1

2

3

4

Uma publicação da Igreja Batista da Lagoinha

Gerência de Comunicação

Edição Setembro/2007

Revisão e CopidesqueJussara Costa

Capa e DiagramaçãoLuciano Buchacra

5

A ressurreição

“Irmãos, venho lembrar-vos o evangelho que vos anunciei, o qual

recebestes e no qual ainda perseverais; por ele também sois salvos, se

retiverdes a palavra tal como vo-la preguei, a menos que tenhais crido

em vão. Antes de tudo, vos entreguei o que também recebi: que Cristo

morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado

e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. E apareceu a Cefas e,

depois, aos doze. Depois, foi visto por mais de quinhentos irmãos de uma

só vez, dos quais a maioria sobrevive até agora; porém alguns já dormem.

Depois, foi visto por Tiago, mais tarde, por todos os apóstolos e, afinal,

depois de todos, foi visto também por mim, como por um nascido fora

de tempo. Porque eu sou o menor dos apóstolos, que mesmo não sou

digno de ser chamado apóstolo, pois persegui a igreja de Deus. Mas, pela

graça de Deus, sou o que sou; e a sua graça, que me foi concedida, não

se tornou vã; antes, trabalhei muito mais do que todos eles; todavia, não

eu, mas a graça de Deus comigo. Portanto, seja eu ou sejam eles, assim

pregamos e assim crestes. Ora, se é corrente pregar-se que Cristo ressus-

6

citou dentre os mortos, como, pois, afirmam alguns dentre vós que não há

ressurreição de mortos? E, se não há ressurreição de mortos, então, Cristo

não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e

vã, a vossa fé; e somos tidos por falsas testemunhas de Deus, porque

temos asseverado contra Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual ele

não ressuscitou, se é certo que os mortos não ressuscitam. Porque, se os

mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não

ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E

ainda mais: os que dormiram em Cristo pereceram. Se a nossa esperança

em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os

homens. Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as

primícias dos que dormem. Visto que a morte veio por um homem, tam-

bém por um homem veio a ressurreição dos mortos. Porque, assim como,

em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo.

Cada um, porém, por sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois, os

que são de Cristo, na sua vinda. E, então, virá o fim, quando ele entregar

o reino ao Deus e Pai, quando houver destruído todo principado, bem

como toda potestade e poder. Porque convém que ele reine até que haja

posto todos os inimigos debaixo dos pés. O último inimigo a ser destruído

é a morte. Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos pés. E, quando diz

que todas as coisas lhe estão sujeitas, certamente, exclui aquele que tudo

lhe subordinou. Quando, porém, todas as coisas lhe estiverem sujeitas,

então, o próprio Filho também se sujeitará àquele que todas as coisas lhe

sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. Doutra maneira, que farão

os que se batizam por causa dos mortos? Se, absolutamente, os mortos

não ressuscitam, por que se batizam por causa deles? E por que também

nós nos expomos a perigos a toda hora? Dia após dia, morro! Eu o pro-

7

testo, irmãos, pela glória que tenho em vós outros, em Cristo Jesus, nosso

Senhor. Se, como homem, lutei em Éfeso com feras, que me aproveita

isso? Se os mortos não ressuscitam, comamos e bebamos, que amanhã

morreremos. Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons

costumes. Tornai-vos à sobriedade, como é justo, e não pequeis; porque

alguns ainda não têm conhecimento de Deus; isto digo para vergonha

vossa. Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? E em que corpo

vêm? Insensato! O que semeias não nasce, se primeiro não morrer; e,

quando semeias, não semeias o corpo que há de ser, mas o simples grão,

como de trigo ou de qualquer outra semente. Mas Deus lhe dá corpo

como lhe aprouve dar e a cada uma das sementes, o seu corpo apro-

priado. Nem toda carne é a mesma; porém uma é a carne dos homens,

outra, a dos animais, outra, a das aves, e outra, a dos peixes. Também

há corpos celestiais e corpos terrestres; e, sem dúvida, uma é a glória

dos celestiais, e outra, a dos terrestres. Uma é a glória do sol, outra, a

glória da lua, e outra, a das estrelas; porque até entre estrela e estrela há

diferenças de esplendor. Pois assim também é a ressurreição dos mortos.

Semeia-se o corpo na corrupção, ressuscita na incorrupção. Semeia-se

em desonra, ressuscita em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscita em

poder. Semeia-se corpo natural, ressuscita corpo espiritual. Se há corpo

natural, há também corpo espiritual. Pois assim está escrito: O primeiro

homem, Adão, foi feito alma vivente. O último Adão, porém, é espírito

vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, e sim o natural; depois, o

espiritual. O primeiro homem, formado da terra, é terreno; o segundo

homem é do céu. Como foi o primeiro homem, o terreno, tais são também

os demais homens terrenos; e, como é o homem celestial, tais também

os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do que é terreno, de-

8

vemos trazer também a imagem do celestial. Isto afirmo, irmãos, que a

carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção

herdar a incorrupção. Eis que vos digo um mistério: nem todos dormi-

remos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e

fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os

mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque

é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade,

e que o corpo mortal se revista da imortalidade. E, quando este corpo

corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de

imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a

morte pela vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte,

o teu aguilhão? O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é

a lei. Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor

Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e

sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso

trabalho não é vão.” (1 Coríntios 15.1-58.)

9

Introdução

Se Jesus Cristo não tivesse ressuscitado, nós também não teríamos o

direito de ressuscitar. A ressurreição de Jesus é a base da nossa res-

surreição, porque todos que recebem Jesus como seu Salvador e Senhor

adquirem o direito à ressurreição e conseqüente vida eterna. Além disso,

quando aceitamos o governo de Jesus em nossa vida, temos o privilégio

de uma vida abundante aqui na Terra (João 10.10).

Há uma grande diferença entre a vida daqueles que se entregaram

a Jesus e servem a Deus e a vida dos que o rejeitam. E há uma diferença

ainda muitíssimo maior, entre a morte do crente em Jesus e a morte do

ímpio, aquele que não reconhece Jesus como Filho de Deus e o rejeita

como único e suficiente Salvador. Além de usufruir a paz que excede todo

o entendimento (Filipenses 4.6-7) quando se enfrenta a morte de um ente

querido, evitando-se as manifestações de desespero inúteis, a crucial di-

ferença entre morte do crente e a morte do ímpio é a esperança da ressur-

reição, porque o próprio Jesus disse: “Eu sou a ressurreição e a vida.

Quem crê em mim, ainda que morra, viverá.” (João 11.25.)

10

Segundo as Escrituras, o mesmo Espírito Santo que ressuscitou Jesus

Cristo dentre os mortos e que habita em nós é que vai nos ressuscitar.

