01 proverbios 1 propósito del libro (2a. parte)

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Proverbios 1

Propósito del libro (2ª. Parte)

Para escuchar el audio: https://soundcloud.com/amishav/amishav-transmisiones-en-62/

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcriptor: Humberto Rendón Rojas Revisión: Sara Téllez Girón de Rendón.

Que mejor tesoro dado a nuestros hijos que el mejor tesoro otorgado por Dios, su

sabiduría; en ésta ocasión continuaremos con el estudio del libro de Proverbios capítulo 1

verso por verso, en su segunda parte. En el estudio anterior, vimos que antes de valorar el

análisis y estudio de éste libro a fin de sacarle el mayor provecho y apreciar toda la

enseñanza de éste libro, tenemos que comenzar con lo que nos dice el siguiente verso:

7 El principio de la sabiduría es el temor de Jehová;

La palabra principio en el hebreo es la palabra “reshit”. ¿Qué entendemos por temor del Señor? Significa anhelar que nuestra vida sea agradable delante de Él;

Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.

Recordemos que la palabra en hebreo para insensatos es “ulai” que significa “puede ser”. Los insensatos son los que dudan y desprecian la sabiduría de Dios porque ¿de qué sirve que le digas a una persona que no cree en Dios que es atea que lea la biblia? Continuamente en la escuela a nuestros hijos se les enseña que venimos de un accidente cósmico, del big ban, de la teoría de la evolución etc. y muchas teorías que solo resultan especulaciones para negar que Dios existe, recordemos que en el estudio anterior se recomendó buscar videos e información en relación al tema de que Dios existe con el propósito de contrarrestar la información que se les da a nuestros hijos en la escuela, una de las páginas web que podemos consultar en relación a éste tema se llama www.respuestasengenesis.org en ésta página hay mucha información de científicos creacionistas para demostrar que la biblia es verdad, que Dios existe y que nada de la creación es por accidente. También hablamos de un científico muy importante que dijo que Dios no juega a los dados: Albert Einstein, él dijo “Dios no juega a los dados”. Toda la creación es perfecta, inteligente, con orden, con un diseño y un sello divino. Existen cuatro pruebas fundamentales para no volver a dudar de la existencia de Dios:

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1.- La creación.- El primer libro de la revelación de Dios, antes de tener la biblia, hay otro libro de la revelación de Dios a través de la naturaleza, de la creación, el libro de la creación no es un libro escrito con palabras; SALMO 19 1 Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.

Cuando examinamos el universo, los planetas etc. sin escuchar palabras vemos la grandeza de Dios. Hay un video en you tube que muestra el tamaño de la tierra en comparación con otros planetas con el sol y el sol en comparación con otras estrellas en el universo y podemos ver que la tierra es una cosa muy pequeña, como un grano de polvo en el vasto universo. Así que la revelación primaria para creer en Dios es la creación inteligente; una creación inteligente implica un diseño inteligente, una creación sabia y perfecta como las galaxias y todo el universo y hasta nuestro propio cuerpo en su funcionamiento. 2.- La biblia.- Existen muchas pruebas de tipo arqueológico, histórico y geográfico para demostrarnos que la biblia no pudo haberse hecho porque se le ocurrió a alguien porque la biblia es un compendio de sesenta y seis libros escritos por alrededor de cuarenta hombres que vivieron en diferentes épocas del tiempo, que no se conocieron entre sí, unos fueron pescadores, otros gente de la nobleza, otros fueron reyes, gente de diferentes niveles culturales, sin embargo, todos están en armonía. Si ponemos a 10 personas de diferente estrato social, que no se conozcan entre sí, con diferente tipo de vida, que se pongan a escribir de Dios, nunca obtendríamos una armonía en el contenido de sus escritos. Esto simplemente no sería posible si no es porque existe algo sobrenatural que dirige ése trabajo. Personas de la misma fe actualmente están discutiendo por cosas doctrinales, ejemplo, judíos con judíos, cristianos con cristianos y nunca se ponen de acuerdo. Sin embargo los cuarenta autores de la biblia están de acuerdo, en armonía y ni siquiera se conocieron y vivieron en diferentes épocas de la historia. 3.- Israel.- Un hombre como David Ben Gurión, primer ministro de Israel en 1948 cuando se creó el Estado de Israel dijo, “el que conozca la historia de Israel y no cree en Dios no es una persona realista”. Es importante que seamos realistas, porque si conocemos la historia real de Israel, no daremos cuenta que en éste pueblo desde siempre ha surgido la mano de Dios;

