...]

    Moral e Dogma Teoria da Conspirao| 8 de janeiro de 2009

    [...] Continue lendo Moral e Dogma [...]

    Voc tem este livro traduzido para o portugus? sempre quis

    Murilo R+C| 18 de maro de 2009

    Voc tem este livro traduzido para o portugus? sempre quis ler este livro, se o tiver pode mandar no

    meu e-mail? [email protected]

    muito obrigado

    =]

    Gosataria de receber, em portugus, um exemplar do livro Moral

    Galvao| 11 de abril de 2009

    Gosataria de receber, em portugus, um exemplar do livro Moral e Dogma de Albert Pike. Por favorme mande dizer quanto custa, ou ento onde conseguir. Obrigado, Galvo.

    Acabo de ganhar uma imensa simpatia por Albert Pike, e

    AD&D| 6 de agosto de 2009

    Acabo de ganhar uma imensa simpatia por Albert Pike, e agora com certeza quero entrar para amaonaria, no sou ingnuo de pensar que tem muita gente que pense assim hoje dentro damaonaria, mas mais fcil encontrar l dentro do que aqui fora, certo???!

    bom saber que tem algum que pense assim(mesmo que dcadas atrs) e que consegue transcreverem palavras princpios/moral/virtudes nos quais sempre me norteei, de alguma forma me d foraspra continuar de tal forma.

    Com certeza um dos textos que mais gostei de ler aqui at hoje, e nem sobre ocultismo(nodiretamente), agradeo muito por ter-lo postado DD. de verdade.

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    Abraos

    Estou tentando achar Moral e Dogma - Pike, encontrei versoCMC .`.| 27 de agosto de 2009

    Estou tentando achar Moral e Dogma - Pike, encontrei verso francs e ingls mas no conseguiainda encontrar verso em portugus. Existe a literatura aqui no Brasil? Ab.

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