Quando nos referimos ao milagre de Jesus ao chamar Lázaro, morto há

quatros dias, para fora do túmulo, dizemos que Jesus ressuscitou Lázaro.

Na verdade, ele foi revificado, ou seja, recebeu a capacidade de viver

novamente, tanto que morreu certo tempo depois. Quando houver a res-

surreição, nunca mais haverá morte. E todos os salvos experimentaremos

a ressurreição. Não importa que tipo de vida a pessoa teve antes de se

entregar a Jesus, desde que tenha recebido Jesus como seu Salvador,

ela subirá com Jesus quando Ele voltar e arrebatar a Igreja. Neste dia,

Ele não pisará na terra, nós, os salvos, é que iremos ao seu encontro.

Antes, porém, os mortos que em vida aceitaram Jesus Cristo ressuscitarão

primeiro.

“Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os

vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precedere-

mos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de

ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá

dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os

vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre

nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para

sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas pala-

vras.” (1 Tessalonicenses 4.15-17.)

Aqueles que vão experimentar a primeira ressurreição serão privile-

giados com alegria especial, um gozo indizível, uma dádiva que somente

eles receberão. É como se fôssemos morar em um esplendoroso castelo

com o rei e seu filho. Experimentar a primeira ressurreição é participar das

bodas, do banquete de recepção. Contudo, aqueles que chegassem no

11

dia seguinte, apesar de também terem o privilégio de morar ali para sem-

pre, teriam perdido a festa na presença do rei. Isso significa que aqueles

que não subirem na volta de Jesus poderão ser salvos, mas não terão o

gozo de participar da primeira ressurreição. Então, na primeira ressurrei-

ção, os mortos em Cristo ressuscitados e todos os salvos, vivos, subiremos

para encontrar o Senhor nos ares (1 Coríntios 15.52).

Haverá Salvação também durante o período da grande tribulação

(Apocalipse 7.14). Os 144 mil judeus vão se converter, e muitas outras

pessoas também se converterão até a segunda ressurreição.

12

13

Doutrina da ressurreição

A doutrina da ressurreição é a base fundamental para que possamos

entender essa questão. Mas para não entrarmos por caminhos er-

rados, de heresias, precisamos encontrar esse assunto na Bíblia. Assim

teremos fundamentação bíblica para nossa fé. Toda doutrina que não é

baseada na Palavra, não tem aproveitamento algum.

Os textos não devem ser usados como uma arma para atacar nos-

sos semelhantes. Há algum tempo, houve uma campanha de conscien-

tização de segurança no trânsito cujo slogan era: “Não faça do seu

carro uma arma. A vítima pode ser você.” Muitas pessoas fazem

da Bíblia uma arma, não para atacar o diabo, mas para destruir seus

semelhantes. Aqueles que usam a Bíblia manipulando as palavras de

Deus (isso me lembra uma certa cena no jardim do Éden) e a transfor-

mam em uma arma contra as pessoas se esquecem de que podem se

tornar vítimas de seus próprios erros. Se ela for interpretada apenas

com a nossa visão humana, se forem usados textos sem levar em conta

o seu contexto, ela poderá ser mal interpretada e suscitar doutrinas

14

erradas, sem fundamento bíblico. Todo texto fora de contexto pode ser

um pretexto para heresia. E se puder ser, será.

A meditação na Palavra de Deus deve sempre ser feita com o coração

aberto para a revelação de Deus, para o ensino do Espírito Santo, que nos

ensina a respeito de todas as coisas (1 João 2.27).

A interpretação da Palavra de Deus é simples, no entanto, existem

muitas pessoas criando confusão, fazendo tantas alegorias bíblicas que

desvirtuam o verdadeiro sentido. Muitas coisas são mesmo simbologia,

mas não significa que tudo tenha um sentido alegórico.

A revelação da Palavra de Deus é progressiva, semelhante ao nascer

do sol. Às 5 horas da manhã, começa a clarear e prossegue clareando,

mas só teremos a luz perfeita ao meio dia. Assim, no Antigo Testamento,

a doutrina da ressurreição é uma doutrina progressiva, na qual encontra-

mos apenas alguns vislumbres, tal como a revelação do Espírito Santo.

Naquele tempo, o Espírito Santo atuava por intermédio de Deus, o Pai.

No Novo Testamento, encontramos Deus agindo por intermédio do Filho,

principalmente no livro dos Atos dos Apóstolos, quando Ele se revelou

à Igreja.

15

O santo não verá corrupção

No livro de Jó, encontramos uma pergunta referente à vida humana,

que soa como uma suposição:

“Assim o homem se deita e não se levanta; enquanto existirem

os céus, não acordará, nem será despertado do seu sono. Que me

encobrisses na sepultura e me ocultasses até que a tua ira se fosse,

e me pusesses um prazo e depois te lembrasses de mim! Morrendo

o homem, porventura tornará a viver? Todos os dias da minha luta

esperaria, até que eu fosse substituído. Chamar-me-ias, e eu te res-

ponderia; terias saudades da obra de tuas mãos.” (Jó 14.12-15.)

O salmista Davi escreveu: “Alegra-se, pois, o meu coração, e o meu

espírito exulta; até o meu corpo repousará seguro. Pois não deixarás a

minha alma na morte, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.”

(Salmos 16.9-10.). Essa profecia foi aplicada diretamente a Jesus e citada

novamente no livro de Atos para ratificar a ressurreição de Jesus:

16

“Por isso também em outro salmo diz: Não permitirás que

o teu santo veja corrupção. Porque, na verdade, tendo Davi ser-

vido à sua própria geração, conforme o desígnio de Deus, ador-

meceu, foi para junto de seus pais e viu corrupção. Mas aquele a

quem Deus ressuscitou nenhuma corrupção viu.” (Atos 13.35-37)

O profeta Isaías falou sobre os outros mortos e também sobre si

mesmo ao dizer: “Os vossos mortos e também o meu cadáver

viverão e ressuscitarão; despertai e exultai, os que habitais no

pó, porque o teu orvalho será como o orvalho de vida, e a terra

dará luz a seus mortos.” (Isaías 26.19.)

Vale de ossos secos

“Veio sobre mim a mão do Senhor, e ele me fez sair no Es-

pírito do Senhor, e me pôs no meio de um vale que estava cheio

de ossos. E me fez passar em volta deles; e eis que eram mui nu-

merosos sobre a face do vale, e eis que estavam sequíssimos. E

me perguntou: Filho do homem, porventura viverão estes ossos?