8 Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, Y no desprecies la dirección de tu madre;



Aquí se habla de dos aspectos importantes en la educación de nuestros hijos, la palabra instrucción es la palabra musar que ya la estudiamos en el estudio anterior y que se traduce como doctrina en el verso 2 de éste capítulo y aquí se traduce como instrucción, pero es la misma palabra en hebreo “musar” que significa disciplina, virtud, carácter, lo que una persona realmente es; algunas personas dice que el carácter es aquello que tu eres cuando nadie te ve, cuando no tienes que quedar bien con nadie. Entonces lo que dice el texto anterior es lo siguiente: “Oye, hijo mío, y observa el carácter, las virtudes y la disciplina de tu padre y síguela”. Lo anterior representa un gran reto para nosotros los padres, porque si nosotros les demandamos a nuestros hijos que sean disciplinados ellos tienen que ver en nosotros lo que les demandamos, la mejor manera de enseñar es con el ejemplo. Una vez, un padre de familia tuvo una fiesta en su casa, durante la fiesta tomo alcohol y se embriagó, el vino se acabó y ya no tenía más para seguir bebiendo en su casa, así que fue a la vinatería, estaba nevando, fue caminando por la nieve dejando sus huellas, no se dio cuenta que había dejado abierta la puerta, entonces escuchó ruidos atrás de él, al voltear vio que era su hijo de cinco años de edad que lo había seguido y el niño venía tratando de pisar en las huellas de su papá, entonces el padre le preguntó ¿A dónde vas hijo? El niño contestó: voy siguiendo tus huellas; el padre reaccionó en relación al ejemplo que su hijo estaba siguiendo de él mismo, ir a la vinatería por más alcohol para seguir embriagándose. Ése fue el último día que bebió una copa de alcohol. Ése padre quizás pensó que probablemente él si podría contener el hábito de ingerir alcohol pero quizás su hijo no. Yeshúa dijo: “Hay de aquel que sea de tropiezo para uno de éstos pequeñitos, mejor le fuera que atarse una piedra y echarse al fondo del mar”. Nosotros los padres tenemos que ser un ejemplo en carácter y disciplina

Y no desprecies la dirección de tu madre;

La palabra dirección es la palabra “Tora”, es decir, la disciplina de papá y la disciplina de mamá, es decir, mamá es la que instruye con palabras y el papá es el que pone el ejemplo, un comentario rabínico del tema dice que la mamá tiene un rol en el hogar de hablar por cuanto su característica de dulzura, fragilidad y de cariño, mientras que el Papá tiene que hacer la función de ser más rígido al poner disciplina. Muchas veces los papeles se invierten porque existe un problema de autoridad y lamentablemente es muy común que el hombre es más conchudo palabra que en países de latinoamérica implica pereza, sin vergüenza sin interés e sus responsabilidades. Cuando el papá tiene esas características entonces la mamá tiene que tomar las riendas y entonces la mamá se vuelve enojona y amargada.



Los varones debemos pedir perdón a Dios por propiciar que en nuestros hogares existan matriarcados y con ello, provocar que en nuestros hogares las mamás no tengan esa paz y armonía para dirigir a los hijos. Todo lo que les pidamos a nuestros hijos que hagan nosotros los padres debemos darles el ejemplo; Si los padres actúan bien en éste sentido veremos lo que sucederá en el verso siguiente:

9 Porque adorno de gracia serán a tu cabeza,

Y collares a tu cuello.

Si nuestros hijos siguen el ejemplo de su padre y obedecen la instrucción de su madre, su pensamiento va a funcionar con belleza, pensarán cosas agradables, como un adorno, un adorno sirve para adornar a la persona, (adorno y gracia a la cabeza) y sus palabras van a ser elegantes, finas, adornadas (collares en el cuello). Lo que significa que si los pensamientos y las palabras de nuestros hijos no son agradables significa que no están siguiendo un buen ejemplo del padre ni la dirección de su madre; “de la abundancia del corazón habla la boca”. Nuestra boca va a hablar de lo que estamos pensando, si todo el tiempo estamos pensando en conflictos, peleas etc. entonces de eso vamos a estar hablando; ésa es la razón por la que nos agrada escuchar a ciertas personas y nos causa repulsión escuchar a otras, porque ésos aspectos nos habla mucho del hogar en donde viven esas personas, nuestros hijos pueden saber cómo es el hogar de sus compañeros en la escuela en base a cómo se expresan ésos niños. Los padres debemos ser un ejemplo de paz, armonía, buen trato, educación con elegancia;

10 Hijo mío, si los pecadores te quisieren engañar,

No consientas.

Los pecadores son los transgresores de Tora, los que no viven conforme a los mandamientos de Dios, nuestros hijos se mueven en las escuelas en un ambiente de transgresores de Tora, lo que quiere decir que están en un ambiente peligroso y en realidad todos estamos en ésa circunstancia, vivimos en un mundo en el que casi todos están en rebelión a la Tora. Los transgresores de la Tora van a utilizar el engaño mediante recompensas temporales para hacer que nuestros hijos pequen; SALMO 73 1 Ciertamente es bueno Dios para con Israel, Para con los limpios de corazón. 2 En cuanto a mí, casi se deslizaron mis pies; Por poco resbalaron mis pasos. 3 Porque tuve envidia de los arrogantes,



Viendo la prosperidad de los impíos. 4 Porque no tienen congojas por su muerte, Pues su vigor está entero. 5 No pasan trabajos como los otros mortales, Ni son azotados como los demás hombres. 6 Por tanto, la soberbia los corona; Se cubren de vestido de violencia. 7 Los ojos se les saltan de gordura; Logran con creces los antojos del corazón. 8 Se mofan y hablan con maldad de hacer violencia; Hablan con altanería. 9 Ponen su boca contra el cielo, Y su lengua pasea la tierra. 10 Por eso Dios hará volver a su pueblo aquí, Y aguas en abundancia serán extraídas para ellos. 11 Y dicen: ¿Cómo sabe Dios? ¿Y hay conocimiento en el Altísimo? 12 He aquí estos impíos, Sin ser turbados del mundo, alcanzaron riquezas. 13 Verdaderamente en vano he limpiado mi corazón, Y lavado mis manos en inocencia; El que escribió éste salmo es una persona justa que guarda Tora que casi le hacen tropezar, lo que hizo que éste justo estuviera a punto de pecar es ver que a los pecadores les va bien, lo que vemos con gente millonaria que se burla de las cosas de Dios y que viven en lujos, pero lo que hizo que éste hombre que escribió éste salmo no cayera en la trampa fue lo continúa en el salmo: 13 Verdaderamente en vano he limpiado mi corazón, Y lavado mis manos en inocencia; 14 Pues he sido azotado todo el día, Y castigado todas las mañanas. 15 Si dijera yo: Hablaré como ellos, He aquí, a la generación de tus hijos engañaría. 16 Cuando pensé para saber esto, Fue duro trabajo para mí, Lo que está diciendo es que cuando pensó en que a los transgresores de Tora les iba bien fue duro para él, ¿hasta cuándo?