E eu disse: Senhor Deus, tu o sabes. Então me disse: Profetiza

sobre estes ossos, e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Se-

nhor. Assim diz o Senhor Deus a estes ossos: Eis que farei entrar

em vós o espírito, e vivereis. E porei tendões sobre vós e farei

crescer carne sobre vós, e sobre vós estenderei pele, e porei em

vós o espírito, e vivereis, e sabereis que eu sou o Senhor. Então

profetizei como se me deu ordem. E houve um ruído, enquanto

eu profetizava; e eis que se fez um rebuliço, e os ossos se ache-

garam, cada osso ao seu osso. E olhei, e eis que vieram nervos

sobre eles, e cresceu a carne, e estendeu-se a pele sobre eles por

17

cima; mas não havia neles espírito. E ele me disse: Profetiza ao

espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize ao espírito: Assim

diz o Senhor Deus: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra

sobre estes mortos, para que vivam. E profetizei como ele me

deu ordem; então o espírito entrou neles, e viveram, e se pu-

seram em pé, um exército grande em extremo. Então me disse:

Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que di-

zem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança;

nós mesmos estamos cortados. Portanto profetiza, e dize-lhes:

Assim diz o Senhor Deus: Eis que eu abrirei os vossos sepulcros,

e vos farei subir das vossas sepulturas, ó povo meu, e vos trarei à

terra de Israel. E sabereis que eu sou o Senhor, quando eu abrir

os vossos sepulcros, e vos fizer subir das vossas sepulturas, ó

povo meu. E porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos porei

na vossa terra; e sabereis que eu, o Senhor, disse isto, e o fiz, diz

o Senhor.” (Ezequiel 37.1-14.)

Esse texto tem o poder de acalentar nosso espírito quando enfrenta-

mos uma situação difícil e, aparentemente, até impossível. O profeta foi

levado a um vale cheio de ossos secos, sequíssimos e espalhados. Então,

diante daquele quadro, o Senhor lhe perguntou se acaso poderiam reviver

aqueles ossos. Ao que o profeta respondeu: “Senhor, tu sabes.”

Existem muitas ocasiões em que a melhor coisa que temos a fazer

é dizer: “Senhor, tu sabes.” Havia um fato, uma situação real de deses-

perança. Havia um problema instalado e uma necessidade a ser suprida.

Um monte de ossos ressequidos sobre os quais o Senhor ordenara ao

profeta que profetizasse. Ezequiel deveria profetizar, ele deveria declarar

a Palavra de Deus.

18

Apesar de ossos não terem aparelho auditivo, não poderem ouvir,

enquanto ele profetizava, houve um ruído. Os ossos começaram a se me-

xer. O vento soprava ligando-os uns aos outros. Quando o Espírito de

Deus age, acontece uma ligação, um mover poderoso. Então, vieram os

tendões, e os ossos ficaram ligados. Veio a carne e a pele. Contudo, eles

permaneciam no vale e eram ainda cadáveres. Não havia vida neles. E

o Senhor mandou que ele profetizasse ao espírito, e este entrou naque-

les corpos, fazendo-os reviver. Eles não ressuscitaram, e sim reviveram,

porque eles haveriam de morrer novamente. Nas Sagradas Escrituras, a

ressurreição sempre é mencionada como uma obra do Espírito Santo. E o

Espírito e a Palavra sempre operam juntos para gerarem a vida sobrenatu-

ral. Maria recebeu a profecia do anjo e, obediente, permitiu que o Espírito

Santo gerasse em seu ventre a semente de Deus, a pessoa de Jesus Cristo,

o Salvador dos homens.

19

Seremos como anjos

Certo dia, alguns saduceus se aproximaram de Jesus e o interrogaram

a respeito da ressurreição, falando sobre a conhecida história da mu-

lher que se casara sete vezes. Naquela época, havia uma lei criada exa-

tamente para preservar a herança e também o nome de uma pessoa. Se

um rapaz se casasse e viesse a morrer sem ter gerado um filho, um irmão

dele era obrigado a se casar com a cunhada para preservar a família. Era a

chamada lei do levirato – Lei pela qual, quando morresse um israelita sem

ter filho homem, o parente mais próximo deveria se casar com a viúva. O

primeiro filho homem desse casamento era considerado o primogênito do

primeiro marido e seu herdeiro (Deuteronômio 25.5-10.)

Na história dos saduceus, a moça se casara, e o marido morreu.

Então, o irmão mais velho na ordem teve de se casar com ela. Ele também

morreu e não teve filho. E assim aconteceu com os outros. Por fim, a

mulher morreu. Eles pensaram que poderiam confundir Jesus com esta si-

tuação e lhe perguntaram qual dos sete irmãos seria o seu esposo depois

da ressurreição, já que todos a haviam desposado.

20

“Naquele dia, aproximaram-se dele alguns saduceus, que di-

zem não haver ressurreição, e lhe perguntaram: Mestre, Moisés

disse: Se alguém morrer, não tendo filhos, seu irmão casará com

a viúva e suscitará descendência ao falecido. Ora, havia entre nós

sete irmãos. O primeiro, tendo casado, morreu e, não tendo des-

cendência, deixou sua mulher a seu irmão; o mesmo sucedeu com

o segundo, com o terceiro, até ao sétimo; depois de todos eles,

morreu também a mulher. Portanto, na ressurreição, de qual dos

sete será ela esposa? Porque todos a desposaram. Respondeu-lhes

Jesus: Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus.

Porque, na ressurreição, nem casam, nem se dão em casamento;

são, porém, como os anjos no céu. E, quanto à ressurreição dos

mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou: Eu sou o Deus

de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de

mortos, e sim de vivos. Ouvindo isto, as multidões se maravilhavam

da sua doutrina.” (Mateus 22.23-33.)

Jesus foi muito enfático em mostrar a eles a doutrina. Nós também

erramos sempre em função de duas coisas: por não conhecermos as Escri-

turas nem o poder de Deus. O Senhor disse, sobre o povo de Israel, pelo

profeta Oséias: “O meu povo está sendo destruído, porque lhe

falta o conhecimento. Porque tu, sacerdote, rejeitaste o conhe-

cimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote

diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus,

também eu me esquecerei de teus filhos.” (Oséias 4.6.)

Este é basicamente o grande conflito existente até hoje. Há muitas

pessoas que conhecem as Escrituras, mas negligenciam o poder de Deus.

Existem outras que sabem muito da Bíblia, mas não crêem no poder do

21

Senhor em curar enfermos e libertar oprimidos. É preciso conhecer as Escri-

turas e também crer no poder de Deus.