17 Hasta que entrando en el santuario de Dios, Comprendí el fin de ellos. Es como si éste hombre hubiera tenido una visión del futuro para ver el desenlace de la historia de los transgresores de Tora. Es como cuando estamos viendo una película de buenos y malos y estamos viendo que los malos están ganando y en ése momento nos salimos el cine, en realidad solo vimos la parte en donde los malos ríen, sin embargo si viéramos el final de la película veríamos que al final, el destino de los malos es la cárcel, la muerte y la vergüenza. De la misma manera, Dios a través de éste salmo, como a su autor, nos lleva al final de la película de la vida para comprender lo mismo que comprendió el salmista: “Hasta que entrando en el santuario de Dios, Comprendí el fin de ellos”, continúa el salmo: 18 Ciertamente los has puesto en deslizaderos; En asolamientos los harás caer. 19 ¡Cómo han sido asolados de repente! Perecieron, se consumieron de terrores. 20 Como sueño del que despierta, Así, Señor, cuando despertares, menospreciarás su apariencia. 21 Se llenó de amargura mi alma, Y en mi corazón sentía punzadas. 22 Tan torpe era yo, que no entendía; Era como una bestia delante de ti. Está diciendo que era torpe por dejarse engañar por el presente de ésa gente y que torpe era para pensar que toda ésa fama y todas ésas riquezas durarían para siempre, porque un día se va a acabar todo eso que están disfrutando los transgresores de la Tora y un día Dios les va a pedir cuentas de lo que hicieron, continúa el salmo: 23 Con todo, yo siempre estuve contigo; Me tomaste de la mano derecha. 24 Me has guiado según tu consejo, Y después me recibirás en gloria. 25 ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. Que esto sea lo que nuestros hijos y nosotros digamos cuando los transgresores nos ofrezcan riquezas, fama diversión, placeres ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra. Continúa el salmo:



26 Mi carne y mi corazón desfallecen;

Mas la roca de mi corazón y mi porción es Dios para siempre.

27 Porque he aquí, los que se alejan de ti perecerán;

Tú destruirás a todo aquel que de ti se aparta.

Está hablando de los que en un tiempo estaban con Dios pero en otro se apartaron de Él,

esto incluye a aquellos que en algún momento fueron justos;

28 Pero en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien;

He puesto en Jehová el Señor mi esperanza,

Para contar todas tus obras.

11 Si dijeren: Ven con nosotros; Pongamos asechanzas para derramar sangre,

Acechemos sin motivo al inocente; 12 Los tragaremos vivos como el Seol,

Y enteros, como los que caen en un abismo; 13 Hallaremos riquezas de toda clase,

Llenaremos nuestras casas de despojos; 14 Echa tu suerte entre nosotros;

Tengamos todos una bolsa,

Repartición del botín de lo robado

15 Hijo mío, no andes en camino con ellos. Aparta tu pie de sus veredas,

16 Porque sus pies corren hacia el mal,

Ellos no se dan cuenta pero están corriendo hacia una barranca;

Y van presurosos a derramar sangre. 17 Porque en vano se tenderá la red

Ante los ojos de toda ave;

La red se utiliza para atrapar a las aves, las personas que atrapan aves ponen una red pero la atrae con comida (trampa - engaño). La carnada que van a usar los pecadores para atraer a nuestros hijos es dinero, fama, reconocimiento, placer, cosas temporales y quizás después de disfrutar por un tiempo, finalmente nuestros hijos y nosotros caeremos atrapados por el engaño y la vana gloria de éste mundo;

18 Pero ellos a su propia sangre ponen asechanzas,



Y a sus almas tienden lazo.

Los transgresores de Tora no se dan cuenta que ellos mismos al pecar se ponen trampas a su alma;

19 Tales son las sendas de todo el que es dado a la codicia,

El querer tener bienes materiales;

La cual quita la vida de sus poseedores.