A família constituída de marido, mulher e filhos é uma bênção que

Deus deu ao homem para desfrutar aqui na Terra, “porque, na ressurrei-

ção, nem casam, nem se dão em casamento; são, porém, como os anjos

no céu” (Mateus 22.30). Jesus complementou sua informação dizendo

que, no céu, as pessoas serão “como anjos no céu” para que eles pudes-

sem entender perfeitamente. Cada anjo é uma criação absoluta. Anjo não

se reproduz. O número de anjos que existe hoje é o mesmo que existia no

dia em que Deus os criou. Hoje existem aproximadamente cinco bilhões

e meio de pessoas no mundo, mas Deus não os criou todos. Criou ape-

nas um casal: Adão e Eva. Todos os outros estavam neles. Anjo não se

reproduz porque anjo é assexuado. Um terço deles acompanhou Lúcifer.

É como se existissem três bilhões de anjos e um bilhão desobedecesse.

Quando saíram da presença de Deus, eles se endemoninharam, transfor-

maram-se em anjos caídos.

Como todos nós estávamos de modo latente em Adão, quando ele

pecou, todos nós também pecamos. Contudo, temos a Salvação porque

Jesus, como o representante legítimo de toda a raça humana, se deu em

sacrifício de cruz, como o Cordeiro de Deus, sem defeito. Ele nos libertou do

império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor (Co-

lossenses 1.13). Jesus é o Salvador todo suficiente. Por isso é que o sangue

de Jesus nos purifica de todo o pecado (1 João 1.7). Mas cada anjo é um

ser exclusivo porque, para haver salvação para cada anjo, precisaria de um

salvador para cada um. É um ponto que extrapola a nossa compreensão, ou

seja, nós estamos ligados ao nosso corpo. O nosso espírito está ligado ao

nosso corpo e o nosso corpo exige muitas coisas. Exige comida, para que

22

ele tenha vida, exige afeto e se reproduz. Mas o anjo exclui do seu querer,

da sua vontade, toda a matéria.

E Deus declarou não ser Deus de mortos e sim de vivos, ou seja,

Abraão, Isaque e Jacó, entre outros, estarão vivos. A nossa grande dificul-

dade é que, ao mesmo tempo em que a eternidade não é uma quantidade

de tempo, ela é qualidade de vida. Ao mesmo tempo em que nós estamos

aqui, estamos também na eternidade.

O tempo é apenas porque a Terra gira em torno do Sol. Se a Terra

estivesse um pouquinho fora do eixo normal, ou um pouco mais distante,

um dia talvez durasse um século. Dia e noite existe em função do lugar

onde o planeta Terra está. A eternidade é algo completamente diferente,

ela independe da posição de qualquer astro. A eternidade tem muito a

ver com qualidade de dias, porque nossa vida com o Senhor será de total

alegria. É como disse o salmista: “Tu me farás ver os caminhos da

vida; na tua presença há plenitude de alegria, na tua destra,

delícias perpetuamente.” (Salmos 16.11.) Foi por isso que Jesus disse

que “Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos; porque para

ele todos vivem” (Lucas 20.38). Em outras palavras, para Deus não

existem mortos. Somos salvos antes que o mundo existisse, ou seja, no

plano eterno de Deus, nós já éramos salvos, porque Ele “nos escolheu

nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irre-

preensíveis perante ele; e em amor nos predestinou para ele,

para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o

beneplácito de sua vontade, para louvor da glória de sua graça,

que ele nos concedeu gratuitamente no Amado, no qual temos

a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo

a riqueza da sua graça” (Efésios 1.4-7).

23

Assim como as multidões se maravilhavam da doutrina de Jesus, é

preciso que o mundo se maravilhe da nossa doutrina, que é a de Jesus.

A doutrina da ressurreição é a doutrina da vida eterna, por isso devemos

ficar cheios de alegria, de regozijo.

Veja outros textos bíblicos sobre ressurreição

“Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns

para a vida eterna, e outros para vergonha e horror eterno. Os

que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do fir-

mamento; e os que a muitos conduzirem à justiça, como as es-

trelas, sempre e eternamente. Tu, porém, segue o teu caminho

até ao fim; pois descansarás e, ao fim dos dias, te levantarás

para receber a tua herança.” (Daniel 12.2-3,13.)

“E a vontade de quem me enviou é esta: que nenhum eu

perca de todos os que me deu; pelo contrário, eu o ressuscitarei

no último dia. De fato, a vontade de meu Pai é que todo homem

que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei

no último dia. Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou,

não o trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia. Quem comer

a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o

ressuscitarei no último dia.” (João 6.39-40, 44, 54.)

“Eu os remirei do poder do inferno e os resgatarei da mor-

te; onde estão, ó morte, as tuas pragas? Onde está, ó inferno,

a tua destruição? Meus olhos não vêem em mim arrependi-

mento algum.” (Oséias 13.14.)

24

“E ele enviará os seus anjos, com grande clangor de trom-

beta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos,

de uma a outra extremidade dos céus.” (Mateus 24.31.)

“Abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos, que

dormiam, ressuscitaram.” (Mateus 27.52.)

“Pois assim como o Pai ressuscita e vivifica os mortos, assim

também o Filho vivifica aqueles a quem quer.” E o Pai a ninguém

julga, mas ao Filho confiou todo julgamento, a fim de que to-

dos honrem o Filho do modo por que honram o Pai. Quem não

honra o Filho não honra o Pai que o enviou. Em verdade, em

verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que

me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da

morte para a vida. Em verdade, em verdade vos digo que vem

a hora e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho

de Deus; e os que a ouvirem viverão. Porque assim como o Pai

tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em

si mesmo. E lhe deu autoridade para julgar, porque é o Filho do

Homem. Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que

todos os que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão:

os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida; e os

que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.” (João

5.21-29.)

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que,

segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva

25

esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os

mortos, para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescí-

vel, reservada nos céus para vós outros que sois guardados pelo

poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para

revelar-se no último tempo. Nisso exultais, embora, no presen-

te, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias

provações, para que, uma vez confirmado o valor da vossa fé,

muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado

por fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação de

Jesus Cristo; a quem, não havendo visto, amais; no qual, não

vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia

de glória, obtendo o fim da vossa fé: a salvação da vossa alma.”

(1Pedro 3.1-9.)

“Ainda por um pouco, e o mundo não me verá mais; vós,

porém, me vereis; porque eu vivo, vós também vivereis.” (João

14.19.)

“Por isso, se alegrou o meu coração, e a minha língua exul-

tou; além disto, também a minha própria carne repousará em

esperança, porque não deixarás a minha alma na morte, nem

permitirás que o teu Santo veja corrupção. Fizeste-me conhecer

os caminhos da vida, encher-me-ás de alegria na tua presença.

Irmãos, seja-me permitido dizer-vos claramente a respeito do

patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e o seu túmulo

permanece entre nós até hoje. Sendo, pois, profeta e sabendo

que Deus lhe havia jurado que um dos seus descendentes se

26

assentaria no seu trono, prevendo isto, referiu-se à ressurreição

de Cristo, que nem foi deixado na morte, nem o seu corpo expe-

rimentou corrupção.” (Atos 2.26-31.)