El deseo de tener cosas materiales quita la vida de sus poseedores; hay gente millonaria que no tiene vida de paz y tranquilidad, el rey Salomón dijo que un don grande es tener riquezas y poder disfrutarlas, porque si tienes riquezas y no las puedes disfrutar porque estas divorciado y tu vida es un caos, las riquezas no te sirvan para nada. Los puños de un bebé recién nacido, todo el tiempo están cerrados y cuando muere abre las manos; cuando venimos al mundo, llegamos con un instinto de tomarlo todo, de egoísmo y cuando morimos, simplemente no nos llevamos nada material. Sin embargo, aunque todos llegamos al mundo con una actitud de egoísmo, lo cierto es que nuestro peregrinaje es con el propósito de cumplir el propósito de Dios, comprendiendo primeramente que nada de éste mundo nos vamos a llevar y la madurez nos debería dar la capacidad de dar, un árbol maduro da fruto, de manera que enseñemos a nuestros hijos a cuidarse de la codicia, porque la codicia podría alejarlos de su fe, la codicia es lo que podría alejarles a nuestros hijos del llamado que ellos tienen y es exactamente lo que le dijo el apóstol Pablo a Timoteo;

1 TIOMTEO.- 6 Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; 7 porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. 8 Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. 9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición; 10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

La codicia es lo que arruinó a muchos, el cristianismo se corrompió, se pervirtió y se convirtió en lo que ahora es el vaticano y muchas denominaciones cristianas, vemos en la época de los apóstoles que tenían todo en común, vendían sus propiedades, las repartían, era una comunidad en la que veían unos por otros, pero ahora en la cristiandad actual vemos al supuesto representante de Cristo viviendo en un palacio hablando de pobres pero viviendo en opulencia que ofende y otros líderes religiosos que hablan de todas éstas



cosas pero que en realidad no las viven porque la codicia les alejó de la fe original. Éste proverbio va a cerrar con la exhortación a ser sabios, diciéndonos que hay un contraste entre la sabiduría y la necedad, la necedad es algo que se trata de hacer a escondidas pero la sabiduría está disponible para todos los que la quieran

20 La sabiduría clama en las calles,

La palabra sabiduría ya la estudiamos y es la palabra jojma y tiene que ver con inteligencia, lo que nos dice ése verso es que todo en éste mundo nos hace pensar, entonces tenemos que pensar, cuando dice La sabiduría clama en las calles, lo que nos está diciendo es que todo en la creación es inteligente, todo está lleno de sabiduría. La personificación de la sabiduría es Yeshúa, quien recibe la personificación del Dios invisible y Él estuvo llamando al arrepentimiento a las multitudes. La sabiduría de Dios está en todas partes siempre y cuando quieras recibirla;

Alza su voz en las plazas;

Esto quiere decir que la verdadera sabiduría no es para unos cuantos, en tiempos antiguos las plazas era donde se reunía toda la gente como ahora los parques, los lugares públicos, es decir que la sabiduría es para todo público, esto va en contra de lo que enseñan muchas religiones orientales o de misticismo que dicen que la sabiduría es para unos cuantos iluminados. Cuando Moisés le pidió a Dios ayuda porque él no podría enseñar a todo el pueblo, Dios puso la sabiduría y el espíritu que había en Moisés en los setenta ancianos de la nación de Israel para que les enseñaran a los demás y llegó Josué y le dijo que también había otros que estaban profetizando diciéndole que les prohibiera que estuvieran hablando de la palabra de Dios pero Moisés le dijo que no, que no tuviera celos Yo quisiera que todo Israel fuera profeta; el anhelo de Dios es que todos seamos sabios y no solo unos cuantos iluminados. La falsa idea de que solo debe haber unos cuantos iluminados dio pié a los monasterios, a los conventos, lugares en donde la gente se va a encerrar y aprender solos pensando que lo que aprenden es conocimiento muy elevado que no es para cualquiera. Contrario a ello, uno de los principales propósitos del Director del instituto Bíblico “descubre la biblia” www.descubrelabiblia.org y todo el equipo de Amishav Mundial es que todo el conocimiento que Dios nos ha permitido obtener mediante el estudio profundo y serio de su palabra es que se divulgue en todo el mundo a través de todos los medios de difusión posibles y que el conocimiento de la verdad llegue hasta lo último de la tierra, porque de ésa manera, Dios hace salir el sol sobre justos e injustos para dar la oportunidad de vida cada día a todos.




No nos avergoncemos de la sabiduría que recibimos de Dios, que el conocimiento que adquirimos lo publiquemos, que de nuestras bocas salga la alabanza de Dios en las calles;

21 Clama en los principales lugares de reunión;

En las entradas de las puertas de la ciudad dice sus razones.

En ésa época las ciudades se encontraban amuralladas y en las puertas de la ciudad era donde se reunían los jueces y los líderes de la ciudad para discutir asuntos de la ciudad, ahora todos los asuntos de la ciudad se encuentran en internet, correo electrónico etc. lo que significa que éste conocimiento hay que difundirlo ahí;

22 ¿Hasta cuándo, oh simples, amaréis la simpleza,

Y los burladores desearán el burlar, Y los insensatos aborrecerán la ciencia?

La palabra simples podría traducirse como ingenuos, los que no piensan las consecuencias, entonces lo que hay que estarles diciendo a toda ésa gente es hasta cuándo pensarán en las consecuencias de hacer tonterías en contra de Dios; hay mucha gente que vive así todos los días de sus vidas y piensan que el tiempo no pasa, a ésos hay que preguntarles ¿hasta cuándo vas a estar así, hasta cuando vas a ser inteligente? La palabra ciencia es la palabra “daat”; H1847 Diccionario Strong עַּת דַּdáat de H3045; conocimiento: ciencia, conocer, conocimiento, docto, entendimiento, inteligencia, intención, saber, sabiduría, sentido.

Y aquí viene una súplica que tenemos que hacer y empezando por nosotros;

23 Volveos a mi reprensión;

La palabra reprensión es la palabra argumento, en Isaías 51 dice Dios venid luego y estemos a cuentas, es decir que si no estás de acuerdo con lo que yo te digo está bien entonces vamos a discutirlo, vamos a platicarlo. Entonces Dios está diciendo vuélvete a lo que te estoy diciendo, vuélvete a los argumentos que te estoy poniendo para que te arrepientas;

He aquí yo derramaré mi espíritu sobre vosotros,



Y os haré saber mis palabras.

¿Qué tenemos que hacer para que Dios derrame su espíritu sobre nosotros y nos haga saber sus palabras? Volvernos a lo que nos dice Dios; en el momento en el que nos arrepentimos de nuestros pecados pero con dolor, entonces y solo entonces Dios derrama sobre nosotros su Espíritu para hacernos saber sus palabras, pero solo si en nosotros hay una actitud de dolor por habernos alejado de Él, pero si no nos arrepentimos entonces veamos a continuación lo que sucederá;

24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír,

Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese,

Cuando ni de cerca ni de lejos quieren oír del Señor;

25 Sino que desechasteis todo consejo mío Y mi reprensión no quisisteis,

26 También yo me reiré en vuestra calamidad, Y me burlaré cuando os viniere lo que teméis;

Es importante que comprendamos correctamente el contenido de éstos dos versos ya que es difícil imaginarse a un Dios de amor y misericordia burlándose de la desgracia de otros, por esa razón, cuando analizamos las palabras en hebreo, el texto original la concepción de las palabras cambia totalmente. Del versículo 23 al versículo 33 es una profecía de todo lo que pasó con Israel, vemos la respuesta de Dios para su pueblo al que le trató de instruir y de llamar la atención pero su pueblo lo ignoró. En el versículo 26 vemos que la respuesta de Dios a su pueblo es: “yo también me reiré”, la palabra hebrea para reír en tiempo futuro pero en tercera persona que es “él reirá” es Yitzhak (Isaac), Dios respondió Isaac quien representa a Yeshúa, porque Él pagaría por nuestras transgresiones. La diferencia del texto en español es abismal; Dios respondió al rechazo de su pueblo entregando a su hijo llevando a cabo la obra de Isaac de ser sacrificado por amor a su Padre.