“Porém confesso-te que, segundo o Caminho, a que cha-

mam seita, assim eu sirvo ao Deus de nossos pais, acreditando

em todas as coisas que estejam de acordo com a lei e nos es-

critos dos profetas, tendo esperança em Deus, como também

estes a têm, de que haverá ressurreição, tanto de justos como

de injustos.” (Atos 24.14-15.)

“Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim

também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os

que dormem.” (1 Tessalonicenses 4.14.)

“Os que são havidos por dignos de alcançar a era vindoura

e a ressurreição dentre os mortos não casam, nem se dão em

casamento. Pois não podem mais morrer, porque são iguais

aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição. E

que os mortos hão de ressuscitar, Moisés o indicou no trecho

referente à sarça, quando chama ao Senhor o Deus de Abraão,

o Deus de Isaque e o Deus de Jacó. Ora, Deus não é Deus de

mortos, e sim de vivos; porque para ele todos vivem.” (Lucas

20.35-38.)

27

A maravilhosa salvação

Não existe nada mais maravilhoso do que a Salvação em Cristo, por-

que ela está totalmente associada à ressurreição, que por sua vez

está diretamente ligada à vida eterna.

Quando aceitamos a Jesus como nosso único e suficiente Senhor e

Salvador, nossa vida é totalmente transformada (2 Coríntios 5.17). Não

mais entendemos as coisas e vivemos apenas naturalmente, mas enten-

demos que tudo está relacionado ao espiritual, porque andamos sob a

Palavra de Deus. Ela nos orienta e, pelo Espírito Santo, aprendemos a von-

tade de Deus, crescendo em sabedoria e entendimento espiritual para que

vivamos de modo digno do Senhor. É assim, obedecendo a vontade do

Pai, que conseguimos agradar a Deus e frutificar em toda boa obra. E isso

nos leva a crescer ainda mais no pleno conhecimento do nosso Deus.

“Sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a força

da sua glória, em toda a perseverança e longanimidade; com

alegria, dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que

vos cabe da herança dos santos na luz. Ele nos libertou do

28

império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do

seu amor, no qual temos a redenção, a remissão dos pecados.”

(Colossenses 1.11-14.)

Fomos libertos do império das trevas! Agora, pertencemos ao reino

do Filho de Deus. Como novas criaturas (2 Coríntios 5.17), não mais so-

mos escravos do pecado, mas, sim, verdadeiramente livres porque o Jesus

nos libertou (João 8.36).

Quando entregamos nossa vida para Jesus, nosso procedimento

deve sempre apontar para o Senhor. Embora as outras pessoas não di-

gam abertamente, elas estão sempre nos observando. O mundo inteiro

nos observa. É como se as pessoas dissessem: “Estamos de olho em vo-

cês!” Por isso, devemos ser exemplos de cristãos fiéis a Deus para que

aqueles que não conhecem a Jesus vejam o nosso proceder, a nossa vida

plena e se voltem para Deus. Devemos ser exemplos para que outros se

acheguem a Deus.

sem peso

Toda a Palavra de Deus “é inspirada por Deus e útil para o

ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação

na justiça” (2 Timóteo 3.16). Todos os versículos nos ensinam profunda-

mente e mexem com o nosso interior porque nos desafiam a ser cada dia

mais parecidos com Jesus.

O texto abaixo é, como toda a Palavra, muito profundo e nos estimu-

lam a ser homens e mulheres de fé.

“Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande

nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado

que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que

29

nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da

fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a

cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono

de Deus. Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tamanha

oposição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos fatigueis,

desmaiando em vossa alma.” (Hebreus 12.1-3.)

O capítulo 12 da carta escrita aos hebreus começa com a palavra

“portanto”. Essa conjunção está, aqui, como uma ponte ligando o capí-

tulo 12 ao 11, o chamado “capítulo dos heróis da fé”, homens e mulheres

que honraram a fé e de outros que tiveram a graça de serem honrados

pela fé.

Quando lemos a história desses heróis, somos estimulados ao mes-

mo procedimento. São testemunhos, depoimentos que transformam em

estímulos, uma propulsão que nos faz também querer ser e ter aquilo que

eles foram e tiveram.

Nós também temos à nossa volta uma grande nuvem de testemu-

nhas, tanto de pessoas como de anjos do Senhor e até mesmo de demô-

nios. A Bíblia diz que os demônios ficam ao nosso derredor nos vigiando.

Assim está escrito no livro de Jó e também na primeira carta de Pedro:

Precisamos ser sóbrios e vigiar, porque o diabo, nosso adversário,

“anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem

possa tragar” (1Pedro 5.8) – Então, perguntou o Senhor a Sa-

tanás: Donde vens? Satanás respondeu ao Senhor e disse: De

rodear a terra e passear por ela. (Jó 1.7.)

30

31

Homens dos quais o mundo não era digno

Há muita gente freqüentando a igreja sem a menor idéia do que sig-

nifica ser um discípulo de Cristo Jesus, sem o conhecimento do que

vem a ser a mensagem do Evangelho. A história da Igreja de Jesus é mar-

cada pelo compromisso dos seus discípulos. A fé em Cristo também tem o

compromisso como marca que acompanha o contexto histórico da Igreja.

Existe, para muitos, um evangelho leviano, descompromissado, um

evangelho que não comunica as verdades eternas, mas apenas tenta

satisfazer as verdades de cada um. Muitos vão à igreja apenas visando

alcançar um desejo. Alguns que estão solteiros têm ido apenas em busca

de casamento, os desempregados, em busca de emprego e outros com

diferentes motivos e, se não conseguem de imediato, nunca mais voltam.

Essas pessoas não sabem o que é perseverar no Senhor.

A fé evangélica não é esse tipo de fé frívola; não é uma fé marcada

por misticismo e superstição. Pelo contrário, a fé evangélica, a que está

32

firmada na Palavra de Deus, é como a daqueles homens e mulheres cha-

mados de heróis, homens e mulheres de garra, de testemunho íntegro,

pessoas cheias da paixão incontida pelo Senhor, muito além das frontei-

ras, muito além de qualquer limitação humana natural.

A Palavra diz que, em dois anos, todo o continente asiático ouviu

o testemunho de Jesus. Numa época em que não existia nenhuma fa-

cilidade, não existiam carros nem navios como os de hoje, não existiam

aviões, nem rádios, nem televisão, computadores nem internet, houve um

impacto tremendo na Ásia.