Y la segunda palabra que es la palabra “burlaré” en hebreo es la palabra ג laag; ésta raíz ָלעַּde la palabra burlaré en hebreo es la misma que se utiliza en Isaías capítulo 28 verso 11, a la que hace referencia 1 de Corintios capítulo 14: “laeg safa” lengua de bufones; la respuesta de Dios por el rechazo de la instrucción de Dios a su Tora, entonces dijo que les daría una lengua de bufones, una lengua extranjera, una lengua que supuestamente considerarían espiritual y esto está conectado con el pasaje de la carta a los corintios que trata de las lenguas espirituales, de manera que lo que está pasando en los círculos



pentecostales que hablan sinsentido pensando que hablan lenguas espirituales, son la respuesta de Dios al hecho de que su pueblo haya rechazado su Tora, la instrucción de Dios; dos manifestaciones del juicio de Dios para su pueblo Israel, una Yitzhak a su hijo entregado por los pecados del pueblo y dos laeg safa, todas esas manifestaciones que se están dando en el mundo pentecostal;

27 Cuando viniere como una destrucción lo que teméis,

Y vuestra calamidad llegare como un torbellino; Cuando sobre vosotros viniere tribulación y angustia.

La tribulación y angustia tiene que ver con el exilio y lo todo lo que vendría a sufrir Israel en el exilio;

28 Entonces me llamarán, y no responderé; Me buscarán de mañana, y no me hallarán.

29 Por cuanto aborrecieron la sabiduría, Y no escogieron el temor de Jehová,

30 Ni quisieron mi consejo,

La palabra “consejo” es la palabra hebrea “etsi” que se compone de tres letras en hebreo

עֵֵ Ayin, Tzadi, hai, y ésta palabra tiene dos letra muy importantes que es la letra Ayin ֵעָצה

y la letra tzadi sofit ֵָצ . La letra Ayin significa árbol. Lo que significa que Dios dijo “no quisieron mi árbol (consejo-etsi); ¿a qué árbol se está refiriendo? Van a ser llevados al exilio porque no quisieron etsí-consejo-árbol. Yeshúa dijo que iban a ser llevado al exilio por no haber conocido el tiempo de su visitación, es decir, por no haber recibido el árbol de Dios, el consejo den Dios; Yeshúa fue crucificado de un árbol. Proféticamente el rey salomón, un ancestro de Yeshúa está hablando de que el exilio va a ser producto de no haber atendido el consejo de Dios;

Y menospreciaron toda reprensión mía,

31 Comerán del fruto de su camino, Y serán hastiados de sus propios consejos.

32 Porque el desvío de los ignorantes los matará,

La palabra desvío es la palabra “meshuba” que literalmente significa apostasía; H4878 Diccionario Strong ְמׁשּוָבהmeshubá



o ָבה .meshubá; de H7725; apostasía: desvío, rebelde, rebeldía, rebelión ְמׁשֻׁ La apostasía es el alejarse de la Tora; en el exilio Israel cayó en la apostasía y actualmente el pueblo de Israel está actualmente en apostasía;

Y la prosperidad de los necios los echará a perder;

El imperialismo romano hizo que muchos codiciaran y se apartaran de la instrucción de Dios; sin embargo de toda esa apostasía, aquí surge un remanente fiel, y le rogamos a Dios que seamos todos los que escuchemos y conozcamos éste mensaje, que seamos de éstos de los que habla el siguiente verso:

33 Mas el que me oyere, habitará confiadamente

Y vivirá tranquilo, sin temor del mal.


01 proverbios 1 propósito del libro (2a. parte)

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