“Durou isto por espaço de dois anos, dando ensejo a que

todos os habitantes da Ásia ouvissem a palavra do Senhor, tan-

to judeus como gregos. E Deus, pelas mãos de Paulo, fazia

milagres extraordinários.” (Atos 19.10-11.)

Aonde Paulo e seus companheiros chegavam, as pessoas diziam que

eles eram os que transtornavam o mundo:

“Porém, não os encontrando, arrastaram Jasom e alguns

irmãos perante as autoridades, clamando: Estes que têm trans-

tornado o mundo chegaram também aqui.” (Atos 17.6.) Outra

versão diz: “Estes que têm impactado o mundo” ou ainda: “estes que

têm alvoroçado o mundo”.

O que falta, muitas vezes, no povo de Deus é exatamente a garra,

o compromisso, esta vontade tremenda de ser obediente, essa paixão

pelo Senhor!

O cristianismo tem um compromisso sério de vidas engajadas, gente

séria que doou a vida em favor da obra de Deus. O Evangelho chegou até

nós pelo sangue dos mártires. Quando estudamos a história da Igreja,

encontramos milhares de pessoas que, pelo testemunho, por assumirem

33

a fé, morreram. A Igreja tem raízes, mas, para muitos, há um cristianis-

mo sem raízes, sem compromisso. Não se deixe enganar, o verdadeiro

Evangelho de Jesus Cristo é a Palavra de Deus. E o Senhor nos dá muitos

exemplos de homens de fé.

Estes homens foram honrados pela fé:

“Os quais, por meio da fé, subjugaram reinos, praticaram

a justiça, obtiveram promessas, fecharam a boca de leões, ex-

tinguiram a violência do fogo, escaparam ao fio da espada, da

fraqueza tiraram força, fizeram-se poderosos em guerra, puse-

ram em fuga exércitos de estrangeiros.” (Hebreus 11.33-34.)

Outros, porém, é que honraram a fé:

“Alguns foram torturados, não aceitando seu resgate, para

obterem superior ressurreição; outros, por sua vez, passaram

pela prova de escárnios e açoites, sim, até de algemas e prisões.

Foram apedrejados, provados, serrados pelo meio, mortos a fio

de espada; andaram peregrinos, vestidos de peles de ovelhas

e de cabras, necessitados, afligidos, maltratados (homens dos

quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, pelos

montes, pelas covas, pelos antros da terra. Ora, todos estes

que obtiveram bom testemunho por sua fé não obtiveram,

contudo, a concretização da promessa, por haver Deus provido

coisa superior a nosso respeito, para que eles, sem nós, não

fossem aperfeiçoados.” (Hebreus 11.35-40.)

34

35

Desembaraçando de todo peso

Há um ditado no mundo que diz: “Se você não vive para servir, não

serve para viver.” Isso é verdade, ainda mais considerando as pala-

vras de Jesus afirmando que, ao contrário do que o mundo dita, “quem

quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva”

(Mateus 20.26).

Se você escolher o Evangelho de compromisso como projeto de vida,

com certeza, ela será tão impactante que o mundo não será digno dela.

O cristão tem de fazer diferença, como essas pessoas que tiveram um

comportamento diferente, que impactaram o mundo. Homens de garra,

de fé, pessoas que olhavam para o alto, cujo referencial era o trono de

Deus, e não qualquer circunstância natural ou humana. Quando a Palavra

diz: “Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão

grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo

peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com

36

perseverança, a carreira que nos está proposta.” (Hebreus 12.1.)

Estamos sendo advertidos para alcançarmos a vitória em todas as áreas,

principalmente para perseverarmos até o fim.

Uma carreira nos está proposta desde o momento em que assumi-

mos a fé, que assumimos Jesus, e que Ele nos assume. E essa carreira

exige compromisso. O autor usou aqui uma palavra olímpica: “corramos”.

Ele disse: “Corramos com perseverança a carreira que nos está proposta.”

Entretanto, temos de nos desembaraçar de todo o peso para que corra-

mos eficazmente.

Um nadador olímpico raspa todos os pelos do corpo e ainda coloca

uma touca na cabeça. Os pelos fazem grande diferença, porque ele estará

disputando milésimos de segundos. É isto que o escritor quer nos ensinar:

desembaraçar de todo peso. Há muitos excessos que temos de tirar da

nossa vida.

No contexto judaico, havia muito peso religioso. Os sábados, os ce-

rimoniais, religiosidade e legalismo extremos; tudo deveria ser deixado

para trás. Eles teriam de andar no amor de Jesus.

Em nossa vida, esse peso aparece de várias formas. Em nosso país,

dentro do contexto do nosso país, existem pesos que se transformam em

maldição, como o que chamam de “lei de Gerson”, em alusão a um an-

tigo comercial que estimulava as pessoas a levar vantagem em tudo. No

entanto, sabemos que a proposta não é essa. Outro peso é o julgamento

que muitos brasileiros fazem do Brasil ao declarar que “este não é um

país sério”. Ministrações e maldições nos acompanham, é preciso estar

atento, vigilante!

No contexto de nossa própria vida, antes de começarmos a correr a

carreira cristã, precisamos nos desembaraçar de todo o peso que vem nos

37

acompanhando há gerações. Não me refiro a pecado, mas a peso, coisas

que aparentemente são insignificantes, mas que nos impedem de chegar

ao objetivo final. Pode ser aquele emprego um tanto nebuloso, aquele

amigo duvidoso, aquele namoro não muito na luz... Alguma coisa tem de

ser feita para retirar esses obstáculos da nossa vida.

Quando o Pólo Norte foi conquistado, o primeiro piloto a sobrevoá-lo

foi o capitão Birdy. E a história diz que com ele havia alguns companheiros

levando muitos equipamentos. Como lá em cima o ar é muito rarefeito e

o avião estava muito pesado, ele ordenou que jogassem fora os equipa-

mentos, a carga toda. As pessoas relutavam, mas, naquele momento, era

a carga ou a vida.

Muitas vezes, em nossa vida cristã, em nossa carreira existem alguns

pesos que, se não jogarmos fora, nos farão cair. E quem nos orienta sobre

o que precisa ser jogado fora é o Espírito Santo. São coisas aparentemente

boas e até aceitas, mas que estão nos travando, nos amarrando. Então,

é melhor jogar fora!

Muitas pessoas têm sítios, fazendas, casas na praia, e isto é uma

bênção, mas se isso as afastar da igreja, é preciso repensar e colocar as

coisas no devido lugar. Afinal, nada pode ocupar o lugar de Deus em

nossa vida.

Conheci um irmão que era uma bênção até o dia em que comprou

um sítio. Construiu a casa, a piscina, as quadras e, como queria desfrutar

tudo porque trabalhara muito para conseguir comprá-lo, ia para lá todo

fim de semana. Só que ele trabalhava também no sábado até meio-dia

e só estava livre à tarde. No domingo pela manhã ele saía cedo para ir

ao culto e voltava para o sítio. Depois de um tempo, o sítio tornou-se

um grande peso, pois ele tinha tanta coisa para fazer, tanto alface para

38

cuidar, tanta tiririca para arrancar que quase não ia à igreja. Aquele irmão

foi se esfriando na fé. Isso é um peso. Isso é um perigo.

Para que um casal tem de morar em uma casa com oito quartos se

tem apenas três filhos? Por que ter quatro ou cinco carros, se a gente só

consegue dirigir um de cada vez? É peso. Ter sítio, casa grande e muitos

carros não é pecado, mas quando isso se torna um peso é preciso arran-

cá-lo, desembaraçar. Desembaraçar é demorado e requer paciência – é

preciso desfazer o nó, tirar o excesso, lavar a sujeira. O peso tem de ser

retirado porque o mais importante é perseverar até o fim para sermos

salvos (Mateus 24.13).

39

E do pecado que tenazmente nos assedia

Esta é uma expressão determinada: “do pecado que tenazmente nos

assedia.” Aqui não diz todos os pecados, mas um pecado em particu-

lar, ou seja, é aquele pecado que obstinadamente nos assedia. É o nosso

ponto fraco, é o tendão de Aquiles. O diabo sabe qual é o nosso tendão

de Aquiles. Para alguns, o pecado que tenazmente os assedia é a mentira.

Conheço pessoas que não têm nenhum problema de lascívia, de orgulho,

mas têm uma facilidade imensa para mentir. Para outros, o pecado que

tenazmente os assedia é a lascívia. E assim por diante, o roubo, a sensu-

alidade, a provocação, etc.

Há algum pecado assediando você tenazmente? Cuide-se, desfaça-

se dele antes que ele o derrote. Prostre-se, curve-se diante de Deus, ar-

rependa-se e peça perdão. Depois de nos livrarmos do peso, do pecado,

devemos nos empenhar em caminhar “olhando firmemente para o

autor e consumador da fé” (Hebreus 12.2).

40

Quando comecei a fazer os programas na televisão, a primeira coisa

que aprendi é que devemos olhar de frente para a câmera como se es-

tivéssemos falando pessoalmente com alguém. Se tiver de olhar para o

lado, deve-se virar a cabeça toda e nunca só os olhos. Se virar apenas os

olhos é como se estivéssemos desprezando a pessoa.

Olhar firmemente para o autor e consumador da fé e não apenas

lançar um olhar, mas virar-se totalmente para Jesus. Olhar para Jesus!

Parece um chavão evangélico, mas é o que devemos fazer sempre, per-

severantemente. Olhar para Jesus e tê-lo como modelo, como inspiração,

como um iniciante da carreira olha para o seu mestre. É tê-lo como co-

meço, como ponto de partida. Sem Jesus, ninguém está correndo, porque

a carreira cristã começa com Ele. Olhar para Jesus é tê-lo como ponto de

apoio durante toda a carreira. Mas Jesus não é apenas o começo, não é

apenas o meio, mas é o início, o meio e o sempre. Isto se torna evidente

para nós quando vamos a um velório de algum cristão. Sabendo que o

Senhor Jesus é o sempre, não há desespero, não há angústia. Há a tristeza

devido à ausência, mas há também a certeza gloriosa de que aquele que

partiu estará com o Senhor para um novo começo (João 11.25).

Olhar perseverantemente para Jesus é completar a carreira, como

disse o apóstolo Paulo: “Combati o bom combate, completei a

carreira, guardei a fé. Já agora a coroa da justiça me está guar-

dada, a qual o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não

somente a mim, mas também a todos quantos amam a sua

vinda.” (2 Timóteo 4.7-8.)

Olhar para Jesus não é fixar os olhos em um crucifixo ou em um

quadro, é, sim, seguir o seu exemplo, como Ele diz: “Aprendei de mim

(Mateus 11.29).

41

Este é o exemplo a ser seguido: “o qual, em troca da alegria que lhe

estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está

assentado à destra do trono de Deus.” Em troca da alegria... Esta alegria

que o mundo oferece é uma alegria totalmente efêmera. Jesus, em troca

da alegria que lhe estava proposta, suportou o escárnio, o desprezo, a

zombaria, suportou a cruz.

Nossa alegria não se resume apenas nesta alegria aqui, do presente.

O apóstolo Paulo, divinamente inspirado, nos exorta a nos alegrarmos

sempre no Senhor (Filipenses 4.4). E nós, que conhecemos Deus, nos ale-

gramos nele sempre, mas nossa mente é incapaz de imaginar o que o

Senhor nos tem reservado: “Como está escrito: Nem olhos viram,

nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração huma-

no o que Deus tem preparado para aqueles que o amam.” (1

Coríntios 2.9.) Temos algo muitíssimo mais excelente nos esperando, por

isso, suportemos com temor a nossa luta.

Você, rapaz solteiro, chegue puro até seu casamento. Talvez seus

colegas até o critiquem, mas fuja das paixões da mocidade (2 Timóteo

2.22). Tenha um namoro santo! Olhe para Jesus, o exemplo perfeito de

obediência e santidade.

42

43

Evangelho semcruz não éEvangelho

Está escrito no evangelho de Mateus: “Desde esse tempo, co-

meçou Jesus Cristo a mostrar a seus discípulos que lhe era

necessário seguir para Jerusalém e sofrer muitas coisas dos

anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, ser morto

e ressuscitado no terceiro dia. E Pedro, chamando-o à parte,

começou a reprová-lo, dizendo: Tem compaixão de ti, Senhor;

isso de modo algum te acontecerá. Mas Jesus, voltando-se, dis-

se a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço,

porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens.”

(Mateus 16.21-23.)

Abracemos a santidade de vida imaculada, pura, não contaminada,

não comprometida com o mundo, uma vida voltada para o Senhor. Viva-

44

mos de modo digno do Evangelho, levando em conta que a vida eterna

é extremamente superior à que vivemos aqui na Terra. Vamos deixar a

nossa vontade totalmente submissa à de Deus, é assim que herdaremos

a vida eterna.

Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim,

a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Porquanto, quem qui-

ser salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por minha causa

achá-la-á. Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e

perder a sua alma? Ou que dará o homem em troca da sua alma? Porque

o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e,

então, retribuirá a cada um conforme as suas obras. Em verdade vos digo

que alguns há, dos que aqui se encontram, que de maneira nenhuma

passarão pela morte até que vejam vir o Filho do Homem no seu reino.

(Mt 16.24-28.)

Verdades paralelas

Antes do momento da cruz, o Senhor Deus motiva Jesus com a glória

da transfiguração, mostrando-lhe o que o aguardava.

- No calvário, Jesus estava entre dois ladrões: “E foram crucifi-

cados com ele dois ladrões, um à sua direita, e outro à sua

esquerda.” (Mateus 27.38.)

- No monte da transfiguração, estava entre dois santos de Deus:

Moisés e Elias: “Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro

e aos irmãos Tiago e João e os levou, em particular, a um alto

monte. foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia

45

como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz.

E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.”

(Mateus 17.1-3.)

- No calvário, Jesus estava nu, tiraram todas as roupas dele, o que

é uma grande vergonha para qualquer um, mas principalmente para um

homem e naquela época: “Depois de o terem escarnecido, despi-

ram-lhe o manto e o vestiram com as suas próprias vestes. Em

seguida, o levaram para ser crucificado.” (Mateus 27.31.)

- No monte da transfiguração, a roupa de Jesus transparecia, o bran-

co brilhava de maneira estrondosa: “E foi transfigurado diante deles;

o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-

se brancas como a luz.” (Mt 17.2.)

- No calvário, há o grito do Senhor porque o Pai lhe virara o rosto:

“Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli,

Eli, lamá sabactâni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu,

por que me desamparaste?” (Mateus 27.46.)

- No monte da transfiguração há a voz cálida de Deus honrando a

Jesus: “Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envol-

veu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este é o meu Fi-

lho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi.” (Mateus 17.5.)

A exemplo dos heróis da fé, olhemos também para a transfigura-

ção, para o céu, para a glória que nos está proposta, porque depois de

46

passarmos por tudo, estaremos com o Senhor assentados à destra do

Pai. Depois de passarmos pela poluição deste mundo, por situações apa-

rentemente tão difíceis como as muitas que enfrentamos neste mundo de

nossa peregrinação, estaremos junto ao trono de Deus. Precisamos nos

desembaraçar do peso, do pecado, e olhar para o Senhor.

47

Conclusão

“Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tama-

nha oposição dos pecadores contra si mesmo, para que

não vos fatigueis, desmaiando em vossa alma.” (Hebreus 12.3.)

Reflita, aprecie maduramente. Isso quer dizer: “Não desmaie, não

ceda, não afrouxe! Pelo contrário, olhe para o Senhor, a motivação maior!

O cristianismo, a fé em Cristo não está baseada em figuras, em símbolos,

mas, essencialmente, é compromisso com Jesus. “Porque, se vivemos,

para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos.

Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor.” (Romanos

14.8.)

Não podemos ceder terreno. Alguns começam bem, mas vão ceden-

do, vão cedendo até que a fé o amor vão se esvaem.

É preciso ser fiel ao Senhor, comprometer-se com Ele, ter o coração

rendido a Ele, cultivar o amor pela oração, pela Palavra, pelo testemunho.

Não afrouxar, não desmaiar; lançar fora o excesso, todo o peso, abando-

nar este pecado que tenazmente nos assedia. É como um míssil disparado

48

para o alvo! A barreira contra o pecado é o sangue de Jesus. A carreira,

o prêmio não é para aquele que chega em primeiro lugar. Deus não tem

essa preocupação. Nas olimpíadas, a preocupação é buscar o primeiro

lugar, mas, para o Senhor Deus, o que conta mesmo é que cada um che-

gue. Alguns chegam antes e, outros, horas depois, mas o importante é

chegar até o final.

Aqueles heróis foram fiéis, comprometidos, entregaram-se, pagaram

um preço, empenharam a vida pelo Senhor, e nós, hoje, gozamos de li-

berdade. Podemos pregar o Evangelho, testemunhar, viver como cristãos

sem nenhuma pressão política ou policial. Somos livres!

“Olhando hoje firmemente para o autor e consumador da

fé.” (Hebreus 12.2.)

Olhando para Ele, desembaraçando de todo peso... Olhe sua vida e

veja o que está pesando. Olhe para Jesus! Talvez você esteja com uma

visão errada do Evangelho. Ser cristão não é apenas ir ao culto, ficar duas

horas e depois ir embora. Não é uma questão de ser da igreja tal, é ser a

Igreja de Jesus. É o que você é, pedra viva. Temos exemplos de pessoas

que derramaram o próprio sangue e muitas lágrimas, pessoas que pre-

feriram morrer a comprometer a fé, gente que investiu tudo no reino do

Senhor. Que você possa abrir o seu coração fazer um pacto com o Senhor

Jesus e assumir um compromisso com Ele.

Seja perseverante e sério diante do Senhor e não ceda terreno para o

diabo. Talvez a sua vida não esteja tão limpa, talvez o seu namoro esteja

sujo, talvez a sua fé esteja capitulando; talvez você não se emocione nem

se quebrante mais ao ler a Bíblia; talvez você esteja remisso na oração;

talvez as dificuldades têm desanimado você... Consagre-se novamente ao

Senhor. Mostre-lhe o seu desejo de caminhar olhando para Ele.

49

As cidades de Sodoma e Gomorra estavam marcadas pela iniqüidade

e foram destruídas. Apenas uma família saiu dela: Ló, sua mulher e as três

filhas. Houve uma ordem do Senhor dizendo que ninguém olhasse para

trás. A mulher de Ló não obedeceu e se transformou em uma estátua de

sal. E Jesus nos adverte: “lembrai-vos da mulher de Ló.” (Lucas 17.32.)

Você que já saiu, que já deixou Sodoma para trás, já deixou o mundo,

caminhe agora sem olhar para trás. Jesus disse que quem coloca a mão no

arado e olha para trás, não é digno dele: “E Jesus lhe disse: Ninguém,

que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o reino

de Deus.” (Lucas 9.62.)

Nossa vida é marcada por recomeços. Você não pode desmaiar.

Prossiga, caminhando com o Senhor, olhando para Ele que, em troca

da alegria que lhe estava proposta suportou a cruz. Você nem imagina

a alegria que está proposta para você. Vale a pena deixar todo peso e

embaraço e prosseguir olhando firmemente para o autor e consumador

da sua fé.

Se há um pecado específico que tenazmente, como um míssil, per-

segue você, erga a barreira do sangue do Cordeiro e refugie-se nele. Fale

com o Senhor que você quer voltar ao início de tudo, quer tê-lo como o

seu tudo.

Há uma nuvem de testemunhas que honraram a fé e foram honrados

pela fé. Que você também seja um desses.

Que Deus o abençoe!

Uma publicação da Igreja Batista da LagoinhaGerência de Comunicação

Rua Manoel Macedo, 360 - São CristóvãoCEP 31110-440 - Belo Horizonte - MG

www.lagoinha.com